justiinsa tällä palstalla pitää nujakoida Jumalan olemuksesta, vaikka koko kristikansa perustaa uskonsa Pyhään Kolminaisuuteen?
mistä johtuu että
45
124
Vastaukset
Eihän se noin ole.
Helluntailaisistakin miljoonilla ei ole kolminaisuus-oppia.
Raamatussakaan ei kolminaisuus-oppia ole ja nyt Suomen helluntailaiset ovat ilmoittaneet Ristin Voitossakin uuden oppilinjansa olevan Lausannen julistuksen mukainen.
Lausannen Julistuksessa kolminaisuutta ei enää löydy samalla tavalla kuin katolisen kirkon aikoinaan luomassa opissa.- ml213.
Taidat olla oikeassa, miten lähes kaikki ihmiset on opetettu puolueiden kautta kolminaisuusoppiin uskoviksi.
Mutta, kiitetään yhdessä Jeesusta, miten on vieläkin ihmisiä,- jotka eivät ole olleett osallisena tässä mielenohjauksessa.
Aatteleppa tarkemmin. Kun ihminen uudestisyntyy, niin hän on kokonaan ulkona tästä kolminaisuusopista. Hän ymmärtää ja uskoo, miten Jeesus Kristus Jumalan Poika on kärsinyt hänenkin syntiensä tähden ja näin onlunastettu Jumalan lapseksi. Ja tämä ihminen kiittelee Jumalaa Poikansa uhrauksesta ja syntinsä sovituksesta ja todellisen elämän löytämisestä.
Mutta,- jos ihminen ei valvo itseään ja opetustaan, niin hän ohjaantuu mitä ihmeellisimpiin oppeihin,- koska,------kuten mainitsitkin,-----, niin hän samaistuu uskonnollisuuteen.
Lihalliselle ihmiselle on aivain toinen tila, jos mieltää, miten kuuluu kulttuurin tai laajan uskonnillisuuden jäsenyyteen kuin kuulua piskuiseen ryhmään, jota kohtaan uskonnollisuus ja maailman ihminen käyttäytyy kielteisesti.Jopa lähiomaiset.
Tuohon juuri liittyy Jeesuksen opetus, miten hänen seuraajansa tulee rakastaa Jeesusta enemmän kuin esim. lähiomaisiaan puhumattakaan puolueen ihmisiä,- johon tavallisesti ihyminen on liittynyt.- tode*
sinä voit uskoa Jumalan olevan ties minkälainen olento tai olentoryhmä, mutta helluntailaiset pitävät kiinni Jumalan "kolmikasvoisuudesta".
Kysymys kuuluukin, että miksi juuri tällä palstalla pitää tätäkin asiaa puida. - td
tode* kirjoitti:
sinä voit uskoa Jumalan olevan ties minkälainen olento tai olentoryhmä, mutta helluntailaiset pitävät kiinni Jumalan "kolmikasvoisuudesta".
Kysymys kuuluukin, että miksi juuri tällä palstalla pitää tätäkin asiaa puida.Ette kulje totuuden teitä. Vuosisatojen ajan kristityt on valehdelleet. Mitään kolmikasvoista jumalaa ei ole.
Siksi pitää puida ettei tule enempää uhreja. Kristinusko on vain yksi eräänlainen väärinkäsitys.
- tode*
Helluntaiherätys kaikkialla maailmassa tunnustaa yhteistä apostolista uskontunnusta, ja siinä samalla Kolmiyhteisen Jumalan.
Oppi kolminaisuudesta on keino selittää Jumalan olemusta, eikä sitä tosiaan sillä nimityksellä löydä Raamatusta. Se on kristillisen uskon perusoppi, ja niitä, jotka eivät sitä tunnusta, pidetään antikristillisinä, vähintäin pahasti lahkoontuneina.
Lausannen julistus julistaa Krsitusta Jeesusta Jumalana. Älä siis levitä väärää tietoa.
"Me hylkäämme Kristusta ja evankeliumia halventavana myös kaikenlaisen synkretismin ja sellaisen dialogin, jonka lähtökohtana on ajatus kaikissa uskonnoissa ja ideologioissa yhtä lailla puhuvasta Kristuksesta. Ainut Jumala-ihminen, Jeesus Kristus, joka antoi itsensä ainoaksi lunnaaksi syntisten puolesta, on ainoa välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä. Ei ole muuta nimeä, jossa meidän pitäisi pelastuman. Kaikki ihmiset ovat synnin tähden tuhon omia. Mutta Jumala rakastaa kaikkia ihmisiä eikä tahdo kenenkään tuhoutuvan vaan kaikkien tekevän parannuksen. Kuitenkin ne, jotka hylkäävät Kristuksen, hylkäävät myös pelastuksen ilon ja tuomitsevat itsensä ikuiseen eroon Jumalasta."
Lausannen julistus puhuu Raamatun tavoin Jumalasta Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä, korostaa Jeesuksen nimeä ja kunniaa ainutlaatuisena Jumalana.- ekivaari
Mitä ei kirjoituksista löydy, sitä ei saisi myöskään opettaa. Ja miksi ei, sen kertoo alla olevan jakeen viimeinen lause
1.Korinttolaiskirje 4
6 "Tämän olen, veljet, sovittanut itseeni ja Apollokseen, teidän tähtenne, että meistä oppisitte tämän: "Ei yli sen, mikä kirjoitettu on", ettette pöyhkeillen asettuisi mikä minkin puolelle toista vastaan."
Kolminaisuusoppi on valtaa pitävän papiston pöyhkeilyä. Opettavat sellaista, mitä itsekään eivät ymmärrä. - ekivaari
Onhan tuo Lausannen julistus melko sekavaa, mutta pikaisesti lukien ei tuossa Jeesusta suoraan Jumalaksi sanottu, vaan jonkinlaiseksi Jumala-ihminen sekoitukseksi. Tosin mainittiin siellä häntä välittäjäksikin:
"Ainut Jumala-ihminen, Jeesus Kristus, joka antoi itsensä ainoaksi lunnaaksi syntisten puolesta, on ainoa välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä." - Älkää eksykö
ekivaari kirjoitti:
Mitä ei kirjoituksista löydy, sitä ei saisi myöskään opettaa. Ja miksi ei, sen kertoo alla olevan jakeen viimeinen lause
1.Korinttolaiskirje 4
6 "Tämän olen, veljet, sovittanut itseeni ja Apollokseen, teidän tähtenne, että meistä oppisitte tämän: "Ei yli sen, mikä kirjoitettu on", ettette pöyhkeillen asettuisi mikä minkin puolelle toista vastaan."
Kolminaisuusoppi on valtaa pitävän papiston pöyhkeilyä. Opettavat sellaista, mitä itsekään eivät ymmärrä.Kolminaisuusopihan tulee esiin jo aivan Raamatun alkulehdillä, ei sitä vastaan käy kieltäminen:
I Moos 1:26 Ja Jumala sanoi:TehkääMME ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme... (isot kirjaimet kirjoittajan tekemiä, ei kuulu tekstiin)
Huomatkaa siis tässä monikkomuoto, kun Jumala loi ihmisen, ihmistä olikin itse asiassa luomassa Kolmiyhteinen Jumala.
Uudessa testamentissa Jeesus sanoo useasti, että: Minä ja Isä olemme yhtä ja että Jeesus tulee lähettämään Pyhän Henkensä maailmaan ylösnousemuksensa jälkeen ja tämähän tapahtui, kuten muistamme helluntaina Apt 2 opetuslapset täyttyivät Pyhällä Hengellä.
- Voi sinuakin,ml213
Ellei Jumala olisi kolmiyhteinen, eivät Jeesus ja Pyhä Henki
voisi olla YHTÄ Hänen kanssaan - ymmärrä nyt jo sinäkin !- ekivaari
Voi sinuakin, voivottelija, kun et usko Jumalan sanaa joka todistaa,että jumalayhteys ei ole kolmeen rajoitettua yhteyttä, vaan Jumala on Isä, joka on "kaikki kaikissa", eikä vain kolmessa!
- ml213.
No, jokainen uudestisyntynyt ihminen,- joka uskoo Raamatun sanojen sisältöön, niin tulee ymmärtämään ja tietämään, miten on yksi totinen Jumala ja tällä Jumalalla on Poika ja Pyhä Henki toimii Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan sijaisena.Siis Pyhä Henki jatkaa seuraavien sukupolvien opettamista ja kehoittamista ja vieläpä samalla tavalla kuin Jeesus ollessaan tehtävässään maan päällä.
Niin, tärkeintä on ymmärtää ja uskoa, miten Pyhä Henki ja Jumalan Poika toteuttavat totisen Jumalan tahtoa ja näin Pyhä Henki ja Jumalan Poika ovat yhtä,- mutta ei yksi.
Näin maallisesti sanoen. Pyhä Henki ja Jeesus Kristus ovat Jumalan renkiä ja toteuttavat Jumalan aivoitusten toteuttamista,- johon läheisesti liittyy ihmisen kollektiivinen pelastuminen. - ekivaari
Johtuu siitä kun lähes koko kristikansa on niellyt Jumalan lähettämän väkevän eksytyksen; sellaisen "on" mutta "ei kuitenkaan ole"- kolminaisuusopin, josta Jeesus ja apostolit varoittivat; [Matt.5:37; 2.Kor.1:17-19]
2.Tessalonikalaiskirje 2
11 "Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen",
Se oppi on sama kuin naisen ottama hapatus, jonka hän sekoitti kolmeen vakalliseen puhtaita jauhoja, kunnes kaikki happani. Lukekaa ja tutkikaa Raamatusta, mitä hapatus kuvaa.
1.Korinttolaiskirje 5
8 "Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa."
2. Mooseksen kirja 12
20 Älkää syökö mitään hapanta, vaan syökää happamatonta leipää, missä asuttekin." - leahimn
Onko sillä periaatteessa mitään väliä,
onko Jumala kolminaisuus vai ei,
vai onko hänellä kolme päätä vai ei?
Mitä se meille kuuluu,kunhan on Jumala.
Ja on se mitä opetetaan.
Jos rukoilisin,en miettisi mitä noista päistä rukoilisin,ajattelisin vain sitä Jumalaa.
Rukouksen lopuksi voisi sanoa,isä poika ja pyhähenki.
Tai sanoa vihapäissäni,en mie sua toista kolminaisuudesta rukoile,sie et ole minulle ollut armelias.- kolominaasuus
on Raamatussa.
2.kor. 13.
13. Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne.
Matt. 28.
19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen - ml213.
"Onko sillä periaatteessa mitään väliä,
onko Jumala kolminaisuus vai ei,
vai onko hänellä kolme päätä vai ei?
Mitä se meille kuuluu,kunhan on Jumala".
Jos ei ajatella ja huomioida ihmisen pelastumista, niin Jumalan ja pelastuksen saa määritellä jokainen ihminen mieleisellään tavalla. Näinhän juuri tehdäänkin maailmassa ja näin on syntynyt monia uskontoja maailmaan.
Mutta, jos pohditaan ihmisen pelastumista, niin tähän pelastukseen Jumala on määritellyt tarkat ehdot,- jotka ihmisen tulee hyväksyä ja uskoa.. Aivan lyhyesti ilmoitettuna;
"Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut". Room.10:9
Toisaalta kaikki ihmiset tulevat suullaan tunnustamaan Jeesuksen Herraksi. Fil 2. Niin, sinäkin leahim ja tämä tulisi tehdä jo tässä elämässä ajatyellen Jeesuksen opetusta kadotuksesta. - body
juuri näin ja itse ymmärrän Jumalan olevan VOIMA, jota emme voi määrittää, meille käsittämätön, mutta kuitenkin VOIMA, jota emme voi analysoida, emme omistaa tai hallita ja hyvä niin.
- ekivaari
kolominaasuus kirjoitti:
on Raamatussa.
2.kor. 13.
13. Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne.
Matt. 28.
19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeenNo eihän täällä kukaan ole Isää, poikaa ja Pyhää henkeä kieltänyt, vaan olemme ainoastaan yrittäneet selittää, että jumalayhteys EI OLE RAJOITETTU NÄIHIN KOLMEEN, vaan niin kuin 2.Kor.13:13 jakeessa Paavali sanoo ja toivoo kaikki kuulijansa jumalayhteydestä osalliseksi. Athanasioksen kolminaisuusoppi kieltää tämän jyrkästi ja sanoo Jumalan olevan luomakunnasta erillään!
Iso Raamatun Tietosanakirja kertoo, että kolminaisuusopin mukaan "Jumala on korkea, ja Hän takaa luomakunnan jatkuvan olemassaolon, vaikuttaa siinä ja elähdyttää kaiken elämänhengellään, mutta LUOJA JA LUOTU OVAT ERILLÄÄN." (IRT, 1972, Osa I, palsta 1947. Vertaa Ef.1:10)! - koossa pitäjä
ekivaari kirjoitti:
No eihän täällä kukaan ole Isää, poikaa ja Pyhää henkeä kieltänyt, vaan olemme ainoastaan yrittäneet selittää, että jumalayhteys EI OLE RAJOITETTU NÄIHIN KOLMEEN, vaan niin kuin 2.Kor.13:13 jakeessa Paavali sanoo ja toivoo kaikki kuulijansa jumalayhteydestä osalliseksi. Athanasioksen kolminaisuusoppi kieltää tämän jyrkästi ja sanoo Jumalan olevan luomakunnasta erillään!
Iso Raamatun Tietosanakirja kertoo, että kolminaisuusopin mukaan "Jumala on korkea, ja Hän takaa luomakunnan jatkuvan olemassaolon, vaikuttaa siinä ja elähdyttää kaiken elämänhengellään, mutta LUOJA JA LUOTU OVAT ERILLÄÄN." (IRT, 1972, Osa I, palsta 1947. Vertaa Ef.1:10)!on erikseen.
Kol. 1:17. Hän on ollut olemassa ennen kaikkea muuta, ja hän pitää kaiken koossa. - tode*
body kirjoitti:
juuri näin ja itse ymmärrän Jumalan olevan VOIMA, jota emme voi määrittää, meille käsittämätön, mutta kuitenkin VOIMA, jota emme voi analysoida, emme omistaa tai hallita ja hyvä niin.
niin, ja kun puhutaan Jumalan voimasta, tarkoitetaan Jumalan kolmen persoonan toimintatapoja, jotka ovat kuitenkin kaikki yhdessä se VOIMA.
- to..
tode* kirjoitti:
niin, ja kun puhutaan Jumalan voimasta, tarkoitetaan Jumalan kolmen persoonan toimintatapoja, jotka ovat kuitenkin kaikki yhdessä se VOIMA.
Kaikki jumalat ovat persoonia, eivät ne missään korkeammissa uskonnoissa eroa toisistaan siksi että ovat eri ruumiissa tai asustavat kukin eri paikoissa eri uskontojen "taivaissa". Kolme jumalpersoonaa ovat 3 eri jumalaa, ja jos kristinusko teologiassaan tekee niistä yhden " voiman", eri jumalpersoonia on silti kolme
Monoteistissa uskonnoissa on vain yksi jumala, mikä tarkoittaa nimenomaan jumalpersoonien lukumäärää. Kristinuskon ongelmat alkoivat siitä kun Jeesusta alettiin palvoa jumalana, mutta yritettiin samalla selittää että hän olisi monoteistisen juutalaisuuden lupaama JHWH:n lähettämä "voideltu".Yhtälö on mahdoton. - ekivaari
to.. kirjoitti:
Kaikki jumalat ovat persoonia, eivät ne missään korkeammissa uskonnoissa eroa toisistaan siksi että ovat eri ruumiissa tai asustavat kukin eri paikoissa eri uskontojen "taivaissa". Kolme jumalpersoonaa ovat 3 eri jumalaa, ja jos kristinusko teologiassaan tekee niistä yhden " voiman", eri jumalpersoonia on silti kolme
Monoteistissa uskonnoissa on vain yksi jumala, mikä tarkoittaa nimenomaan jumalpersoonien lukumäärää. Kristinuskon ongelmat alkoivat siitä kun Jeesusta alettiin palvoa jumalana, mutta yritettiin samalla selittää että hän olisi monoteistisen juutalaisuuden lupaama JHWH:n lähettämä "voideltu".Yhtälö on mahdoton.Sanaa "persoona" ei Raamattu tunne. Persoona-sanan alkuperäinen merkitys ja tarkoitus on 'esiintymisnaamio', siis joko teatteri- tai joulupukin naamio.
Jumalasta olen ajatellut sillai, että koska itse Jumalaa ei kukaan kuolevainen ole nähnyt eikä voi nähdä, hän pitää naamionaan milloin mitäkin, poikaansa, Jumalan sanaa, profeettoja ja puhui Bileamille jopa aasin kautta, jota sillä hetkellä piti naamionaan. [Hepr.1:2] - to..
ekivaari kirjoitti:
Sanaa "persoona" ei Raamattu tunne. Persoona-sanan alkuperäinen merkitys ja tarkoitus on 'esiintymisnaamio', siis joko teatteri- tai joulupukin naamio.
Jumalasta olen ajatellut sillai, että koska itse Jumalaa ei kukaan kuolevainen ole nähnyt eikä voi nähdä, hän pitää naamionaan milloin mitäkin, poikaansa, Jumalan sanaa, profeettoja ja puhui Bileamille jopa aasin kautta, jota sillä hetkellä piti naamionaan. [Hepr.1:2]Tämä voi pitää paikkansa kristinuskoon nähden, mutta ei juutalaisuuteen jonka kirjoituksiin kristinusko kuitenkin yritää vedota.Siellä on yksi Jumala, yksi tekijä eikä naamio vaihdu, ei ole tarvettakaan.
- tode*
to.. kirjoitti:
Kaikki jumalat ovat persoonia, eivät ne missään korkeammissa uskonnoissa eroa toisistaan siksi että ovat eri ruumiissa tai asustavat kukin eri paikoissa eri uskontojen "taivaissa". Kolme jumalpersoonaa ovat 3 eri jumalaa, ja jos kristinusko teologiassaan tekee niistä yhden " voiman", eri jumalpersoonia on silti kolme
Monoteistissa uskonnoissa on vain yksi jumala, mikä tarkoittaa nimenomaan jumalpersoonien lukumäärää. Kristinuskon ongelmat alkoivat siitä kun Jeesusta alettiin palvoa jumalana, mutta yritettiin samalla selittää että hän olisi monoteistisen juutalaisuuden lupaama JHWH:n lähettämä "voideltu".Yhtälö on mahdoton.to.., mitäs ongelmia Jeesuksen jumalauus teetättää?
- suopursukka
Lausannen julistus ei todellakaan pidä Jeesusta jumalana eik varsinkaan kolmijakoisena jumalana.
Kiitos Todelle tekstin julkaisusta.
Julistuksessa Jeesus tehdään "jumalaihmiseksi" ja ei siten ole Jumala eikä ihminen.
Jeesus tehdään Jumalan ja ihmiskunnan välittäjäksi.
Aivan samoin katolinen kirkko ideologisoi paavin aseman Jumalan ja ihmiskunnan välimiehenä. Katolisuudessa paavi ikäänkuin on jatkuvasti elävä Jeesus.
Tiedämme vallan hyvin paavien syntyperän. He ovat 100%-ihmisiä.
Katolisten tulee uskoa, että kukin paavi saa ohjeita taivaasta tai lähettää sinne tietoja maapallolta.
Lausannen julistus ei mainitse paavia. Julistus hylkää ajatuksen, että Jeesus olisi Jumala. Julistus tekee Jeesuksesta välimiehen taivaan ja maan välille ja unohtaa kolminaisopin. Julistus hyväksyy ajatuksen, että Jeesus oli paavin kaltainen ihminen mutta hengellsesti ihmiskunnan yläpuolella.
Jos Lausannen julistus oli helluntailaisten kannanotto, niin Suomen Jeesuson jumala-helluntailaiset ovat pahasti harhaoppisia oman liikkeensä suhteen.- tode*
"Me vahvistamme uskovamme yhteen iankaikkiseen Jumalaan, maailman Luojaan ja Herraan, Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen, joka hallitsee tahtonsa tarkoituksen mukaan. "
Siinähän se on mitä yksinkertaisemmin sanottuna. Uskomme yhteen Jumalaan, joka hallitsee tahtonsa mukaan. Jumala on "maailman Luoja, Herra, Isä, Poika ja Pyhä Henki". - Mikko.
tode* kirjoitti:
"Me vahvistamme uskovamme yhteen iankaikkiseen Jumalaan, maailman Luojaan ja Herraan, Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen, joka hallitsee tahtonsa tarkoituksen mukaan. "
Siinähän se on mitä yksinkertaisemmin sanottuna. Uskomme yhteen Jumalaan, joka hallitsee tahtonsa mukaan. Jumala on "maailman Luoja, Herra, Isä, Poika ja Pyhä Henki".Tiijä tuoda Todén evankeljumia
tode* kirjoitti:
"Me vahvistamme uskovamme yhteen iankaikkiseen Jumalaan, maailman Luojaan ja Herraan, Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen, joka hallitsee tahtonsa tarkoituksen mukaan. "
Siinähän se on mitä yksinkertaisemmin sanottuna. Uskomme yhteen Jumalaan, joka hallitsee tahtonsa mukaan. Jumala on "maailman Luoja, Herra, Isä, Poika ja Pyhä Henki".Nyt on kyllä jääneet korvasienet ryöppäämättä.
Viisi-yhteinen Jumala.
Herrahan on pelkkä kunnioittava nimitys, vähän niin kuin rouvakin.
Alkuperäisteksteissä ei ole erikseen isoja kirjaimiakaan.
Raamatussa käskyt kieltää jumalankuvien rakentamisen, joten olisi hyvä tyytyä yhteen ainokaiseen Jumalaan.- to..
tode* kirjoitti:
"Me vahvistamme uskovamme yhteen iankaikkiseen Jumalaan, maailman Luojaan ja Herraan, Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen, joka hallitsee tahtonsa tarkoituksen mukaan. "
Siinähän se on mitä yksinkertaisemmin sanottuna. Uskomme yhteen Jumalaan, joka hallitsee tahtonsa mukaan. Jumala on "maailman Luoja, Herra, Isä, Poika ja Pyhä Henki".Sinähän olet sanonut t että JHWH ja Jeesus ovat sama. Olin joku vuosi sitten erään tuttavan hautajaisissa, pappi seremoniassa rukoili näin "pyydämme (en muista mitä) poikasi Jeesuksen Kristuksen nimessä " .Isäjumalaan joka on jotenkin tärkein vedotaan pojan nimessä, ei siinä ole yhtä vaan kaksi eri jumaluutta.Yksi persoonista on vielä toista alempikin.
- hyi hyi
to.. kirjoitti:
Sinähän olet sanonut t että JHWH ja Jeesus ovat sama. Olin joku vuosi sitten erään tuttavan hautajaisissa, pappi seremoniassa rukoili näin "pyydämme (en muista mitä) poikasi Jeesuksen Kristuksen nimessä " .Isäjumalaan joka on jotenkin tärkein vedotaan pojan nimessä, ei siinä ole yhtä vaan kaksi eri jumaluutta.Yksi persoonista on vielä toista alempikin.
Näin benedikin höpöttää. Sitä se teettää kun sooloilee siellä sun täällä eikä käytä
omaa järkeään. Minä en voi hyväksyä tuommoista sekaoppia. - tode*
Pe.ku kirjoitti:
Nyt on kyllä jääneet korvasienet ryöppäämättä.
Viisi-yhteinen Jumala.
Herrahan on pelkkä kunnioittava nimitys, vähän niin kuin rouvakin.
Alkuperäisteksteissä ei ole erikseen isoja kirjaimiakaan.
Raamatussa käskyt kieltää jumalankuvien rakentamisen, joten olisi hyvä tyytyä yhteen ainokaiseen Jumalaan.niin, peku, siinähän luetetltiin muutamia ((5 ) Jumalan kutsumanimiä. Kyllähän sinä sen tiesitkin, eikö niin?
Se on "Maailman Luoja ja Herra", tuo toinen kutSumanimi, ei pelkkä "Herra".
KOETTAKLAAHAN NYT YMMÄRTÄÄ LUKEMANNE, HYVÄT YSTÄ'VÄT! - tode*
Mikko. kirjoitti:
Tiijä tuoda Todén evankeljumia
noin se vaan menee, Mikko! Jumala on kaikkia noita asioita.
- tode*
to.. kirjoitti:
Sinähän olet sanonut t että JHWH ja Jeesus ovat sama. Olin joku vuosi sitten erään tuttavan hautajaisissa, pappi seremoniassa rukoili näin "pyydämme (en muista mitä) poikasi Jeesuksen Kristuksen nimessä " .Isäjumalaan joka on jotenkin tärkein vedotaan pojan nimessä, ei siinä ole yhtä vaan kaksi eri jumaluutta.Yksi persoonista on vielä toista alempikin.
ai minäkö olen sanonut? Niin, todellakin JHVVH on pojassaan Jeesuksessa...
Kuka on tärkein? Isäkö, vai Vapahtaja, vai Jumalan Henki, vai Luoja, vai... - jaahas niinkös
Pe.ku kirjoitti:
Nyt on kyllä jääneet korvasienet ryöppäämättä.
Viisi-yhteinen Jumala.
Herrahan on pelkkä kunnioittava nimitys, vähän niin kuin rouvakin.
Alkuperäisteksteissä ei ole erikseen isoja kirjaimiakaan.
Raamatussa käskyt kieltää jumalankuvien rakentamisen, joten olisi hyvä tyytyä yhteen ainokaiseen Jumalaan.umm umm... mitä tarkoitat sillä, että "alkuperäisteksteissä ei ole erikseen isoja kirjaimiakaan" ???
Erikseen isoja???
KAIKKI UT:n keikankieliset alkuperäiskirjoitukset ovat kirjoitettu ISOILLA KIRJAIMILLA, kun taas VT:n hepreankieliset tekstit eivät ollet isoilla eikä pienillä kirjaimilla kirjoitettu, koska herpeankieli EI EROTTELE isoja tai pieniä kirjaimia. Joko asia selvisi? - ekivaari
Pe.ku kirjoitti:
Nyt on kyllä jääneet korvasienet ryöppäämättä.
Viisi-yhteinen Jumala.
Herrahan on pelkkä kunnioittava nimitys, vähän niin kuin rouvakin.
Alkuperäisteksteissä ei ole erikseen isoja kirjaimiakaan.
Raamatussa käskyt kieltää jumalankuvien rakentamisen, joten olisi hyvä tyytyä yhteen ainokaiseen Jumalaan.Kyllä, käskyt kieltää jumalankuvien rakentamisen ja koska Raamattu todistaa Jeesuksen Jumalan kuvaksi, pitäisi tode*nkin uskoa, ettei jumalakuvaa saa asettaa Jumalaksi, [Hepr.1:3: 2.Kor.4:4; Kol.1:15]
- suopursukka
Aloitukseen kommentti.
Totuudesta väitellään aina ja niin tulee tehdäkin. Mieluummin väitellään kuin katkotaan päitä.
Ongelma suhteessa tietoon. Onko enemmistö tai vähemmistö oikeassa jonkin väittämän suhteen.
Väitettä ei tee oikeaksi huuto- tai virallinen äänestys.
Jos maailmalta kysyttäisiin, mikä jumala on luonnonilmiöiden takana, tulos olisi kristityille kehno.
Se ei silti kerro totuutta. Monet äänestäjät pitäisivät omaa opittua jumalaansa seurausten syynä. Toiseksi useimmat maapallolaiset eivät asettaisi mitään henkeä luonnonilmiöiden taakse.
Tiedon todellisuutta ei ratkaista äänestämällä. Se tutkimuksen tulos. Tutkimukseen kuuluu oletukset. Ilman oletuksia tutkimus ei etene. Oletuksen ajatuksia tutkitaan käytännössä ja ne vastaavat totuutta tai sitten ei.
Suhde raamatun tietoon siitä, oliko Jeesus Jumala vai ei, vastaus on yksiselitteinen. Raamattu pitää Jeesusta syntyneenä ja kuolleena (teloitettuna) ihmisenä. Hänestä tehdään kuolemansa jälkeen jotain muuta kuin tavallista
ihmistä.
Lähde: evankeliumit.
Ihmettelen suuresti, miten kristittyjen valtaisa enemmistö on oman oppinsa ja pääoppikirjansa suhteen täysin väärässä. Sitten nämä väärässäolijat pääsääntöisesti tuomitsevat oikeassa olevia helvettiin.
Sanon vielä selkokielellä: Raamattua tuntevien kristittyjen enemmistö sallii itselleen tietoisen valheen.
Kertoisiko joku, miten tämä on mahdollista.- Niko.
Kristus on Totuus.
Maailma ei Totuutta tunne, siksi maailman silmissä Totuus on hullutus.
Autuas se, joka uskoo vaikka ei näe. - ekivaari
Niko. kirjoitti:
Kristus on Totuus.
Maailma ei Totuutta tunne, siksi maailman silmissä Totuus on hullutus.
Autuas se, joka uskoo vaikka ei näe.Niko, sanot tuntevasi vain Jeesuksen. Mutta mutta minä tunnen sekä Isän että pojan.
Johanneksen evankeliumi 17
3 "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, ETTÄ HE TUNTEVAT SINUT, JOKA YKSIN OLET TOTINEN JUMALA, ja hänet, JONKA SINÄ OLET LÄHETTÄNYT, Jeesuksen Kristuksen."
25 Vanhurskas Isä, MAAILMA EI OLE SINUA TUNTENUT, mutta minä tunnen sinut, ja nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet minut lähettänyt.
26 Ja MINÄ OLEN TEHNYT SINUN NIMESI HEILLE TUNNETUKSI ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä." - Niko.
ekivaari kirjoitti:
Niko, sanot tuntevasi vain Jeesuksen. Mutta mutta minä tunnen sekä Isän että pojan.
Johanneksen evankeliumi 17
3 "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, ETTÄ HE TUNTEVAT SINUT, JOKA YKSIN OLET TOTINEN JUMALA, ja hänet, JONKA SINÄ OLET LÄHETTÄNYT, Jeesuksen Kristuksen."
25 Vanhurskas Isä, MAAILMA EI OLE SINUA TUNTENUT, mutta minä tunnen sinut, ja nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet minut lähettänyt.
26 Ja MINÄ OLEN TEHNYT SINUN NIMESI HEILLE TUNNETUKSI ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."Miksi annat väärää todistusta minusta?
Sanoit: "Niko, sanot tuntevasi vain Jeesuksen.". En ole koskaan näin sanonut!
Kahdeksas käsky kuuluu: "Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi."
Etkö tiedä, että Joka tuntee Pojan, Tuntee Isän. Joka uskoo Poikaan, uskoo Isään!
- Riitta.
Jotkuthan nimittävät meitä kristittyjä nimikristityiksi. Varsinkin meitä luterilaisia.
Siinä nimitelköön minun puolesta. Vaikka minäkin kuulun luherilaisiin niin en
silti hyväksy kolminaisuusoppia. Useimmat meistä ei hyväksy ja siksi kai Suomenkin kirkkoon kuuluvista vain pieni osa on uskovia ja haukuttuja nimikristittyjä. Ei sitä oppia voi millään hyväksyä mutta muuten on kiva kuulua
sellaisiin porukoihin joissa on paljon toimintaa ja kaikenlaisia juttuja.
Kiva on myös jutella muittenki uskovien kans vaikka ne kuuluis sitten mihin vaan.
Jotkut roikkuu mukana muuten vain kun ei saa erotuksi. Eikä se usko oo muissa sen kummempaa, samaa se on joka puolella. Ehkä joskus joku älyää ja perustaa semmosen jossa on vain yksi Jumala ja yksi Jeesus. Muslimithan sen on tietty jo älynneet mutta niihin en halua kuulua muista syistä.- uskon minäkin
Useimpia Jumalan uskovia ei kiinnosta piiruakaan kolminaisuusooppi, heille riittä usko eikä heilä ole tarpeen rakentaa pilkuntarkkoja oppirakennelmia kolminaisuuden suhteen.
He ovat heitä joita fundamentalistit, nk. uudestisyntyneet eivät uskoviksi katso vaikka he uskovatkin, heidän uskonsa on vain kelvoton heille, fanaatikoille.
Jos heidän kriteerien mukaan katsotaan paljonko suomessa on uskovia niin heitä on vähän ja heistäkin valtaosa vapaissa suunnisssa. Jos taas katsotaan kuinka moni luottaa Jumalan varjelukseen ja turvaa siihen on heitä jo paljon enemmän.
Voi vain miettiä kumpi on väärässä heiudän uskonsa suhteen, tuomitseva fundamentalisti vaiko muiden uskon riittävyyttä arvostelematon Jumalan johdatukseen omalla kohdallaan luottava ihminen. Mitä veikkaat?
- Mohikaani_27
* Todé, se johtuu sitä, että palstalla on Jumalan Pojan tallaajia ja halveksijoita ja alentavat Jumalan syntisen tasolle, ja sepittävät syntisessä sydämessään antikristillistä henkeä ja Jumalan vastustamista kaikella järjen ja riivaajain hekioppaansa viisaudella ja lietsovat vihaa Jumalan Poikaa vastaan, kieltäen Hänet Jumalsta syntyneeksi, alentavat Jumalan Joosefin pojaksi, tallaavat jalkoihinsa Jumalan Pojan pyhän veren, muuttaen sen saastuneessa mielessään ja sydämessään oman mielensä mukaiseksi vääräksi aineettomaksi ,olemattomaksi koskaan tunnustamatta Jeesuksen Golgatan työn ja Jeesuksen veren todellista arvoa Isän Jumalan edessä, he häpäisevät Jeesuksen Kristuksen pilkaten näillä järjen päätelmillään Jumalan pyhyyttä joka on Jeesuksessa Kristuksessa ihmiseten tietoon ja pelastus joka Hänessä ainoassa on, ja juuri vereeä lähelle ihmistä saatettu, sen he tallaavat jalkoihinsa uhmassaan Kristusta Jeesusta vastaan.
- ekivaari
Siitä se johtuu, kun te sanotte Jumalan tahdon olemattomaksi ja olette asettaneet sen tilalle oman tahtonne kolminaisuusopin muodossa!
- lappix
Tode. Kristikansaksi kutsumasi joukkio on vain epäraamatullisia oppeja puolustava epäuskoisten puolue, jonka jumala on ihmisoppeihin ja teologiaan perustuva harhakäsitys.
Ne jotka uskovat todella Jeesukseen, vastustavat sitä. - Usko Toivonen
>> mistä johtuu että, justiinsa tällä palstalla pitää nujakoida Jumalan olemuksesta, vaikka koko kristikansa perustaa uskonsa Pyhään Kolminaisuuteen? >>
Sitäpä olen minäkin ihmetellyt.
Sen olen huomannut, että varsin useat heistä ovat seurakuntaan sopeutumattomia.
Rakkaus Jeesukseen, Kristus-ruumiisen, näyttää heillä olevan toissijainen
asia.
Oma ihmiskunnia on usealla heistä liikkeellepanevana voimana.
39 Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
40 ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän.
Joh. 5.- suopursukka
Tode:
"Me vahvistamme uskovamme yhteen iankaikkiseen Jumalaan, maailman Luojaan ja Herraan, Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen, joka hallitsee tahtonsa tarkoituksen mukaan. "
Toden todistus kolmiyhteydestä on huteralla pohjalla. Oliko tämäkin Lausannen päätöksestä?
Jos lause kuvaisi moniyhteyttä, niin siinä olisi viisi erilaista osaa, joista kukin erikseen ja yhdessä sekä erilaisissa yhdistelmissä olisi Jumala. Kuudes jumala, Ylijumala olisi kaikki viisi osaa erilaisine yhdistelmineen yhdessä.
Jos tämä on kansainvälinen helluntailaisten uskontunnustus, oppi ei voi sekavammaksi muuttua. Se myös varmasti erottuu muista uskonjärjestöistä ja takaa vain tälle linjalle "autuuden".
Kieliopillisesti lauseessa ei ole kolmiosainen jumala. Siinä on Jumala, joka olisi Herra ja Luoja sekä Poika ja Pyhä Henki. Kolme erillistä henkeä.
Myöskään luterilaisen kirkon uskontunnustus ei tunne kolmiyhteistä jumalaa. Siinä uskotaan Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen ja Pyhään Henkeen. Kolmeen erilaiseen henkeen.
Nikea v.325 ja uskonjärjestöjen teologiat ainoastaan tuntevat kolminaisen jumalan.
On merkillistä, että Nikean oppia ei ole edes uskontunnustukseen väännetty kolmiyhteyden periaatteelle.
Mysteeri on mystiikka. Se on: Kädessäsi on kirves, mutta se tarkoittaakin että kädessäsi on kolme kukkaa; päivänkakkara, voikukka ja ruiskaunokki. Kirves olisikin kolmiyhteinen kukka yhdessä ja erikseen.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ukrainan ulkoministeri: Moskova aistii tappion Ukrainassa
Dmytro Kuleban mukaan Venäjä yrittää puheillaan pelotella länsimaita. Ukrainan ulkoministerin Dmytro Kuleban mukaan Venäjän esittämät varoitukset kol2574156Stefu haikailee
Julkaisi stooreissa kuvan vickestä. Sitten Martinasta treenaamassa Hangossa ulkona. Hmm.2643394Harmi mies ettet arvostanut
Minua tarpeeksi. Myöhemmin kaikki olisi palkittu ja olisin antanut sinulle aitoa rakkautta. Tämä sattuu mutta yritän ajatella, että ehkä se rakkaus ku1541771Oi! Legandaarinen Vesa-Matti "Vesku" Loiri, 77, poseeraa kahdessa eri kuvassa - Some riemastui!
Vesa-Matti "Vesku" Loiri on kyllä legenda jo eläessään. Hienoa nähdä, että virtaa piisaa. Voimia, iloa ja eloa, Vesku! https://www.suomi24.fi/viihde251630Lavrov väläyttelee WW3:sta
Venäjän ulkoministeri Sergei Lavrov varoittaa, että kolmannen maailmansodan uhka on todellinen. Lavrov sanoi venäläiselle uutistoimisto Interfaxille,2961411Ketä Sofia fanit veikkaatte seuraavaksi lompakoksi?
Kenestä Sofia höynäyttää itselleen seuraavan lompakon?132910Voiko hyvää omatuntoa ostaa?
Olen tässä nyt muutaman päivän paininut erään rahaan liittyvän pulman kanssa. Kerron ensin vähän taustaa ... Eli erosin 15 vuoden parisuhteesta 9 vuo235851en vaan saa häntä pois
Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va115808Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi
“Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe17773