Luterilaisuus on nykyään ateismia joka kutsuu itseään uskonnoksi
Siksi kaikenlainen ekumeenisuus luterilaisten suuntaan tarkoittaa joutumista saatanan juonien uhriksi. Ymmärrän joidenkin ekumeenisten hyvän tarkoituksen, mutta kanssakäyminen luterilaisten kanssa on SUURI VAARA SIELULEMME.
Kirkko sai kirkon alkuaikoina Pyhältä Hengeltä valituneiden kautta ilmoituksen opillisista harhoista, jotka on esitetty kirkollikokousten päätöksissä, Ortodoksisen kirkon kanoneissa ja perimätiedossa!
Tällä palstalla kirjoitttavien mielestä suurin harhaoppi ortodoksisessa kirkossa on kuvitella, että Raamatulla ja kanoneilla olisi vielä virallista vaikutusta hengellisten opettajien käytännön toimintaan. Uuden uskonkäsityksen virallinen opettaja on esipaimen Ambrosius ja hänen ekumeenikkonsa. Toisella tavalla ajattelevat uskonoppineet siirretty pois tehtävistä, joissa he olisivat voineet esittää syntisyyttä käsitteleviä opetuspuheitaan.
En enempää osallistu keskusteluun, yritän vain väistellä Uspenskin japanilaisia ja pysyä poissa kryptasta, ettei minun tarvitsisi kuunnella uuden "ortodoksian" selotuksia.
Mutta vielä pahempaa on sodomian ja muun irstailun käsittäminen ihmisten väliseksi rakkaudeksi ja henkisyydeksi. Se ei ole ortodoksiaa vaan RASPUTINILAISUUTTA.
Ei ole nostattanut ortodokseja Jeesuksen sanoja vastaan!
Jeesushan sanoi, joka ei ole vastaan, on puolesta, kun opetuslapset käskivät nuhdella miestä, joka Jeesuksen nimessä teki ihmetöitä. Sanoi myös, että joka tekee ihmetyön Jeesuksen nimessä, ei voi puhua heitä vastaan!
Paavali myös opetti:"Pääasia on, että Kristusta julistetaan!"
Jumalaa on siis varjellut ortodokseja erehtymästä tuossa asiassa!
Ja apostoleilta peräisinhän on eri kautta Evankeliumin saaneiden Kristittyjen usko!
Aivan, kyseessà on pakkomielle. Ei nimittàin liene normaalia, ettà kristinuskon syvin sisàltò mààriteltàisiin siten, ettà yritetààn mahdollisimman tarkasti karsinoida ihmiset syntisiin ja muihin.
Kun tàhàn vielà yhdistàà ksenofobisen asenteen "yritàn vàistellà japanilaisia", voimme piirtàà kuvan tàllà tavoin ajattelevasta, ahdistuneesta ihmisestà. Maailma ei toimi siten, ettà tàmà olisi jokin kaikkein pyhimpien seura, jossa kaikki erilaiset ihmiset viedààn saunan taakse.
Tai no, sellainen maailma kyllà oli Neukkulassa ja vielàkin Venàjàllà. Sinne monet kirkon kukkahuivitàdit halajavat. Siellà se on itàrajan takana paratiisi. Voi voi!
1. Asioiden synnillisyyden määritteleminen kuuluu varsinaisesti oikeaoppisten pappien opetuspuheissaan tehtäväksi. Mutta jos joku sitten opetuspuheen kuultuaan toteaa, että onkin puhuttu suoraan hänelle, niin oikea paikka ei ole tämä palsta, vaan katumuksen sakramentti.
Ihminen on syntinen silloin, kun hän tekee jotain, minkä kirkko on määritellyt synniksi. Kukaan ei ole syntinen sillä perusteella, että hän on hieman erilainen, kuin ihmiset keskimäärin.
2. Viittaukseni japanilaisiin ei tarkoita tiettyä kansakuntaa sinänsä, vaan suuria japanilaisturistiryhmiä, jotka keääntyvät häiritsemään liturgiaan osallistumista.
Ole ystävällinen, ja lue ekumeenisten kirkolliskokousten päätökset.
Apostolisena aikana muodostui monenkinlaisia tulkintoja kristinuskon todellisuudesta ja niitä nämä apostolit sitten palauttivat raiteilleen kirjeillään ja saaarnoillaan. Myöhemmin piispat kokoontuivat laajoihin keskustelutilaisuuksiin pohtimaan samanlaisia rönsyongelmia. Näistä kokoontumisista muodostui sittemin kirkolliskokouksia ja niiden välit harvenivat.
Me uskomme, että kirkolliskokousten päätöksentekoa ohjasi Pyhä Henki niiden lupausten mukaisesti, jotka Jeesus Kristus omana toiminta-aikanaan antoi.
Tulevaisuus näyttää, katsotaanko esipaimen Ambrosius tällaiseksi rönsyilijäksi vai ei.
Jokainen autuuttaan etsii, vaan olet luultavasti Kristukseen kastettu, tarkista nyt vielä mistä kasteessa on kysymys. Voit olla arvostamatta vanhempiesi tekoa, viedä sinut lapsena kasteelle,
vaan en vertaisi kastetta " jokaiseen autuaaksi tekevään uskontoon".
Luterilaisuus on nykyään ateismia joka kutsuu itseään uskonnoksi
Siksi kaikenlainen ekumeenisuus luterilaisten suuntaan tarkoittaa joutumista saatanan juonien uhriksi. Ymmärrän joidenkin ekumeenisten hyvän tarkoituksen, mutta kanssakäyminen luterilaisten kanssa on SUURI VAARA SIELULEMME.Uskoisin, että on jo antanut!
Kirkko sai kirkon alkuaikoina Pyhältä Hengeltä valituneiden kautta ilmoituksen opillisista harhoista, jotka on esitetty kirkollikokousten päätöksissä, Ortodoksisen kirkon kanoneissa ja perimätiedossa!Opillinen harha
Tällä palstalla kirjoitttavien mielestä suurin harhaoppi ortodoksisessa kirkossa on kuvitella, että Raamatulla ja kanoneilla olisi vielä virallista vaikutusta hengellisten opettajien käytännön toimintaan. Uuden uskonkäsityksen virallinen opettaja on esipaimen Ambrosius ja hänen ekumeenikkonsa. Toisella tavalla ajattelevat uskonoppineet siirretty pois tehtävistä, joissa he olisivat voineet esittää syntisyyttä käsitteleviä opetuspuheitaan.En enempää osallistu keskusteluun, yritän vain väistellä Uspenskin japanilaisia ja pysyä poissa kryptasta, ettei minun tarvitsisi kuunnella uuden "ortodoksian" selotuksia.
Pelasgiolaisuus leviää ortodoksisessa kirkossa
Mutta vielä pahempaa on sodomian ja muun irstailun käsittäminen ihmisten väliseksi rakkaudeksi ja henkisyydeksi. Se ei ole ortodoksiaa vaan RASPUTINILAISUUTTA.Viesti yläkerrasta?
Onko joku saanut Yläkerran Ukolta listan harhaopeista?Esittäköön sen listan, muuten luulen että jokainen tulee uskollaan autuaaksi.
Puhuttelutapa ilmaisee suhtautumisen?
Jo erilainen tapa puhutella, kuten "Yläkerran Ukko", tai Kaikkivaltias Jumala ilmaisee paljon, mistä on hengellisen perintönsä ammentanut.Pyhät kirkkoisät ovat saaneet.
"Esittäköön sen listan,"
Löytyy kanoneista.
"muuten luulen että jokainen tulee uskollaan autuaaksi."
Asia selviää jokaiselle viimeistään hänen maallisen vaelluksensa päätyttyä.
Uskoisin, että ei ole antanut!
Ei ole nostattanut ortodokseja Jeesuksen sanoja vastaan!Jeesushan sanoi, joka ei ole vastaan, on puolesta, kun opetuslapset käskivät nuhdella miestä, joka Jeesuksen nimessä teki ihmetöitä. Sanoi myös, että joka tekee ihmetyön Jeesuksen nimessä, ei voi puhua heitä vastaan!
Paavali myös opetti:"Pääasia on, että Kristusta julistetaan!"
Jumalaa on siis varjellut ortodokseja erehtymästä tuossa asiassa!
Ja apostoleilta peräisinhän on eri kautta Evankeliumin saaneiden Kristittyjen usko!
varmasti vaikeaa?
" yritän vain väistellä Uspenskin japanilaisia ja pysyä poissa kryptasta..."on siinä pakkomielteiselle kilvoitusta kerrakseen!
Pakkomielteestà
Aivan, kyseessà on pakkomielle. Ei nimittàin liene normaalia, ettà kristinuskon syvin sisàltò mààriteltàisiin siten, ettà yritetààn mahdollisimman tarkasti karsinoida ihmiset syntisiin ja muihin.Kun tàhàn vielà yhdistàà ksenofobisen asenteen "yritàn vàistellà japanilaisia", voimme piirtàà kuvan tàllà tavoin ajattelevasta, ahdistuneesta ihmisestà. Maailma ei toimi siten, ettà tàmà olisi jokin kaikkein pyhimpien seura, jossa kaikki erilaiset ihmiset viedààn saunan taakse.
Tai no, sellainen maailma kyllà oli Neukkulassa ja vielàkin Venàjàllà. Sinne monet kirkon kukkahuivitàdit halajavat. Siellà se on itàrajan takana paratiisi. Voi voi!
Tarkennus
1. Asioiden synnillisyyden määritteleminen kuuluu varsinaisesti oikeaoppisten pappien opetuspuheissaan tehtäväksi. Mutta jos joku sitten opetuspuheen kuultuaan toteaa, että onkin puhuttu suoraan hänelle, niin oikea paikka ei ole tämä palsta, vaan katumuksen sakramentti.Ihminen on syntinen silloin, kun hän tekee jotain, minkä kirkko on määritellyt synniksi. Kukaan ei ole syntinen sillä perusteella, että hän on hieman erilainen, kuin ihmiset keskimäärin.
2. Viittaukseni japanilaisiin ei tarkoita tiettyä kansakuntaa sinänsä, vaan suuria japanilaisturistiryhmiä, jotka keääntyvät häiritsemään liturgiaan osallistumista.
Mistä oikea tieto?
Kysyn uudestaan, onko joku saanut Jumalalta listan harhaopeista?Esittäköön sen listan, muuten luulen että jokainen tulee uskollaan autuaaksi.
Ekumeeniset kirkolliskokoukset
Ole ystävällinen, ja lue ekumeenisten kirkolliskokousten päätökset.Apostolisena aikana muodostui monenkinlaisia tulkintoja kristinuskon todellisuudesta ja niitä nämä apostolit sitten palauttivat raiteilleen kirjeillään ja saaarnoillaan. Myöhemmin piispat kokoontuivat laajoihin keskustelutilaisuuksiin pohtimaan samanlaisia rönsyongelmia. Näistä kokoontumisista muodostui sittemin kirkolliskokouksia ja niiden välit harvenivat.
Me uskomme, että kirkolliskokousten päätöksentekoa ohjasi Pyhä Henki niiden lupausten mukaisesti, jotka Jeesus Kristus omana toiminta-aikanaan antoi.
Tulevaisuus näyttää, katsotaanko esipaimen Ambrosius tällaiseksi rönsyilijäksi vai ei.
Tuomas, puhuttelutapasi muuttui hyvä!
Jokainen autuuttaan etsii, vaan olet luultavasti Kristukseen kastettu, tarkista nyt vielä mistä kasteessa on kysymys. Voit olla arvostamatta vanhempiesi tekoa, viedä sinut lapsena kasteelle,vaan en vertaisi kastetta " jokaiseen autuaaksi tekevään uskontoon".
Vastaus
>>>Mitä kristillisiä harhaoppeja ortodoksien mielestä Suomessa nykyisin on, joita pitäisi varoa ?<<<Kaikki muu uskonnollisuus kuin ortodoksisuus on harhaoppia, johon ortodoksin tulee suhtautua varovaisuudella.
Todista se!
Joku toinen voi sanoa että kristinusko kaikkineen on Saatanasta lähtöisin. Molemmilla on ehdoton usko perusteena. Mistä saadaan tuomari selvittämään?Mielipiteet perustuvat tietoon ja kokemukseen. Jos eivät, ne ovat arvottomia.
>>>Mistä saadaan tuomari selvittämään?<<<
Tuomaria ei tarvita, jos ryhdistäydytään ja otetaan asioista selko.