antti_kantola

antti_kantola profiilikuva
Joulu 2024
Vapaa kuvaus

s-posti [email protected] Olen pienestä pitäen uskonut. Syntynyt hedborgilaiseen evankelisuuteen. Edustan Kristus-keskeistä kristillistä, karismaattista katsantoa sekä olen vapaaehtoistyössä eräissä ns. kolmannen sektorin yhteisöissä . Olen toiminut helluntaissa / baptisteissa / elämänsanassa. Nykyisin uskonliikkeessä Toivonseurakunnassa ja luterilaisessa Kristillisessä Työväenyhdistyksessä. Mielenterveyspuolella suosittelisin jokaiselle ihmiselle ratkaisupainotteista, narratiivista lyhytterapia-ajattelua ja olen ns. psykonomi. A-kiltatoiminnassa myös mukana. Olen ennakkoluuloton ja ennakkoasenteeton kanssaihminen. Mottoni "Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko", Gal 5:6b. Ilman uskoa on muutoskyky mahdoton. Suosikkibändit/artistit: Uudistunut Jukka Tolonen kumppaneineen Suosikkileffat: Ben Hur, Kymmenen Käskyä, Egyptin Prinssi, Sound of the Music, Liekit, Vapaaksi Vihasta, Kujanjuoksu, Risti ja Linkkuveitsi Lempikirjat: Novum, IRT, Anteeksiantamisen Voima by Gene Lilly, Armoherätys by Ch.R.Swindoll Vapaa-aikanani: Livejournalisti, runoniekka, vaimoni kera pienten sukulaislasten kanssa Suosikkipalstat Suomi24 Keskusteluissa: adventismi Katson tv:stä mieluiten: luonto, matkailu, dokumentit, nyyhkyleffat Kotieläimet: Hämähämähäkki En pidä: Teeskentelystä ja siitä että pihdataan rakastaa-sanan käyttöä. Parhaat matkakohteet: Pitcairn, palestiinalaisalueen Betlehem, Pohjolan Lappi, Haifa, Turun seudun saaret, Berlin, Singapore, Biel/Bienne Sveitsissä, Muehlheim Etelä-Saksassa. Ruoka & juoma: Possu, kebab, Kermaperunat, Cokikset, mieto alkoholi vähäisenä seurajuomana Linkit: http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Jes. 53:1&rnd=1205393325280, http://www.evank.org, http://youngrensuomi.net/, http://www.reinosav.net/, http://www.wwnet.fi/users/veijone/ind98c.htm, http://www.123-cams.com/live-webcam.php?var=9080&site=http://www.livekotel.com, http://www.raunohelppi.com/index.php, http://www.irr-tv.fi/, Mobiiliraaamattu, Elävä Uutinen. Koulutus: --- Koulut: Merkonomi Ammatti: Eläkeläinen Työskentelen: Vapaaehtoistyössä Ase tai siviilipalvelus: Talousaliupseeri Yhdistykset/kerhot: Mt-yhd. A-kilta, Kristill.Työväen yhd. Siviilisääty: Varattu Lapset: Olen ylpeä vanhempi

Liittynyt 22v sitten
1311 aloitusta · 18023 kommenttia
Ilm 6:2 Ja siinä samassa näin valkoisen hevosen, ja sillä, joka istui hevosen selässä, oli jousi. Hänelle annettiin seppele, ja seppelöitynä voittajana hän lähti uusia voittoja kohti. [Ps. 45:4,5; Sak. 6:3; Ilm. 19:11].

Koko elämänsä ajan Raamattua tutkineet viisaat ovat laittaneet yhteneväisyyden viitekohdat avuksi.
Niiden kautta pääsee alkuun. Kopsaan tähän ne.

Ps 45:4-5
4 (45:5) Nouse taisteluun totuuden ja oikeuden puolesta, aja köyhän asiaa. Tehköön oikea kätesi pelottavia tekoja. [Ps. 72:4]
5 (45:6) Olkoot nuolesi terävät, kansat alistukoot valtaasi, pettäköön vihollistesi rohkeus!

Sak 6:3
Sitten tulivat kolmannet vaunut, valkoisten hevosten vetäminä, ja lopuksi neljännet, edessään kirjavat hevoset. Kaikki ne olivat vahvoja hevosia.

Valkoinen hevonen ja sen ratsastaja - Ilm 19:11

Ilm 19:11
Minä näin taivaan avoinna: näin valkoisen hevosen ja sen selässä miehen. Hän on uskollinen ja totuudellinen, hän tuomitsee ja taistelee vanhurskaasti.
[Ilm. 11:19 | 2. Makk. 3:25, 11:8; Ilm. 6:2 | Ilm. 1:5, 3:14]

Mitä se on?

Antikristus sun muut tulevat ensin - Jumala käyttää pahaa tuomiovälineenä lopun ajassa.
Antikristus voitti maailman herruuden itselleen ja lähtee sitten voittajana voittamaan.
Jumala antaa sen myötä monenlaisia vitsauksia.

Lopun ajan lopussa, Herran päivänä, Johannes näkee taivat avoinna ja se uskollinen aj totuudellinen ratsastaa hänkin valkoiselal hevosella.
Hän taistelee vanhurskaasti tuomiten.

Ensimmäinen valkoinen hevonen siis tarkoittaa antikristusta ja tuo viimeinen (Ilm 19:11) Kristusta, joka saapuu Öljymäelle.

Apt 1:9-12

9 Kun hän oli sanonut tämän, he näkivät, kuinka hänet otettiin ylös, ja pilvi vei hänet heidän näkyvistään.
[Mark. 16:19; Luuk. 24:51]

10 Ja kun he Jeesuksen etääntyessä vielä tähysivät taivaalle, heidän vieressään seisoi yhtäkkiä kaksi valkopukuista miestä. [Luuk. 24:4]

11 Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin, samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän."
[Ap. t. 2:7 | Ap. t. 3:21]

12 Silloin he lähtivät tuolta vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan* päässä. He palasivat Jerusalemiin
[Matka, joka sapattina oli lupa kulkea, noin kilometri.] [Luuk. 24:52].

Sak 14:4
Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.

Eikö teille adventisteille ole lainkaan opetettu raamattua? Ihan sama kuvataanko sitä valkoisella mersulla tai laivalla - kunhan toteutuu.
Ensimmäinen valkoinen tulee ns. tuhoa kylvävänä ja petollisena ns. valkeuden enkelinä, toinen itse valkeutena, pelastamaan ja tuomitsemaan vanhurskaasti.
Ja on sen monin viestein todistanut - älä enää epäile sitä asiaa.

Mutta tunnen miehen, joka on tyystin erilainen.
Hän viestittää israelilaisille ja kaikelle maailmalle uuden luomista ja vanhan katoamista:

KUKA USKOO ?

1 KUKA USKOO meidän sanomamme? Kuka ymmärtää Herran käsivarren voiman?
[Joh. 12:38; Room. 10:16]

2 Hän kasvoi Herran edessä kuin vähäinen verso, kuin vesa kuivasta maasta. Ei hänellä ollut vartta, ei kauneutta, jota olisimme ihaillen katselleet, ei hahmoa, johon olisimme mieltyneet.
[Jes. 11:1+ | Jes. 52:14]

3 Hyljeksitty hän oli, ihmisten torjuma, kipujen mies, sairauden tuttava, josta kaikki käänsivät katseensa pois. Halveksittu hän oli, me emme häntä minään pitäneet.
[Ps. 22:7; Jes. 49:7, 50:6; Mark. 9:12]

4 Ja kuitenkin: hän kantoi meidän kipumme, otti taakakseen meidän sairautemme. Omista teoistaan me uskoimme hänen kärsivän rangaistusta, luulimme Jumalan häntä niistä lyövän ja kurittavan,
[Matt. 8:17]

5 vaikka meidän rikkomuksemme olivat hänet lävistäneet ja meidän pahat tekomme hänet ruhjoneet. Hän kärsi rangaistuksen, jotta meillä olisi rauha, hänen haavojensa hinnalla me olemme parantuneet.
[2. Moos. 15:26+; 1. Piet. 2:24]

6 Me harhailimme eksyneinä kuin lampaat, jokainen meistä kääntyi omalle tielleen. Mutta Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen.
[4. Moos. 27:17+]

7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen, ei hän suutansa avannut. Kuin karitsa, jota teuraaksi viedään, niin kuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, ei hänkään suutansa avannut.
[Mark. 14:61; Ap. t. 8:32]

8 Hänet vangittiin, tuomittiin ja vietiin pois* -- kuka hänen kansastaan siitä välitti? Hänet syöstiin pois elävien maasta, hänet lyötiin hengiltä kansansa rikkomusten tähden.
[»Hänet vangittiin, tuomittiin ja vietiin pois»; toinen mahdollinen käännös: »ilman tutkintoa, ilman tuomiota hänet vietiin pois».]
[Ap. t. 8:33]

9 Hänet oli määrä haudata jumalattomien joukkoon. Rikkaan haudassa hän sai leposijansa. Koskaan hän ei ollut harjoittanut vääryyttä, eikä petos ollut noussut hänen huulilleen.
[Matt. 27:57 | Joh. 8:46; 2. Kor. 5:21; 1. Piet. 2:22]

10 Herra näki hyväksi, että hänet ruhjottiin, että hänet lävistettiin. Mutta kun hän antoi itsensä sovitusuhriksi, hän saa nähdä sukunsa jatkuvan, hän elää kauan, ja Herran tahto täyttyy hänen kauttaan.

11 Ahdistuksensa jälkeen hän näkee valon, ja Jumalan tunteminen ravitsee hänet. Minun vanhurskas palvelijani tekee vanhurskaiksi monet, heidän pahat tekonsa hän kantaa.
[Room. 5:19]

ARMOLLINEN SAALISTAJA!

12 Minä annan hänelle paikan suurten joukossa, hän saa jakaa saalista mahtavien kanssa, koska hän antoi itsensä kuolemalle alttiiksi ja hänet luettiin rikollisten joukkoon. Hän otti kantaakseen monien synnit, hän pyysi pahantekijöilleen armoa.
[Luuk. 22:37, 23:34]

(Jesaja 53. luku )
Uskoa ei ole tarkoitus pudistella pois, vaan uskosta poistetaan lain taakat.
Sillä ensin pitää riisua omavaatetus pois ja sitten vasta vanhursakuden vaate mahtuu ylle.

Matt. 22:12
Ja hän sanoi hänelle: 'Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.
-----------------------

Matt 22:8-14 - Kuninkaanpojan häät

8 Sitten kuningas sanoi palvelijoilleen: 'Kaikki on valmiina hääjuhlaa varten, mutta kutsutut eivät olleet juhlan arvoisia.
[Ap. t. 13:46]

9 Menkää nyt teille ja toreille ja kutsukaa häihin keitä vain tapaatte.'
[Matt. 13:47, 21:43]

10 Palvelijat menivät ja keräsivät kaikki, jotka he tapasivat, niin pahat kuin hyvät, ja häähuone täyttyi aterialle tulleista.

11 "Kun kuningas tuli sisään katsomaan juhlavieraitaan, hän näki siellä miehen, jolla ei ollut hääpukua.
[Ilm. 3:4,5, 19:8]

12 Hän kysyi tältä: 'Ystäväni, kuinka saatoit tulla tänne ilman häävaatteita?' Mies ei saanut sanaa suustaan.

13 Silloin kuningas sanoi palvelijoilleen: 'Sitokaa hänet käsistä ja jaloista ja heittäkää ulos pimeyteen. Siellä itketään ja kiristellään hampaita.
[Dan. 3:20 | Matt. 8:12+]

14 Monet ovat kutsuttuja, mutta harvat valittuja.'"

Joh 3:16
Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.
[Room. 5:8, 8:32, 10:8-10]

Apt 16:31
Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
Jeesus vaatii USKOMAAN myös Danielin kirjan jakeet 11:31 ja 12:11.

Matt 24:15-16
15 Kun te siis näette hävityksen kauhistuksen, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta, seisovan pyhässä paikassa-joka tämän lukee, se tarkatkoon-
16 silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille;


Dan. 11:31
Hänen lähettämänsä sotajoukot nousevat ja häväisevät pyhäkön linnoituksineen, poistavat jokapäiväisen uhrin ja asettavat sinne hävityksen kauhistuksen.

Dan. 12:11
Ja siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva tuhat kaksisataa yhdeksänkymmentä päivää.

Sitä ei saa jättää pois - eikä selittää pois, kuten timoflinkiläiset selittävät pois mm. Ilm 2o:4. jakeen. Kaikki raamatunjakeet täytyy selittää sisään eikä ulos!

Kun yhtäjaksoinen ahdistus on mitä suurin, on yhdelläkin päivällä merkityksensä.
Elämme nyt lopun ajassa. Israelissa par'aikaa uudistetaan pyhäkköpalvelusta, jokapäiväistä uhria myöden.
(1000-vuotisessa rauhanajassakin se on, syystä jos toisesta, Hes 30-48.).

Antikristus asettuu temppeliin ja poistaa pyhät menot. Noin 40 pv on israelilaisilla mitä suurin ahdistus; he pakenevat vuorille, kuten Jeesus ennustaa. sitten Jeesus palaa Öljymäelle - kuten enkeli opetuslapsille ilmoitti.
Ihan näkyvälläkin tavalla sitten hallitsee ylipappina 1000 vuotta. Näin kruunataan vanhan liiton systeemi onnistuneesti, vihdoinkin.

Dan 12:11-12
11 Siitä ajasta, jolloin päivittäinen uhri lakkautetaan ja turmion iljetys pystytetään, on kuluva tuhatkaksisataayhdeksänkymmentä päivää.
[Dan. 8:14, 11:31]
12 Onnellinen se, joka jaksaa odottaa ja kestää tuhatkolmesataakolmekymmentäviisi päivää!

Sak 14:4
Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.

Sak 14:12
Mutta Herra lyö vitsauksella kaikkia niitä kansoja, jotka sotivat Jerusalemia vastaan. Ihmisiltä mätänee ruumis heidän vielä seisoessaan, silmät mätänevät kuopissaan, ja kieli mätänee heidän suuhunsa.

Sak 14:16
Kaikki jäljellä olevat niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa. [Jes. 66:23]

Hes 39:28-29
28 Ja israelilaiset tietävät, että minä olen Herra, heidän Jumalansa, sillä niin kuin minä vein heidät pakkosiirtolaisuuteen vieraiden kansojen keskelle, niin minä myös kokoan heidät taas omaan maahansa, yhtäkään unohtamatta.
29 Enää en kätke heiltä kasvojani, vaan vuodatan henkeni Israelin heimon ylle. Näin sanoo Herra Jumala." [Jes. 32:15+]

Hes 47:10-12 :

10 Meren rannalla -(=Välimeri)- seisoo kalastajia vieri vieressä, En-Gedistä En-Eglaimiin on verkkoja kuivumassa, ja erilaisia kaloja on viljalti, yhtä monia lajeja kuin Suuressameressä.
11 Mutta rantojen soissa ja lammikoissa vesi ei makeudu -- ne jäävät entiselleen, jotta saataisiin suolaa.
[3. Moos. 2:13; Hes. 43:24; Mark. 9:49]

12 "Pitkin virran molempia rantoja kasvaa kaikenlaisia hedelmäpuita. Niistä eivät lehdet lakastu eivätkä hedelmät lopu: joka kuukausi ne antavat uuden sadon, sillä niitä ruokkii virta, joka saa alkunsa pyhästä paikasta. Niiden hedelmiä käytetään ruoaksi ja niiden lehtiä lääkkeeksi.
[Ilm. 22:2]

Tietysti ensin on ylösnousemus - Jeesus tulee kuin varas yöllä, tempaamaan omansa pois tieltä.

Matt. 25:13
"Valvokaa siis, sillä te ette tiedä päivää ettekä hetkeä. [Matt. 24:42; Luuk. 12:40+]

Mark. 13:35
Valvokaa siis, sillä te ette tiedä, koska talon herra tulee: illalla vai keskiyöllä, kukonlaulun aikaan vai aamun jo valjetessa.

1. Tess. 4:17
sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Raamattu on sitä varten kirjoitettu, että se uskottaisiin, sellaisenaan.
Jumalaa ei kukaan ole milloinkaan nähnyt, mutta Jeesuksessa hän on itsensä ilmoittanut - sanoo Raamattu. Siksi tarvitaan Raamattua.

Apt 1:9-12

9 Kun hän oli sanonut tämän, he näkivät, kuinka hänet otettiin ylös, ja pilvi vei hänet heidän näkyvistään.
[Mark. 16:19; Luuk. 24:51]

10 Ja kun he Jeesuksen etääntyessä vielä tähysivät taivaalle, heidän vieressään seisoi yhtäkkiä kaksi valkopukuista miestä. [Luuk. 24:4]

11 Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin, samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän."
[Ap. t. 2:7 | Ap. t. 3:21]

12 Silloin he lähtivät tuolta vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan* päässä. He palasivat Jerusalemiin
[Matka, joka sapattina oli lupa kulkea, noin kilometri.] [Luuk. 24:52][Sak 14:4].

Toki Sak ja Hes voivat erehtyä, vaikka syömään sianlihaa. Mutta Jumala ei ratkaisevia erheitä anna koota Raamattuun. Se ei ole "kootut erheet", kuten on - ellen väärin näe - Ellenin teos Suuri Taistelu.
KAIKKI profeetat, paitsi tietysti Joona, puhuvat enemmän tai vähemmän lopun ajoista, yhtäpitävästi - viimeisissä luvuissaan tietysti.

Apostolien teot osoittaa ja todistaa, että Sakarja ennusti oikein viimeisistä päivistä, suuresta ahdistuksesta, Herran päivästä ja 1000-vuoden rauhanajasta.

Sak 14:4
Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
Narutettavia ovat ne, jotka keskiajalta ammentavat.
Minä en ole muita lähteitä käyttänyt kun Raaamttua ja olen havainnut, että parhaiten Sana selittää itse itseään. Jumala on tarkoittanut Raamatun meidän yksinkertaisten käsiin, eikä se paljon kulukaan teidän viisastelijain käsissä.

Tutkitte vain, mitä se ja se on sanonut sen ja sen sanoneen siitä ja siitä. Mutta Raamattu esittää itsensä alkuperäisen totuuden.
Senkin te leimaatte siltä aj siltä lainatuksi.
Te sekoatte omaan viisauteenne - niinhän Isä on sen tarkoittanutkin. Että omasta mielestään nokkelat sotkentuvat omiin verkkoihinsa.

Mutta tässä palkitseva tutkimuken kohde, kun sitä Hengessä ja totuudessa tutkitaan - ja kun se "uskossa sulautuu".

Ilm 22:1-4

1 Enkeli näytti minulle elämän veden virran, joka kristallinkirkkaana kumpuaa Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
[Hes. 47:1; Sak. 14:8]

2 Kaupungin valtakadulla, virran haarojen keskellä kasvoi elämän puu. Puu antaa vuodessa kahdettoista hedelmät, uuden sadon kerran kuukaudessa, ja sen lehdistä kansat saavat terveyden.
[1. Moos. 2:9, 3:22; Ilm. 2:7 | Hes. 47:12]

3 Mikään ei enää ole kirouksen kahleissa. Kaupungissa on Jumalan ja Karitsan valtaistuin, ja kaikki palvelevat Jumalaa.
[Sak. 14:11 | Hes. 48:35]

4 He saavat nähdä hänen kasvonsa, ja heidän otsassaan on hänen nimensä.
[Ps. 17:15; Matt. 5:8; 1. Joh. 3:2 | Ilm. 14:1]