Adventtiairut

Vapaa kuvaus

Aloituksia

236

Kommenttia

1666

  1. Vieläkö "mnaat" haikailet jehovien yhteyteen? Varmaan liuta ns. "hyvää päivää" ystäviä jäi taakse?
    Adventtikirkko panostaa nuoriin ja vain siksi, että lahko on tehnyt päätelmän, että kun nuori saadaan adventtikirkon maksavaksi jäseneksi, niin hänen ystäväpiirinsä saadaan supistumaan vähitellen niin, että loppupeleissä nuori tuntee vain toisia lahkon jäseniä ja puuhastelee heidän kanssaan mm. PK-kerhossa ja muissa lahkon järjestämissä nuorten tapaamissa. Tällä menetelmällä toimien kuvitellaan, että nuori saadaan pysymään pitempään lahkon jäsenenä ja sen piirissä, koska kaikki "ystävät" ja kaverit ovat myös lahkon piirissä. Tästä syystä lahko pitää yllä omaa koulujärjestelmääkin, vaikka se söisikin lahkon taloudellisia resurseja huomattavasti. Ei kuitenkaan väliä, koska jäsenistö maksaa viulut. Kunhan vain saadaan lahkolle uskollisia uusia maksajia ja lahkon johtoportaan elättäjiä tulevaisuudessakin.
  2. Sapatin häpäisystä pitävät huolen myös lahkon päällystö, pastorikunta. Heille kun sapatti merkitsee tilipäivää ja ainoaa virallista työpäivää viikossa(2 tuntista työpäivää). Lahkon jäsenet halutaan kirkkkoihinsa kerran viikossa maksamaan pastorikunnan ja lahkon päättäjien makean elämän kustannuksia ja lauantai sopii siihen mainiosti, koska muut lahkot rahastavat sunnuntaisin. Ei tule tällöin päällekkäisyyksiä rahan keräyksissä. Kaikki on tarkoin mietitty lahkon päämajassa USA:ssa.
  3. No eihän se silloin ollut mikään erämaa? Eihän? Miksi sitten siellä Raamatun satukirjassa kerrotaan, että vettä ei ollut ja kansa napisi siitä koko ajan? Sitten satukirjan sepittäjät keksivät, että joku "keijukainen" löi sauvallaan kallioon ja siitä alkoi tulla vettä? Tämä keijukainen vain siksi, että sadun sepittäjä ymmärsi varmaan itsekin, että erämaa on kuivaa ja karua ja jotain piti keksiä, että satu edes joiltain osin kuulostaisi inhimmilliseltä, koska ilman vettä karja ja ihmiset eivät pysyisi hengissä kuin pari päivää.
  4. Adventtikirkon täytyy ylläpitää aborttiklinikoitaan, koska se työllistää ja tuo myös sievoisia rahavirtoja pohjattomaan lahkon kassaan. Adventtikirkon ylläpitämissä oppilaitoksissa meno on myös sen verran villiä, että ainakin lahkon omien pastoreiden tyttäret="kullannuput" saavat tehdä ei toivotun raskauden keskeyteksensä lahkon omassa sairaalassa ilman, että tieto abortista pääsee leviämään sen pidemmälle. Kaikki on tarkkaan mietitty, ettei lahkon ryvettynyt maine saisi vielä lisää kolhuja.
  5. Tässä Siinain erämaan Raamatun tarinassa on myös yksi suuri epäjohdonmukaisuus. Nimittäin kaikkeen rakentamiseen ja uhraamiseen tarvittiin paljon puuta. Telttojen rungot ja muut leirin rakennelmat tarvitsivat myös puuta. Kuten hyvin tiedämme, Siinain erämaassa ei ole tarjolla juuri nimeksisään tai ei lasinkaan puustoa. Jos siellä erämaassa olisi ollut puita, ei se olisi enää ollut erämaa. Toisaalta saduilta ei vaadita, että ne olisivat loogisia.
    Ko. kuvassa näkymää Siinain vuorelta ympäristöön:
    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5e/MountSinaiView.jpg
  6. Jos huomasit "voipoikaparkaa", niin iloinen_naurajaa kirjoitti ja tarkoitti ilmeisimmin, että "Aito avioliitto" terminä on vitun paskaa ja olen siinä täysin samaa mieltä. Avioliittokin instituutiona on aivan turha. Kahden samaan nisäkäslajiin kuuluvan ei ole tarpeellista solmia mitään avioliittoa, vaan yhtä hyvin voidaan elää parisuhteessa ilman mitään sen kummempia muotomenoja.
  7. Kai A.:
    "Juuri kukaan ei mieti perusteiden perusteita - tai jos miettii, perustelee väitteitään muilla kuin aukottomasti todistetuilla argumenteilla."
    Oletko Kai A. itse miettinyt lahkosi ja omissa nimissä tekemien väitteidesi perusteluja? Oletko vahvasti sitä mieltä, että uskontokuntien ei tarvitse aukottomasti todistaa mitään, vaan todistusvastuu ei päde uskomuksiin ja uskontoihin, koska ne ovat kaiken tiedetyn yläpuolella?
    Aika moni tieteen saralla tehty tutkimus on kuitenkin todistanut aukottomaksi suuren "läjän" asioita, mutta kuinka moni Raamatun kirjoituksissa esiin tuotu asia on voitu todistaa täysin paikkaansa pitäväksi absoluuttiseksi totuudeksi, johon ihminen voi luottaa, kuin pukki sarviinsa? Onko edes Raamatun tarinoista kristikunnan keskuudessa päästy yksimielisyyteen siitä, että mikä niistä Raamatun kirjoitelmista on kirjaimellista ja mikä taasen kuvainnollista tai kuvitteellista ja fiktiivistä?
  8. Aloituksen tekijän kysymys voidaan yksiselitteisesti tulkita myös näin:
    "Missä voisin allekirjoittaa sen toisiaan suunnattomasti rakastavien ihmisten onnellisuutta vastustavan: "Aito avioliitto" kansalaisaloitteen?
  9. Synkkiin uskontoihin voidaan lukea kaikki USA:n mantereelta tänne Suomeen tuotetut lahkot ja kultit. Ne uskonnot kun ovat lähes kaikki syntyneet 1800-luvun taikauskoisuuden huumassa ja "huijarikaupustelijoiden" toimesta. 1800-luvulla alettiin ymmärtämään, että rahaa voi ansaita kertomalla hyviä kaskuja ja myymällä uskomuksia ja tarinoita. Mammonaa oli suhteellisen helppo hankkia 1800-luvulla ihmisten herkkäuskoisuutta ja tietämättömyyttä hyväksi käyttäen.
  10. "Logiikka: Luoja loi kaiken. Hän omistaa kaiken. Hän operoi kaikkea."
    Ja koska lahkot edustavat tätä kuvitteellista jumalaa täysivaltaisesti maan päällä, niin lause kuuluukin näin:
    "Lahkosi on luonut kaiken sinulle valmiiksi opinkohtiaan myöten. Se siis omistaa kaiken mitä sinulla on. Se myös operoi kaikkea mitä sinulla on. Sinun tehtäväksesi jää vain antautua ehdoitta ja nöyrästi lahkosi päättäjien alaisuuteen.
  11. "Törmäämme siis sekä tieteen että uskonnon keinoin johonkin äärettömän paljon suurempaan kuin mitä voimme käsittää."
    Tästä olisin kuitenkin lähtökohtaisesti hivenen eri mieltä. Tiede ja uskonto eivät mielestäni tule kohtaamaan milloinkaan, koska uskonto ei hyväksy tieteen tutkimusmetodeja, eikä tiede pidä asioita uskon varaisina. Uskonto jo sanana kertoo sen, että on vain uskottava, mitä jossain kirjassa on kirjoitettu tai mikä on jonkun ns. profeetan kynästä lähtenyt. Ei siis tarvitse lainkaan lähteä tutkimaan uskonnollisia väittämiä tai todistella niitä tosiksi.
    Ja mistäkö syystä tiede ja kristinusko eivät lyö kättä toisilleen? Siitä syystä, että tiede etsii elämän syntyä äärettömän pienistä asioista ja niiden vuorovaikutuksesta, kun taasen uskonnot puhuvat jumalasta, joka on kristinuskossa määritetty äärettömän suureksi ja mystiseksi.
  12. "Mistä Jumala tuli?"
    Aloituksen tekijän kysymykseen löytyy helppo vastaus. Nimittäin jumalat tulivat ja tulevat ihmisten mielikuvituksesta ja tarinoiden sepittäjien "huumehoureisista" näyistä.
    Alkukantaisilla ihmisillä kun ei ollut useinkaan selitystä luonnossa tapahtuviin normaalleihin tapahtumiin, kuten esim. tulivuorten purkauksiin tai tulviin. Tällöin katastrofista selvinneillä silminnäkijöillä ei tiedon puutteen vuoksi ollut muuta mahdollisuutta kuin tulkita ko. tapahtumat joidenkin kuvitteellisten jumalien ja mahtavampien voimien vihan purkauksiksi. Kuvitteellisia jumalia piti tämän seurauksena alkaa lepyttämään erilaisin uhrimenoin ja uhrirituaaleissa ei säästetty luontokappaleitakaan.
    Jokaiselle luonnon tapahtumalle muotoutui ajan saatossa oma jumalansa ja jumalat aloittivat mielikuvituskilpailun siitä, kuka heistä mahtaisi olla suurin ja millä heimolla tai kansalla olisi mahtavin jumala. Alettiin käymään sotia jumalten nimissä ja jumalien paremmuus ratkaistiin asein. Voittajilla oli myös hallussaan mahtavan/mahtavien jumaliensa voimanlähde, joka saattoi olla esim. jokin kultainen kirstu tai voimamies/ihmisjättiläinen, joka valtavalla aseellaan teki mittavaa tuhoa ympärillään.
  13. Olen omantuntosi ääni sinulle "pyhpyhpyhpyh", jonka omantunnon kuitenkin olet paaduttanut ja olet alistunut kuulemaan ennemmin itseriittoisien lahkosi valtaapitävien sinulle syöttämiä valheita ja muunneltua totuutta.
    Tiedän varmuudella, että adventtikirkon ja sen valtaapitävien asenne Suomessa on juuri, kuten edellä kuvailin.
  14. Ja sinä "pyhpyhpyhpyh" et osaa muuta kuin valehdella. Uskonlahkon eliitin jäsenilleen opettaman tavan mukaan.
    Totuus kirpaisee yleensä aina ja sen eille tuominen saa lahkon eliitin äänitorvet raivoonsa.
  15. Tämä hylkivä asenne adventtikirkon pastorikunnalla on kaikkiin niihin, jotka eivät kuulu lahkon eliittiin. Tavallinen seurakuntalainenkin kiinnostaa vain niin kauan kuin hänestä on taloudellista hyötyä lahkolle ja sen eliitille. Ne, jotka ovat vain rasite ja joita pitäisi auttaa taloudellisesti, he ovat kauhistus ja hirvitys lahkon pastorikunnalle ja ns. työntekijöille, eli palkollisille.
  16. T. Flink kertoi hartaudessaan, kuinka eksyksissä hän itse onkaan. T. Flink rämpii siellä ohdakkeisessa pusikossa samaan aikaan, kun muut pääsivät jo perille. Hyvin kuvastaa adventistikirjanoppineen toimintaa ja kuinka eksyksissä adventismi itse asiassa onkaan kaikin puolin.
  17. Minä tunnen ja tiedän pastorit. He tekevät juuri niin, eli juoksevat vain rahan perässä, kun lahkolle pitää keksiä tulonlähteitä, että pastorikin saa pitää virkansa ja palkka juoksisi. Yhteisö velvottaa ja keskushallinto painostaa. Minkäs teet?
  18. Rahan perässä ne pastorit juoksee. Pastorit etsii yksin eläviä vanhuksia ja iskee kyntensä niihin siinä toivossa, että vanhuksen omaisuus saataisiin anastettua lahjakirjoja ja testamentteja tehtaillen pastorin edustamalle lahkolle ja sitä kautta pastori hyötyy, koska hänen palkkansa on sidoksissa suoraan kirkon saamaan rahavirtaan. Yksinkertaista ja karua totuutta lahkoista ja niiden toimista.
  19. "Tämäkin aloitus osoittaa taas jälleen kerran muutaman asian näiden anti-adventistien epätoivoisista yrityksistä saada Advettikirkko huonoon valoon ihmisten silmissä - kuitenkaan siinä juuri onnistumatta."
    Adventtikirkkoa ei ulkopuolisten tarvitse saattaa huonoon valoon, vaan adventtikirkko on itse pitänyt huolen siitä, että se on ryvettynyt kaikin puolin ja vaeltaa pilkkopimeässä, vaikka sillä on omien väitteidensä mukaan pienempi valo Ellen G. White. Mutta niin makaa kuin petaa ja adventtikirkon patjan alus on täynnä kuvottavaa saastaa.
  20. Pakolaiset ei kiinnosta adventtikirkkoa paskankaan vertaa, koska pakolaiset on persaukisia ja niistä ei ole rahoittamaan pastoreiden elämää, vaan niille pitäisi osoittaa lähimmäisen rakkauta ja niitä pitäisi autaa taloudellisesti. Pthyi! Sanoo pastori. Pitää olla pätäkkää, että pastori huolii.
    21. 82 / 84
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt