sage8

Vapaa kuvaus

Aloituksia

12

Kommenttia

13675

  1. Tuohan oli Paavalin, kristittyjä perhekunnittain roomalaisten käsiin toimittaneen kirjoitusta mutta Jeesuksen puhumisesta itse puhuin.

    Taidan tuntea kirjoitukset muutenkin paremmin kuin te "oikeauskoiset."
  2. Vajaalla kymmenellä ihmiselläkö kirkko vallataan. Montakos niitä kirkolliskokousedustajia olikaan?
  3. >Mistä tunnistaa palstalla Jeesuksen seuraajat?

    Siitä tietysti, että he eivät tuomitse homoja koska Jeesuskaan ei heitä tuominnut, ei puhunut homoista koskaan yhtikäs mitään.
  4. Minä tiedän, että on ihmisiä jotka eivät usko mihinkään jumalaan. Tiedän myös, että kautta aikain on uskottu jumalaan, moniinkin. Ja tiedän myös, että melkein kaikkia ihmisiä kiinnostaa uskonasiat yleensäkin. Et sinäkään täällä joka päivä pyörisi jos et tuntisi vetoa uskonasioihin.
  5. Keskiaikaisia asenteita lähinnä tarkoitin. Nehän jatkuivat evl.kirkossakin pitkälle 1800-luvulle, osin jopa 1930-luvulle.

    Jos tarkkoja ollaan, niin mitään renensanssia enempää kuin renesanssia, joista puhuit, ei ole koskaan ollutkaan. Renessanssia sensijaan oli.
  6. Jeesus ei koskaan sanonut, että hänen ristinkuolemansa olisi ainoa eikä edes tärkein tapahtuma pelastustapahtumassa vaan sen (ristinkuoleman kaikkivoipaisuuden) keksivät vasta muut kymmenien vuosien päästä.
  7. Monesti nämä julkkikset taitavat olla paremminkin bi-seksuaaleja ja niistähän ei Raamatussakaan puhuta mitään koska silloin ihmiset olivat tietämättömiä melkein kaikista asioista. Taikausko oli silloin vallitsevana "tietona."
  8. Luulen että maltilliset luterilaiset eivät pidä jumalanaan VT:n Jumalaa vaan ovat käsittäneet Raamatun ihmisen kirjoittamaksi kirjaksi johon ei tarvitse kirjaimellisesti uskoa. Kai mitään yhtenäistä käsitystä Jumalasta ei edes ole vaan jokainen saa muodostaa käsityksensä miten haluaa. Maallikkona ja teologiaa lukemattomana korostan kuitenkin sanaa luulen.

    Joskus tulee mieleen että sinäkin muitten ateistien kanssa kun puolustatte totuutta ja sekulaarista humanismia palvelette jonkinlaista jumalaa vaikkakaan ei teidän "vasen kätenne tiedä mitä oikea tekee."
  9. Vaikkapa maltillisten ev.luterilaisten, joilla on inhimilllinen taju elämästä, sellainen, että he eivät pidä Raamattua lakikirjana ja hyväksyvät esim. homoseksuaalisuuden synnynnäiseksi ominaisuudeksi ja pitävät Jeesuksen eettisiä opetuksia edes jonkin arvoisina.
  10. > Kirkko ei ole enää luterilainen.

    Hyvä, että ei ole, ainakaan sen keskiaikaisessa merkityksessä.
  11. Raamattu on mielestäni juutalaisten kirjoittama kirja jumalastaan. En minäkään usko saatanaan, demoneihin, vainaja- ja tietäjähenkiin, noitiin, velhoihin enkä metsänpeikkoihin vaikka niistä Raamattu puhuu mutta Jumalan olemassaoloon en ota jyrkkää kielteistä kantaa ja maltilliseen evl.kirkkoon suhtaudun myötämielisesti.
  12. Tunnen miehet kirjoitusten perusteella. Maltilliseen evl.kirkkoon kummatkin suhtautuivat myötätunnolla ja olivat agnostikkoja.
  13. Patmoslaista valehtelua täälläkin. Ei YLE mitään valheita syötä eikä ole korruption kourissa. Ja Meller ei tiedä muuta kuin sen minkä muutkin paitsi nyt rahan päälle taitaa olla vähän ähväkkäämpi.
  14. Räisänen oli agnostikko joka muistaakseni arveli kuolemanjälkeisestä olotilastaan, että voi olla, että se on sitten siinä.
    Ateistilla ja agnostikolla on ero, ateistilla on varma käsitys, että Jumalaa ei ole mutta agnostikko epäröi, tietää, että Jumalasta ei ole todisteita mutta tietää myös, että ei ole todisteita Jumalan olemattomuudestakaan.
  15. Minua ei virkavalta on kohdellut aina hyvin. Laille kuuliaisena en ole kyllä joutunut sen kouriinkaan koskaan. Ylinopeussakonkin jonka viime kesänä sain antoi peltipoliisi.
  16. No joo, vähän huolimattomasti luin aloituksen. Tässä kun sivusilmällä seuraa muita aktiviteettejä niin näin välillä käy.
  17. Selvä. Jotain selvisi.
  18. Mitkä ovat tämän J.S.Spongin pääpointit Jeesuksen seuraamiseksi?
  19. Jälleen yksi valhe patmosporukoilta. Vankilassa pito on eri asia kuin poliisiasemalla sormenjälkien otto.
    Eikä poliisi päätä mistään "pedonmerkkien"otosta, ei silloin eikä tulevaisuudessakaan.
  20. Kyllä, näin olisi.
    21. 636 / 684
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt