Vapaa kuvaus

Aloituksia

195

Kommenttia

3469

  1. Odotetusti Putin toistaa vanhoja valheitaan - ehkä kuitenkin vähän hiotummassa muodossa. Jos osaisi venäjää niin voisi arvioida paremmin, nyt pitää luottaa tulkkaukseen.

    Rivien välistä: Putin valmistelee venäläisiä pitkittyvään sotaan. Näyttäisi olevan tulossa entistä laajempia liikekannallepanoja.

    Ukrainan, Euroopan ja demokraattisten maisen kannalta olisi nyt tärkeää saavuttaa nopeita tuloksia. Jos nyt pihtaillaan tuesta ja himmaillaan pakotteiden kanssa niin se tulee jatkossa paljon kalliimmaksi.
  2. Globalisaatio on maailman talousjärjestelmä, ei se ole poliittinen järjestelmä vaikka globaalit suuryhtiöt pyrkivätkin käyttämään myös poliittista valtaa korruptoimalla ja lobbaamalla, Itsenäiset demokraattiset kansallisvaltiot kykenevät kyllä puolustamaan kansalaistensa etuja jos haluavat. Puolustaakseen oman kansan etuja Suomen kaltaisten valtioiden on kuitenkin oltava fiksuja. Suomi tarvitsee maailmankauppaa, Suomi ei yksin kykene globalisaatiota muuttamaan joten Suomen on sopeuduttava siihen. Sopeutumiselle on kuitenkin vaihtoehtoja. Jotkut vaihtoehdot ovat kansan edun kannalta huonoja toiset parempia. Globalisaatio pyrkii vapauttamaan kapitalismin demokraattisten kansallisvaltioiden kansaa ja valtiontaloutta suojaavalta lainsäädännöltä ja demokraattisista instituutioista kuten ay-liikkeestä. Se johtaa rajoittamattomaan kapitalistiseen riistoon. Kaiken kaikkiaan demokraattisten kansallisvaltioiden alasajo tai haltuunotto kuuluu suurten liberaali-globalistisiin päämääriin. Globalistien tavoite on siis sama kuin EU-federalistien. EU-integraatio voi kuitenkin olla globalisaatiotakin pahempi koska se olisi suora vallankaappaus kansallisvaltioilta keskitetysti hallitulle EU:lle. Jos kansallisvaltio sopeutuu fiksusti globalisaatioon niin se pärjää ja menestyy globaalissa kilpailussa ja sillä on sitten resursseja puolustaa kansalaistensa etuja. Kansallisvaltion sisäisessä politiikassa on kuitenkin torjuttava sekä oikeistolainen että vasemmistolainen liberalismi. On toimittava oma maa ja oma kansa ensin periaatteella. On käytettävä hyväksi omat vahvuudet. On pidettävä yllä tuottavuutta ja teknologista tasoa. Missään tapauksessa ei pidä alkaa kilpailemaan halvalla työvoimalla joten "työperäisen maahanmuuton" on oltava erittäin hallittua ja rajattua. Työperäistä maahanmuuttoa markkinoidaan nyt Suomessa voimaperäisesti. Sillä pyritään suomalaisen yhteiskunnan hajottamiseen monikulttuurisuuden kautta ja luokkaerojen jyrkentämiseen.
  3. Kun suomalaisia, saamelaisten kielisukulaisia vähitellen muutti Varsinais-Suomeen ja Karjalan kannakselle niin täällä ei ollut mitään valtiota joten eivät suomalaiset olleet maahanmuuttajia (mamuja) eivätkä maahan tunkeutujia (matuja) nykyaikaisessa mielessä. Saamelaisia uskotaan Suomessa olleen joitakin tuhansia joten tilaa täällä oli vaikka lampaitten laiduntaa. Lampaita ja karjaa suomalaisilla saattoi jo ollakin koska he olivat todennäköisesti kaskipaimentolaisia, joka oli itämerensuomalaisten elämäntapa. Kaskiviljely oli välimuoto luontaistalouden ja varsinaisen viljelytalouden välillä. Pysyvää asutusta oli lähinnä Keski-Euroopan suurten jokien varsilla. Kaskipaimentolaiset olivat liikkuvaa väkeä ja heillä oli vielä toinen jalka luontaistaloudessa. Metsästys ja kalastus olivat tärkeitä. Suomeen ja Karjalaan tultiin koska täällä oli tilaa. Eivät suomalaiset todellakaan mitään valloittajia olleet eikä Suomi ollut mikään saamelaisten maa, täällä oli vain kaskimaita ja metsästysmaita, jotka eivät olleet kenenkään omia. Valloittajia, konkistadoreja olivat sensijaan ruotsalaiset, joilla oli kuningas ja armeija. Kun ruotsalaiset valloittivat Suomen niin suomalaiset olivat jo siirtyneet pysyvään asutukseen Varsinais-Suomessa, Hämeessä ja Karjalan kannaksella. Heimoina silti vielä elettiin. Ruotsalaiset olivat kehityksessä huomattavasti suomalaisia edellä ja he valloittivat Suomen helposti. Loppu on sitten keskiajan ja uuden ajan historiaa, joka johti siihen, että suomalaiset perustivat oman itsenäisen valtion. Itsenäinen valtio hallitsee aluettaan ja voi päästää tai olla päästämättä maahan ihmisiä pysyvästi asumaan oman harkintansa mukaan. Näin se todellisessa maailmassa menee ja muu on tyhjänpäivästä höpinää tai pahemmassa tapauksessa poliittista harhaanjohtamista, jonka tarkoitusperät voivat olla maanpetoksellisia.
  4. Perussuomalaisia tarvitaan Suomessa enemmän kuin mitään muuta puoluetta koska se tarjoaa ainoan vaihtoehdon politiikalle, jonka päässä häämöttää Suomen valtiollisen olemassaolon päättyminen. Jos monikulttuurisuutta edistetään tarpeeksi pitkälle niin Suomella ei ole mitään tarvetta olla itsenäinen valtio vaan maa voidaan integroida monikansalliseen ja monikulttuuriseen imperiumiin. Tämä näyttää olevan niiden "liberaalien" puolueiden tavoite, jotka ovat enemmistönä eduskunnassa. Suomen kansalaisten enemmistön tavoite se ei kuitenkaan todennäköisesti ole. "Liberaalit" ovat onnistuneet pitämään suuren päämääränsä piilossa kansalta. En ole huomannut kenenkään merkittävän poliitikon kertovan avoimesti tästä liberaalin kansallisvastaisen politiikan suuresta päämäärästä. Näillä Suomi24-palstoilla jotkut ovat kuitenkin ilmaisseet sille kannatuksensa. Arvostan tätä rehellisyyttä, jota poliitikoilta ei löydy. Suomen kansallisen itsenäisyyden puolesta toimiminen perussuomalaisten olemassaolon oikeutus. Jos PS luopuu periaatteistaan ja lakkaa olemasta kansallismielinen niin mihin puoluetta sitten enää tarvitaan? "Liberaaleja" puolueita on Suomessa jo aivan tarpeeksi sekä oikealla että vasemmalla.

    Keskustan toiminta vasemmistoliberaalien apupuolueena ei ole tehnyt puolueen kannatukselle hyvää eikä taitaisi paljon parempaa seurata liberaalin kokoomuksen apupuolueena olemisestakaan. Persujen ei kannata mennä samaan halpaan. Pitäisi tunnustaa tosiasia: persujen osallistuminen hallitusyhteistyöhön on kiinni muista puolueista, ei persuista itsestään. Jotta yhteistyö olisi mahdollinen niin muiden puolueiden pitää luopua kansallisvastaisuudestaan, jonka kannatusta ei ole rehellisesti vaaleissa mitattu. Kun suurta liberaalia päämäärää ei ole julkisesti nostettu kansalaisten nähtäväksi ja arvioitavaksi niin sen suhteen luulisi olevan helppo tehdä kompromisseja persujen kanssa.
  5. Marinin hallituksen suosio perustuu siihen, että tavalliset kansalaiset, joilla ei ole aikaa eikä harrastusta seurata politiikkaa ja maailman menoa muodostavat mielipiteensä sen perusteella, mikä on helposti ymmärrettävää. Pandemia ja sodan uhka ovat helposti ymmärrettäviä asioita, niistä hallitus on selvinnyt kohtuu hyvin, mutta niistä on myös suomalaisilla vahva yksimielisyys. Ne vaikeammat asiat sitten jakavat kansaa. Aikaansa seuraavat ja ajattelevat ihmiset muodostavat kantansa itsenäisesti, muihin toimii mielipidevaikuttaminen, joka on "liberaalissa" Suomessa voimaperäistä. Suomalainen ja venäläinen yhteiskunta ovat hyvin erilaisia, silti ihmiset ovat pohjimmiltaan samanlaisia. Venäjällä mielipidevaikuttaminen perustuu pakkoon. Sortokoneisto pitää huolen siitä, että alamaisten on uskottava hallituksen "totuuteen". Jollei usko niin on parasta olla hiljaa. Suomen kaltaisessa vapaassa maassa ihmisillä on oikeus ja mahdollisuus muodostaa mielipiteensä itsenäisesti, mutta useimmat eivät tätä mahdollisuutta käytä. Syynä on henkinen laiskuus tai halu mukautua yhdenmukaisuuden paineeseen. "Liberaali" mielipidevaikuttaminen perustuu jälkimmäiseen. "Väärin ajatteleviin" isketään leimoja, joiden tarkoitus on saada kansalaiset tuntemaan itsensä yhteiskunnan ulkopuolella oleviksi. "Oikein ajattelevat" taas voivat tuntea itsensä hyväksytyiksi. Ollakseen hyväksyttyjä oikein ajattelevien pitää torjua ehdottomasti väärin ajattelu ja syrjiä väärin ajattelevia. Fanaattisimmat "oikeinajattelijat" vaativat, että väärin ajattelevia ei pidä kuunnella, heidän kanssaan ei pidä keskustella eikä heidän mielipidettään saa ottaa huomioon millään tavalla. "Liberaali" vaikuttaminen ei siis käytä samoja keinoja kuin totalitaarinen pakkovalta, mutta pyrkii samaan eli ihmisten mielipiteiden yhdenmukaistamiseen. Totalitarismin ase on sortokoneiston herättämä fyysinen pelko, liberaalien ase on leimautumisen pelko. Tiedämme, mitä ne pelottavat leimat ovat. Ne ovat "rasisti", "natsi" ja "denialisti". Niiden tarkoitus on estää ihmisiä muodostamasta itsenäisesti mielipidettä sellaisista poliittisista teemoista kuten maahanmuutto, monikulttuurisuus, EU:n integraatio ja ilmastonmuutoksen torjunta.
  6. Hesaria ei voi syyttää siitä, että on persuihin päin kallellaan, ei todellakaan. HS on liberaali media, sen toimittajat ovat liberaaleja, jotkut ehkä enemmän vasemmalle kallellaan jotkut oikealle. Yhdenkään toimittajan en ole havainnut olevan persuihin päin kallellaan. Hesarin toimittajat eivät ehkä ole aatteellisesti neutraaleja, mutta he ovat silti ammattilaisia ja ammattitaitoisia. Ammattitaitoon kuuluu myös ammattietiikka ja journalismissa ammattietiikka on tärkeää. On Sanomatalo kyllä poikennut ammattietiikasta. Sellaista tapahtui vuoden 2015 eduskuntavaalien aikoina. Hesari veti silloin "rasismin vastaista" kampanjaa, missä maalitettiin PS-puoluetta ja sen kansanedustajia. Arvostelin Hesaria silloin HS:n omalla palstalla nimimerkilläni "Yrmyri". Kun olen Hesaria arvostellut niin olen myös todennut, että Hesari on tasokas media ja sen toimittajat ammattitaitoisia. Liberaaleja saavat toimittajat puolestani olla kunhan toimivat ammatillisesti oikein.
  7. Siksei voi antaa olla vaan, että kun niitä lamoja tulee niin niiden pitäisi myös mennä. Maailmassa on maita, joihin lama on tullut jäädäkseen.

    Lamat voivat tulla Suomeen ulkopuolelta, mutta on niitä saatu aikaan ihan omastakin takaa. Jälkimmäistä kannattaisi välttää, vanhat itseaiheutetut lamat pitäisi nähdä varoittavina esimerkkeinä. Kun lama tulee Suomeen maailmalta niin pitää heti alkaa valmistautumaan siitä ulos pääsyyn. Mieluummin pitäisi valmistautua jo ennalta niin että päästään liikkeelle heti kun nousukausi alkaa. Suomelle on käynyt niin, että kun ei ole oltu valmiina lähtökuopissa niin nousukausi menikin ohi suun. Muut menivät menojaan ja Suomi jäi ihmettelemään.

    Mistä tämmöinen tumput suorina antaa mennä vaan -viisaus oikein on tullut? Mistä se on kotoisin? Kuka on keksinyt tämmöisen ajatuksen, että Suomella on vakio kiintiö maailmantalouden kasvuun ja se tulee aina kuin Manulle illallinen vaikka maan hallitus istuisi tumput suorina odottelemassa? Mistä on lähtöisin kuvitelma, että Suomen valtiolla riittää rahaa jakoon aina oli sitten talous millaisessa jamassa tahansa? Mistä on saanut alkunsa usko, että velkaa voi ottaa rajattomasti? Ei ne maailman pankkiirit mitään joulupukkeja ole. Ei rahaa ilmaiseksi jaeta. Kun lainaluukulle ilmestyy ryysyläinen, joka sanoo, että rahat on loppu, antakaa lisää niin kiltit pankkikapitalistit antaa sitä, niinkö? On maailmassa myös kokeiltu, että kun rahat loppuu niin tehdään sitä vain lisää. Niin maa voi tehdä jos valuutta on oma. Seuraus kuitenkin on, että pian jugurttipurkki maksaa miljoonan eivätkä palkat pysy perässä. Nälkä tulee köyhälle.