Vapaa kuvaus

Aloituksia

195

Kommenttia

3488

  1. USA on sekaantunut muiden aloittamiin sotiin ja konflikteihin demokratian ja ihmisoikeuksien puolustamisen nimissä. Aluettaan ei USA ole laajentanut sitten 1800-luvun - ellei sellaiseksi lasketa Panaman kanavaa, joka oli USAn hallinnassa vuoteen 1977. 1800 luvulla USA toki laajentui. Maata vallattiin alkuperäisasukkailta ja Meksikolta. Valtava Missisipin-Missourin alue ostettiin Ranskalta ja Alaska Venäjältä. USA laajeni toisten imperiumien, Britannian, Ranskan, Espanjan ja Venäjän kustannuksella. Imperiumiksi Meksikokin varmaan olisi halunnut, mutta rahkeet eivät riittäneet. Yhdysvallat kuitenkin luopui imperialistisista ja kolonialistisista valloituksista vaikkakin on käyttänyt sitä Theodore Rooseveltin "vahvaa keppiä" (big stick) suurvaltapolitiikassaan.
  2. Sanotaan nyt sitten vaikka Lenin. Putin on Stalinin ihailija, joka suhtautuu nuivasti Leniniin. Lenin oli vallankumouksellisena pragmaattinen, mutta hänellä oli myös idealismia. Lenin tunnusti kansojen olemassaolon, mm Suomen. Leninin idealismi näkyi siinä, että Neuvostoliitossa oli monia kansoja, jotka kommunismin aatteen mukaisesti olivat "veljet keskenään". Neuvostoliitto koostui eri tasoisista kansallisista alueista, joista tärkeimpiä olivat sosialistiset neuvostotasavallat. Lisäksi oli iso joukko autonomisia sosialistisia neuvostotasavaltoja ja sitten vielä kansallisia piirejä. Ukraina oli siis ylimmän tason neuvostotasavalta, joille Leninin perustuslaissa oli annettu ainakin muodollinen oikeus halutessaan vaikka erota Neuvostoliitosta. Sitähän Putin kovin sanoin arvosteli. Stalinin aikana ja jälkeen se muodollinen oikeus oli todella muodollinen, itse asiassa se oli kuollut kirjain. Edes Neuvostoliittoon kuulumattomilla kommunistimailla ei käytännössä ollut oikeutta irtautua neuvostoimperiumin valtapiiristä ja Suomenkin itsenäisyydelle YYA asetti rajat. Ukraina siis oli jo kansakunta Neuvostoliiton sisällä. Meikänomi voisi olla siinä mielessä leninisti, että kannatan sitä, että kansat, nimenomaan demokraattiset itsenäiset kansat ovat veljiä keskenään ja solidaarisia toisilleen - kuitenkin täysin vapaaehtoisesti eikä pakotettuina. Mitään kaskitetysti hallittua imperiumia ei tarvita. Me suomalaiset voisimme ehkä sittenkin vähän arvostaa Leniniä, jollei muuten niin ihan vaan Putinin kiusaksi.
  3. Liberaalit oikeusoppineet haluavat, että "kansainväliset sopimukset" olisivat kuin Islamin sharia-laki, joka on kaiken yläpuolella. Kuten sharia turvaa islamia niin kansainvälisten sopimusten pitää turvata "liberaaleja arvoja" - näin "liberaalit" lainoppineet tuntuvat ajattelevan. Kun kansainvälisiä sopimuksia ei kansanvalta voi muuttaa niin ne ovat kuin kiveen hakattuja jumalallisia lakeja, joita sitten lainoppineet tulkitsevat kuin imaamit islamin lakeja: mitkään kansanvallan laatimat lait eivät saa olla "liberaalien" arvojen vastaisia vaikka ne olisi saatettu voimaan täysin valtion perustuslain mukaisesti. Muuttamattomat lait ylläpitävät lainoppineiden valtaa. Kun maailma kuitenkin muuttuu niin kansainväliset sopimukset auttamatta jäävät jälkeen ja vanhenevat. Kansainvälisiä sopimuksia pitäisi voida muuttaa, mutta siihen ei ole olemassa kansainvälisesti sovittuja menetelmiä. Nyt on sitten näiden pakolaissopimusten kanssa käynyt niin, että ne ylläpitävät enemmän muiden kuin oikeiden ja aitojen pakolaisten oikjeuksia. Ne ylläpitävät laittomien maahantunkeutujien, tyrvapaikkaseikkailijoiden etuja. Ne ylläpitävät ihmissalakuljettajien bisnesetuja ja ne ylläpitävät riistokapitalistien bisnesetuja. Ne ylläpitävät myös ylikansallisia sopimuksia tulkitsevien liberaali-imaamien etuja ja valtaa kansanvallan yli. Mitä kansanvalta voi tässä tilanteessa tehdä? No, ainoa mahdollisuus säilyttää demokratian toimivuus on varautua siihen, että jos muu ei auta niin irtaudutaan sopimuksista. Sama koskee myös ylikansallisia organisaatioita. Jos EU:n ylikansallinen valta on ristiriidassa kansallisen demokratian perusteiden kanssa niin EU:sta pitää voida erota.
  4. Tällä oikeusvaltioperiaatteella tehdään nyt armottoman kovaa politiikkaa Suomessa. Esimerkkinä on tämä Hesarin juttu.
    https://www.hs.fi/politiikka/art-2000010522334.html
    Kun luin jutun niin tuli tunne, että oikeusoppineet ovat nyt todella heittäytyneet voimalla politiikkkaan polustaakseen omaa valtaansa ja suosimaansa politiikan suuntausta. Jutusta herää kysymys, että jollei puolusteta demokratiaa niin miten voidaan puolustaa siihen kuuluvia instituutioita? Kun "kansainvälisesti merkittävä oikeustieteilijä" lanseeraa jutun, joka on oudon sekava niin pakostakin tulee tunne, että sekavuus on tarkoituksellista ja tahallista. Emeritusprofessori väittää, että kansainvälisten sopimusten ja EU:n määräysten vastaisilta vaikuttavat sopimukset rikkovat perustuslakia ja vaarantavat oikeusvaltion. Kansainväliset sopimukset ja EU:n määräykset ovat siis emeritusprofessorin mielestä Suomen perustuslain yläpuolella eikä Suomessa kansallisella tasolla ylintä päätösvaltaa käyttävä eduskunta saa tehdä edes perustuslain mukaisella määräenemmistöllä päätöksiä, jotka voidaan tulkita näiden ylikansallisten sopimusten vastaisiksi. Kun tulkitsijoina toimivat oikeusoppineet niin heillä on sitten maassa ylivalta ja viimeinen sana. Ei se nyt demokratiassa niin voi mennä. Kun vanhaa valistusfilosofien 1700-luvulta peräisin olevaa vallanjakoperiaatetta tulkitaan tällä tavalla niin se toimii modernia demokratiaa vastaan. Ei tuomiovallan riippumattomuus voi mitenkään tarkoittaa oikeuslaitoksen ylivaltaa. Vallanjakoperiaate on ikivanha ja se pitäisi sovittaa moderniin demokratiaan. Kansainvälisiä sopimuksia pitäisi myös voida tarkistaa ja sovittaa tapahtuneeseen kehitykseen - eivät nekään voi olla mitään kiveen hakattuja Mooseksen laintauluja vaikka oikeusoppineet haluaisivat niin olevan säilyttääkseen oman ylivaltansa. Pakolaissopimusta käytetään nyt niin härskisti väärin, että se puolustaa enemmän tiettyjen bisnesten ja poliitikkojen kuin todellisten pakolaisten etuja.
  5. Eva Biaudetn omatunto on tyypillinen liberaalileidin omatunto. Liberaalileidien omatunto on vinoutunut. Se oikeuttaa vastuun välttelyyn. Ollaan olevinaan vastuussa asioista, joista vastuu ei merkitse mitään eikä vaadi mitään. Sellaista "omaatuntoa" on kutsuttu moraaliposeeraukseksi. Sitähän se on. Kun liberaalileidi huolehtii ulkonäöstään ja näyttää tyylikkäältä niin mikä ettei, se on ihan OK. Moraaliposeeraus sen sijaan ei ole poliitikolta OK, ei ainakaan demokraattiselta poliitikolta. Vastuu mukamas koko maailmasta ja kaikista maailman ihmisistä on helppo vaihtoehto sille, että poliitikko olisi vastuussa omasta maastaan ja oman maan kansalaisista. Vastuu maailmasta on täysin abstraktia, se on pelkkä tunneasia ja tunteita on helppo teeskennellä. Teeskentelyähän se moraaliposeeraus on. Demokraattisen poliitikon vastuu omasta maasta ja sen kansalaisista ei ole abstraktista, se käytännöllistä ja kovaa todellisuutta. Se todella vaatii poliitikolta aitoa vastuunkantoa ja joskus uhrautumistakin, pitää toimia omaa etua vastaan. Liberaalileidi on itsekäs moraaliposeeraaja, joka ei ota kannettavakseen sellaista vastuuta, jolla on painoa, ei halua ottaa kannettavakseen raskasta taakkaa.

    Minä, Oikonomi tunnen huolta ja vastuuta maailmasta ja kaikista ihmisistä. Mielestäni maailma ei makaa hyvin. Jjuuri nyt maailman asiat ovat suoraan sanoen päin helvettiä. Voin siitä kirjoittaa palstalle, mutta mitäänhän en sille mahda. Suomen asiat ovat paremmin kuin maailman asiat, mutta eivät nekään ole menossa parempaan vaan pikemminkin huonompaan suuntaan. Siitäkin voin palstalle kirjoittaa, mutta sillekään en mahda paljon mitään kun en ole vastuullisessa asemassa oleva poliitikko enkä muutenkaan vaikutusvaltaisessa asemassa. Poliitikko on Suomen kaltaisessa maassa sellaisessa asemassa, että vastuuta voi kantaa jos haluaa. Tavallinen kansalainen kuten minä voi kantaa vastuuta omasta maastaan ja sen kansalaisista kannattamalla sellaisia poliitikkoja, jotka haluavat kantaa vastuuta vaikka "nyrkit savessa" eivätkä vain näytellä ylevää moralistia.
  6. Palstalla oli hiljattain aloitus, missä joku Anonyymi-ap esitti, että samojen hokemien konemainen toistaminen on muka perussuomalaisten tapa keskustella asioista. Nyt kuitenkin "liberaalin" vasemmiston poliitikot hokevat tätä vanhaa mantraansa, joka on kuin suoraan Orwellin satiirista, missä eliittisiat opettivat muille eläimille hokeman: "nelijalka hyvä, kaksijalka paha, nelijalka hyvä, kaksijalka paha". Vasemmistoeliitti haluaa vastaavasti iskostaa kannattajiinsa hokeman: "Vihapuhe synnyttää vihatekoja, vihapuhe synnyttää vihatekoja". Tällaisella yksinkertaisella hokematasolla vasemmistopoliitikot ja heidän kannattajansa näillä palstoilla haluaisivat rasismista keskustella koska se sopii vasemmiston politiikkaan. Tosiasiat osoittavat hokeman olevan täyttä pötyä. Mitään näyttöä ei ole siitä, että "liberaalien" hokemassa olisi mitään perää. Vihapuheet syntyvät ihmisten tunnoista, siitä miten ihmiset reagoivat todellisuuteen ja todellisiin ongelmiin. Vihapuhe on oire sikä syy. Jos ihmisiä estetään tuomasta esiin tuntojaan kohtaamistaan ongelmista niin SE voi synnyttää vihatekoja. Kun patoutuneista tunnoista ei puhuta niin ne purkautuvat lopulta vihatekoina. Jos ristiriidan olemassaolo kielletään niin se kärjistyy ja luo pohjan väkivallalle. Väkivaltaiset ääriliikkeet pyrkivät sitten hyödyntämääm ihmisten patoutuneita ja tukahdutettuja tuntoja.

    Nyt vasemmistopoliitikot haluavat kiristää poliittista "vihapuhelakia" ja koventaa siitä tuomittuja rangaistuksia. Se on kuin suoraan Putinin käsikirjasta. Oppositio pitää vaientaa. Ongelmista ei saa puhua. Kun ongelmia ei saa nostaa esiin niin niitä ei ole. Opetetut hokemat todellisuuden ymmärtämisen ja asiallisen keskustelun tilalle.