- Miksi ihmeessä vauvakasteessa ei tapahtuisi uudestisyntymistä? Siinähän on Jeesus itse, joka jakaa armoaan. Kol.2:12, kertoo, että siinä hengellisesti kuollut herää eloon, eli missä on uudestisyntyminen, on aina uskokin. Kaste ei ole Raamatussa uskovien kaste, vaan pikemminkin uskoon tulevien kaste, esim. apt.2:38-39; Ef.5:26; Joh.3:5; apt.22:16 jne...
- Kasteessa on voima antaa myös usko: "Ollen haudattuna hänen kansaan kasteessa, jossa te olette myös herätetyt uskon kautta, jonka Jumala vaikuttaa...(Kol.2:12). Kasteessa siis hengellisesti kuollut herää eloon...
- Kohdan mukaan "Vedestä ja Hengestä syntynyt pääsee taivaaseen". Vauvakin on ihminen ja lihasta syntynyt. "Ellei ihminen synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Mikä lihasta on syntynyt on liha ja mikä Hengestä on henki". (Joh.3:5-6).
- 28:19 "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". Kansankirkko on oikea Raamatun mukainen kirkko.
- Jeesus on pelastuksen hankkija ja kaste kaiken tuon hyvän välittäjä (Room.6:3). Nämä vaan on Raamatussa, eikä sille uudestikastajat voi mitään-
- Tottahan tuo on, katsokaa perisynnistä kohdat esim. Room.5:12; Joh.3:5-6 ja Ef.2:3: "Olimme luonnostamme vihan lapsia, niinkuin muutkin".
- Meitä ei ole kastettu sillä kasteella, jonka Jeesus sai Johannekselta. Johanneksen kaste kuului juutalaisille (apt.13:24). Vasta ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus sääti uudenliiton kasteen kaikille kansoille (Matt.28:19). Tuota ennen kun Jeesus ei ollut tehnyt perustusta kasteelle (Room.6:3). Johanneksen kasteen tilalle, tuli kristillinen kaste (apt.19:1-6).
- Perisynnistä, Synnin palkka on kuolema (Room.5:12).; "Olimme luonnostamme vihan lapsia, niinkuin muutkin (Ef.2:3); Mikä lihasta on syntynyt on liha (Joh.3:5-6).
- Jeesuskin sanoo ilmestyskirjassa epäuskoisista juutalaisista, niistä jotka elävät vanhaa liittoa yhä, että he ovat saatanan synagogaa.
- kasteen armo, lukee monissa kohdissa Raamatussa: "Vai ettekö tiedä, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut, olemme hänen kuolemaansa kastetut" (Room.6:3).
- Ei ole, sillä kasteessa sakramentillinen uudestisyntyminen tarkoitta myös ruumiin ja sielun pelastusta eli kertakaikkinen syntyminen...molempia tarvitaan, eikä niitä tule hyljätä ja niitä ei tule laittaa toisiaan vastaan, vaan ne ovat samalla puolella.
- On todella synti ja häpeä ottaa uusi kaste ja ottaa Jumalan säätämä ja asettama kaste uudelleen. UUden kasteen voi parannuksessa uskoa anteeksi ja turvata siihen ensimmäiseen kasteeseen. UUdelleen kastajat kuulostavat todella typerille hengille, kun väittävät, ettei pieni lapsi osaa uskoa. Armo on sitten heillä osaamisesta kiinni. Voi iljetys sentään...
- Kasteessa tapahtuu kertakaikkinen uudestisyntyminen, siksi kaste on Raamatussa liitto ja yksi kaste. Jeesus sanoo lähetyskäskyssään, kun asetti kasteen : "Tehkää kaikki kansat opetuslapsikseni, kastamalle heitä isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Sana on taas jatkuvasti uudistuva ja paluuta kasteen armoon.
- Kuinka hengellisesti kuollut ihminen, voisi tehdä hengellisen ratkaisun? Luonnollinen ihminen kun ei ota vastaan, sitä mikä Jumalan Hengen on...
- Hei! Lue vaikka kol.2:12, jossa sanotaan vapaasti muistellen : "Ollen haudattuna hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös olette herätetyt, uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista" Eli, kasteessa syntitartunta otetaan pois/ei lueta, kasteessa hengellisesti kuollut herää, uskon kautta Jonka Jumala vaikuttaa....uskotaan, mitä lukee...ei se sen kummempaa ole...
- Kohta Joh.3:36, vain todistaa ihan kaiken, eli Henki yksin tekee eläväksi, siihen ei lihaa/ihmistä tarvita. Luonnollinen ihminen ei ota vastaan mikä Jumalan Hengen on, sillä se on hänelle hullutua. Todistaa vain lapsikasteen teologiaa. Toinen kohta, että tulee uskoa niinkuin Raamattu sanoo, niinpä. Voin teille uudestikastajille suositella uskomaan Raamatun sanaa, eikä kiihottuneita hörinöitä. Aivan kastevesi on se, jota myös Hengellisesti juodaan, eli kun uskot Kristukseen, uskot oman kasteesi sisällön.
- Alotetaan ihan alusta ja kerron sisulle olit helluntailainen tai muu uudestikastaja ryhmittymä. Nimittäin kasteessa tapahtuu kertakaikkinen uudestisyntyminen esim. Joh:3:5; kol.2:12; apt.2:38-39. Sanan kautta tapahtuva uudestisyntyminen on jatkuvaa kuulemista ja sanaa, joka myös palaamista kasteen armoon, joka onkin Jeesuksen verellä punattua vettä (Room.6:3; apt.22:16). Sana antaa mitä lupaakin kasteessa. Jos taas on mennyt tuhlaajapojan/tytön tielle tai lahkojen ojaan, ja palaa uskon kautta taivaan tielle, kasteen armoon, emme tarvitse uudelleen kastamista, vaan uudelleen uskomista ts. siihen samaan syntymiseen, jonka olemme kerran kasteessa saaneet...
- Se on vain uskottava Pyhän Raamatun perusteella, että ainoastaan kasteessa synnytään vedestä ja Hengestä. Tuo kaste Joh.3, koskee kaikkia ihmisiä ja lihasta syntyneitä. Näin on opettanut myös alkukirkko, kuten nyt Ortodoksit opettavat. Voin suositella ihmisille, jotka ovat eronneet luopuneesta luterilaisesta krkosta, toista kansankirkkoamme, jossa kastetaan myös lapsia. Mitään muita lahkoja en voi suositella, vaan yleinen Ortodoksinen kirkko. 3:3 "Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
3:4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.". Uudelleen kastajat ovat erehtyneet ja heillä on väärä merkitys kasteelle. Ne ovat syntyneet joskus 1600 luvulla, eikä niitä kannata uskoa. - Juuri sanotaan: " ollen haudattuna hänen kanssaan kasteessa, jossa te olette myös HERÄTETYT, uskon kautta, jonka Jumala vaikuttaa. Kasteessa synti haudataan ja siinä hengellisesti kuollut herää, uskon kautta, jonka Jumala antaa. Valtavaa kasteen evankeliumia.
- Meitä ei ole kastettu sillä kasteella, minkä Jeesus sai Johannekselta, sillä vasta ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus sääti kristillisen uudenliiton kasteen, kaikille kansoille (Matt.28:19), sillä ennen tuota Jeesus ei ollut tehnyt kuolemallaan perustusta kasteelle (Room.6:3). Johanneksen kasteen tilalle, tuli kristillinen kaste (apt.19.1-6). Johanneksen kaste oli tarkoitettu vain juutalaisille (apt.13:24).