ouro

Vapaa kuvaus

Nikkini ouro, 'kulta', on portugalia.

Olen eläkkeellä oleva luonnontieteelliseen maailmakuvaan perehtynyt seurakuntapappi, kuivilla jo pitkään ollut, mutta edelleen alkoholisti, ja kärsin tähän sairauteen kuuluvasta sietämättömästä ahdistuneisuudesta.

Koska luonnontieteellisen katsannon osana matematiikka on minulle erityisen rakas, olen nikkinä käyttänyt myös persialaisen matemaatikon nimeä al-Khwarismi, samoin algebra-sanan alkujaan arabialaista muotoa al-jabr (الجبر , transletteroidaan myös al-ğabr). Lukiessani arabialais-persialaisen matematiikan historiaa saan suorastaan ponnistella, etten vaivu transsiin. https://fi.wikipedia.org/wiki/Al-Khwarizmi

Eri aikoina olen käyttänyt eri nikkejä, joita en useita muistakaan. Mieleen tulevat Avicenna, Ali Abu Ibn Sina, Latviešu stāsts (=Latvialainen kertomus), Firdawsi, Dogmatikos, Kynä.M, kynä.mi, ånyo, ja cobre, mutta on ollut muitakin joita en muista. Nikkejä en ole käyttänyt päällekkäin, vain yhtä kerrallaan. Lisäksi minulla on ollut pari erittäin hyvää ystävää, Kyöpeli ja Tri'is eli Triceratops, joiden kanssa käytämme samaa tietokonetta erittäin hyvässä sovussa. 🌹👀

Aloituksia

61

Kommenttia

930

  • Uusimmat aloitukset
  • Suosituimmat aloitukset
  • Uusimmat kommentit
  1. Palestiinalaiset on todella hylätty ja hylkääjiä on kaksi,1) terroristinen Israel, joka on ajanut elossa säilyneet palestiinalaiset pakolaisleireihin ja postimerkin kokoisille asuinalueille, sekä 2) arabimaat, jotka maireista puheistaan huolimatta kauhulla ajattelevat radikalisoituneita palestiinalaisia ja vielä radikaalimpia terrorijärjestöjä.

    Kummatkaan eivät mielisurmin halua olla missään tekemisissä palestiinalaisten kanssa. Heidät on totaalisesti hylätty, kurjuuteen ja tilanahtauteen. 🌹👀
  2. Sekä nuoren että vanhan, sekä karvaisen että karvattomankin, sekä luonnostaan karvaton että sheivattu vittu, on kauneinta ja ihaninta, mitä koskaan voi nähdä.

    Suloinen on nainen, joka näyttää sitä niin selkeästi, ettei katsojalle voi jäädä pienintäkään epäilystä siitä, että näyttämisen tarkoitus on herttailu. 🌹👀
  3. Juuri näistä molemmista syistä ei voi sanoin kuvata, miten iljettävä henkilö hän oli. On suunnaton häpeä, että Suomen kirkko kantaa virallisessa nimessään hänen saastaista nimeään. 🌹👀
  4. Tyylisi on kovin erilainen, kuin henkilön, johon aloituksessani viittaan. Hän käyttää runsaasti ilmaisuja, joista hänet tuntee heti. Edellisessä kirjoituksessa niitä ei ole yhtäkään. En ole lainkaan vakuuttunut, oletko sama henkilö. Jos kuitenkin olet, minulla ei liene käytettävissäni keinoa asian korjaamiseksi.

    Joka tapauksessa, siunausta sinulle!

    1. Vain yksin Jeesus, Hän mulle riittävi, vain Hänen luonaan tyyntyy syömeni.
    :,: Vain luona ristin hiljaa vartoen saan kaiken Hältä, mä mitä tarvitsen. :,:

    2. Kuin virvatulten tuo liekki häilyvä, on täällä onnekkainkin elämä.
    :,: Pois rientää hetket onnen päivien. Vain Jeesus antaa voi onnen ainaisen. :,:

    3. Vain Jeesus riittää, kun kaiken peittää yö ja sydän tuskan täyttämänä lyö.
    :,: Kun kuljen kautta korven pimennon, vain Jeesus riittää. Hän yksin luonain on. :,:

    4. Vain Jeesus riittää, kun myrskyt raivoaa ja aallot uhkaa purren upottaa.
    :,: Oi auta, Herra! huudan tuskissain. Hän tyyntää myrskyn, kun on mun purressain. :,:

    5. On luonain Jeesus, kun silmäin sulkeutuu ja päärlyportit mulle avautuu.
    :,: On luonain Hän, kun jätän tämän maan ja Isän kotiin mä muutan ihanaan. :,: 🌹👀
  5. Enpä sattunut olemaan Karastin kanssa samaan aikaan Mikkelissä. Ollaan ilmeisesti eri sukupolvea. Lapsuudessani Kivisakastin lattia avattiin ja sieltä kuuluu löytyneen muutama sinne haudattu. Oli pantu takaisin, ja lattia valettu uudelleen. Sakasti oli ollut suuren puukirkon, koko Savon ensimmäisen, kivinen sakaristo-osa, joka oli jäänyt, kun kirkko oli palanut. Alue on siksi laajalti entistä hautausmaata. 🌹👀
  6. Kun luterilaisuus alkoi 1500-luvun alussa, paavi keksi oivan keinon imeä rahaa köyhästä Saksasta rikkaaseen Italiaan. Antoi saksalaiselle dominikaanille Johann Tetzelille
    yksinoikeuden myydä aneita, eli kirkon myöntämiä helpotteita kiirastulessa. Kirkon opin mukaanhan niitä ei missään tapauksessa olisi saanut myydä.

    Melanchthon, sitten tarinoi, että Luther oli muka naulannut Wittenbergin linnankirkon ovelle 95 teesiä aneiden myyntiä vastaan. Olen käynyt ovella ja voinut havaita, että jos olisi turmellut nauloin hienot puuleikkaukset, niin kovaan rangaistukseenhan olisi sinä aikana joutunut.

    Joka tapauksessa luterilaisesta opista niissä ei puhuta mitään, vaan katolisesta opista, joka kieltää aneitten myynnin. Kaikille saksalaisille ruhtinaille ei lisäksi ollut mieleen, että rahaa virtasi rikkaaseen maahan. Ryhtyivät suojelemaan ja piilottelemaan Lutheria, kunnes Roomaan päin kallellaan oleva keisari joutui taipumaan rauhaan, joka salli sekä katolisen että protestanttisen uskon sen mukaan, kuin ruhtinas määräsi.

    Luther joutui monin paikoin tekemään selkoa protestanttisesta uskosta, mutta ei siinä mitään uutta ollut. Sen oli aikoinaan jo 1100 vuotta aikaisemmin muotoillut pohjoisafrikkalainen Hippon piispa, P. Augustinus. Hän oli sitten levittänyt sen munkkikuntaansa, jonka munkkina Luther oli sen omaksunut, vaikka soittikin suutansa, että oli sen tajunnut käymälässä istuessaan.

    Luterilainen propaganda teki sitten historiasta loistokkaan ja Lutherista neron vailla vertaa. Ei muuten ollut ensimmäinen eikä viimeinen puhumalla ja muita polkemalla tehty feikkisuuruus. 🌹👀
  7. -a-teisti- kirjoitti: "Käpylässä asuessani pappeja istui turisemassa anniskeluliike Päättömässä Kanassa silloin tällöin. Pidettyjä, sivistyneitä ja keskustelutaitoisia ihmisiä."

    Olen kyllä kiinnittänyt huomiota myös sinun sivistyneisyyteesi. On ilo lukea punnittuja kirjoituksiasi.

    Käpylä on minulle toista kautta sangen tuttu. Mummini, teologian professorin rouva, vietti siellä viimeiset vuotensa Seurakuntien vanhainkodissa. Tuli siellä 50-luvun lopulla ja 60-luvun alussa vierailtua usein. Erityisesti muistuu mieleen mainiot lihapullat, joita myytiin Elannon kaupassa. 🌹👀
  8. Vihasi uskontoja kohtaan on niin suuri, ettei sinulle kelpaa mikään. Et suinkaan ole ainoa, joka näin käyttäytyy.

    Sain sen huomata virassa ollessani. Koska minulla ei ollut autoa, jouduin usein seisomaan bussipysäkillä, tietysti papinpuvussa, koska olin menossa johonkin toimitukseen. Minä jouduin edustamaan asuineni kirkkoa, koska muut papit visusti kulkivat autolla, eivätkä olleet niin hulluja, että olisivat olleet papinpuvussa ihmisten seassa.

    Bussipysäkillä moni kirkkoon katkeroitunut osoitti minulle kaiken vihansa ja inhonsa, vaikka tapasi minut ensimmäistä kertaa. Olivat autuaan tietämättömiä, että juuri niissä asioissa, joissa he hyökkäsivät päälleni, olin ainoa itse tuntemani pappi, joka pyrki saamaan kirkkoa noudattamaan oikeudenmukaisuutta, tai sikailussaan edes kohtuutta.

    Näin sinäkin täällä netissä olet moneen kertaan käyttäytynyt minua kohtaan aggressiivisesti, koska olen ainoa pappi, joka täällä pappina esiintyy. Kohdistat minuun katkeruutesi, vaikka olen kanssasi useimmissa asioissa SAMAA MIELTÄ.

    Jopa tuntemattomat vieraat hautajaiskahvilla saattoivat hyökätä päälleni, samoin vakiintumattomimmat kotikasteella. Samoin sinä löydät ja tunnet tarvetta tuoda vihasi esille, vaikka sanoisin mitä. Ei kuulu hienostuneeseen käytökseen. Kuuluu myös osata pysyä rakentavissa ihmissuhteissa.

    En minäkään ole aikaisemmin tohtinut sanoa, mitä olen arvellut: karkean nettikäyttäytymisesi syy on luonteen vinous ja silkka katkeruus. 🌹👀
  9. Kirkko on aina väärinkäyttänyt valtaansa itseään tukeakseen. Missään vaiheessa tämä ei ole ollut vähääkään hengellistä. Nyt ovat panokset liki lopussa. On menossa jäsenyyden jyrkkä lasku, josta pitää huolen, että monet itse kirkkoon kuuluvat vanhemmat eivät enää saata lapsiaan kasteen ja automaattijäsenyyden kautta kirkon jäseniksi.

    Kirkon asema lähentelee jo muiden uskontokuntien asemaa. On selvä, että aikanaan eduskunta myös säätää lain, jolla hautausmaat otetaan kutistuneelta kirkolta yhteiskunnan hoitoon. 🌹👀
  10. "On hyvin julmaa että häneltä kielletään vielä evankeliumi Jumalan rakkaudestakin."

    Olen kanssasi tismalleen samaa mieltä. 🌹👀
  11. Jos tällaista olet jossakin kuullut, tiedät minne ei tule mennä. 🌹👀
  12. Jos odottaa sitä, että ikä toisi taitoa, ei odottamiselle loppua tule. Taitoa ei tule odottamalla vaan aloittamalla.

    Mekin sähellettiin ja yritettiin ensimmäisen kerran aivan yli-ikäisinä, 27- ja 23-vuotiaina. Kun sitten oli sähelletty liki kaksi viikkoa, saatiin se jotenkin onnistumaan, mutta nautinnoksi se muuttui vasta myöhemmin.

    On nykyäänkin vanhempia ja muita neuvojia, jotka yrittävät estää nuorten luonnollisen opettelun ja ilon, mutta harva näitä vähiä ilontappajia enää kuuntelee. Nyt tulee tietoa monesta tuutista ja koulujen terveydenhoitajatkin edistävät eivätkä estele. 🌹👀
  13. Suojaikää on tunnollisesti noudatettava myös vapaaehtoisessa seksissä. Jos kaksi alaikäistä harjoittaa molempien omahaluista seksiä keskenään, siihen kolmannen henkilön ei ole oikeutta puuttua.

    VARMIN tapa katkaista luottamukselliset välit lapseensa lopullisesti, on asettaa rajoituksia, jotka ovat tarpeettomia. Lapsi tulkitsee sen yksinomaan KIUSAAMISEKSI. 🌹👀
  14. Tuttua juttua. Jehovalaisuus on kuin kristinuskon peilikuva. Siinä selitettään paikkansa pitämättömäksi juuri niitä asioita, joita kristinuskossa pidetään tosina. Kun tämän huomaa, on jo löytänyt jehovalaisuuden ytimen. 🌹👀
  15. Alkoholismia voi kuvata myös itselääkinnäksi. Alkoholisti potee jo ennen alkoholin käyttöään hoitoresistenttiä ahdistuneisuutta. Kun hän yhteiskunnassamme, jossa ei voi välttyä alkoholitarjoilulta, havaitsee alkoholin poistavan ahdistuneisuuden, hän ryhtyy lääkitsemään itseään alkoholilla ahdistuneisuutta vastaan.

    Hän on pysyvästi koukussa jo ensimmäisen kerran jälkeen. RIIPPUVUUS ei synny viipeellä, vaan heti. Aikaa myöten, mutta paljon hitaammin kehittyy TOTTUMUS eli TOLERANSSI, joka ulosmittaa ahdistuneisuuden poiston. Ahdistuneisuus ei enää poistu, vaikka lääkitseekin itseään.

    Ahdistuneisuus ei myöskään poistu, jos pääsee kuiville. Se vaivaa koko elämän. Pitkäaikaisesti kuiville meistä pääsee vain 1 - 2 %. Ei tiedetä, miksi joku harva pääsee. Muiden kemiallisten riippuvuuksien tutkimukset viittaavat, että siihenkin tarvittaisiin erityinen perimä.

    Kuiville päässeistä kaikki muut palaavat 'kentälle'. Mekin harvat pitkäaikaisesti kuivilla olevat alkoholistit kärsimme siis edelleen sietämättömästä ja hoitoresistentistä ahdistuneisuudesta.

    Olen ollut paljon tekemisissä muiden alkoholistien kanssa. En ole IKINÄ kuullut, että joku olisi kehunut kuiville pääsyään. 🌹👀
  16. En tunne tarvetta väitellä kverulantin kanssa, vaikka kuinka yrittää 'avata' eli provosoida väittelyä. 🌹👀
  17. Jo nimityksesi kakara, jota käytät lapsesta, kertoo VAKAVASTA asennevammasta. Seksi on hyvää ja kaunista, pyhää ja puhdasta. Ja sen harjoittaminen vahingoitta vain harvoin, taas rajoittaminen usein. Siinä kypsyyden ainoa mittapuu on oma halu.

    Sen sijaan on asioita, joissa halu voi syntyä, ennen kuin on kypsä. Autolla ajaminen on tällainen asia. Alkoholin käyttö on jo epävarmempi, mutta monet vanhemmat arvelevat, että opetuksesta olisi hyötyä, koska biletysiässä nuoret sitä kuitenkin harjoittavat, olipa heitä opetettu tai ei. 🌹👀
  18. Ei ole millään tavoin itsestään selvää, miten poikkeamia päälinjasta tulisi KIELESSÄ nimittää. Aivan yhtä perustellusti voidaan puhua kahdesta sukupuolesta tai useista sukupuolista.

    Ihmisillä on vain kuvitelma, että lyhyetkin kielelliset ilmaisut antavat hyvän kuvan todellisuudesta. Eivät totisesti anna, mutta mitä yksinkertaisempi on, sitä varmemmin luulee, että kieli loisi todellisuutta. Juuri tämä luulo saa aikaan sen, että - hyvää tarkoittaen - tarjotaan loputonta määrää uudissanoja ja -kategoriointeja.

    TODELLISUUDEN tarkka kuvaus ei ole kielelle mahdollista. Mutta tutkimus voi päästä hyvin lähelle todellisuutta. Tuskin on biologisesti perehtynyttä, joka ei tarkkaan tietäisi, mitä syitä milläkin poikkeamalla yleisestä linjasta on, ja mitä poikkeamia on olemassa.

    Jopa käsite 'sairaus' on kielellinen. Tutkimus ei kerta kaikkiaan voi sanoa, mikä on sairasta, mutta voi selvittää, kuinka paljon poikkeamia esiintyy, millaisia ne ovat ja mitkä ovat niiden syyt. 🌹👀
  19. Uskonnon kummallisessa maailmassa saarnataan usein tavalla, joka sisältää loogisen ristiriidan. Kyllä helluntaiherätyksessä saarnataan, että yksin uskosta, yksin armosta, mutta saarnataan myös oppia vapaasta tahdosta. Nämähän eivät loogisesti sovi yhteen, koska ajatusrakennelmassa on ylimääräinen premissi.

    Tästä taas seuraa, että siinä systeemissä KAIKKI väitteet, myös vastakkaiset, ovat tosia. Vastoin mitä kuvitellaan, päättely ei noudata loogisia sääntöjä, vaan sosiaalisia, mitä on LUPA päätellä.

    Luterilaisessa oppirakennelmassa - taas vastoin, mitä monet luulevat - ei vapaata tahtoa ole. Siitä taas LOOGISESTI seuraa, että jos uskotaan helvettiin, niin Jumala MÄÄRÄÄ, kuka joutuu helvettiin, eikä siihen mitenkään voi vaikuttaa. Asia ratkeaa vasta nykyään, sillä hyvin harva enää uskoo helvetin olemassaoloon.

    Henkilökohtaisesti oma tuntemukseni kulkee samaa latua sekä tieteellisen kannan että tässä asiassa myös luterilaisen opin mukaan: vapaata tahtoa ei ole. En ole KOSKAAN tuntenut, että olisin tehnyt jonkin RATKAISUN.

    Amerikkalaiset suuret hengellisen herätyksen johtajat Moody ja Sankey tekivät tiukkaa yhteistyötä, vaikka olivat tässä asiassa päinvastaisella kannalla. Tieto on enää huonon muistini varassa, sillä en enää huonokuntoisuuteni takia jaksa ryhtyä työläisiin tarkistuksiin.

    Eikä asia ole enää kovin ajankohtainenkaan, koska ylivoimainen enemmistö kristityistä ei enää länsimaissa usko minkäänlaiseen helvettiin, ei piinahelvettiin, eikä sen ohennettuun painokseen, Jumalan läsnäolon omatahtoiseen hylkäämiseen.

    Helluntailaisuuden ja psyykkisen kamaloitumisen korrelaatio on kiistämätön, mutta sitä ei ole yksinkertaista selittää.

    1) Havaintoni helluntailaisista ja sen tyyppisistä yhteisöistä viittaavat, että sinne kelpaavat myös todella kurjat ja sekavat, sellaiset joita muualla katsotaan pitkin nenänvartta. Tietysti alkujaankin huonokuntoiset hakeutuvat juuri sinne, ja kantavat sielläkin huonokuntoisuuttaan.

    2) On myös väitetty, että jotkut alkujaan hyväkuntoiset olisivat menneet helluntaiherätyksessä sekaisin. Tähän en oikein usko, mutta saattaa olla, että joidenkin kohdalla voisi näinkin olla.

    Kansan keskuudessa elää sitkeästi ajatus, että joku meni sekaisin, kun rupesi liikaa ajattelemaan uskonasioita. Minusta näyttää, että seuraus nähdään syynä. Kun on jo vahvasti menossa sekaisin, rupeaa 'liikaa' ajattelemaan uskonasioita.

    Suloinen vaimoni on kotoisin Luadogan meren Suomen puoleiselta osalta, Mantšinsaarelta, siis hän on syntymäortodoksi. Ortodoksinen kirkko muodollisesti katsoen opettaa vapaata tahtoa, mutta ei vaimonikaan siihen usko. Sen sijaan ortodoksista kirkkoa leimaa levollisuus ja hartaus. Mitä enemmän ikää tulee, sitä enemmän nämä painavat. Ja sitä varmemmin yhteinen hengellinen kotimme on siellä, minunkin joka olen luterilaisesta evakkoperheestä ja kastettu Viipurin tuomiokirkkoseurakunnan jäseneksi.

    "Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan kuoleman voitti ja haudoissa oleville elämän antoi." 🌹👀
  20. Ei ole mitään estettä. Onnea! 🌹👀
    21. 38 / 47
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt