Vapaa kuvaus

Aloituksia

99

Kommenttia

1346

  1. Järjen menetykseen sinulla on vakava riski, mutta avaajan kirjoitukset eivät ole teräviä vaan hihhulin subjektiivista argumenttivirhettä. Katsos kun Jeesuksen historiallisuudesta ei voi objektiivisesti muut keskustella kuin ateistit. Jos olet kristitty niin et ole objektiivinen. Kristitylle ei ole vaihtoehtoa, että Jeesus on olematon. Siinä romahtaa koko kristityn maailmankuva.
  2. Linkissä on Washington Postissa julkaistu uskontofilosofi Raphael Latasterin mielenkiintoinen artikkeli historiallisesta Jeesuksesta. Sekulaarit tutkijat ovat hylänneet Jeesusjumalan mahdottomana. Muutamat tutkijat takertuvat vielä historialliseen ihmisjeesukseen, mutta näissä lähdeaineisto on olematon, metodit hirvittäviä ja lopputulokset ristiriitaisia akateemisia häpeäpilkkuja. J.D. Crossan sepittää tietäjäjeesuksen, Robert Eisenman vallankumousjohtajajeesuksen ja Bart Ehrman maailmanlopun julistajajeesuksen.

    Täysin myyttinen Jeesus on vähintään yhtä varteenotettava vaihtoehto kuin historiallinen Jeesuskin. Evankeliumit on kirjoitettu vuosikymmeniä myöhemmin, niissä on valtavasti asiavirheitä, niiden kirjoittajat ja lähteet ovat epäselviä, niistä puuttuu kritiikki ja ne ovat puolueellisia eli kristinuskoa julistavia. Raamatun ulkopuoliset aikalaiskähteet puuttuvat Josephusta ja Tacitusta lukuunottamatta kokonaan. Ja nämäkin on lähes 100 vuotta myöhemmin kirjoitettuja epämääräisiä huhuja, joita kristityt ovat editoineet.

    Paavali ei mainitse lainkaan Jeesuksen ihmistodistajia vaan päin vastoin sulkee ne pois ja ilmoittaa lähteekseen Jeesuksen suoran ilmestyksen hänelle (Galatalaiskirje 1:11-12). Paavali siis uskoi myyttiseen Jeesukseen, jonka lähteenä oli ilmestys hänelle ja toissijaisina lähteinä VT:n ilmoitus. Paavali uskoi, että demonit tappoivat Jeesuksen taivaassa, ei ihmiset maan päällä (1. Korinttolaiskirje 2:6-10). Tämä on itsellenikin hieman outo tulkinta, mutta täytyyhän se uskoa, jos uskontofilosofi ja tohtorismies Lataster näin väittää.

    Toisin kuin annetaan ymmärtää, vain pari valtavirran tutkijaa on yrittänyt perusteellisesti todistaa ihmisjeesuksen, Bart Ehrman ja Maurice Casey. Heidän pääargumentti on se, että evankeliumit on pääosin totta, vaikka niissä on valtavasti virheitä. Varsinaisia akateemisia häpeäpilkkuja siis.

    https://www.washingtonpost.com/posteverything/wp/2014/12/18/did-historical-jesus-exist-the-traditional-evidence-doesnt-hold-up/
  3. "Teismistä päästään eroon siten, että tehdään heistä tiedottomia."

    Tämähän on mainio oppi. Ihminen syntyy ateistina ja kuolee ateistina. Kuollessa tietoisuus sammuu hetki ennen kuolemaa, joten ihminen ei kuoleman hetkellä usko jumaliin vaan on ateisti.