Vapaa kuvaus

Aloituksia

99

Kommenttia

1346

  1. Exodus on aivan totta ja se on tapahtunut Kadeshin taistelun jälkeen. Exoduksen kirjoittajilla on ollut tieto taistelusta ja sen voiton kunniaksi kirjoitetusta Ramses II:n ylistyshymnistä Pentaurin runosta. Exodus 15 Israelilaisten laulussa on erittäin paljon vaikutteita Pentaurin runosta. Exoduksen ilmestysmaja on suora kopio Ramses II:n kenttäkomentopaikasta.

    ”One piece of evidence Friedman uses for his hypothesis is the Egyptian names that the biblical Levites have. Names like Moses, Aaron, Phineas, and more may have Egyptian origins. Friedman also notes the similarities of the Tabernacle with the Battle Tent of Ramesses II.”

    https://en.m.wikipedia.org/wiki/Richard_Elliott_Friedman

    Ei toki Exodus tapahtunut kuten Raamattu kuvaa vaan muuttajia on ollut muutamia satoja. Pienimmillään se on saattanut olla vain Egyptiläisen kulttuurin matkimista kaananilaisten kaupunkivaltioden vasallien keskuudessa ja kun Egyptin ote alkoi heikentyä Ramses II:n aikana niin Ramses heitettiin romukoppaan ja Jahve otettiin tilalle. Pentaurin runon Ramses II korvattiin Jahvella ja runon heettiläiset viholliset korvattiin egyptiläisillä faaraon joukoilla.

    ”The Exodus sea account bears strong affinities with the Kadesh Poem of Ramesses II. The two compositions share a lengthy and distinct common plot structure featuring many tropes which are distinct to these two works alone. The Exodus sea account is an appropriation of the Kadesh Poem, as part of an ideological battle with Ramesses II.”

    https://academic.oup.com/book/6870/chapter-abstract/151076106?redirectedFrom=fulltext
  2. Kuka tämä mies on?
  3. ”Ks. alla olevasta linkistä kuva ateistien
    (vapaa-ajattelijoiden) kokouksesta.
    Ateistit ovat kuin seipään nielleitä.”

    Kun katsot kuvaa Kajaanin rauhanyhdistykseltä niin siellä on kurkussa olevan seipään lisäksi jääpala perskannikoiden välissä. Niin jäykkiä ne kainuulaiset ovat.