tapio522

Vapaa kuvaus

Yhteystiedot: [email protected] Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

662

Kommenttia

7700

  1. "... eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa" (1. Kor.6:10).
    --
    Paavali mainitsee juoppouden yhtenä kadottavana syntinä.
    Hän esittää syntiluettelon 1. Kor. 6:8-10. Sellaisten harjoittajat eivät peri Jumalan valtakuntaa.
    Paavali antaa ymmärtää, että korinttilaiset tiesivät jo ennestään nämä asiat.

    Tämän jälkeen hän heti kirjoittaa pesosta (j. 11), joka tarkoittaa kastetta.

    Paavali sanoo Korintin kristityistä, että: "te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä” (1Kor 6:11).

    Kastehetkellä nämä karkea synnit lueteltiin, että jokainen kastettava tiesi jättää ne pois.
    Kastehan velvoittaa meitä luopumaan syntielämästä (Room. 6:1-14).
    Näin tehkäämme mekin!
  2. todé: "Jeesus Kristus on ylösnoussut".
    --
    Aamen.

    2 Tess 2:

    7 "Vääryyden salainen vaikutus on jo olemassa. Sen, joka sitä on vielä pidättämässä, on vain ensin poistuttava tieltä;
    8 silloin ilmestyy tuo vääryyden ihminen, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemisensa kirkkaudella.
    9 Vääryyden ihminen tulee Saatanan vaikutuksesta suurella voimalla, tehden petollisia tunnustekoja ja ihmeitä.
    10 Hänen vääryytensä pettää ne, jotka joutuvat kadotukseen, koska he eivät ole rakastaneet totuutta, joka olisi pelastanut heidät.
    11 Siksi Jumala lähettää rajun eksytyksen, jotta he uskoisivat valheeseen,
    12 ja niin saavat tuomionsa kaikki ne, jotka eivät ole uskoneet totuuteen vaan ovat valinneet vääryyden".
  3. ...kommentteja Mikko Louhivuorelta Jerusalemista:
    Valheen analyysi: MIKKO LOUHIVUORI.

    Näin perkele valehtelee, niille jotka eivät ole ottaneet vastaan rakkautta totuuteen:

    1. Hämäysliike - muka asiantuntija
    "The Oscar-winning director of Titanic says statistical analysis and DNA back the claim."

    "Titanic filmin Oscar voittaja sanoo"

    Katsokaa kaikki, mikä arkeologian asiantuntija! tehnyt elokuvan uppoavasta laivasta ja koko maailmaa koskettaneen rakkaustarinan... todella pätevä UTn arkeologian tutkija...

    2. Hämäysliike - Tilasto
    "statistical analysis"
    sanotaan että on valhe, emävalhe ja tilasto...
    mitä ihmettä tilastotiede tässä tekee, mutta asiaa miettimättä mieleen tulee isot tietokoneet, valtion tilastokeskuksen korkeaotsaiset matemaatikot, vakuuttavaa vakuuttavaa... silkkaa sulaa hulluutta!

    3. Häikäisy - DNA
    Deoksiribonukleiinihappo
    mikä sana - sillä asiaa ymmärtämätön on jo polvillaan! joku mahtava luonnontutkimuksen löytö josta kaikki tiedemiehet puhuvat lippalakki kädessä kuin elämän avaimesta.
    Komea harhautus täysin tyhjästä väitteestä... DNA todistaa että on Jeesus Nasaretilainen...
    (Mikko Louhivuori)
  4. Kommentteja:
    "puolitoista tuntia dokumentaaria ja DNA tutkimusta ja tieteellistä tekstiä maailmankuulun elokuvaohjaajan työnä
    (-tehokasta):
    että Jerusalemista on löydetty Jeesus Nasaretilaisen hauta ja hänen luunsa.
    ...ja hänen äitinsä Marian arkku.
    ...ja hänen rakastajattarensa, ehkä vaimonsa Maria Magdalenan arkku.
    ...Jeesuksen ja Maria Magdalenan lapsen Juudas Jeesuksen pojan arkku.

    Koko kristinusko rakentuu pääsiäisen valheeseen, ei ole mitään ylösnoussutta, hauta ei ollut tyhjä, kaikki on yhtä valetta.

    ----------
    ....olisiko tuossa aluksi?

    Da Vinci koodin kuviteltua tarinaa Jeesuksen lapsesta ja munkkien salaliitoista myytiin miljoonia.

    Nyt nämä (ko. ohjelman tekijät)toivovat tekevänsä miljoonia kumoamalla vastaansanomattomasti koko kristillisen uskon.
    Ainoa ongelma, he ovat väärässä, täysin väärässä".
    (Mikko Louhivuori)
  5. Laitan lisää kommentteja Mikko Louhivuorelta:
    "....tämä on ihan aito ossuari joka kuuluu ihan oikeasti Joosefin pojalle, Jeesukselle.
    Mutta hän ei ole meidän Herramme, jota Uusi Testamentti kutsuu oudosti naisen mukaan "Jeesus, Marian poika"

    Itämailla poikaa kutsutaan aina isän mukaan, niin Suomessakin Antti Laurinpoika.
    Pekka Liisanpoika on vähän oudompi.

    Lähi-idässä siitä syntyisi verinen tappelu noin sanovan kanssa, Jeesus Marian poika.
    Koska se viittaa jotenkin hämärään syntyperään.
    Neitsyt Mariasta syntyneen Jeesus Nasaretilaisen luut eivät ole Jerusalemissa eivätkä koko Israelissa tai Palestiinassa, eivät myöskään Vatikaanin holveissa.

    Meidän Herramme luita ei koskaan tulla löytämään arkeologisissa kaivauksissa.
    (Mikko Louhivuori on tehnyt niitä vuosia Israelissa)
    Ne ovat ihan oikeasti taivaassa Isän Jumalan oikealla puolella hyvässä käytössä, Ylösnoussut vei ne sinne mukanaan.

    Hän jätti jälkeensä TYHJÄN HAUDAN jossa oli vain pari kääriliinaa.
    Kun opetuslapset näkivät liinat, he uskoivat, koska ihminen ei niistä voinut lähteä niin että ne jäävät tuollaiseen asentoon.
    Sieltä oli sisältä joku poistunut.

    On mahdollista, että nuo liinat ovat kuin ihmeen kaupalla säilyneet meidän päiviimme asti.... mahdollista, mutta ei varmaa.

    Usko tulee Jumalan Sanan kuulemisesta"
    (Lainaus loppu)
  6. Anteeksi, keskusteluun tutustuminen vaatii rekisteröytymisen!
    ---
    Mikko Louhivuori sanoo:
    "Meillä on Bet Shemeksen varastoissa useita Joosefin poika Jeesuksen arkkuja, tietääkseni seitsemän.
    Seitsemän Jeesusta.
    Se oli tuohon aikaan yhtä yleinen nimi kuin Johannes tai Joosef tai Matti aikamme Suomessa.

    Tottakai DNA tutkimus luista on vakuuttavan näköistä mutta mitä huipputiede osoittaa: että nämä haudatut ovat keskenään sukua!

    ....perhehauta, mitä muuta..." (Lainaus loppu)
    ---
  7. Seuraavassa linkissä on asiantuntevaa keskustelua ko. aiheesta:
    http://www.mangusti.com/Nettiruukku/Nettiruukku?main=Keskustelu&sub=showTopicElements&title=Keskustelu&id=1172415418562
    ---
    Keskustelijana mm. MIKKO LOUHIVUORI Jerusalemin arkeologisesta virastosta.
  8. Nimimerkki "vieläkään" sanoo:opi siteeraamaan Raamattua oikein, nimim vedestä
    ja hengestä?????
    ---
    Nimimerkkisi on siis "vieläkään".
    Käyttäisitkö tulevaisuudessa samaa nimimerkkiä keskusteluissamme.
    Annat itsestäsi siten luotettavamman kuvan.
    Se olisi reilumpaa muita keskustelijoita kohtaan.
    Tässäkin olisi yksi oppimisen paikka!
  9. Nimimerkki "Kysymyksiin" (Sinulla on taas uusi nimimerkki!)kysyy:
    2. kysymys: Voiko pelastua erämaassa, jossa ei ole vettä?
    ---
    Voisitko oppia käyttämään samaa nimimerkkiä, niin tiedämme, kenen kanssa keskustelemme!
    Annat itsestäsi epäluotettavan kuvan, kun aina vaihdat nimimerkkiä.

    Raamattu sanoo "joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu" (Mark. 16:16).
    Siis pelastumiseen tarvitaan usko ja kaste.
    Jos kaste jää jostain syystä saamatta, niin sen asian voimme jättää Jumalan huoleksi.

    Meille on annettu käsky : "Tehkää....kastamalla,...ja opettamalla" (Matt. 28:19,20).
    Näin toimimme!

    Kaste pyhittää (1. Kor. 6:11) tapahtuuhan se meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä!
    ---
    Kerrataampa vielä:
    Kasteessa on siis kahdenlaiset asiat:
    maalliset ja taivaalliset.

    -Maallinen, jonka me näemme, on luonnollinen ja puhdas VESI.
    -Taivaallinen, jota emme näe, on PYHÄ KOLMIYHTEYS.
    "Jumala ottaa sen, joka kastetaan, lapsekseen,
    Poika pukee hänet vanhurskaudellaan,
    Pyhä Henki uudestisynnyttää hänet ja tekee asumasijakseen.
    Sentähden meitä sanotaan syntyneiksi, ei yksinään Pyhästä Hengestä, vaan Jumalasta"
  10. Nimimerkki "selväksi" kirjoittaa:
    Miksi pelkkä Jumalan sana ei riitä teille? Joh 1
    Alussa oli Sana,....Hänessä oli elämä."
    --
    Miten luomisteoissa vesi, Henki ja Sana liittyivät toisiinsa?

    Raamatun viitteet:
    1.Moos. 1:2: ”…Jumalan HENKI liikkui VETTEN päällä (Vesi ja Henki!).”

    -2. Piet. 3:5: Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, VEDESTÄ JA VEDEN KAUTTA rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan SANAN voimasta (Vesi ja Sana!)

    -Joh. 1:1, 10: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. 10. …..maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä……
    ---
    Jeesus sanoo: "Joka ei synny VEDESTÄ JA HENGESTÄ, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan" (Joh. 3:5).
    Uskotaan vaan, "niinkuin on kirjoitettu"- järkeilemättä!
  11. Uskova 7: "Lueppas Raamatusta..."
    ---
    Hyvä kehoitus!

    Otetaampa vaikka Apt. 19:1-17.
    Paavalin laittaessa kasteen yhteydessä kätensä Efeson opetuslasten päälle he saivat Pyhän Hengen.
    Kaste ja Pyhän Hengen lahjan saaminen liittyvät yhteen (Apt. 2:38)

    Jo neljännen kerran Apt. teoissa mainitaan, että Pyhä Henki tuli jonkun ihmisryhmän päälle;
    ensin alkuseurakunnan (Apt. 2:1-13), sitten samarialaisten (Apt. 8:14-17) ja pakanain (Apt. 10:44-48)) ja nyt viimeiseksi Johanneksen opetuslasten päälle.

    Näin totetuivat Jeesuksen sanat apostoleilleen:
    "...,kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa, että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan
    ääriin saakka" (Apt. 1:8)).
    ---
    Mitä itse ajattelet ko. Sanan paikoista?
  12. Uskova 7: "Kulmakivet ovat Pyhällä Hengellä täyttymättömien juttuja, eli Raamatun vastaisia,..."
    ---
    Mitä tarkoitat Pyhällä Hengellä täyttymisellä?
  13. Analyysi. :"12 Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella?
    13 Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala.
    "Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha."
    ---
    Edellisissä luvuissa Paavali on nähnyt paljon vaivaa puolustaessaan apostolin tehtäväänsä. Nyt hän alkaa puhumaan suoraan Korintin seurakunnan ongelmista käyttäen ”isännän ääntä”.

    Ensimmäisenä esiin tulevat korinttilaisten sukupuoliset hairahdukset.

    Korintti, suuri maailmankaupunki, oli tunnettu siveettömyydestään.
    Kristityksi tultuaankin tämä vaara oli olemassa.

    Korintissa ylpeillään korkeasta hengellisyydestä (Oliskohan tämä nytkin ajankohtaista), mutta samalla suvaitaan törkeitä julkisyntejä (j.1,2.).
    Yhteisessä rukouksessa tällaiset henkilöt tuli jättää ”saatanan haltuun” (j.5), sillä ”vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan” (j. 6.).

    Raamatun kielenkäytössä hapatusta pidetään pahan vertauskuvana. Jeesus varoitti kavahtamaan fariseusten ja Herodeksen hapatusta (Mark. 8;15).
    Synti tarttuu helposti.

    Ei kannata sättiä maailman pahuutta kokouksissamme, mutta asiallinen ja veljellinen kurinpito omien keskuudessa tuo siunauksen (j. 10-13).
  14. Eikö Ojareskin hakenut "voitelua" aikoinaan Rodney Howard -Brownilta, nauruherätyksen isältä: http://www.teolinst.fi/kulmakivi/kulm01_1/kulm01_110.html
    ---
    Ojares on ollut tekemisissä juuri noiden menestysteologisten karismaatikkojen kuten Rodney Howard-Brownen kanssa.
    Tämä tulee esiin hyvin, kun seuraa TV7:n ohjelmapolitiikkaa
    ... Hänhän oli saanut, ollessaan kaadettavana juuri RHB:lta, joitain "profetioitakin", jotka tulkitsi juuri TV-hankkeeseensa liittyviksi.
    Kuulin tämän itse, kun olin eräässä tilaisuudessa, jossa hän puhui.
  15. Kallion kirkko oli täynnä Pirkko Jalovaaran kokouksessa tänään
    Uskova: "Oli todella hyvä tilaisuus, Pyhä henki oli voimallisesti vaikuttamassa. Martti Ojares toimi rukouspalvelussa, hänhän pyörittää TV7:aa eläkepäivillään Sanoma Oyj:stä".
    ---
    Eikö Ojareskin hakenut "voitelua" aikoinaan Rodney Howard -Brownilta, nauruherätyksen isältä: http://www.teolinst.fi/kulmakivi/kulm01_1/kulm01_110.html
    ---
    Pirkko Jalovaara ja kultahiput:
    http://www.kristitynfoorumi.fi/eikaikkiolekultaa.htm
  16. Laitan tähän kootusti sen, miten Luther perustelee Raamatun Sanalla lapsikasteen oikeellisuuden.
    Jokainen voi vapaasti arvioida, onko Lutherin opetukset Raamatun Sanan mukaisia.
    -----
    Lista on lainaus.

    Miksi pienetkin lapset on kastettava?

    Pienetkin lapset on kastettava, koska

    1. Hekin kuuluvat kaikkiin kansoihin.
    Matt. 28:19: Tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla...

    2. Hekin ovat hengellisesti kuolleita ja heidänkin on tarpeen syntyä uudesti uskon kautta Kristukseen, jotta voisivat pelastua.
    Joh. 3:3,5: Se, joka ei synny uudesti, ylhäältä, ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa... Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

    3. Armoliitto ja lupaus taivasten valtakunnasta kuuluu lapsille. Silloin kuuluu heille myös liiton ja lupauksen sinettikin eli kaste.
    1 Moos. 17:7: Minä teen... iankaikkisen liiton ollakseni sinun ja sinun siemenesi Jumala.

    Apt. 2:38-39: Ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksiantamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu.

    Mark. 10:14: Sallikaa lasten tulla minun tyköni, sillä sen kaltaisten on Jumalan valtakunta.

    4. Pyhä Henki vaikuttaa uskon pienissäkin lapsissa.

    Mark. 10:13-16: Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä sen kaltaisten on Jumalan valtakunta. Totisesti minä sanon teille: Joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle.
    Matt. 18:6: Joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun..
    Matt. 21:16: Lasten ja imeväisten suusta sinä olet valmistanut itsellesi kiitoksen.

    5. Kaste tuli ympärileikkauksen paikalle.

    Kol. 2:11-12: Kristuksessa te myös olette ympärileikatut... Kristuksen ympärileikkauksella: ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala.

    6. Pyhä Henki vaikuttaa kasteessa uskon ja uudestisyntymisen.
    Kol. 2:12: Kasteessa te myös olette hänen kanssaan herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala.

    7. Kaste kuuluu koko Kristuksen kirkolle, jonka jäseniä ovat myös uskovat lapset.
    Ef. 5:25-26: Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä, että hän sen pyhittäisi, puhdistaen sen vedellä pesten, sanan kautta.

    8. Jumala ei ole antanut meille mitään muuta välinettä kuin kasteen, jolla voimme saattaa pienet lapset uskoon ja siten osallisiksi lunastuksesta.
    Matt. 18:10-11: Katsokaa, ettette halveksi yhtäkään näistä pienistä. Sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot, joka on taivaissa. Sillä Ihmisen Poika on tullut pelastamaan sitä, mikä on kadonnut.

    9. Apostolit kastoivat kokonaisia perhekuntia.
    Apt. 10 ja 11: Korneliuksen, 16:13-15: Lyydian, 16:25-34: Filipin vanginvartijan, 18:8: Krispuksen, ja 1 Kor. 1:16: Stefanaan perhekuntien kasteet.

    Kirkkoisä Origenes (182-254): "Kirkko on saanut apostoleilta tavan kastaa pikku lapsetkin."

    Luther: "Kasteelle tultuansa ja ... kastajan tehdessä Kristuksen sijassa toimitustansa, Kristus siunaa lapsia antaen heille uskon ja taivaan valtakunnan (Kirkkopostilla)."

    Mikä on kastekummien tehtävä?

    Kastekummit todistavat, että lapsi on oikein kastettu. He rukoilevat lapsen puolesta ja tukevat hänen kristillistä kasvatustaan ja tarvittaessa vastaavat siitä.


    Lähde: Uskonpuhdistaja tohtori Martti Lutherin
    VÄHÄN KATEKISMUKSEN SELITYS eli KRISTINOPPI, PYHÄN KASTEEN SAKRAMENTTI/
    LAPSIKASTE
  17. Kirjo-Sieppo :"Ja muista se, että siellä missä on Jeesus, siellä ovat myöskin Isä Jumala ja Pyhä Henki, koska he ovat yhtä. Tuliko selväksi"!
    ---
    Siis kaste ei olekkaan pelkkää vettä.
    Oikein siis opetamme:
    "Kaste ei ole palkkää vettä" (Matt. 28:19).

    MITÄ KASTE ANTAA TAI HYÖDYTTÄÄ?
    "Kaste vaikuttaa syntien anteeksisaamisen, vapahtaa kuolemasta ja perkeleestä ja antaa iankaikkisen autuuden KAIKILLE, JOTKA USKOVAT Jumalan sanat ja lupaukset".

    MITEN VESI VOI VAIKUTTAA NÄIN SUURIA ASIOITA?
    ”Vesi ei tosin vaikuta sitä, vaan Jumalan sana, joka on vedessä ja veden kanssa, ja usko, joka uskoo veteen yhdistettyyn Jumalan sanaan.
    Sillä vesi on ilman Jumalan sanaa pelkkää vettä eikä kaste.
    Mutta Jumalan sanaan yhdistettynä se on kaste. se on armorikas elämän vesi ja uuden syntymisen peso Pyhässä Hengessä.”
  18. etsin totuutta: "Jos olen kaiken oikein ymmärtänyt, raamattua tulee lukea niin kuin se on kirjoitettu, eikä tulkita sitä oman näkemyksen ja mielipiteen mukaisesti, pyrkien milloin mihinkin päämäärään".
    ---
    Hyvä huomio!

    "Raamatun periaate on, että sanat ovat sanojen alkuperäisessä merkityksessä, jos siinä kohtaa ei mitään muuta sanota. Vesi on vettä, jos muuta ei sanota siinä asiayhteydessä. Jos vesi jostain syystä on jotain muuta niin se aina sanotaan erikseen".

    Raamattu käyttää tietysti myös kuvakieltä.
    Mutta ellei Raamattu itse anna selkeästi aihetta jonkin kohdan kuvaannolliseen käsittämiseen, on silloin pysyttävä sanojen yksinkertaisessa ja luonnollisessa merkityksessään.

    Raamattua tutkittaessa tulee myös ottaa huomioon tekstiyhteys (konteksti).

    Esim. Joh.3:5 jakeen (vedestä ja Hengestä-syntyminen) konteksti puhuu vahvasti sen puolesta, että kyse on kasteesta, vaikka järkemme sanoo toisin.
  19. Kirjo-Sieppo:"...upotuskasteella käyminen vapauttaa ja niinollen se ei voi olla lakia.
    Eikä se voi olla evankeliumiakaan, sillä evankeliumi on ilosanoma..."
    ---
    Siis kasteestasi jää jäljelle pelkkä vesi ja oma teko.
    Siinä ei ole näinollen mitään jumalallista.

    Jeesus on vain vertauskuvallisesti läsnä kasteessasi, mutta ei oikeasti.
    Vai mikä merkitys Jeesuksella on kasteessasi?
    Eikö sinua olekkaan kastettu Jeesuksen Kristuksen nimeen (Apt. 2:38)?

    Tähänkö saisi teiltä vastauksen ja perustelut Raamatun Sanalla!
  20. Kannattaa itse kunkin perehtyä kasteen hengelliseen sisältöön.

    Opiskelun voi aloittaa vaikka seuraavista kastetta koskevista Ramatun paikoista.

    Kyllä kaste on muutakin kuin pelkkää vettä.
    - Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16) Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi
    (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38).
    - Siinä ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta omastatunnosta (Hb 10:22).
    - Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5).
    - Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemasta ( Rm 6:3) ja osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5).
    - Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6) .
    - Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21, Mark. 16:16) .
    - Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12).
    - Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13).
    -Siinä ihmisen vanha luonto, “lihan ruumis” , poisriisutaan, koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11).
    - Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä, ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21).
    - Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11) .
    - Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa päällensä (Gal 3:27)
    - Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi, tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen morsiameksi (Ef 5:26- 27).
    ------
    Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33).
    Me olemme siinä Jumalan toiminnan kohteena (objektina). Jumala itse toimii kasteessamme (subjekti).
    21. 325 / 385
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt