vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. Rakas Jumala, ota nyt Sukarin perhe rakkautesi hoitoon. Paranna sisäiset ja ulkoiset haavat.
    Anna heille lepo ja rauha, ettei pelko saisi jäädä asumaan. Anna heille henkilökohtainen vakuutuksesi sinun suojeluksestasi. Mikään maallinen turva ei ole vertaisesi.
    Jää siunaamaan heitä armollasi ja rauhallasi. Aamen.
  2. rukoillen ja katso, mitä siellä sanotaan.

    Siitä voisi olla apua useammallekkin.
  3. häät vietetään.. on kerrankin täys tyhjä pää...
    Tämä laulu tuli jotenkin mieleeni.

    Kyllä olet oikeassa tyhjät ovat päät tuossa mielessä.

    Mikä tässä nyt oli pahinta?
    Saastuttaako lestadiolainen auto jotenkin eri tavalla, kuin tavallinen?
  4. kerron yhden tarinan, älä loukkaannu.

    Olin eräänä päivänä suunnistustapahtumassa osaanottajana. Sovittiin erään kaverin kanssa, että mennään yhdessä ihan rauhallisesti.

    Siellä oli myöskin "ammattilaisia" jotka ottivat oikein juoksuaskeleita. Eräs tuli meidän kanssamme yhtäaikaa rastille. Ihan eri suunnasta ja hyvin hikisenä. Kun tämä sama näytelmä oli tapahtunut kolmannen kerran, hän kysyi: Saako liittyä seuraan? Me sanoimme, että polulla on tilaa. Niin me sitten menimme rauallisesti rastilta rastille ilman tarpeetonta hikeä ja tulimme tuloksissa puolenvälin paremmalle puolelle.

    MOT: polulla on tilaa ja seuraan voi liittyä jokainen, jolle seura kelpaa.
  5. vaikkapa puolen vuoden päästä, niin saat kertoa, missä olin väärässä.

    Minä profetoin ilolla vaikka missä, kun pyydetään.
  6. Mieleeni on jäänyt eräs juhannus, kun wanhimmat kohtasivat Inkerin piispan. Lahdessa olisi ihan osallistuneita henkilöitä, jotka tietävät tulokset tarkemmin. Välittömän onformaation kuitenkin silloin sain ja se oli seuraava.

    Keskustelut olivat asialliset, mutta konkreettista seurausta ei ollut.

    Siinä yhteydessä minulle selvisi, että wanhimmille ei riitä se, että ihminen tulisi kristityksi tai olisi jo sitä, on tultava esikoislestadiolaiseksi.

    Piispa pyysi silloin apua. Avun tarve ilmaistiin niin, että tarvitaan lisää henkilöitä julistamaan sanaa, koska oli suuri puute.

    Sellaista apua hän ei pyytänyt, jota moniin maihin pyydetään, auttakaa meitä.

    Joka ymmärtää se ymmärtää.

    Tälle asialle löytyy yhtymäkohta raamatusta apostolien teoista. Paavalin jälkeen kiersi "lähetysmiehiä", jotka toivat täydentävää sanomaa. Ei riitä usko Kristukseen, vaan pitää tulla myös juutalaiseksi.

    Esikoisilla on varoja rukoushuoneisiin, autoihin, kesähuviloihin ym, joka tulee omaksi hyväksi. Monet yhteisöt, joilla ei ole verotusoikeutta, voivat lähettää useita lähetystyöntekijöitä ulkomaille vuosiksi.
  7. Kannanottoni ei ole tarkoitettu esikoisuuden kaatamiseen tai merkittävään hajottamiseen.

    Olen vain huolestunut siitä, ettei tunnu olevan mitään kiinnostusta Jeesuksen yliimmäispapilliseen rukoukseen. Että he yhtä olisivat. Nimittäin kaikista kansoista ja kansanheimoista on siellä perillä väkeä. Kun näyttää, että kiinnostus työhön ulospäin on hyvin vähäinen, se melkein itkettää. Sanoisin, jos se olisi sopivaa: Sokeat sokeiden taluttajat.
  8. Sallinet kuitenkin pientä pöyhintää tässä asiassa. En siis kuullut mainitsemaasi saarnaa, joten sitä en nyt käsittele, ettei sinulle tule paha mieli.

    Jeesuksen aikana israel oli viimein sisäistänyt jumalan kansan aseman, jopa hyvin perusteellisesti. Kiellettyä oli vierailla toiseen kansaan kuuluvan luona ja julkisella paikalla puhutteleminen ja vielä naisen puhutteleminen.

    Katsomme yhden esimerkin Jeesuksen käytöksestä:

    Joh 4:

    Jeesus ja samarialainen nainen

    1. Jeesus sai tietää fariseusten kuulleen, että hän kokosi ympärilleen enemmän opetuslapsia ja kastoi useampia kuin Johannes -
    2. tosin hän ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa.
    3. Silloin hän lähti Juudeasta ja siirtyi takaisin Galileaan.
    4. Hänen oli kuljettava Samarian kautta.
    5. Matkallaan Jeesus tuli Sykar-nimiseen Samarian kaupunkiin. Sen lähellä oli maa-alue, jonka Jaakob oli antanut pojalleen Joosefille,
    6. ja siellä oli Jaakobin kaivo. Matkasta uupuneena Jeesus istahti kaivolle. Oli keskipäivä, noin kuudes tunti.
    7. Eräs samarialainen nainen tuli noutamaan vettä, ja Jeesus sanoi hänelle: "Anna minun juoda astiastasi."
    8. Opetuslapset olivat menneet kaupunkiin ostamaan ruokaa.
    9. Samarialaisnainen sanoi: "Sinähän olet juutalainen, kuinka sinä pyydät juotavaa samarialaiselta naiselta?" Juutalaiset eivät näet ole missään tekemisissä samarialaisten kanssa.
    10. Jeesus sanoi naiselle: "Jos tietäisit, minkä lahjan Jumala on antanut, ja ymmärtäisit, kuka sinulta pyytää juotavaa, pyytäisit itse häneltä, ja hän antaisi sinulle elävää vettä."
    11. Nainen sanoi: "Herra, eihän sinulla edes ole astiaa, ja kaivo on syvä. Mistä sinä lähdevettä ottaisit?
    12. Et kai sinä ole suurempi kuin isämme Jaakob, jolta olemme saaneet tämän kaivon? Hän joi itse tämän kaivon vettä, ja sitä joivat hänen poikansa ja hänen karjansakin."
    13. Jeesus vastasi hänelle: "Joka juo tätä vettä, sen tulee uudelleen jano,
    14. mutta joka juo minun antamaani vettä, ei enää koskaan ole janoissaan. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa ikuisen elämän vettä."
    15. Nainen sanoi: "Herra, anna minulle sitä vettä. Silloin minun ei enää tule jano eikä minun tarvitse käydä täällä veden haussa."
    16. Jeesus sanoi hänelle: "Mene hakemaan miehesikin tänne."
    17. "Ei minulla ole miestä", nainen vastasi. Jeesus sanoi: "Totta puhuit: ei sinulla ole miestä.
    18. Viisi miestä sinulla on ollut, ja se, jonka kanssa nyt elät, ei ole sinun miehesi. Siinä puhuit totta."
    19. Nainen sanoi: "Herra, minä huomaan, että sinä olet profeetta.
    20. Meidän isämme ovat kumartaneet ja rukoilleet Jumalaa tällä vuorella, kun taas te väitätte, että oikea paikka rukoilla on Jerusalemissa."
    21. Jeesus vastasi: "Usko minua, nainen: tulee aika, jolloin ette rukoile Isää tällä vuorella ettekä Jerusalemissa.
    22. Te kumarratte sellaista, mitä ette tunne, mutta me kumarramme häntä, jonka tunnemme, sillä pelastaja nousee juutalaisten keskuudesta.
    23. Tulee aika - ja se on jo nyt - jolloin kaikki oikeat rukoilijat rukoilevat Isää hengessä ja totuudessa. Sellaisia rukoilijoita Isä tahtoo.
    24. Jumala on henki, ja siksi niiden, jotka häntä rukoilevat, tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."
    25. Nainen sanoi: "Minä tiedän kyllä, että Messias tulee." - Messias tarkoittaa Kristusta. - "Kun hän tulee, hän ilmoittaa meille kaiken."
    26. Jeesus sanoi: "Minä se olen, minä, joka tässä puhun kanssasi."
    27. Juuri silloin tulivat opetuslapset paikalle. Heitä hämmästytti, että Jeesus puhui naisen kanssa, mutta kukaan ei kuitenkaan kysynyt, mitä hän tahtoi ja miksi hän puhui naiselle.
    28. Nainen jätti vesiruukkunsa siihen, meni kaupunkiin ja sanoi ihmisille:
    29. "Tulkaa katsomaan, tuolla on mies, joka kertoi minulle kaiken mitä olen tehnyt! Olisiko hän Messias?"
    30. Ihmiset lähtivät kaupungista ja tulivat Jeesuksen luo.
    31. Sillä välin opetuslapset sanoivat Jeesukselle: "Rabbi, tule syömään."
    32. Mutta hän sanoi heille: "Minulla on ruokaa, josta te ette tiedä."
    33. Opetuslapset kummastelivat keskenään: "Onko joku tuonut hänelle syötävää?"
    34. Mutta Jeesus jatkoi: "Minun ruokani on se, että täytän lähettäjäni tahdon ja vien hänen työnsä päätökseen.
    35. Te sanotte: 'Neljä kuuta kylvöstä korjuuseen.' Minä sanon: Katsokaa tuonne! Vainio on jo vaalennut, vilja on kypsä korjattavaksi.
    36. Sadonkorjaaja saa palkkansa jo nyt, hän kokoaa satoa iankaikkiseen elämään, ja kylväjä saa iloita yhdessä korjaajan kanssa.
    37. Tässä pitää paikkansa sanonta: 'Toinen kylvää, toinen korjaa.'
    38. Minä olen lähettänyt teidät korjaamaan satoa, josta ette ole nähneet vaivaa. Toiset ovat tehneet työn, mutta te pääsette korjaamaan heidän vaivannäkönsä hedelmät."
    39. Monet tuon Samarian kaupungin asukkaista uskoivat Jeesukseen kuultuaan naisen todistavan: "Hän kertoi minulle kaiken mitä olen tehnyt."
    40. Kun samarialaiset tulivat Jeesuksen luo, he pyysivät häntä jäämään kaupunkiin, ja hän jäikin sinne kahdeksi päiväksi.
    41. Yhä useammat uskoivat Jeesukseen kuultuaan hänen itsensä puhuvan,
    42. ja he sanoivat naiselle: "Nyt emme enää usko vain sinun puheesi perusteella. Me olemme nyt itse kuulleet häntä ja tiedämme, että hän todella on maailman pelastaja."

    Tämän paikan pitäisi puhutella jokaista, ettemme julistaisi esikoisten seurakuntaa ainoaksi Jumalan kansaksi maanpäällä. Kun tiedämme, että sillä tarkoitetaan esikoislestadiolaista liikettä.

    Olemme vuosien varrella kuulleet mahtavia saarnoja, mutta siinä on se vika, ettei niitä laiteta arkena täytäntöön. Ihmisille vakuutellaan yksimielisyydestä, mutta kulisseissa on paljon jopa harhaoppisyytteitä ilmassa.

    Elämä on suurinpiirtein samanlaista,kuin vanhassa testamentissa. Jumala näytti usein voimansa. Halkaisi meren ja joen. Hukutti synnintekijöitä käärmeenpuremiin ja maa nieli osan. Tuli kaikenlaisia mullistuksia ja aina kansa rikkoi uudestaan ja uudestaan. Jopa Eelin pojat ollessaan pappeina varastivat uhreista ja veivät väärin tehtyä tulta alttarille.

    En osaa muuta sanoa, kuin Herra armahda.
    Kun sanotaan, etteivät kuuliaiset lapset esitä mitään vaatimuksia. Yhden vaatimmuksen esitän, vaikka en kyllä itseäni kuuliaiseksi koekaan: Lukekaa hyvät saarnaajat raamattua rukoillen. On paljon terveellisempää kuulla sanomaa Jeesuksesta Kristuksesta, kuin lestaatiuksesta.
  9. jos teillä onkin liian vähä?
  10. Toivon sydämestäni, että olisin väärässä, mutta pieni satunnaisotanta kertoo karua kieltä.

    Suomalaiset palaavat sieltä viikonloppuun mennessä, jotka eivät osallistu Narvikin rääppiäisiin.

    Osa julmasti vahvistuneena, osa ajattelee, että selvittiin hengissä vielä tämän kerran.

    Hurma ja häpeä haihtuu parissa viikossa ja viimeiset rippeet ravistellaan selästä siinä neljän parin kierroksessa. Yhteyttä ja siunauksellisuutta mainostetaan ja moni on varmaan ihan tosissaan, kunnes todellisuus lyö vasten kasvoja.

    Taasen tulee eteen se, että, rukoushuoneet ovat niin pyhiä paikkoja, ettei sitä sovi rukouksella ja ylenmääräisellä sanan tutkimisella tärvätä.

    Jos o on virallinen äänitorvi, hyvää ei ole tiedossa. Luuta viuhateli sitä tahtia, mutta kumma kyllä poispäin.

    Ei juokse isä vastaan, vaan huutaa, että tuleppa tuhlaajapoika sitten tarpeeksi nöyränä.

    Turvatakuut ovat sataprosenttiset, mutta vaatii satakymmenenprosenttisen nöyryyden ja kuuliaisuuden.

    Jäin epäilemään niitä turvatakuita. Muistelen, että Chamberlain kävi tekemässä semmoset turvatakuut Tsekeille, että pois tieltä. Kaikkia muita se koski, mutta ei kunnon saksalaisia, eikä sinne kait muita hyökännytkään.
  11. sanoi, että hyvän uskominen on yhtä helppoa, kuin pahankin.

    Mikä lie siinä, että pahaan tartumme helpommin?

    Harvemmin porno ponnahtaa äkkiarvaamatta silmille, minulle ei ainakaan ole tapahtunut niin.
  12. jos todellinen elämä olisi sellaista. Pieni aavistus on mitä se voi olla. Kun samat ihmiset menevät vi9hille neljättä tai viidettä kertaa ja siinä välissä on ollut pari serkkua tai muuta sukulaista, niin hullunmylly on valmis.

    Ei järjen hiventä.
  13. meillä monella on oikea elämä.

    On paljon hauskempaa syödä itse, kuin katsella ruudusta miten joku toinen syö.

    Voisihan sitä ajatella, että eläisi oikeaa elämää, vaikka olisi teknillisiä välikappaleitakin.

    Voisihan se olla ekologisempaa hankkia irtoratti ja polkimet ja "ajaa autoa" tietokoneen näytöllä. Itse kuitenkin haluan päästä jonnekkin, kun ajamaan ryhdyn.
  14. Yksi asia pitäisi nykyaikaistaa ja samalla raamatullistaa ja se on pelastuksen perustus.

    Kun vakuutetaan jonkin hekilön päässeen taivaaseen siksi, että uskoi syntinsä anteeksi, annetaan ulkopuolelle erikoinen viesti.

    Nimittäin siinä puhutaan silloin avainten vallasta, jolla voidaan ihminen päästää taivaaseen tai tuomita helvettiin.

    Apostolin sana: Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut, sisältää ihan erilaisen viestin. Se viesti on uskomme alkajasta ja täydelliseksi tekijästä.

    Ilmestyskirja todistaa: He ovat voittaneet Karitsan veren ja heidän todistuksensa sanan kautta.

    Tässäkin on ensin kohde ja sitten todistus siitä.
    Todistaminen toinen toisellemme on tärkeää, koska se vakuuttaa ja vahvistaa meitä aljetussa uskossamme, mutta Pelastaja on Jeesus Kristus.

    Näin uskon ja ajattelen. En tarkoita tehdä kenenkään uskoa tyhjäksi, koska en kykene antamaan parempaa tilalle, sen tekee yksin Jumala.
  15. haluaa saada kokonaiskuvaa jostain asiasta, on varmaan syytä lukea enempi kuin yksi tutkimus.

    Sikäli uusi teos on tervetullut, että kokonaiskuva henkilöstä ,nimeltä Lars Levi Laestadius, tarkentuu.

    Varmasti on tärkeää tietää kuka kirjan on kirjoittanut, mutta yhtä tärkeää on tietää, miksi kirja on kirjoitettu.

    Olipa syy mikä tahansa, se varmasti valaisee asiaa osaltaan. En ole kirjaan tutustunut, joten sisältöä en voi kommentoida.
  16. onko asiallista tarttua tähän, mutta otan riskin.

    Ensimmäinen tutkistelemus: Miten voisi vihata leeviläisiä, jos ei tunne henkilökohtaisesti juuri ketään sellaista? Miksi vihata sellaista, jonka kanssa ei ole missään tekemisissä normaali arjessa?

    Toinen tutkistelemus: Mistä on syntynyt käsitys erityisestä leeviläisvihasta? Onko siitä käytännön näyttöä?

    Vertailun vuoksi kerron tarinan.
    Taannoin ikääntyneemmät naisihmiset keskustelivat siitä, että iltaisin ei uskalla liikkua missään, kun pitäisi vaihtaa bussia torin kulmilla.

    Minä sitten kysyin, että onko jotain konkreettista havaintoa turvattomuudesta? Vastaus oli, ettei ollut yhtään konkreettista tilannetta ollut.

    Jos koet, että sinua vihataan,niin se on sinun kokemuksesi, olipa käytännön syyta olemassa tai ei.

    Nyt voisi keittiöpsykologina esittää kysymyksen: Minkälaiset tunteet sinulla on "vihaajiasi" kohtaan?

    Miten olet havainnoinut juomingit ja huorinteot?
    Oletko kuullut siitä, ettei saa kiihottaa vihamielisyyttä kansanryhmää kohtaan?
  17. miten voi olla sellainen kannanotto yleensä, jos kerran on kielletty.

    Sinä saat olla mitä mieltä haluat, met olemma nyt tasa-arvoisia. Sinä et voi sensuroida minua enkä minä sinua.

    Olisinahn minä voinut ottaa jonkin muu´nkin nimimerkin tai voisin vaihdella sitä, mutta tämä rekisteröity oli ihan kätevä.

    Minä en pidä tätä perkeleen luomuksena. Tämä voi olla joko hyvä' tai huono. mielestäni ei tarvitse arvottaa lainkaan. Joka lukee tekee sen omalla vastuullaan ja niin ieskäsin.
  18. yleensä sisäsiistejä ja helppohoitoisia. Kannattaa ottaa ainakin yksi joka talouteen.

    Eihän ne noteeraa ketään, nehän odottaa tulevansa itse noteeratuksi.
  19. kiinteistövero, älä hätyyttele!
  20. Ilm:
    Kirje Laodikean seurakunnalle

    14. "Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: "Näin sanoo Aamen, uskollinen ja luotettava todistaja, Jumalan luomakunnan alku:
    15. "Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä kuuma. Kunpa olisitkin joko kylmä tai kuuma!
    16. Mutta sinä olet haalea, et kuuma etkä kylmä, ja siksi minä oksennan sinut suustani.
    17. "Sinä kerskut, että olet rikas, entistäkin varakkaampi, etkä tarvitse enää mitään. Et tajua, mikä todella olet: surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston.
    18. Annan sinulle neuvon: osta minulta tulessa puhdistettua kultaa, niin tulet rikkaaksi, osta valkoiset vaatteet ja pue ne yllesi, niin häpeällinen alastomuutesi peittyy, osta silmävoidetta ja voitele silmäsi, niin näet.
    19. Jokaista, jota rakastan, minä nuhtelen ja kuritan. Tee siis parannus, luovu penseydestäsi!
    20. Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen, ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän.
    21. "Sen, joka voittaa, minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittoni jälkeen asettunut Isäni kanssa hänen valtaistuimelleen.
    22. "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille."


    Pelottavan paljon yhtymäkohtia. Meillä on niin korkea viisaus, ettemme mitään tarvitse.

    Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille Hän antaa armonsa.

    Kiinnostaa nuo rikkaruohon siemenet.
    Olisiko nyt ymmärrettävä, että sana pöntöstä on täysin vapaata rikkaruohon siemenistä?
    21. 165 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt