uskova_1

Vapaa kuvaus

Iso kuva on Gumbölen kartanosta, jota käytetään Espoon kaupunginjohtajan asuntona tai edustustilana.

Pidän privaatit keskustelut ja kirjeenvaihdot vaitiolon piirissä, joten en myöskään aio pitää mitään ystäväluetteloa, joka sotisi osaltaan tuota periaatetta vastaan. (paitsi törkeitä uhkauksia ja tappouhkauksia en todellakaan lupaa pitää salassa - joten niitä ei enää kannata ladella)

Linkit: http://uskonasioita.blogspot.com/2008/11/miten-voit-pelastua.html, http://www.finbible.fi/head/raam1_uusi.htm, http://uskonasioita.blogspot.com/, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/01/how-can-person-be-saved.html, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/05/lopunajan-tapahtumat.html,

Koulutus: ---

Ammatti: Muu

Siviilisääty: ---

Lapset: ---

Sähköposti: [email protected]

Hakusanat: pelastus, Usko, Jeesus

Aloituksia

420

Kommenttia

6874

  1. No nythän se tuli jo kerrottua, mikä on oikein, koska hän saapui muurinaukolleni tarinoimaan (= kommentoi kirjoitustani). Jos on nyt muurinaukoltani poistunut, en juokse perään.
  2. Jokaisen uskovan on tarkoitus seisoa muurin aukossa. Siinä on seisottava jatkuvasti. Linnoitusta ei voi puolustaa niin, että suurimman osan ajasta seisoisi asemissa, mutta välillä poistuisi paikaltaan. Kohta ei ole mihin palata. Perään siis johdonmukaisuutta, sitkeyttä ja periksiantamattomuutta.

    En kehottanut sinua alkamaan miksikään yhden asian mieheksi, joka huutaa kadulla mennessään "vastustan naispappeutta".

    Siis johdatuksessa kulkemista päivästä päivään, tunnista tuntiin. Eikä johdatus voi olla Raamatun vastaista, niin että miespiirissä voivotellaan naispappeutta ja sitten kun naispappi ilmestyy eteen lysähdetään syyllisenä kasaan, ettei vain tulla tuominneeksi tuon naisen syntiä.
  3. Ei kyse ole vertailusta sinä ja minä, vaan siitä, että sinun pitää verrata itseäsi Jeesukseen ja ottaa vielä se viimeinenkin askel. Samoin minun. Ei se ole fanaattista, vaan se on sitä kaidan tien kulkemista.
  4. Ei siis löytynyt "Raamatun tutkimus":sta, jota niin painokkaasti mainostit.

    Mutta onneksi vanha sähköankerias taktiikkasi pelaa: paasaat eksytyksesi, et perustele kuin kaikkihansentietää tyylisillä tokaisuilla, haukut arvostelijan pilkkaajaksi, vakuutat luotettavuuttasi ja kätkeydyt ylpeytesi ja massapostituksesi suojaan adventtiakvaarioon.
  5. Sanot: "Raamatun tutkimus on osoittanut että Dan 7 luku kuvaa taivaallista oikeudenkäyntiä ennen Jeesuksen toista tulemista."

    Nimeäpä nyt tarkalleen keitä nuo tutkijat olivat!

    Eipä ketään muita kuin Ellen White, joka tutki enkelinäkyjään ja luuli niiden tulevan Jumalalta ja hänen uskolliset ellenistiset seuraajansa.

    Kaikki kirjoituksessasi on epäraamatullista valhetta: aikalaskelmat, tutkiva tuomio, "jokin" muutos 22.10.1844, Danielin kirjan selitykset ja pyhäkköoppi.
  6. Kyllä luin mitä kirjoitit.

    Kirjoitit oikein:
    "Paimenen virka kuuluu miehelle, sen raamattu sanoo selvästi. Peruskysymys on siis ainakin minun osaltani helppo ratkaista. Naispappeus ei ole raamatullista."

    Sinulla on siis tässä oikea raamatullinen ymmärrys.

    Miten sitten käytät tätä oikeaa ymmärrystäsi:
    "Itse toimin niin, että valitsen miespapin esim. kirkollisiin toimituksiin jne."

    Hyvä, tässä toimit oikein.

    Mutta sitten alkaa saivartelu ja kaikenlainen ymmärryksen peruminen:
    "Sensijaan on huomattavasti vaikeampi kysymys, miten suhtautua naispappeihin. - Naispappeja en halua vastustaa siinä mielessä, että yrittäisin jotenkin heidän toimintaansa estää tai tuomita heitä. Meidän ei tarvitse tuomita, jätetään se oikeudenmukaiselle tuomarille, Jeesukselle. Hän on kerran meidät kaikki tuomitseva. Tuomitseminen on siis väärin. Ja kukapa meistä ei joskus erehtyisi?"

    Eihän se ole vaikeaa, kun jo itse kirjoitit, ettei naispappeus selvästi ole raamatullista. Miksi nyt perut tätä selvää kantaasi vaikeaksi?

    Tuomitseminen on väärin, siinä olet oikeassa, mutta mitä on tuomitseminen? Sitä että sanot naispapille, että hän on nyt sitten ottanut epäraamatullisen viran ja vaikka hän eroaisi virasta ja tunnustaisi syntinsä, hän joutuu helvettiin. Saman teet inhimillisesti kauniimmalta kuulostavalla tavalla, kun et nuhtele väärintekijää niinkuin Raamattu käskee etkä karta häntä, jos hän ei nuhteluistasi tokene.

    Esimerkiksi Hiltunen lähti pois seurakunnasta, johon valittiin naispappi, jonka kanssa hän olisi joutunut tekemään töitä. Siinä hän teki oikein. Ja kyllä Jumala hänelle on kuulijoita tuonut, ei hänen työnsä tekemällä lopu.

    Sinunkin ainoa huolesi pitäisi olla mitä Jumala sinusta ajattelee eikä mitä ihmiset ajattelevat, menetätkö tulosi, arvostuksesi ja ystäväsi, jos teet Jumalan tahdon.

    "meidän on tässä asiassa opetettava täsmälleen samalla tavalla kuin raamattukin opettaa! Eli saarnattava lakia ja evankeliumia sellaisena kuin se raamatussa on. Lisäksi meidän tulee rukoilla, että sana saisi tehdä tehtävänsä kuulijassa."

    Kyllä minä olen tässä asiassa opettanut niinkuin Raamattu opettaa. Olen saarnannut lakia ja evankeliumia naispapeiksi aikoville ja naispapeille - jotkut ovat kuulleet (luopuneet pappisideasta) ja suurin osa ollut kuulematta. Niiden kanssa en ole missään tekemisissä, jotka eivät ole kuulleet.

    Mutta miten on nyt sinun osuutesi tästä "meidän on tässä asiassa"-diilistäsi?

    "Mutta mitä sillä voitetaan, jos ei haluta enää olla missään tekemisissä "syntisten naispappien" tai heidän kannattajiensa kanssa? Silloinhan emme enää voi käyttää tehokkainta asettamme eli Hengen miekkaa, Jumalan sanaa tässä taistelussa."

    Mitä ihmettä sitten luulet sillä hengen miekalla noille naispapeille tekeväsi, jos et tuomitse heidän syntiäänkään heille synniksi?

    Tässä juuri evankelioin erästä henkilöä, joka olisi kaikki paheensa, helmasyntinsä ja epäjumalansa ollut valmis jättämään ja tulemaan uskoon, mutta ei yhtä. Sanoin hänelle, että siihenkö se nyt sitten tyssäsi ja hän syvästi masentuneena huokasi "niin tässäkö se nyt sitten oli". Ja siihen se jäi. Hän ei tuosta yhdestä synnistä halunnut päästää irti, olisi kyllä suostunut sitä muuntamaan vähän lievempään muotoon, mutta ei jättämään. Niinpä hän yritti vielä kaupankäyntiä, mutta ei Jumala voi uudestisynnyttää ihmistä, joka ei anna elämäänsä Hänelle ehdoitta, maksoi mitä maksoi. Niinpä hän jäi synteihinsä ja jatkamaan laveaa tietään.

    Jos uskova kulkee ympäriinsä ja lievittää Jumalan sanaa sieltä täältä, ei hänen työnsä tuota mitään oikeita eläviä hedelmiä. Ihmiset eivät oikeasti uudestisynny.

    Mutta minä luulen, että hyvin tiedät, miten sinun pitäisi toimia, mutta et halua sitä tehdä. Jumala on tästä sinulle jo puhunut ja minä nyt vaan kertasin. Otitko sanomaa vieläkään vastaan?
  7. Oletko kuullut, että syntisille saarnataan lakia ja evankeliumia? Ei syntisille katumattomille saarnata armoa. Et auta naispappeja piilottelemalla vastuustasi nuhdella heitä, jos kerran olet heidän kanssaan tekemisissä. Heidän verensä vaaditaan sinun kädestäsi, jos vaikenet Jumalan ja hiljaisuudellasi hyväksyt heidän väärät tiensä.
  8. http://www.goodnewsunlimited.org.au/miller.htm
  9. Täältä löytyy yksi kirjoitus, jossa on vedetty yhteen naispappeuden suuntaan valumista:
    http://www.concordia.fi/lehti/2003/52003/
    Otsikolla: Naispappeus "omantunnonvapaus"
  10. Puhutko ehkä siitä Kai A:sta, joka on ulkomailla kirjoittanut, ettei pidä adventistien oppia 22.10.1844 oikeana?
  11. En ole.
  12. En nyt ymmärrä. Mistä puhut?
  13. Suvaitsevuus on hyvä asia rotu-, ikä-, varallisuus- jne. kysymyksissä, mutta syntiä ja harhaoppia ei pidä suvaita.

    Tietysti olen maksanut kymmenykset brutosta alusta alkaen (lahjat päälle). Elämäni kaikkineen on Jumalan käytössä, sitähän uskovan elämä on.
  14. Siis tarkoitin mennyttä kalua, en että konkurssin kautta meni.
  15. Adventistien Kirjatoimen kirjapaino meni jo, jäljellä on vain kustannusyhtiö, joka painattaa kirjat toisaalla.
  16. Kaikki uudestisyntyneet uskovat ovat uudessa liitossa pappeja yleisen pappeuden nojalla. Siis iästä ja sukupuolesta riippumatta.

    Pappi(pappi, piispa, pastori..) virka taas kuuluu vain miehille. Samoin seurakunnan hallinnolliset virat kuuluvat vain miehille (seurakunnan johtaja, vanhin..).
  17. "Vaikka rautalagasta totuuden vääntäisi"

    Siinäpä se, kun olet epätotuutta uskotellut totuudeksi niin on onneksi niitäkin, jotka ovat uskoneet enemmän Jumalaa kuin sinua.
  18. 80-luvulla ei vielä ollut nettiä ja luulenpa, että aika huonosti on tuon aikaiset kristilliset lehdet nettiin kopioitu. Ehkä paremmin löytyy kirjastoista.

    Kyllä Junkkaalan veljekset 80-luvulla vastustivat naispappeutta, mutta lipesivät sitten myöhemmin yleisen mielipiteen alle. Siinä varoittava esimerkki muille.
  19. Sait eksytettyä muutaman helluntailaisen sapattilakiisi ja pahoittelet, etteivät omaksuneet Ellen Whiten hetkenpuhaushelvettiä ja muita Raamatun vääräksi vääntämisiä ja liittyneet Seitsemännen Päivän Adventtikirkkoon, niinkuin oli lopullinen tarkoituksesi.

    Onko tämä nyt ystävyyttä, kysyn vaan? Yrittää eksyttää ja luovuttaa uskosta uskovia ihmisiä, mitä ystävyyttä se on. Älä vain ikinä ala minun ystäväkseni, sillä haluan päästä taivaaseen!
  20. Äläpäs nyt höpötä loputtomasti. Kirjoituksesi on täällä luettavissa ja yrityksesi esiintyä kirkon virallisena edustajana, virallisen edustajan asemasi adventtikirkossa sekä käännytysyrityksesi. Yrität nyt heittäytyä viattomaksi uhriksi.

    Tulit ensimmäistä kertaa tälle palstalle vastaamaan minun kirjoitukseeni korostaen, että olet hengellisessä virassa Adventtikirkossa:
    ” Arvoisat keskustelijat. Haluan ammattiteologina huomauttaa pari asiaa..”
    Ja allekirjoitit:
    ” Siunausterveisin,
    Timo Flink
    teologi, Suomen Adventtikirkko”

    Vaikka tulit minun kirjoitukseeni vastaamaan, niin siihen se tyssäsi. Et ole vastannut minun sinulle seuraavaksi kirjoittamaani vieläkään:
    http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000010793946
    21. 333 / 344
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt