weha

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

212

Kommenttia

12428

  1. Nämä hurmokselliset henget ovat ymmärtäneet kohdan väärin ja haluavat tehdä suuria tekoja, paljon suurempia kuin Jeesus teki.
  2. Todistukset eivät kuulijaa auta, olivat ne todellisia tai ei...
  3. Niin, tuskinpa puolueen suosio juuri siitä kasvaa...jumbo, mikä jumbo....
  4. "- Ekumenia toimii, kun pelisäännöt ovat selvät, ollaan selvillä teologisista eroavaisuuksista ja kunnioitetaan niitä.
    Yhteistyön periaate on, että ei aleta oikomaan ja opastamaan toisiaan oppikysymyksissä."

    weha: mitähän tuollakin opetetaan??? kaikenlaista hömpää tarjolla, että etenkin uudesti kastajat saavat tuoda sisään harhaoppeja.

    Raamatussa, tietysti aikuisen tuli ottaa sana vastaan ja ottaa kaste syntien ja Pyhän hengen lahjan saamiseksi. Kasteelle ei ole pääsyvaatimuksia, vaan se kuuluu lapsillekin, sillä vaarien ja vauvojen pelastustie on sama, kasteen kautta (Room.6:3), jonka usko omistaa. Raamatussa kaste EI ole uskovien kaste, vaan merkitykseltään uskoon tulevien kaste. (apt.2:38-39; kol.2:12; Joh.3:5-6).
  5. Ajat ovat muuttuneet helluntain murrosajan jälkeen. Sairaalaan sairaat kuuluu ja rukoiltakoon lääkäreille viisautta. Toisaalta, sairaudet, vanhuuus ja lopulta ruumiin kuolema kuuluvat tänne maalliseen aikaan.
  6. Ei tee- Nimittäin kukaan ei voi kuolla ristillä, niin kuin Jeesus. Tuskinpa kävelee veden päälläkään...

    Suurempia sikäli opetuslapset tekevät, että pelastusta saarnataan muille kansoille.
  7. Sanot ei, jos ei halua- Näin teen mm. muillekin uskonsuunnille--
    -Kyllä noita piisaa.
  8. Omavanhurskauden ja uudesti kastajien oppi on jo peitellysti alustuksessa.

    Raamatun mukaan uudessa liitossa synnytään, siis uudesti ylhäältä kasteen vedessä ja Hengessä (Joh.3:5). Näinhän Jeesus kertoo, kuinka ihminen lihasta syntynyt s6yntyy uudesti kasteessa. Näin kohdasta kasteesta opettaa Raamattu, alkukirkko, varhaiset kirkkoisät, Luther, luterilaisen kirkon tunnustuskirjat, sekä kirkon perimätieto. Miten sinä aloittaja, laikiuskoinen, voisit tämän muuksi muutta. Ihmisen ei tarvitse kehittyä miksikään, saadakseen kasteessa Jumalan armon omakseen (Room.6:3). Kehittyminen ja uskon lahja on kokonaan Jumalan tekoja- Kaste ei ole uskovien kaste, vaan merkitykseltään uskoon tulevien kaste. (Kol.2:12; apt.2:38-39). Paine se mieleesi.
    Saulillekin sanottiin, ettei saa viivytellä, vaan ottaa kaste syntien anteeksi saamiseksi. Näin kohdasta opettaa myös apostolinen uskontunnustus: "Uskomme apostolisen kirkon, ruumiin ylösnousemuksen ja yhden kasteen syntien anteeksisaamiseksi. Tämän sinäkin aloittaja kiellät kirjoituksessasi, selittäen vastakkain Raamatun kohtia. Raamatun tulee antaa puhua, tekemättä sille väkivaltaa.

    apt.22:16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
  9. Olen palannut katekismuksen oppilaaksi. Olin Vl, joka on aika lähellä luterilaisuutta.

    He tunnustavat lapsen uskon, kun helluntailaiset väittävät, ettei vauva osaa uskoa. Näin he(hellarit) tekevät uskosta lain teon.
  10. Joo, tiedän myös VL:iä jotka eivät kuulu kirkkoon. Itse erosin koko liikkeestä, mm. siksi, kun pyysin ristiäisiä vaimolle ja vauvalle. Sanottiin, että kirkon pappi voi kastaa. En halunnut sitä, koska Raamattu kehoittaa menemään luotettavien miesten/kaitsijoiden luokse.
  11. Aivan sama mikä olen, mutta oppi on Jumalasta....
  12. Kato kun teillä on väärät opetukset Raamatusta. Raamattu kehoittaa tällaiseen toimintaan.

    Room.16:
    17. Kehotan teitä, veljet, varomaan niitä, jotka saavat aikaan eripuraisuutta ja houkuttelevat teitä luopumaan niistä opetuksista, jotka olette saaneet. Pysykää heistä erossa. 18 Sellaiset eivät palvele meidän Herraamme Kristusta vaan omaa vatsaansa, ja kauniilla ja vakuuttavilla puheillaan he pettävät vilpittömien sydämet.
  13. Uudenliiton kasteessa on Pyhä Hengen nimi ja siis Pyhä Henki ja siinä tehdään opetuslapsia- Johanneksen kaste oli erimerkkinen kaste ja sen tilalle tuli kristillinen kaste kaikille kansoille. Johanneksen kaste ei enää uudessa liitossa riittänyt (apt.19:1-6).
  14. Näin on. Muutenkin, jos helluntailainen tulee laittamaan käden minun pään päälle, kuten hurmahengillä on tapana, niin soitan poliisille heti.
  15. Kohta siis puhuu kasteesta syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamiseksi. Ilman noita ei pääse taivaaseen. Siksipä Pietari jatkaa kasteesta: "Teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu".
  16. Lain kautta tulee synnin tunto. Pietarin puheessa ja kasteessa oli evankeliumia. Kasteessa luvattiin synnit anteeksi ja Pyhän Hengen lahja. Tämä kasteen lahja ja lupaus kuului apostolin mukaan lapsillekin.
  17. Siis kaste on evankeliumia ja kaste pelastaa. Usko "ainoastaan", ottaa pelastuksen vastaan. Usko ei siis luo kastetta, vaan Jumalan sana ja asetus.
  18. "Jeesus ei hyppää ristiltä suoraan, vaan armonvälineiden kautta"

    Mihin jäi julistettu Jumalan sana? Vertaa Pietarin vahva Jumalan sanan julistus 3000:lle hengelle. Valtavat seuraukset, vieläpä ilman armonvälineitä!


    apt.2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
    38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
    39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
    40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".

    Tässä puhutaan siis kasteen lupauksesta ja lahjasta, jossa saa synnit anteeksi ja Pyhän Hengen.
  19. Kiitos kysymästä Atte T. Lasadukselle tai kelle tahansa olisi kuulunut synnintuntoisena kaste.
  20. Kiliastinen tuhatvuotisoppi

    Onko oikein odottaa maailmanaikojen lopulla tulevaa tuhatvuotista valtakuntaa? Jossa tapahtuisi mm. lihallista Israelia koskeva yleinen kääntymys.

    Eräs tämän opin ”baptisti” edustaja kirjoittaa: Tulevaisuuden opin ero on paljon perusteellisempi kun luullaan. Jos vain lukee Room.11, niin saa selville, ettei Jumala ole hyljännyt kansaansa Israelia”.

    Katsokaamme mitä Roomalaiskirjeen 11. luku, kertoo Israelista. Ensiksi jakeessa 25, puhutaan pakanoista ja juutalaisista rinnakkain: ”Israelia on osaksi kohdannut paatumus- Hamaan siihen asti kunnes pakanoiden luku on täyteen tullut”. Paatumus ei siis ole koko Israelia kohdannut, vaan osaa, joskin hyvin suurta osaa (Room.9:27). Tämä paatumus vallitsee siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on tullut sisälle, siis maailmanloppuun asti. Sen jälkeen kun pakanain luku on tullut täyteen, ei kukaan pelastu. Sitten Room.11: 26, sanotaan: ”ja niin kaikki Israel on pelastuva”. On siis kysymys Hengellisestä Israelista: ”mutta ei niin, että Jumalan sana olisi harhaan mennyt… se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset”(Room.9).

    Ne jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia (Gal.37). Tämä on siis todella ymmärrettävä niin ettei ”Jumalan sana olisi harhaan mennyt”. Kysymyksessä on siis Hengellinen Israel.

    Edelleen tämä ”baptisti” jatkaa: ” Jumala on luvannut Aabrahamille: maan, kansan, ja siunauksia” (1.Moos.12:1-3; myös luku 15 jne.). Hän solmi iankaikkisen liiton Aabrahamin kanssa… riippumatta mitä Israel tekee…niin tulee täyttymään 1000 vuotisessa valtakunnassa täällä maan päällä kirjaimellisesti”. Toteaisin ensin, että nämä Raamatun paikat eivät puhu 1000 vuotisesta valtakunnasta ”hölyn pölyä”. Erehdys on luulla, että vanhantestamentin ennustukset koskisivat maallista rauhaa. Ne puhuvat Hengellisestä rauhasta ja siitä, kun evankeliumi lähti apostolien toimesta kaikkeen maailmaan. Apostolithan olivat juutalaisia. Kysymys ei ole jostakin vielä tulevasta ajasta, vaan uudentestamentin ajasta, jota apostolit sanovat ”viimeiseksi ajaksi” (esim.1.Joh.2:18).Emmehän hallitse vain Ilm.20:1, mainitsemaa ”symbolista” 1000 vuotta Jeesuksen kanssa, vaan kirjaimellisesti aina, Ilm.1:9 ja iankaikkisesti.

    Vielä hän paljastaa sanoo: ”Ilmestyskirje on suurinta osaa, ymmärrettävä kirjaimellisesti”. Mielestäni on hurmahenkistä ”rynnätä” suoraan ilmestysten kimppuun ja kehitellä niistä omalla järjellään, oma oppi. Valitettavasti tämä näyttäisi olevan vallalla oleva käsitys. ei tulisi tulkita Ilmestyskirjalla muuta Raamattua, vaan selvillä Raamatunkohdilla Ilmestyskirjaa. Ilmestyskirja ei saa mennä ristiin Raamatun (selkeiden) paikkojen kanssa!. Lisäksi Ilmestyskirja on kuvakieltä: Tämän osoittaa jo sana ”Ilmestys”. ”Kirjoita kirjaan mitä näet”(Ilm.1:11). Esim. ”kahleet”(Ilm.20:1), jolla perkele sidotaan on evankeliumi. Millään muulla kun perkelettä ei voi sitoa. Kun Kristus ristillä surmattiin tuotiin ikuinen vanhurskaus (Hebr.10:14): Tämän avainten vallan Jeesus antoi myös meille uskoville: ” joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksiannetut; joiden te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt” (Joh.20:23).Edelleen: ”Kuinka kukaan voi tunkeutua väkevän taloon ja ryöstää hänen tavaroitansa, ellei hän ensin sido sitä väkevää? Vasta sitten hän ryöstää tyhjäksi hänen talonsa”(Matt.12:29).
    21. 96 / 622
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt