ankdam
[email protected]
Kotimaa: ---
Koulutus: ---
Ammatti: Muu
Siviilisääty: ---
Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia184 aloitusta · 18435 kommenttia
- En minä nyt mitenkään Freudenthalin aikaansaannoksia ihaile ja kunnioita! Murretutkimus kun ei oikein kolahda. Sen sijaan kunnioitan häntä yhtenä RKP:n perustajista ja svekomaanina.
Jokainen voima synnyttää vastavoiman. Fennomania oli voimakas liike joka pyrki jyräämään ruotsin kielen ja ruotsinkieliset kokonaan.
Fennomaniahan oli ensisijaisesti ruotsinkielisen sivistyneistön hellimä kansallisromanttinen aate, sukunimien suomentamisineen etc.
Freudenthal puolusti Uudenmaan rantaruotsalaista työväestöä, maanviljelijöitä, kalastajia y.m. ja heidän oikeuttaan omaan kieleensä ja kulttuuriinsa.
AOF puolusti ruotsin kieltä ja sen asemaa tavallisten ihmisten keskuudessa. - Ja nuo mainitsemasi artikkelit ovat rasistisia miten? Ne ovat tieteellisiä artikkeleita, eikä mitään poleemisia poliittisia kirjoituksia. AOF oli tiedemies ja häneltä jäi suuri määrä ruotsin kieltä koskeneita tieteellisiä julkaisuja, rasistisia julkaisuja sen sijaan ei! Opiskeluajan jälkeen hän ei osallistunut politiikkaan.
Vikiningenissä saattaa löytyä jopa politiikkaa, ja löytyykin, se oli svekomaanien äänenkannattaja. Lehti ilmestyi 1870 - 1874 - Niinpä, ja persujen joukossa eipä juuri muuta olekaan kuin rasisteja, mutta politikoita heistä on harva!
- ” Veikkaan että kyseistä yliopistoa karjalan aseman nostaminen tuskin olisi kovinkaan paljoa kiinnostanut 😂”
No miksi sitten Itä-Suomen yliopisto, tai pikemminkin jokin taho siellä on halunnut yhdistystä ja sen toimintaa rahoittaa? Yliopiston omilla valtiontuilla vieläpä!
” Itä-Suomen yliopisto on ohjannut opetusministeriöltä saamaansa rahoitusta ortodoksisen kirkon arkkipiispa Leon vetämälle Karjalan kielen seuralle. Asiasta kertoo tänään tutkivan journalismin verkkojulkaisu Long Play artikkelissaan.
Vuosina 2013–2016 yliopisto maksoi opetusministeriöltä vuosittain saamastaan 200 000 euron erillisrahoituksesta 70 000–80 000 euroa seuralle.”
Oliko karjalan kielen aseman pönkittäminen perimmäinen syy vai löytyykö taustalta jotain muuta? Outo juttu, ja siksihän tuo Long Playkin on siitä kiinnostunut. - Ja tämän tiedät miten? Jospa ystävällisesti esittäisit väitteellesi jotain todisteita, olis kiva!
Onko Freudenthalilta jäänyt jotain kirjallista rasistista materiaalia kenties? Olisi jymy- yllätys! Hänen tähän asti tunnettu kirjallinen tuotantonsa koskee nimittäin murretutkimusta, hän oli Helsingin yliopiston ensimmäinen ruotsin kielen professori. Väitöskirjansa hän teki Närpiön murteesta. Hän tutki myös Viron ruotsalaismurteita. Politiikkaan hän ei osallistunut opiskeluvuosiensa jälkeen.
Opiskeluaikanaan hän politikoi ja synnytti ruotsinkielisten vastaliikkeen kansallisromanttiselle fennomanialiikkeelle, joka silloin oli aatteena kuumimmillaan. Freudenthal puolusti erityisesti Uudenmaan ruotsinkielisen maaseutuväestön kielellisiä ja kulttuurillisia oikeuksia. - Ei todellakaan ole! Samaa luokkaa kuin jos Tahko Pihkala kaivettaisiin haudastaan ja hänestä tehtäisiin fennojen suomalaisuusikoni. Toisaalta onhan Tahko sentään jättänyt jälkeensä merkittävästi suuremman ja konkreettisemman perinnön kuin Freudenthal. Tahko sentään keksi pesäpallopelin ja oli natsiaatteen lämmin kannattaja!
Freudenthalin poliittiselta uralta ei jäänyt kuin pari lehtiartikkelia, jos sitäkään. - Minä olen sen sata kertaa täällä kirjoittanut että olen täysin suomalainen! Se että edelleen olen ruotsinkielinen johtuu siitä että sukuni on vanhaa sivistyneistöä jonka jäsenet on omistaneet maansa ja osanneet sekä lukea sekä kirjoittaa jo useamman vuosisadan ajan.
Jos sinusta olisi jotenkin hienoa olla ruotsalainen niin siitä vaan, mutta ainakaan minä en sitä tunnetta jaa. Minusta on hienoa olla suomalainen ja nimenomaan kuulua siihen joukkoon joka on rakentanut tästä maasta sivistysvaltion! - Siltä se alkaa oikeasti vaikuttaa koska sinullakin on selvästi niin vahva tarve jatkaa jankuttamista ja jauhaa vanhaa juttua siitä mitä mieltä joku kuumakalle opiskelijapolitikko on joskus toistasataa vuotta sitten osakunnan illoissa on ollut maanmiehistäsi mieltä.
- Entä sitten? Liittyy tämän päivän kielipolitiikkaan miten?
- Entä sitten? Sata vuotta sitten uskottiin kaikenlaista muutakin höpöä, joka tänä päivänä on täysin menettänyt merkityksensä.
Itse kuulin Freudenthalista ensimmäisen kerran täällä suomi24- sivustolla!
Freudenthal oli opiskelijapolitikko ja myöhemmin kielitieteilijä, hän ei edes ollut mikään kielipolitikko. Häntä muistetaan koska hän oli RKPn perustajia. - Omituinen tulkinta! Jupakka koski sitä että valtion verorahoilla ylläpitämä yliopisto ohjasi omaa toimintaansa varten saamiaan julkisia varoja yksityiselle yhdistykselle!
Henriksson oli asian selvittelyissä, joihin hän todennäköisesti on osallistunut oikeusministerin roolissa, päin vastoin kehottanut yhdistystä itse hakemaan kulttuuri - ja opetusministeriöltä toiminta-avustusta. Yliopistolla kun ei ole oikeutta tukea ulkopuolista, yksityistä tahoa valtiolta, omaa toimintaansa varten, saamillaan verorahoilla!
Sinä näet kielipolitiikkaa siellä missä sitä ei ole, kyse oli valtionavun väärinkäytöstä! - Kenenkään+kansallisuus+ei+määräydy+DNAn+mukaan!+
- Anteeksi nyt en ymmärtänyt? Maksaa rahaa minkä estämiseksi?
- I teorin jo! Inga laglig hinder föreligger.
- Itse jakamasi lähde: https://yle.fi/uutiset/3-11366085
” Itä-Suomen yliopisto on ohjannut opetusministeriöltä saamaansa rahoitusta ortodoksisen kirkon arkkipiispa Leon vetämälle Karjalan kielen seuralle. Asiasta kertoo tänään tutkivan journalismin verkkojulkaisu Long Play artikkelissaan.
Vuosina 2013–2016 yliopisto maksoi opetusministeriöltä vuosittain saamastaan 200 000 euron erillisrahoituksesta 70 000–80 000 euroa seuralle.
Yliopistolle myönnetyn valtionrahoituksen välittäminen yksityishenkilöiden perustamalle ja hallinnoimalle yhdistykselle on poikkeuksellista.”
”Long Playn tietojen mukaan erilaisilla rahoitusjärjestelyllä haluttiin pitää Karjalan kielen seura tyytyväisenä. Seura ajoi muutosta, jossa karjalan kielelle taattaisiin perustuslaissa samanlainen asema kuin romanikielelle ja saamen kielille.”
Romani ja saamen kielet eivät ole kansalliskieliä! Vain suomi ja ruotsi ovat kansallikieliä = virallisia kieliä, romani ja saamenkielet ovat laissa huomioituja vähemmistökieliä! - Sitä sinun pitää kysyä ruotsalaisilta! Ruotsalaisilta as in Sverige!
Yritä jo ymmärtää ettemme suomenruotsalaiset ole sen enempää ruotsalaisia kuin sinäkään! Emme olleet ruotsalaisia 1800-luvulla emmekä ole tänäänkään! - Mistä ihmeen tuista sinä puhut? Meillä on kielilaki ja-saamen kielilaki jotka huomioi niin kansalliskielten puhujat kuin virallisten vähemmistökielten puhujatkin. Etsipä niistä laeista jotain epäoikeudenmukaisuuksia tai lopeta nuo tyhjät höpinäsi!
- Meillä Suomessa käytetään käsitettä kansalliskieli, synonyymina viralliselle kielelle.
Toivot siis pakkokarjalaa! Siitäpä oiva vaihtoehto pakkoruotsille! Jos karjalan kielestä tulisi virallinen kieli niin karjalan puhujia tarvittaisiin hallintoon suuria määriä
Virallisen kielen käyttö
” Valtion virallinen kommunikaatio käydään, hallintoelinten toiminta tapahtuu, ja julkaistut päätökset, mm. lainsäädäntö julkaistaan virallisella kielellä tai kielillä. Virallisen kielen asema voi tarkoittaa myös sitä että viralliseksi säädetyillä kielillä on mahdollista asioida viranomaisen kanssa, esimerkiksi oikeudenkäynnissä. Toisaalta voidaan määrätä että esim. kouluopetus tapahtuu vain valtion virallisella kielellä, jolloin se voi toimia assimilaation välineenä.”
https://fi.wikipedia.org/wiki/Virallinen_kieli - Rautalangasta olen yrittänyt sinulle vääntää että puhut pelkkää soopaa?
Oikeusministeriö / Henriksson ei jaa mitään avustuksia!
Henriksson oli kehottanut yhdistystä itse hakemaan rahaa Opetus- ja kulttuuriministeriöltä.
Karjalan kielelle on haviteltu virallista vähemmistökielen asemaa ei kansalliskielen asemaa suomen ja ruotsin rinnalle! Et ilmeisesti itse ymmärrä eroa!
Sinun pointtisi tässä on että Henriksson olisi muka tehnyt jotain väärää, no ei ole. Väärää on tehnyt Itä-Suomen yliopisto joka on lahjoittanut eteenpäin yksityiselle yhdistykselle omia valtionavustuksiaan. - En sen epäeettisempänä kuin nykyaikaisen egyptologian tai minkään muunkaan tieteen tai arkeologian pohjalta suoritettua vainajien tutkimista. Vainajia, tai mitä heistä on jäljellä tulee tietysti kohdalla kunnioituksella.