Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

316

Kommenttia

11908

  1. Mikä olikaan tuo pistin,
    joka piti Paavalin nöyränä.

    Ensinnäkään se ei ollut synti.
    Ei edes kiusaus.
    Sillä Paavali oli tullut
    Vanhurskauden palvelijaksi,
    niinkuin kaikki
    uudestisyntyneet uskovat ovat.

    "synnistä vapautettuina
    olette tulleet
    vanhurskauden palvelijoiksi!"
    (Room 6:18)

    Eli olemme Paavalin kanssa
    vapautetut synnistä.

    Emme ole enää synnin orjia.
    Olemme kirjaimellisesti kääntäen
    vanhurskauden orjia.
    Aikaisemmin oli toisin päin.

    "kun olitte synnin palvelijoita,
    niin te olitte vapaat vanhurskaudesta."
    (Room 6:20)

    Ja taas kirjaimellisesti kääntäen
    olimme synnin orjia.

    Mielenmuutos on ollut
    kynnys astumiselle
    Jumalan Valtakuntaan
    eli Jumalan hallitusvallan alle.

    Haluamme palvella Häntä
    eli antaa itsemme eläväksi pyhäksi
    Jumalalle otolliseksi uhriksi.

    Ja Jeesus kutsui
    Paavalin pakanain apostoliksi.

    Jeesus lähetti Ananiaan kertomaan,
    minkälaiseksi uhriksi Paavali tulisi.

    "Mutta Herra sanoi hänelle:
    'Mene;
    sillä hän on minulle valittu ase,
    kantamaan minun nimeäni
    pakanain ja kuningasten
    ja Israelin lasten eteen.
    Sillä minä tahdon näyttää hänelle,
    kuinka paljon hänen pitää kärsimän
    minun nimeni tähden'."
    (Ap.t 9:15-16)

    Ja sitten Paavali kertoo,
    minkälainen tuo pistin
    eli kärsimys ihan konkreettisesti
    hänen lihaansa rusikoivana
    on ollut
    tässä palvelutehtävässä
    Kristuksen orjana.

    "Ja etten
    niin erinomaisten ilmestysten tähden
    ylpeilisi,
    on minulle annettu lihaani
    pistin,
    saatanan enkeli,
    rusikoimaan minua,
    etten ylpeilisi.
    Tämän tähden olen
    kolmesti rukoillut Herraa,
    että se erkanisi minusta.
    Ja hän sanoi minulle:
    'Minun armossani on sinulle kyllin;
    sillä minun voimani tulee
    täydelliseksi heikkoudessa'.
    Sentähden minä
    mieluimmin kerskaan heikkoudestani,
    että Kristuksen voima
    asettuisi minuun asumaan.
    Sentähden minä olen mielistynyt
    heikkouteen,
    pahoinpitelyihin,
    hätään,
    vainoihin,
    ahdistuksiin,
    Kristuksen tähden;
    sillä kun olen heikko,
    silloin minä olen väkevä."
    (2 Kor 12:7-10)

    Jos joku haluaa kokea tuon pistimen,
    niin ei muuta kuin kirjoittamaan
    S24-foorumille
    vaikkapa tänne Raamattu-palstalle.

    Vaikkapa otsikolla
    Jumalan Karitsa.

    Voit rakas anonyymi
    tästä viestiketjusta
    ja omista viesteistäsi nähdä,
    mitä Paavali tarkoitti
    saatanan pistimellä,
    joka rusikoi paitsi Paavalia
    myös kaikkia niitä,
    joille Jumalan Sana on Pyhä.
  2. Esillä olleessa katkelmassa
    Paavali puhuu ympärileikkauksesta.

    "Ja luonnostaan ympärileikkaamaton,
    joka täyttää lain,
    on tuomitseva sinut,
    joka lainkirjaiminesi
    ja ympärileikkauksinesi
    olet lainrikkoja.
    Sillä ei se ole juutalainen,
    joka vain ulkonaisesti on juutalainen,
    eikä ympärileikkaus se,
    joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
    vaan se on juutalainen,
    joka sisällisesti on juutalainen,
    ja oikea ympärileikkaus
    on sydämen ympärileikkaus
    Hengessä, ei kirjaimessa;
    ja hän saa kiitoksensa,
    ei ihmisiltä, vaan Jumalalta."
    (Room 2:27-29)

    Siis todellinen Jeesuksen lammas
    on jokainen,
    jossa on tapahtunut
    sydämen ympärileikkaus.

    "Mitä etuuksia on siis juutalaisilla,
    tai mitä hyötyä ympärileikkauksesta?
    Paljonkin,
    kaikin tavoin;
    ennen kaikkea se,
    että heille on uskottu,
    mitä Jumala on puhunut."
    (Room 3:1-2)

    Siis Israelin kansalle säädetyn
    ympärileikkauksen tähden
    on Jumalan Sana
    varjeltunut meille
    heidän kauttaan.

    "Mutta kuinka?
    Jos jotkut ovat olleet epäuskoisia,
    ei kaiketi heidän epäuskonsa
    ole Jumalan uskollisuutta
    tyhjäksi tekevä?"
    (Room 3:3)

    Ympärileikkaus ja sittemmin
    Mooseksen lain kautta
    tulleet ankarat säädökset
    varjeli Israelin kansan
    paholaisen valtaan joutumiselta
    ja sen myötä täystuholta,
    vaikka itse asiassa kaikki
    Egyptistä liikkeelle lähteneet
    Moosesta ja Aaronia myöten
    Joosuaa ja Kaalebia lukuun ottamatta
    jäivätkin taipaleelle
    eivätkä luvattua saavuttaneet.

    Jumalan uskollisuutta
    heidän epäuskonsa
    ei kuitenkaan estänyt,
    ja niin näemme Mooseksenkin
    kirkastusvuorella Jeesuksen kanssa.

    Siis vaikka koko liikkeelle
    lähtenyt Egyptistä vapautettu
    Jumalan kansa on ollut uskoton,
    ei se estä Jumalaa
    olemasta uskollinen.

    "Pois se!
    Olkoon Jumala totinen,
    mutta jokainen ihminen valhettelija,
    niinkuin kirjoitettu on:
    'Että sinut havaittaisiin
    vanhurskaaksi sanoissasi
    ja että voittaisit,
    kun sinun kanssasi oikeutta käydään'."
    (Room 3:4)

    Tuo Paavalin lainaus
    Psalmista 51
    puhuu siis Jumalan vanhurskaudesta.
    Me olemme sen sijaan
    epävanhurskaita eli väärämielisiä.

    Jumala on siis asettanut itsensä
    meidän ihmisten arvioitavaksi.
    Ja niin tulee olemaan,
    että Jumala havaitaan
    vanhurskaaksi Sanassaan.
    Ja jokainen ihminen
    teoissaan epävanhurskaaksi.

    Ja juuri se,
    että Hän pelastaa
    meidät väärämieliset,
    saa aikaan sen,
    että meidän
    valheemme ja vääryytemme
    loppujen lopuksi kirkastaa
    Jumalan Vanhurskautta.

    "Mutta jos meidän vääryytemme
    tuo ilmi Jumalan vanhurskauden,
    mitä me siihen sanomme?"
    (Room 3:5)

    Siis meidän omavanhurskautemme
    ei kirkasta Jumalaa ollenkaan.

    Päinvastoin.

    Mutta se,
    että Hän pelastaa meidät
    langenneet ihmiset
    ja upottaa meidät
    Poikansa Jeesuksen Kristuksen
    Vanhuskauteen,
    tuo ilmi Jumalan Rakkauden
    meitä kohtaan
    Jeesuksessa Kristuksessa.

    Mutta jos emme suostu
    Jeesuksen omiksi,
    niin sitten olemme hyljänneet
    Jumalan Rakkauden.

    "Ei kaiketi Jumala ole väärä,
    kun hän rankaisee vihassansa?"
    (Room 3:5)

    Jos hylkäämme Jumalan Sanan,
    olemme hyljänneet
    Jeesuksen eli Pelastajamme.

    Silloin meille ei loista
    Elämän Valkeus
    vaan olemme edelleen pimeydessä.

    Silloin sydämen ympärileikkausta
    ei ole tapahtunut,
    emmekä ole uusia luomuksia,
    vaan meillä on edelleen
    epäuskoinen ja paha sydän,
    joka rakastaa enemmän
    pimeyttä kuin Valkeutta.

    Ja silloin,
    vaikka Jeesus on ristillä
    ottanut päälleen meidän syntimme
    ja kärsinyt niistä aiheutuvat tuomion,
    me olemme edelleen tuomion alaisia,
    koska olemme hyljänneet
    Jumalan Pojan,
    jossa on Elämä,
    Jumalan Karitsan,
    joka sovitti syntimme.
  3. R A U H A A !!!!

    "Jumalan rauha,
    joka on kaikkea ymmärrystä ylempi,
    on varjeleva teidän
    sydämenne ja ajatuksenne
    Kristuksessa Jeesuksessa."
    (Fil 4:7)

    Tämä Rauha eli Shalom
    on kaikissa Jumalan lapsissa.
    Siksi uskovat usein tervehtivätkin
    toisiaan toivottamalla Rauhaa.

    Tämä Rauha vieläpä lisääntyy
    päivä päivältä niissä ihmisissä,
    jotka tuntevat Jeesuksen.

    "Armo ja rauha lisääntyköön teille
    Jumalan ja meidän Herramme
    Jeesuksen tuntemisen kautta."
    (2 Piet 1:2)

    Jeesus on Jumalan Sana.
    Hän on myös TOTUUS.

    Ja nyt Anonyymi
    vääristi Jumalan Sanan
    esittämällä hirvittävän VALHEEN.

    Ja niin minä kävin tuon
    Jumalan Sanan katkelman
    (Room 2:27-3:18)
    läpi jae jakeelta,
    että Anonyymille selviäisi
    TOTUUS
    tuon katkelman sanomasta.

    Totuuus ei selviä selittelemällä.
    Sen voi avata vain Jumalan Sana.
    Ja siksi tuon kaikissa viesteissäni
    esiin puhdasta Jumalan Sanaa.
    Ja kaikki Jumalan lapsiksi syntyneet
    sydämen ympärileikkauksen kokeneet
    haluavat näin tehdä.
    Kirkastaa Kristuksen ristiä.
    Me tunnemme Jeesuksen
    ja nimenomaan ristiinnaulittuna.

    Jeesuksen risti on se Hyvä Sanoma,
    jota me julistamme.

    Ja nyt esillä olleessa katkelmassa
    Paavali tuo esiin nimenomaan
    tuota Ristin Evankeliumia.

    Jokainen,
    joka nostaa katseensa Golgatalle,
    syntyy uudesti ylhäältä Hengestä.
    Ja hänestä tulee uusi luomus.

    Siis todellisia Jeesuksen lampaita
    on jokainen,
    jossa on tapahtunut
    sydämen ympärileikkaus.

    Kysymys on itse asiassa
    Jeesuksen sydämestä,
    jonka keihäs lävisti.

    Viimeisen Aadamin kylkihaavasta
    avautuu uusi elämä
    aivan samoinkuin
    Ensimmäisen Aadamin
    kylkihaavasta otettiin ulos
    samaa lihaa ja luuta oleva puolisko
    Aadamille.

    Siis Golgatan ristillä tapahtui
    se sydämen ympärileikkaus,
    josta me tulemme osallisiksi,
    kun nostamme katseemme Häneen.

    Tämän koki jo tilannepaikalla ollut
    sadanpäämies,
    joka havainnoi kaiken tapahtuneen
    ja erityisesti sen,
    miten Jeesus kuoli.

    "Mutta Jeesus huusi
    suurella äänellä
    ja antoi henkensä.
    Ja temppelin esirippu
    repesi kahtia ylhäältä alas asti.
    Mutta kun sadanpäämies,
    joka seisoi häntä vastapäätä,
    näki hänen näin antavan henkensä,
    sanoi hän:
    'Totisesti
    tämä ihminen
    oli Jumalan Poika'."
    (Mark 15:37-39)

    Siis kun Jumalan temppeli
    eli Jeesuksn ruumis ja sydän
    näin reväistiin,
    niin myös itse temppelin esirippu
    repesi ylhäältä alas asti.

    Nyt meille kaikille on avautunut
    pääsy Jumalan Kirkkauden läsnäoloon.

    Ja siitä seuraa Jumalan Rauha.
    Golgatan rististä.

    "Mutta pois se minusta,
    että minä muusta kerskaisin
    kuin meidän Herramme
    Jeesuksen Kristuksen
    rististä,
    jonka kautta
    maailma on ristiinnaulittu minulle,
    ja minä maailmalle!
    Sillä ei ympärileikkaus ole mitään
    eikä ympärileikkaamattomuus,
    vaan uusi luomus.
    Ja kaikille,
    jotka tämän säännön mukaan vaeltavat,
    kaikille heille
    rauha ja laupeus,
    ja Jumalan Israelille!"
    (Gal 6:14-16)

    Tästä rauhasta
    jokainen Jumalan lapsi
    on siis osallinen.

    Jeesuksen murretusta sydämestä vuosi
    Elämän vesi ja Sovituksen veri,
    kun kaikki oli täytetty.

    Ja siitä me voimme tulla osallisiksi
    - ei laista kiivailemalla -
    vaan kääntämällä katseemme
    Golgatalle.

    Tämä oli Paavalin julistaman
    evankeliumin ydinsanoma.
    Siis Jeesuksen työ Golgatalla.

    Jumalan Israel toki oli saanut
    ikuiseksi säädökseksi lain,
    joka jo esikuvallisesti kuvasi
    luvattua pelastusta.
    Ja siihen sisältyy ympärileikkaus.
    Mutta meille pakanoille
    ei tätä säädöstä ole annettu.

    Me pääsimme suoraan
    lopputäyttymyksestä osallisiksi
    ja osoitamme uskomme Jeesukseen
    ehtoollisen antimilla,
    jotka kuvastavat Hänessä olevaa
    veren sovitusta ja ikuista elämää,
    joka edellä kuvatulla tavalla
    annettiin meille Golgatalla.

    Ja tämän pelastuksen evankeliumin
    juutalaiset lainkiivailijat
    olivat pilaamassa
    vaatimalla pakanoiltakin
    ympärileikkausta väittäen,
    että muuten ei voi pelastua.

    Ja silloin todellisuudessa
    vesitetään täydellisesti Pelastus
    Jeesuksessa Kristuksessa.

    Ja tätä asiaa Paavali selvittää
    tuossa katkelmassa,
    jonka Anonyymi väärensi
    hirvittäväksi valheeksi.

    Tuon katkelman (Room 2-3)
    todellinen sanoma,
    on Jumalan evankeliumin
    ratkaisevan tärkeä peruskivi,
    jota ei saa horjuttaa piiruakaan.

    "Pois se!
    Olkoon Jumala totinen,
    mutta jokainen ihminen valhettelija
    niinkuin kirjoitettu on:
    'Että sinut havaittaisiin
    vanhurskaaksi sanoissasi
    ja että voittaisit,
    kun sinun kanssasi oikeutta käydään'. "
    (Room 3:4)

    Tuossa Paavali lainaa
    Psalmia (51:6),
    jossa siis puhutaan
    Jumalan havaitsemisesta vanhurskaaksi.

    Jumala on asettanut itsensä
    meidän ihmisten arvioitavaksi.
    Ja niin tulee olemaan,
    että Jumala havaitaan
    vanhurskaaksi Sanassaan.

    Ja jokainen ihminen joutuu
    myöntämään olevansa valhettelija.
    Mutta kun tunnustamme syntimme,
    Jeesuksen veri puhdistaa
    lapsensa jatkuvasti kaikesta vääryydestä.

    On
    Päivän ja Valkeuden lapsia.
    On
    yön ja pimeyden lapsia.

    Valheen isä ja sen lapset
    päätyvät ikuiseen eroon Jumalasta.

    "SINUN SANASI
    ON KOKONANSA TOTUUS"
    (Ps 119:160)
  4. Ylpeys synnyttää helposti mielialan,
    jossa tuomitaan toisia.

    Ja niin juutalaiset
    Jumalan valittuna kansana
    olivat osin eksyneet
    heille annetun lain
    perussanomasta eli
    Rakkaudesta.

    Ja silloin he itse
    olivatkin lainrikkojia.

    Ja pakanat,
    joilla ei lakia ole,
    joita ei koske esimerkiksi
    lihan ympärileikkaussäädös,
    ovat kuitenkin sydämeltään
    ympärileikattuja.

    "Ja luonnostaan ympärileikkaamaton,
    joka täyttää lain,
    on tuomitseva sinut,
    joka lainkirjaiminesi
    ja ympärileikkauksinesi
    olet lainrikkoja.
    Sillä ei se ole juutalainen,
    joka vain ulkonaisesti on juutalainen,
    eikä ympärileikkaus se,
    joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
    vaan se on juutalainen,
    joka sisällisesti on juutalainen,
    ja oikea ympärileikkaus
    on sydämen ympärileikkaus
    Hengessä, ei kirjaimessa;
    ja hän saa kiitoksensa,
    ei ihmisiltä, vaan Jumalalta."
    (Room 2:27-29)

    Siis todellisia Jeesuksen lampaita
    on jokainen,
    jossa on tapahtunut
    sydämen ympärileikkaus.

    Israel oli
    Jumalan valittuna kansana
    varjeltu
    synnin aiheuttamalta täystuholta
    heille annetun lain kautta.

    Jumalan ja Israelin kansan
    välinen liitto oli heille ylpeyden aihe.

    Sen tarkoitus oli kuitenkin pitää
    heidät nöyryydessä,
    jotta paholainen ei saa heitä valtaansa
    ja he voivat täyttää sen tehtävän,
    joka Jumalalla heitä varten on.

    Nyt Jumala on solminut
    Israelin kansan kanssa
    jo toisen liiton.
    Uuden ja paremman.

    Ja siitä pääsevat osalliseksi
    myös pakanat.
    Me emme ole vaivaa nähneet,
    ja kuitenkin pääsemme
    osalliseksi tästä uudesta liitosta.

    Ja nyt on sellainen vaara olemassa,
    että me ylpistymme.

    Israel on kuitenkin Jumalan silmäterä.
    Voi meitä, jos väheksymme heitä.

    "Mitä etuuksia on siis juutalaisilla,
    tai mitä hyötyä ympärileikkauksesta?
    Paljonkin,
    kaikin tavoin;
    ennen kaikkea se,
    että heille on uskottu,
    mitä Jumala on puhunut."
    (Room 3:1-2)

    Jumalan Sana on
    varjeltunut meille
    heidän kauttaan.

    "Mutta kuinka?
    Jos jotkut ovat olleet epäuskoisia,
    ei kaiketi heidän epäuskonsa
    ole Jumalan uskollisuutta
    tyhjäksi tekevä?"
    (Room 3:3)

    Jumala on antanut Israelille
    monenlaista.
    Uskonut sen heille.
    Se on heidän ja pysyy.

    Israel on jalo puu.
    Me olemme vain oksastettuja siihen.

    Oli tuo puu oksineen millainen tahansa,
    niin Jumala on aina uskollinen.

    "Pois se!
    Olkoon Jumala totinen,
    mutta jokainen ihminen valhettelija,
    niinkuin kirjoitettu on:
    'Että sinut havaittaisiin
    vanhurskaaksi sanoissasi
    ja että voittaisit,
    kun sinun kanssasi oikeutta käydään'."
    (Room 3:4)

    Siis vaikka me ihmiset
    olemme monesti väärämielisiä
    niin Jumala on aina oikeamielinen.
    Myös väärämielisiä kohtaan.

    "Mutta jos meidän vääryytemme
    tuo ilmi Jumalan vanhurskauden,
    mitä me siihen sanomme?
    Ei kaiketi Jumala ole väärä,
    kun hän rankaisee vihassansa?
    Minä puhun ihmisten tavalla."
    (Room 3:5)

    Jos näin ei olisi,
    niin sitten ei olisi ketään,
    joka voisi tuomita väärät.

    Ja jopa paholainen
    saisi ikuisesti riehuta
    keskuudessamme.

    "Pois se!
    Sillä kuinka Jumala silloin
    voisi tuomita maailman?"
    (Room 3:6)

    Mutta nyt kun väärämieliset
    tuomitsevat,
    niin asiat menevät ihan sekaisin.

    Paavalia oli siis syytetty
    vääräksi ja valehtelijaksi
    ja vaikka miksi.

    Paavali ei puolustaudu
    vaan jatkaa edelleen
    toistaen hänestä esitettyjä
    valheellisia väittämiä:

    "Mutta jos meidän vääryytemme
    tuo ilmi Jumalan vanhurskauden,
    mitä me siihen sanomme?
    Ja miksi emme tekisi,
    niinkuin herjaten
    syyttävät meidän tekevän
    ja niinkuin
    muutamat väittävät meidän sanovan:
    'Tehkäämme pahaa,
    että siitä hyvää tulisi'?
    Niiden tuomio on oikea.
    Sillä jos Jumalan totuus
    tulee minun valheeni kautta
    selvemmin julki hänen kirkkaudekseen,
    miksi sitten minutkin
    vielä syntisenä tuomitaan?"
    (Room 3:7-9)

    Näiden
    herjaajien ja
    väärän todistuksen antajien ja
    valhettelijoiden
    tuomio on oleva oikea.

    Jumala on oleva oikeamielinen.
    Mutta me emme ole.

    "Miten siis on?
    Olemmeko me parempia?
    Emme suinkaan.
    Mehän olemme
    edellä osoittaneet,
    että kaikki,
    niin hyvin
    juutalaiset kuin kreikkalaiset,
    ovat synnin alla,
    niinkuin kirjoitettu on:
    'Ei ole ketään vanhurskasta,
    ei ainoatakaan,
    ei ole ketään
    ymmärtäväistä,
    ei ketään,
    joka etsii Jumalaa;
    kaikki ovat poikenneet pois,
    kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet;
    ei ole ketään,
    joka tekee sitä,
    mikä hyvä on,
    ei yhden yhtäkään.
    Heidän kurkkunsa on avoin hauta,
    kielellänsä he pettävät,
    kyykäärmeen myrkkyä
    on heidän huultensa alla;
    heidän suunsa on
    täynnä kirousta ja katkeruutta.
    Heidän jalkansa
    ovat nopeat vuodattamaan verta,
    hävitys ja kurjuus
    on heidän teillänsä,
    ja rauhan tietä
    he eivät tunne.
    Ei ole Jumalan pelko
    heidän silmäinsä edessä'."
    (Room 3:9-18)

    Jo VT:n sivuilla korostetaan
    huulten, korvien ja sydämen
    ympärileikkausta.

    Kun näin ei ole tapahtunut,
    niin puheet ovat tuollaisia
    kuin noiden väärien syyttäjien.

    "Mutta me tiedämme,
    että kaiken,
    minkä laki sanoo,
    sen se puhuu lain alaisille,
    että jokainen suu tukittaisiin
    ja koko maailma
    tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
    sentähden,
    ettei mikään liha
    tule hänen edessään vanhurskaaksi
    lain teoista;
    sillä lain kautta
    tulee synnin tunto."
    (Room 3:19-20)

    TOTUUS
  5. "Minun lampaani
    kuulevat minun ääntäni,
    ja minä tunnen ne,
    ja ne seuraavat minua."
    (Joh 10:27)

    Tässä on siis puhujana Jeesus,
    joka on
    Jumalan Karitsa,
    mutta samalla myös
    Hyvä Paimen.

    Hän on siis Jumalan Poika,
    ja koko maailmankaikkeus
    on saanut syntynsä Hänen kauttaan.

    Ennenkuin taivaat ja maa luotiin,
    niin laadittiin suunnitelma siitä,
    mitä tehdään,
    jos jokin menee pieleen.
    Kuka pelastaa maailman.

    Ja Jumalan Poika suostui
    ottamaan tämän vastuun.

    Ja niin kaikki luotiin
    Hänen kauttaan ja Häneen,
    ja kaikki pysyy voimassa Hänessä.

    Ja sitten luotiin
    Pojan eli Esikoisen kautta
    koko maailmankaikkeus.

    Ensin taivaat sitten maa.
    Taivaiden luomiseen sisältyi
    muun muassa enkeliolennot.

    Maan päällä oli ihana luomakunta,
    jossa oli vähän toisenlaisia olentoja,
    joista löydämme edelleen jäännöksiä.

    Tuolloin alussa kaikki oli
    ihanuuksien ihanuutta.

    Maan päällä olevista olennoista
    mahtavinkin söi ruohoa.
    Ei ollut kuolemaa eikä pelkoa.

    Mutta enkelikunnan korkea-arvoisin
    ylpistyi ihanuudestaan.

    Hän halusi korottaa itsensä
    Jumalan vertaiseksi.

    Hänen sydämessään oli syntynyt
    vääryys eli synti.

    Hänen vaatimustaan ei
    tietenkään voitu hyväksyä.

    Hän muuttui ihanimmasta
    luodusta olennosta
    kaikkein kauheimmaksi.

    Hänestä tuli muun muassa
    valheen isä.
    Siis hän keksi valheen.

    Ja lopulta hän valheen kaikella voimalla
    houkutteli puolelleen kolmanneksen
    silloisesta enkelikunnasta.

    Ja niin syttyi sota.
    Paholaiseksi muuttunut
    Aamuruskon poika eli Lucifer,
    soti enkeliensä kanssa
    Mikaelia ja hänen enkeleitään vastaan.

    Paholainen enkeleineen heitettin
    maan päälle.
    Ja paholainen tuhosi sen ihanuuden
    täydellisesti kuin myös silloiset
    maan päällä olleet olennot.

    Ja näin tullaan ihanuuksien ihanuudesta
    eli Raamatun ensimmäisestä jakeesta
    sen toiseen jakeeseen,
    jossa kaikki on
    sekasorron ja kaaoksen vallassa.

    Oli syntynyt riita-asia
    Jumalan ja paholaisen välillä.

    Sen ratkaisijaksi tulisi ihminen,
    joka luotaisiin Jumalan kuvaksi.

    Asiasta laadittiin
    oikeudellisesti pätevät asiakirjat.

    Sekasortoiseen maailmaan
    tuli Valkeus.
    Tämä Valkeus oli Jumalan Poika.
    Kuudessa päivässä
    Hän saneerasi kaiken uudeksi.

    Maa oli jälleen kuin Jumalan puutarha.
    ihmeellisine viheriöineen ja puineen
    ja eläimineen.

    Asiakirjojen mukaisesti
    Jumala istutti Paratiisiin
    hyvin merkittävää puuta.

    Sitten Jumala loi miehen.
    Ja kohta miehen kylkisiivusta
    yhteensopivan puoliskon eli naisen.

    Jumala oli kieltänyt miestä syömästä
    yhdestä puusta.

    Kiellosta huolimatta
    mies söi siitä puusta.

    Silloin paholaisen valta
    pääsi maan päälle
    synnin ja kuoleman muodossa.

    Nyt otettiin käyttään
    jo ennen maailman perustamista
    laadittu Pelastussuunnitelma.

    Jumalan Poika tulisi ihmiseksi,
    ja ottaisi synnin ja kuoleman päälleen
    ja näin poistaisi sen maailmasta.

    Hän tulisi siis Jumalan Uhrikaritsana,
    joka ottaa pois maailman synnin.

    Ja esikuvana tästä tulevasta,
    ihminen pelastui
    välittömältä kuolemalta tuona päivänä,
    kun Jumala kirkkauden pukunsa
    menettäneet Aadamin ja Eevan
    vaatteisiin,
    jotka tehtiin viattoman eläimen nahasta.

    Tuosta Raamatun alkukertomuksesta
    lähtien on Raamatun punainen lanka
    Jumalan Karitsa,
    joka ottaa pois maailman synnin.

    Tämä toteutui siten,
    että Jumalan Poika annettiin meille siten,
    että Hän syntyi ihmislapseksi.

    Ja niin Hän Jumalan Karitsana
    uhrattiin koko ihmiskunnan edestä.

    Nyt jokainen ihminen
    Jumalan kuvaksi luotuna
    saa vapaasti tulla
    takaisin Jumalan yhteyteen,
    vaikka olisikin synnin ja kuoleman oma
    tekemiensä syntien tähden.

    Ja kun tämä tapahtuu,
    että tulemme Hänen tykönsä,
    niin meidät siirretään
    kuolemasta Elämään.

    Meistä tulee Jumalan lapsia
    eli Jeesuksen lampaita.

    Ja silloin me olemme samaa laumaa
    muiden Jeesuksen omien kanssa.

    Meissä kaikissa asuu silloin
    Hänen Henkensä.

    Ja näin Hän johdattaa meitä,
    kun kun kuljemme rukoillen.

    Joka päivä Hän vie meidät
    vesipuroille tasaista tietä.

    Tähän asiaan liittyivät
    edellisen viestini
    Raamattulainaukset.

    Me olemme
    Hänen laitumensa lampaita.

    Nyt Uudessa Liitossa,
    kun Golgatan Pelastusteko
    on jo takana,
    me tulemme syntyessämme uudesti
    ylhäältä Hengestä
    yhdeksi Hänen kanssaan,
    ollen itse kukin yksi jäsen
    Hänen seurakunnassaan eli ruumiissaan.

    Ei Hänellä ole mitään haaremia.
    Hän asuu meissä.
    Ja me olemme toinen toistemme jäseniä
    ja Kristus on tuon ruumiin pää.

    Aivan samoin kuin Eeva
    oli samaa lihaa ja luuta
    Aadamin kanssa,
    olemme me samaa
    kirkkautta ja henkeä
    Kristuksen kanssa.

    Ei siis ole ollenkaan kysymyksessä
    mikään haaremi,
    vaan yksi perhekunta,
    jossa on Isä Jumala
    ja Poika
    sekä Pojan kanssa yhtä oleva Morsian.
    Ja kaikkia yhdistää
    Jumalan Henki eli Kristuksen Henki.

    Ja tämä Henki synnyttää
    meidän julistamamme
    Hyvän Sanoman eli Evankeliumin kautta
    lapsia Jumalalle,
    joka on
    "kaikki kaikissa"
    ( 1 Kor 15)

    On siis kaksi joukkoa.
    Jumalan omat ja ne,
    jotka eivät ole
    Hänen omiansa eli lampaitansa.
  6. Kiitos kuuluu ensinnäkin Jumalalle,
    joka antoi ainokaisen Poikansa
    tulla pelastamaan meidät
    syntiset ihmiset.

    "Hän,
    joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan,
    vaan antoi hänet alttiiksi
    kaikkien meidän edestämme"
    (Room 8:32)

    Ja kiitos kuuluu tietenkin Jeesukselle,
    Jumalan Karitsalle,
    joka otti pois maailman synnin.

    "Katso,
    Jumalan Karitsa,
    joka ottaa pois maailman synnin!”
    (Joh 1:29)

    Jos tätä ei olisi tapahtunut,
    ei meillä olisi mitään toivoa,
    kuten tuolla joku jo totesi.

    Mutta nyt meistä voi tulla
    ihan uusi taikina.

    "Peratkaa pois vanha hapatus,
    että teistä tulisi uusi taikina,
    niinkuin te olettekin happamattomat;
    sillä onhan meidän pääsiäislampaamme,
    Kristus, teurastettu.
    Viettäkäämme siis juhlaa,
    ei vanhassa hapatuksessa
    eikä ilkeyden ja pahuuden
    hapatuksessa,
    vaan puhtauden ja totuuden
    happamattomuudessa."
    (1 Kor 5:7-8)

    Kun syömme Pääsiäislampaamme,
    meistä tulee yhtä Hänen kanssaan.
    Hänessä oleva Elämä ja Puhtaus on meissä.
    Olemme syntyneet uusiksi luomuksiksi.
    Meistä on tullut pyhiä.

    "Sillä kirjoitettu on:
    'Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä'.
    Ja jos te Isänänne
    huudatte avuksi häntä,
    joka henkilöön katsomatta
    tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan,
    niin vaeltakaa pelossa
    tämä muukalaisuutenne aika,
    tietäen,
    ettette ole millään katoavaisella,
    ette hopealla ettekä kullalla,
    lunastetut turhasta,
    isiltä peritystä vaelluksestanne,
    vaan Kristuksen kalliilla verellä,
    niinkuin
    virheettömän ja tahrattoman
    karitsan,
    hänen,
    joka tosin oli edeltätiedetty
    jo ennen maailman perustamista,
    mutta vasta viimeisinä aikoina
    on ilmoitettu teitä varten,
    jotka hänen kauttansa
    uskotte Jumalaan,
    joka herätti hänet kuolleista
    ja antoi hänelle kirkkauden,
    niin että teidän uskonne
    on myös toivo Jumalaan.
    Puhdistakaa sielunne
    totuuden kuuliaisuudessa
    vilpittömään veljenrakkauteen
    ja rakastakaa toisianne
    hartaasti puhtaasta sydämestä,
    te,
    jotka olette uudestisyntyneet,
    ette katoavasta,
    vaan katoamattomasta siemenestä,
    Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta."
    (1 Piet 1:16-23)

    Roomalaiset sotilaat
    kyllä suorittivat ristiinnaulitsemisen,
    mutta ei se sinänsä ole
    kiitoksen arvoinen asia.
    Päinvastoin.
    Jeesuksen täytyi antaa se heille anteeksi.

    "Isä,
    anna heille anteeksi,
    sillä he eivät tiedä,
    mitä he tekevät".
    (Luuk 23:34)

    Jeesus olisi toki
    voinut astua alas ristiltä.

    Mutta Hän ei tehnyt sitä,
    koska silloin ihmiskunta
    olisi jäänyt pelastamatta.

    Hän ei astunut alas edes silloin,
    kun näytti siltä,
    että yksi kirjoitus jää toteutumatta,
    jolloin kaikki olisi romahtanut.

    Jumalan Sanasta ei mikään voi jäädä
    täyttymättä.
    Ja nyt kuitenkin näytti siltä,
    että yksi kirjoitus jää täyttymättä.

    Ja niin Jeesus olisi kuollut turhaan,
    eikä koskaan olisi noussut ylös kuolleista,
    vaan koko maailma olisi joutunut
    paholaisen ikuiseen valtaan.

    Ja tässä tuskassaan Jumalan Karitsa
    huusi Isäänsä yhden ja ainoan kerran
    nimittämällä tätä
    Jumalaksi eikä Isäksi.

    "Ja yhdeksännellä hetkellä
    Jeesus huusi suurella äänellä:
    'Eeli, Eeli, lama sabaktani?'
    Se on käännettynä:
    Jumalani, Jumalani,
    miksi minut hylkäsit?"

    Tämä ei ollut ennalta sovittu
    vuorosana teatterinäytelmässä.

    Tämä oli todellinen tuskan huuto
    verta vuotavasta sydämestä.
    Isä oli kääntänyt selkänsä Pojalleen.

    Mutta sitten yllättäin
    toteutui viimeinenkin kirjoitus.

    Toinen Häntä pilkkaavista
    ristinryöväreistä
    oli viime hetkellä
    tullut mielenmuutokseen
    ja olisi Jeesuksen kanssa
    vielä tuona samana päivänä
    Jumalan Paratiisissa.
    Taas oli asiaa ... Isälle.

    "Ja Jeesus huusi suurella äänellä
    ja sanoi:
    'Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni'.
    Ja sen sanottuaan hän antoi henkensä."
    (Luuk 23:46)

    Siis Jeesus antoi henkensä.
    Ei sitä kukaan Häneltä ottanut.

    Mutta samalla hetkellä,
    kun Hänen ruumiinsa jäi kuolleena
    ristille riippumaan,
    Hänen Henkensä voimallistettiin,
    ja siinä Hän meni alas tuonelaan
    ja otti avaimet kuolemalta,
    ja vei koko Jumalan kansan
    mukanaan tuonelasta
    Jumalan Paratiisiin,
    jossa kaikki olivat sitten valmiita
    ottamaan vastaan kohta
    perille tulevan ristin ryövärin.

    Jeesuksen ruumista ei
    koskaan kuopattu vaan
    Pilatuksen luvalla se
    asetettiin kalliohautaan.

    Sitten juutalaisten
    ylipappien ja fariseusten pyynnöstä
    Pilatus määräsi valtaisan vartioston
    vartioimaan hautaa.

    Mutta mikään ei estänyt sitä,
    että kolme vuorokautta myöhemmin
    Jumala herätti Jeesuksen ruumiin,
    joka muuttui taivaalliseksi
    kirkastetuksi ruumiiksi.

    Ja sellaisen mekin Kristuksen omat
    kerran saamme,
    kun Kristus herättää omansa
    ja tapahtuu ruumiin ylösnousemus.

    Siihen asti ruumiillisen kuoleman
    kokeneet Jeesuksen omat
    ovat Jumalan Paratiisissa
    Jumalan Karitsan kanssa.

    Muut kuolleet ovat tuonelassa
    ja viettävät ikuisuutensa
    erossa Jumalasta
    oman herransa kanssa.

    Ryöväri siirtyi viime hetkellä
    yön ja pimeyden lasten joukosta
    valkeuden ja päivän lasten joukkoon
    (ks 1 Tess 5).
    Tarvittiin vain suullinen anomus:

    "Jeesus, muista minua"
    (Luuk 23:42)
  7. Mistähän nyt roomalaisia kiität?

    Beetlehemin lastensurmasta,
    vai Jeesuksen ristiinnaulitsemisesta
    vai siitä, mikä tapahtui
    40 vuotta myöhemmin?

    Jeesuksen ristiinnaulitsemisesta
    suurin kiitos ei kuulu roomalaisille.

    Pilatus ei ollut halukas
    ristiinnaulitsemaan Jeesusta.

    Mutta loppuviimein ei kukaan olisi
    kyennyt riistämään Jeesuksen henkeä.

    Sitä ei kukaan Häneltä ottanut.
    Hän antoi sen.
    Ja siitä kiitämme Häntä.

    Tässä keskustelussa on tullut
    voimakkaasti esille merkki,
    joka seimeen kapaloitu
    Jeesus-vauva oli paimenille.

    Heille oli täysin selvää,
    että tämä on Jumalan Karitsa.
    Uhrikaritsa.

    Mutta Jeesus puhui aikanaan
    Israelin pahasta
    ja avionrikkojasukupolvesta,
    joka tavoitteli merkkiä.

    Jeesus puhui siis
    Jaakobin eli Israelin suvulle.
    Itse asiassa Israel on Jumalan Vaimo.

    Alkutekstissä olevat ilmaisut

    μοιχαλίς = avionrikkoja
    moikhalis

    ja

    πονηρός = paha, ilkeä
    ponēros

    ovat molemmat
    feniniinimuotoisia.

    Siis tuossa tekstissä käytetään
    tuota sanaa adjektiivina
    muodossa ponera,
    jolloin kysymyksessä
    on feminiini ja yksikön nominatiivi.

    Substantiivina sana ponēros (mask)
    tarkoittaisi jopa paholaista.

    Jeesus puhuu Jumalan Vaimolle,
    joka on paha kuin paholainen,
    ilkeä avionrikkoja,
    joka vaatii merkkiä.

    Ja se saakin sellaisen.
    Joonan merkin.
    Ihmisen Poika on kolme päivää ja yötä
    maan povessa.

    Niinive teki parannuksen.
    Israel ei.

    Pakanat tulevat kuulemaan
    Daavidin Pojan sanoja,
    kuin Etelän Kuningatar.

    Mutta Israelin kasvoille tuli peite.
    Vaikka Jeesus oli tehnyt
    heidän silmien edessä
    kaikkea hyvää siinä järjestyksessä,
    kuin Vanhassa Testamentissa
    oli ennustettu,
    ei Israel tunnistanut Messiastaan.

    Tie oli raivattu Jeesukselle.
    Ja Jeesus oli lakaissut kaiken
    saastan pois pyhäkön aluetta myöten
    ennen ristiinnaulitsemistaan.

    Mutta Israel vaatii
    ristiinnaulitsemaan Hänet.

    Jeesus itkee heidän kohtaloaan.
    Ja käskee niiden,
    jotka Häntä itkivät
    itkemään itseään ja lapsiaan.

    Tuo sukupolvi niitti sen,
    minkä kylvi.
    Ristejä pystytettiin pilvin pimein
    tuon sukupolven aikana.

    Ja myöhemmin vajaan kahden päivän
    eli kahden millenniumin kuluttua
    pahan voimat saivat vallan
    tuhota kaikki juutalaiset maan päältä.

    No se ei tietenkään
    lopullisesti onnistunut.
    Joskin se on edelleen paholaisen tavoite.
    Tuhota Israel
    ja tuhota myös sitten pakanat.
    Tuhota Jumalan Rakastama ihmissuku.

    Mutta toisin käy.
    Jeesus tulee vielä uudelleen.

    Ja silloin Israel tunnistaa Messiaansa.
    Ja nyt siivotaankin itse paholainen
    pois maan päältä pyhäpäivän ajaksi.
    Seitsemäs millennium
    ihmiskunnan historiassa
    on Messiaan Päivä.

    Ja silloin Israel on pää eikä häntä.
    Mutta sitä ennen,
    on Joonan merkin mukaisesti
    vielä kolmaskin yö kohtaava Israelia.
    Niin suuri ahdistus,
    ettei sellaista koskaan ole ollut,
    eikä sitten koskaan enää tule.
    Jaakobin ahdistus ja synnytystuskat
    johtavat kuitenkin siihen ihmeeseen,
    että Jaakobista tulee
    uudestisyntynyt Israel.

    Mutta sitä ennen on siis
    Jaakobin ahdistus.
    Jaakob on synnytystuskissa.

    Ja silloin tuon kaikkein suurimman
    ahdistuksen aikana
    siten kuin kirjakääröön
    eli Maan saantokirjaan
    on aikanaan kirjoitettu,
    paholaisen täytyy saada ihmiskunta
    vähäksi aikaa täyteen hallintaansa.

    Ja Jumalan tuomiot toteutuvat siinä,
    kun Jumala ottaa
    suojaavan kätensä pois.
    Mutta niin kauan kuin maan päällä
    on vielä palanenkin
    Kristuksen ruumista eli seurakuntaa,
    ei laittomuus pääse täyteen valtaansa.

    Mutta kun se on poissa,
    niin silloin lähtee liikkeelle
    neljä ratsastajaa (henkivaltaa),
    joista toisen päämääränä
    on saada ihmiset surmaamaan toisiaan.

    Tämän loppuhuipennus on Harmagedonilla.
    Joskin Jeesus sitten pysäyttää tulemuksellaan
    tuon viimeisen täystuhon,
    koska muutoin ei mikään liha pelastuisi.

    Jeesus ei lotraa verellä.
    Hän paransi ylipapin palvelijan korvan,
    jonka Pietari sivalsi irti.

    Jeesus vuodatti oman verensä
    pelastaakseen ihmiskunnan.

    Mutta Israelin papisto sai kyllä
    sitten aikanaan tuomionsa,
    kun roomalaiset tulivat.

    Raamattu kertoo myös
    tulevista tapahtumista
    koskien Rooman valtakuntaa.

    Ja tuo peto on oleva hirmuinen.
    Kauheampi kuin mikään edeltäjistä.

    Jos joku sen rautahampaisiin joutuu,
    niin siinä ei kyllä kaiu viestisi sanat:

    "Roomalaisille kiitos"
  8. Jumalan suunnitelma
    pitää sisällään sen,
    että Pojassa on Elämä,
    joka on ihmisten Valkeus.

    Tämä oli tarjolla
    jo Elämänpuun
    hedelmälihassa ja -veressä.

    Valitettavasti Aadam söi
    kielletyn hedelmän,
    joka toi kuoleman.

    Mutta suunnitelmaan
    sisältyi myös se,
    että jos Jumalan kuvaksi luotu
    ihminen lankeaa,
    niin Jumalan Poika ottaa ihmisen osan.

    Ja nyt oli maailmaan syntynyt
    Jumalan Karitsa,
    joka ottaa pois maailman synnin.

    Tämä sanoma ei voinut aueta
    kuin paimenille,
    jotka olivat kautta aikain
    kapaloineet Jumalan uhikaritsoja.

    Enkelien tuoma suuri ilosanoma
    oli paimenien kautta avattu
    ja levinnyt lähiympäristöön.

    "Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut
    ja lapsi oli ympärileikattava,
    annettiin hänelle nimi Jeesus,
    jonka enkeli oli hänelle antanut,
    ennenkuin hän sikisi äitinsä kohdussa."
    (Luuk 2:21)

    Ympärileikkaus oli sen liiton merkki,
    jonka Jumala teki Aabrahamin kanssa
    jo ennen lakia.

    Jeesuksen ympärileikkauksessa
    on valtava lataus.
    Jos Hän tekisi yhdenkin synnin,
    niin kaikki romahtaisi.
    Hänessä on meidään Elämämme
    ja syntiemme Sovitus.
    Hän on meidän Pääsiäislampaamme.
    Ympärileikkaus ei voisi jäädä
    Hänen kohdallaan vain ulkoiseksi merkiksi.

    Ollakseen kelvollinen sukulunastaja,
    Hänen tulee myös elää
    täydellinen elämä ilman syntiä,
    joka erottaisi Jumalasta.
    Jeesus oli se Siemen,
    josta Jumala puhui Aabrahamille.

    "Ja sinun siemenessäsi
    tulevat siunatuiksi
    kaikki kansakunnat maan päällä,
    sentähden että olit
    minun äänelleni kuuliainen."
    (Gen 22:18)

    Aabraham oli ollut
    niin kuuliainen Jumalalle,
    että olisi ollut valmis uhraamaan
    oman ainokaisen poikansa.

    Sitä ei Aabrahamin tarvinnut
    tietenkään tehdä.
    Mutta Aabrahamin täytyi olla
    valmis siihen,
    voidakseen olla esi-isä
    sille Siemenelle,
    joka kerran uhrattaisiin
    koko maailman syntien tähden.

    Näin suurista asioista oli kysymys,
    kun Jeesus ympärileikattiin
    Aabrahamin kanssa tehdyn
    liiton mukaisesti,
    ja Hänelle annettiin nimi:
    Jeesus = Pelastus

    Koko maailma
    voi tulla syömään
    Pääsiäislammasta,
    kunhan valmistautuu siihen
    sydämen ympärileikkauksella
    eli kääntymyksellä,
    jota Johannes Kastaja saarnasi
    ja edellytti ennenkuin
    ihmiset saattoivat tulla
    parannuksen kasteelle.

    Laki edellytti Marialta
    puhdistautumista
    40 päivän kuluttua.

    Kun tämä oli tapahtunut,
    niin he menivät Jerusalemiin,
    jossa Jeesus-lapsi
    asetettaisiin Herran eteen.
    ja näin Hänet luettaisiin
    Herralle pyhitetyksi eli erotetuksi.

    "Ja kun heidän puhdistuspäivänsä,
    Mooseksen lain mukaan,
    olivat täyttyneet,
    veivät he hänet ylös Jerusalemiin
    asettaaksensa hänet Herran eteen
    - niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa:
    'Jokainen miehenpuoli,
    joka avaa äidinkohdun,
    luettakoon Herralle pyhitetyksi' -
    ja uhrataksensa,
    niinkuin Herran laissa on säädetty,
    parin metsäkyyhkysiä
    tai kaksi kyyhkysenpoikaa."
    (Luuk 2:22-24)

    Ja taas taivas on paikalla.
    Joskin ihan maanpäällisten
    sanansaattajien kautta,
    jotka kohtaavat Jeesuksen.

    "Ja katso,
    Jerusalemissa oli mies,
    nimeltä Simeon;
    hän oli hurskas ja jumalinen mies,
    joka odotti Israelin lohdutusta,
    ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä.
    Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut,
    ettei hän ollut näkevä kuolemaa,
    ennenkuin oli nähnyt Herran Voidellun.
    Ja hän tuli Hengen vaikutuksesta pyhäkköön.
    Ja kun vanhemmat toivat
    Jeesus-lasta sisälle
    tehdäkseen hänelle,
    niinkuin tapa oli lain mukaan,
    otti hänkin hänet syliinsä
    ja kiitti Jumalaa ja sanoi:
    'Herra,
    nyt sinä lasket palvelijasi
    rauhaan menemään, sanasi mukaan;
    sillä minun silmäni
    ovat nähneet sinun autuutesi,
    jonka sinä olet valmistanut
    kaikkien kansojen nähdä,
    valkeudeksi,
    joka on ilmestyvä pakanoille,
    ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille'."
    (Luuk 2:25-32)

    Taas korostuu kaikki pakanakansat
    Israelin ohessa.

    "Ja hänen isänsä ja äitinsä
    ihmettelivät sitä,
    mitä hänestä sanottiin.
    Ja Simeon siunasi heitä
    ja sanoi Marialle,
    hänen äidilleen:
    'Katso,
    tämä on pantu
    lankeemukseksi ja nousemukseksi
    monelle Israelissa
    ja merkiksi,
    jota vastaan sanotaan
    - ja myös sinun sielusi lävitse
    on miekka käyvä
    että monen sydämen ajatukset tulisivat ilmi'."
    (Luuk 2:33-34)

    33½ vuotta myöhemmin
    Jumalan Karitsa
    Pääsiäislampaana teurastettiin,
    ja kaiken päätteeksi
    keihäs puhkaisi Jeesuksen sydämen,
    josta vuosi vesi ja veri,
    osoittaen suurimman mahdollisen
    kärsimyksen olevan takana.
    Ja niin myös Marian sydämen
    läpi käynyt miekka.

    Kaikki tämä oli tarpeen,
    jotta synnin orjuudessa elävät
    voitaisiin lunastaa vapaiksi.

    "Ja oli naisprofeetta, Hanna,
    Fanuelin tytär, Asserin sukukuntaa.
    Hän oli jo tullut iälliseksi.
    Mentyään neitsyenä naimisiin
    hän oli elänyt miehensä kanssa
    seitsemän vuotta,
    ja oli nyt leski,
    kahdeksankymmenen neljän vuoden ikäinen.
    Hän ei poistunut pyhäköstä,
    vaan palveli siellä Jumalaa
    paastoilla ja rukouksilla yötä ja päivää.
    Ja juuri sillä hetkellä hän tuli siihen,
    ylisti Jumalaa ja puhui lapsesta kaikille,
    jotka odottivat Jerusalemin lunastusta."
    (Luuk 2:36-38)