kalamos

Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

304

Kommenttia

11756

  • Uusimmat aloitukset
  • Suosituimmat aloitukset
  • Uusimmat kommentit
  1. Minä luotan Jumalan Sanaan.
  2. Jumalan Sanan mukaan on niin,
    että tuo peto
    eli antikristus
    eli laiton
    ei tule ennenkuin
    Kristus on poistunut maan päältä.

    Niin kauan kuin Kristuksen ruumiin
    jäseniä on maan päällä,
    on tuon laittoman tuleminen estetty.
  3. Kyllä,
    mutta vasta sen jälkeen,
    kun Kristuksen Ruumiin jäsenet
    ovat poistuneet maan päältä
    Jeesuksen temmattua heidät luokseen
    ja vietyä heidät Isän Kotiin.
  4. "Koska sinä olet ottanut
    minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin,
    niin minä myös
    otan sinusta vaarin
    ja pelastan sinut koetuksen hetkestä,
    joka on tuleva yli koko maanpiirin
    koettelemaan niitä,
    jotka maan päällä asuvat.
    Minä tulen pian "
    (Ilm 3:10-11)

    Siis seurakuntakauden
    loppuhetken kuvauksessa
    ovat valkokankaalla
    veljesrakkauden seurakunta
    Filadelfia
    ja kansanvallan seurakunta
    Laodikea.

    Seuraavaksi
    heti tämän nykyisen
    seurakuntakauden jälkeen
    on vuorossa maan päällä
    asuville koetuksen aika.

    Jeesus tulee pian
    ja pelastaa omansa ulos/pois
    maan päältä koetuksen hetkestä,
    joka on koskettava
    jokaista maan päällä asuvaa.
  5. Ja mitä tapahtuukaan maan päällä
    tuon tuhannen vuoden aikana.

    "Minä iloitsen Jerusalemista
    ja riemuitsen kansastani;
    eikä siellä enää kuulla itkun ääntä
    eikä valituksen ääntä.

    Ei siellä ole enää lasta,
    joka eläisi vain muutaman päivän,
    ei vanhusta,
    joka ei täyttäisi päiviensä määrää;
    sillä nuorin kuolee satavuotiaana,
    ja vasta satavuotiaana
    synnintekijä joutuu kiroukseen.

    He rakentavat taloja ja asuvat niissä,
    he istuttavat viinitarhoja
    ja syövät niiden hedelmät;
    he eivät rakenna muitten asua,
    eivät istuta muitten syödä;
    sillä niinkuin puitten päivät ovat,
    niin ovat elinpäivät minun kansassani.

    Minun valittuni kuluttavat itse kättensä työn.
    He eivät tee työtä turhaan
    eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi,
    sillä he ovat Herran siunattujen siemen,
    ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.

    Ennenkuin he huutavat,
    minä vastaan,
    heidän vielä puhuessaan minä kuulen.

    Susi ja lammas käyvät yhdessä laitumella,
    ja leijona syö rehua niinkuin raavas,
    ja käärmeen ruokana on maan tomu;

    ei missään minun pyhällä vuorellani
    tehdä pahaa eikä vahinkoa,
    sanoo Herra."

    (Jes 65:19-25)
  6. Ei uskovainen valehtele.

    "Se on tapahtunut.
    Minä olen A ja O,
    alku ja loppu.
    Minä annan janoavalle
    elämän veden lähteestä lahjaksi.
    Joka voittaa,
    on tämän perivä,
    ja minä olen oleva hänen Jumalansa,
    ja hän on oleva minun poikani.
    Mutta pelkurien
    ja epäuskoisten
    ja saastaisten
    ja murhaajien
    ja huorintekijäin
    ja velhojen
    ja epäjumalanpalvelijain
    ja kaikkien valhettelijain
    osa on oleva siinä järvessä,
    joka tulta ja tulikiveä palaa;
    tämä on toinen kuolema."
    (Ilm 21:6-8)

    Uskova ei myöskään pilkkaa,
    eikä herjaa eikä nimittele eikä kersku.
    Siis ei käyttäydy sopimattomasti.

    "Joka sanoo valkeudessa olevansa,
    mutta vihaa veljeänsä,
    se on yhä vielä pimeydessä.
    Joka rakastaa veljeänsä,
    se pysyy valkeudessa,
    ja hänessä ei ole pahennusta.
    Mutta joka vihaa veljeänsä,
    se on pimeydessä
    ja vaeltaa pimeydessä,
    eikä hän tiedä, mihin menee;
    sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä."
    (1 Joh 2:9-11)

    Uskova ammentaa kaiken
    tiedon Jumalan Sanasta,
    joka on kokonansa Totuus.

    "Autuas se mies,
    joka ei vaella jumalattomain neuvossa
    eikä astu syntisten teitä
    eikä istu, kussa pilkkaajat istuvat,
    vaan rakastaa Herran lakia
    ja tutkistelee hänen lakiansa
    päivät ja yöt!
    Hän on niinkuin istutettu puu
    vesiojain tykönä,
    joka antaa hedelmänsä ajallaan
    ja jonka lehti ei lakastu;
    ja kaikki, mitä hän tekee, menestyy.
    Niin eivät jumalattomat!
    Vaan he ovat kuin akanat,
    joita tuuli ajaa.
    Sentähden
    eivät jumalattomat kestä tuomiolla
    eivätkä syntiset
    vanhurskasten seurakunnassa.
    Sillä Herra tuntee vanhurskasten tien,
    mutta jumalattomain tie hukkuu."
    (Ps 1)

    Uskova ei ole taivaanrannan maalari.
    Mutta hänellä on
    Taivaasta tullut Jumalan Sana.
    Siitä virtaa koko ajan Elämän vesi.

    Uskova haluaa tutkia
    Jumalan meille lahjoittamaa
    ihmeellistä maalausta
    alusta loppuun saakka.

    Uskova löytää siitä
    valtavan spektaakkelin,
    joka etenee alusta loppuun saakka
    järjestyksessään.

    Mutta uskova löytää siitä myös
    ihmeellisiä yksityiskohtia.

    Mitä tahansa siveltimen vetoa
    onkaan tutkinut
    koko tähän astisen elämänsä,
    niin aina vaan tuo yksikin jälki
    avautuu syvemmin ja syvemmin
    taas uudessa valossa.

    Danielin kirjasta ei löydy
    esimerkiksi nykyistä
    armotalouskautta.

    Vaan siinä puhutaan
    koko ajan Danielin kansan kohtaloista.

    Siis tätä nykyistä
    pakanaseurakunnan aikaa
    ei Daniel tuonut esiin.

    Se johtuu siitä,
    että tämä on ylimääräinen aikakausi,
    joka tuli tähän väliin,
    kun Israel ei ottanut Messiastaan
    vielä vastaan.

    Ja niin vasta UT:n puolella
    sitä mukaa kuin Israelin ratkaisut
    Jeesuksen suhteen etenivät,
    eteni myös Jumalan ilmoitus tarkentaen,
    miten asiat nyt tulevat menemään.

    Ja niin lopulta Jeesus ilmoitti
    suoraan Johannekselle ne asiat,
    joita Daniel ei ottanut esiin,
    koska niitä ei olisi tarvinnut tapahtua.
  7. Tarkoitin niitä tapahtumia,
    jotka tapahtuvat Jeesuksen
    palatessa maan päälle.

    Eli kysymys ei ole
    7+ vuotta
    ennen suuren ahdistuksen aikaa
    tapahtuvasta Morsiusjoukon
    tempaamisesta tuuliin ja pilviin
    ja edelleen Isän Kotiin.

    Tämä ulos koetuksen hetkestä
    otettu joukko tuomitaan
    eli oikeammin kääntäen palkitaan
    jo silloin
    palkintotuomioistuimen edessä.

    Mutta 7+ vuotta myöhemmin,
    kun Jeesus ja Isän kotona vihitty
    Morsiusjoukko vihittynä Vaimona
    palaa maan päälle
    eli Jeesus pyhiensä kanssa,
    niin silloin tapahtuu niitä asioita,
    joista Danielin kirjassakin kerrotaan
    ja joista Jeesus kertoi lopunajan puheessaan.

    Ja tähän sisältyy maan päällä asuvien
    eli ahdistuksen läpi elossa selvinneiden
    ihmisten tuomitseminen.

    Ja sitten maan päällä
    alkaa tuhat vuotta kestävä
    Messiaan Valtakunta.

    Sen jälkeen vasta on
    tuonelassa olevien kuolleitten
    ylösnousemus ja tuomitseminen.

    Heidät tuomitaan tekojensa mukaan,
    kun on vielä varmistettu,
    että heidän nimeään ei enää löydy
    Elämän kirjasta,
    vaan se on pyyhitty sieltä pois.


    Ps

    Säkkipukuisten todistajien aika
    on seurakunnan tempauksen jälkeen
    eli ahdistuksen ajan alkupuoliskossa,
    joka kestää 3½ vuotta.

    Minä ymmärrän niin,
    että nämä todistajat
    ovat Eenok ja Elia,
    jotka eivät ole vielä
    kokeneet ruumiillista kuolemaa
    vaan otettiin ylös kuolemaa näkemättä.
  8. "Siihen aikaan nousee Miikael,
    se suuri enkeliruhtinas,
    joka seisoo sinun kansasi lasten suojana.
    Ja se on oleva ahdistuksen aika,
    jonka kaltaista ei ole ollut
    siitä saakka, kuin kansoja on ollut,
    hamaan siihen aikaan asti.
    Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi,
    kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
    Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät,
    toiset iankaikkiseen elämään,
    toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen.
    Ja taidolliset loistavat,
    niinkuin taivaanvahvuus loistaa,
    ja ne,
    jotka monta vanhurskauteen saattavat,
    niinkuin tähdet,
    aina ja iankaikkisesti.
    Mutta sinä, Daniel,
    lukitse nämä sanat
    ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti.
    Monet sitä tutkivat,
    ja ymmärrys lisääntyy."
    (Dan 12:1-4)


    Olemme siis edenneet siihen hetkeen saakka,
    jolloin Danielin kansa eli Israel
    on pelastettu omaan maahansa
    ja myöskin kuolleet Israelilaiset
    ovat kokeneet ruumiin ylösnousemisen.

    Ja Daniel kysyy ajankohtaa.
    Ja hänelle vastataan
    ensin kuin kertauksena:

    "Siihen on vielä
    aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa.
    Ja kun pyhän kansan yhden osan hajotus on loppunut,
    silloin nämä kaikki täyttyvät."
    (Dan12:7)

    Ymmärrän niin,
    että nuo kaikki kaikkein kauheimmatkin
    kauheudet ovat päättyneet
    tuon aikajakson kuluessa.

    Ja mitä sitten tapahtuu.
    Se, mihin Danielia jo valmisteltiin
    tekstin edellä
    eli ylösnousemukseen ja tuomioihin.

    Ja seemiläiseen kirjoitustyyliin
    tuo tekstikatkelma päättyy
    samaan teemaan kuin
    millä se alkoikin
    eli ylösnousemuksella
    ja siihen liittyvillä asioilla.

    Ja on hyvinkin mahdollista,
    että Daniel saa vastauksena
    kysymykseensä kaiken päätöksestä
    ajankohdan,
    jolloin Israelin kansan
    samoinkuin ahdistuksen aikana
    pedonmerkistä kieltäytymisen
    tähden surmansa saaneiden
    ylösnousemus on jo tapahtunut
    sekä maan päällä elävien kansojen tuomio.

    "Ja siitä ajasta,
    jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan
    ja hävityksen kauhistus asetetaan,
    on oleva
    tuhat kaksisataa yhdeksänkymmentä
    päivää.
    Autuas se,
    joka odottaa ja saavuttaa
    tuhat kolmesataa kolmekymmentä viisi päivää.
    Mutta sinä,
    mene, siksi kunnes loppu tulee;
    ja lepää,
    ja nouse osaasi päivien lopussa."
    (Dan 12:11-13)

    Eli vihan aika on päättynyt
    aikajaksoon,
    jonka pituus on
    aika, ja kaksi aikaa ja puoli aikaa
    eli 1260 päivää.

    Israelin kansan tuomio kestää
    30 päivää eli kuukauden.
    Pakanakansojen tuomio 45 päivää
    yksi ja puoli kuukautta.


    Ymmärrän siis niin,
    että nuo kaikki kaikkein kauheimmatkin
    kauheudet ovat päättyneet
    tuon aikajakson kuluessa
    vihan maljojen vuodattamista myöten.

    Ja sitten Jeesus tulee takaisin
    ja perustaa Valtakuntansa.
    Ja tähän prosessiin sisältyy se,
    mihin Danielia jo valmisteltiin
    tekstin edellä (Dan 12)
    eli ylösnousemukseen ja tuomioihin.

    Eli Danielkin nousee kuolleista
    eli kokee ruumiin ylösnousemisen
    tuossa hetkessä.
    Ja samoin koko Danielin kansa
    eli Israelin kansa.
    Ja heidät tuomitaan.

    Myöskin ahdistuksen ajan lopussa
    pedonmerkistä kieltäytyneet
    ja sen tähden surmatut
    heräävät eloon tuossa vaiheessa.
    Ja heidät tuomitaan.
    Siis palkitaan.
    Tästä kertoo Ilmestyskirja.

    Mutta paitsi ruumiin
    ylösnousemin kokeneet,
    myös ahdituksen ajan läpi
    elossa selvinneet ihmiset tuomitaan.
    Tästä kerrotaan jo evankeliumeissa.
  9. "Sillä niinä päivinä on oleva ahdistus,
    jonka kaltaista ei ole ollut
    hamasta luomakunnan alusta,
    jonka Jumala on luonut,
    tähän asti,
    eikä milloinkaan tule."
    (Mark 13:19)

    Tämä suuri ahdistus toteutuu
    vasta seurakunnan tempauksen jälkeen.

    "Ja ellei Herra lyhentäisi niitä päiviä,
    ei mikään liha pelastuisi;
    mutta valittujen tähden,
    jotka hän on valinnut,
    hän on lyhentänyt ne päivät."
    (Mark 13:20)

    Tuo suuri ahdistus tunnetaan
    Raamatussa erityisesti nimellä
    Jaakobin ahdistus.

    Seurakunta on temmattu,
    mutta Israel ja pakanat
    ovat edelleen maan päällä.

    Ja paholainen yrittää
    saada jäljelle jääneen
    maailman tuhoamaan itsensä.

    Ja silloin myös Israel tuhoutuisi,
    eikä Jeesus voisi koskaan tulla
    takaisin maan päälle
    perustaakseen Israelille Valtakunnan.

    Ja niin nuo päivät lyhennetään,
    jotta Valitut eli Israel
    säilyy elossa tuon ahdistuksen ajan.

    Sillä Jeesus ei voi tulla takaisin,
    ellei Israel toivota Häntä tervetulleeksi.

    "Ja jos silloin joku sanoo teille:
    'Katso, täällä on Kristus',
    tai:
    'Katso, tuolla',
    niin älkää uskoko.
    Sillä vääriä kristuksia
    ja vääriä profeettoja nousee,
    ja he tekevät tunnustekoja ja ihmeitä,
    eksyttääkseen, jos mahdollista, valitut.
    Mutta olkaa te varuillanne.
    Minä olen edeltä sanonut teille kaikki."
    (Mark 13:21-23)

    Israel odottaa edelleen luvattua
    Messiasta, eikä tiedä,
    että Pelastaja tuli heidän keskelleen
    jo kaksi päivää eli millenniumia sitten,
    kärsi ristin, kuoli ja haudattiin,
    ja nousi kuolleista.

    Ja niin Israel on vielä tuolloinkin
    erittäin altis ottamaan
    vastaan väärän messiaan
    eli antikristuksen.

    "Mutta niinä päivinä,
    sen ahdistuksen jälkeen,
    aurinko pimenee,
    eikä kuu anna valoansa,
    ja tähdet putoilevat taivaalta,
    ja voimat, jotka taivaissa ovat, järkkyvät.
    Ja silloin he näkevät Ihmisen Pojan
    tulevan pilvissä
    suurella voimalla ja kirkkaudella."
    (Mark 13:24-26)

    Tuon Jaakobin ahdistuksen jälkeen
    siis Jeesus tulee takaisin maan päälle.
    Ja silloin he tunnistavat Hänet.

    Jeesuksen tulemus ei ole nopea,
    vaan hyvin hidas ja ihmiset näkevät
    Hänen tulemisensa kirkkauden pilvien keskellä,
    jotka muodostuvat siitä kirkkaudesta,
    joka Hänen kanssaan saapuvalla
    vihityllä Morsiamella on.

    Siis seurakunta eli taivaassa
    Isän Kotona vihitty Morsian
    eli nyt Kristuksen Vaimo
    on tuo kirkkauden pilvi
    Jeesuksen ympärillä.

    Ja tuo kirkkaus näkyy idästä länteen
    joka puolella maan päällä
    kirkkaana kuin salama,
    mutta hyvin pitkäaikaisena ilmiönä.

    Tuon saapuvan kirkkauden lähestyessä
    se on lopulta niin lähellä Maata,
    että sen keskiöstä erottuu
    ihmisen muotoinen.
    Ja lopulta Ihmisen Pojan haavatkin näkyvät.

    Ja silloin Israel kääntyy
    ja tulee tuntemaan Messiaansa.

    Ja silloin enkelit kokoavat
    maan päältä idästä länteen
    kaiken Israelin eli Valitut
    yhdistyneen mantereen keskustaan
    eli Israeliin.

    "Ja silloin hän lähettää enkelinsä
    ja kokoaa valittunsa neljältä ilmalta,
    maan äärestä hamaan taivaan ääreen."
    (Mark 13:27)

    Milloin tämä sitten tapahtuu.
    Se tapahtuu sen sukupolven aikana,
    joka on nähnyt Viikunapuun ihmeen.

    Siis jotku niistä,
    jotka olivat elossa,
    kun Israel kahden päivän
    eli millenniumin jälkeen
    jälleen ilmestyi maailman kartalle,
    ovat elossa vielä silloin,
    kun tämä Messiaan Paluu tapahtuu.

    "Mutta oppikaa viikunapuusta vertaus:
    Kun sen oksa jo on tuore
    ja lehdet puhkeavat,
    niin te tiedätte, että kesä on lähellä.
    Samoin te myös,
    kun näette tämän tapahtuvan,
    tietäkää,
    että se on lähellä, oven edessä.
    Totisesti minä sanon teille:
    tämä sukupolvi ei katoa,
    ennenkuin nämä kaikki tapahtuvat. "
    (Mark 13:28-30)

    Tuo kuuma ja tuskainen kesä
    on jatkunut siitä asti
    heti ensimmäisestä aamusta alkaen,
    kun Israel välittömästi joutui
    hyökkäyksen kohteeksi.

    Ja näinä päivinä tuo kesä on taas
    kovasti kuumenemassa entisestään.
    Ja kerran tullaan tuohon huippuhetkeen,
    jolloin kaikki maan päällä olevat parkuvat.


    "Ja silloin
    Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla,
    ja silloin
    kaikki maan sukukunnat parkuvat;
    ja he näkevät Ihmisen Pojan
    tulevan taivaan pilvien päällä
    suurella voimalla ja kirkkaudella."
    (Matt 24:30)
  10. "Ja etten niin
    erinomaisten ilmestysten tähden
    ylpeilisi,
    on minulle annettu lihaani pistin,
    saatanan enkeli,
    rusikoimaan minua,
    etten ylpeilisi.

    Tämän tähden olen
    kolmesti rukoillut Herraa,
    että se erkanisi minusta.
    Ja hän sanoi minulle:

    'Minun armossani on sinulle kyllin;
    sillä minun voimani tulee
    täydelliseksi heikkoudessa'.

    Sentähden minä
    mieluimmin kerskaan heikkoudestani,
    että Kristuksen voima
    asettuisi minuun asumaan.

    Sentähden minä olen mielistynyt
    - heikkouteen,
    - pahoinpitelyihin,
    - hätään,
    - vainoihin,
    - ahdistuksiin,
    Kristuksen tähden;

    sillä kun olen heikko,
    silloin minä olen väkevä."

    (2 Kor 2:17-10)


    Tuo viiden kohdan kärsimyslista
    kertoo niistä haavoista,
    mitä Paavalia rusikoiva pistin
    sai aikaiseksi.

    Mutta ne olivat tarpeen,
    koska Paavalin palvelustehtävä
    oli niin korkea-arvoinen,
    että hän olisi muuten ylpistynyt
    ja estynyt sitä suorittamasta.

    Jeesus ilmoitti heti alussa
    Ananiaan kautta tästä
    palvelutehtävästä
    ja sitä seuraavista kärsimyksistä.
    Ja näin Jeesus käskytti Ananiasta:

    "Mene;
    sillä hän on minulle valittu ase,
    kantamaan minun nimeäni
    pakanain ja kuningasten
    ja Israelin lasten eteen.

    Sillä minä tahdon näyttää hänelle,
    kuinka paljon hänen pitää
    kärsimän minun nimeni tähden"

    (Ap.t 9:15-16)
  11. ”Ja Herra Jumala
    teki Aadamille ja hänen vaimollensa
    puvut nahasta
    ja puki ne heidän yllensä”
    (Gen 3:21)

    Näin meidätkin puetaan Kristukseen,
    joka on Jumalan Karitsa,
    jos Aadamin lailla
    lakkaamme juoksemasta Jumalaa pakoon,
    kun Hän nimeltä kutsuen huutaa meitä.
  12. "Mutta kaikille,
    jotka ottivat hänet vastaan,
    hän antoi voiman tulla
    Jumalan lapsiksi"

    Joh 1:12
  13. Jeesus on lunastanut jokaisen,
    mutta ei pakota ketään omakseen.
  14. Se on Jumalan Sana
    eli sovituksen sana.

    Jeesus on sovitusuhri,
    joka sai aikaiseksi sovinnon
    Jumalan ja ihmisen välillä.

    Jumalan viha syntiämme kohtaan
    tuli lepytetyksi siinä,
    että meidän syntimme pantiin
    Jumalan Pojan
    Jeesuksen Kristuksen kannettavaksi
    ja Hän kärsi rangaistuksen meidän synneistämme.

    Raamattu sanoo,
    että Hänet tehtiin synniksi.
    Raamatun kielikuvaa käyttäen voidaan sanoa,
    että Hänet tehtiin käärmeeksi.

    Ja tuo käärme ripustettiin puuhun kuolemaan.
    Vaikka Hän oli itse synnitön,
    niin koko maailman synnin myrkky
    oli tiivistetty Häneen.
    Ja ikäänkuin syyllisenä
    kaikkeen maailman syntiin
    Hän kärsi synnistä aiheutuvan rangaistuksen.

    Mutta koska Hän itse kuitenkin oli synnitön,
    niin kuolema ei voinut pidättää Häntä.
    Hän voitti Kuoleman ja Tuonelan.
    Ja Hän otti heiltä avaimet pois Itselleen.
    Nyt Hänella on kaikki valta
    taivaassa ja maan päällä.
    Ja Hän voi pelastaa eli vapauttaa ihmisen
    synnin ja kuoleman vallasta.

    Hän on välimies Jumalan ja ihmisen välillä.
    Hän sovittaa ihmisen Jumalan kanssa.
    Tämä sovinto astuu voimaan,
    kun otamme Jeesuksen vastaan.
    Tuossa hetkessä Teurastetun Karitsan veri
    sivellään sydämemme oven pihtipieliin,
    ja astumme vapauteen synnin orjuudesta.

    Jeesus on se luvattu vaimon siemen,
    joka murskasi käärmeen pään eli vallan.
    Ja siksi Jeesus voi pelastaa ja vapauttaa
    tuosta vallasta jokaisen,
    joka ottaa Hänet vastaan.

    Kun olemme ottaneet Hänet vastaan,
    olemme uusia luomuksia Kristuksessa.
    Emme enää vain tiedä Hänestä jotakin,
    vaan elämme rakkaussuhteessa
    Hänen kanssaan.

    Tämä ristin evankeliumi,
    veren evankeliumi,
    on pelastuksen evankeliumi.
    Sillä tapahtuu niinkuin tapahtui aikanaan
    Israelin erämaavaelluksen aikana.
    Jokainen myrkkykäärmeen pureman saanut,
    joka nosti katseensa
    tangon päähän asetettuun vaskikäärmeeseen,
    pelastui varmalta kuolemalta.

    Jokainen ihminen voi saada Uuden Elämän.
    Ja siksi
    ”me pyydämme Kristuksen puolesta:
    Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”.

    Meidän tarvitsee vain nostaa katseemme
    Golgatan puuhun ripustettuun
    Jumalan Ainokaiseen Poikaan,
    Jumalan Teurastettuun Karitsaan.
    Ja silloin meistä irrottaa otteensa
    synnin valta ja myrkky eli
    käärmeen pää on murskattu.
  15. "Sillä Jumala oli Kristuksessa
    ja sovitti maailman itsensä kanssa
    eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan,
    ja hän uskoi meille sovituksen sanan.

    Kristuksen puolesta
    me siis olemme lähettiläinä,
    ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme.

    Me pyydämme Kristuksen puolesta:
    antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.

    Sen, joka ei synnistä tiennyt,
    hän meidän tähtemme teki synniksi,
    että me hänessä
    tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi."

    2 Kor 5:19-21
  16. Sovitus on valmiina.
    Mutta se on otettava vastaan.
    Jumala ei voi sovittaa,
    jos emme sitä ota vastaan.

    Ne myrkkykäärmeiden pureman saaneet,
    jotka eivät nostaneet katsettaan
    vaskikäärmeeseen
    eivät pelastuneet
    myrkyn aiheuttamalta kuolemalta.
  17. "sovittaisi"
  18. Kun Eedenin Paratiisissa
    kävi niinkuin kävi,
    niin ihminen karkoitettiin
    sieltä pois.

    Ja tehtäväksi tuli
    ankara maanviljely
    ohdakkeitten keskellä.

    Uskovan elämän tarkoitus
    ei ole herroina hallita ketään
    vaan mennä elopellolle
    ankaraan työhön,
    joka huipentuu sadonkorjuuseen.

    Kaiken ahdistuksen keskelläkin
    meillä on Hänen Rauhansa.
    Jeesus siis sanoi:

    "Tämän minä olen teille puhunut,
    että teillä olisi minussa rauha.
    Maailmassa teillä on ahdistus;
    mutta olkaa turvallisella mielellä:
    minä olen voittanut maailman."

    Sitten Jeesus rukoili
    ensin opetuslastensa puolesta
    ja sitten koko maailman puolesta.
    Ja sitten Hänet naulittiin ristille.

    Ja sitten hän nousi kuolleista
    ja antoi omilleen tehtävän.
    Siis elämän tarkoituksen.

    Hän lähetti omansa
    kaikkeen maailmaan
    saarnaamaan evankeliumia
    kaikille luoduille.
  19. En nyt oikein saanut selvää.
    Mutta siis...

    "Älkää kostako pahaa pahalla,
    älkää herjausta herjauksella,
    vaan päinvastoin siunatkaa;
    sillä siihen te olette kutsututkin,
    että siunauksen perisitte."

    Jeesus ei käskenyt olla kingi
    vaan toisten palvelija.

    "Vaan joka teistä on suurin,
    se olkoon teidän palvelijanne.
    Mutta joka itsensä ylentää,
    se alennetaan;
    ja joka itsensä alentaa,
    se ylennetään."
  20. Eivät uskovat ketään kiroile.

    "Siunatkaa älkääkä kirotko"

    Ja kun koittaa ikuisuus,
    niin mitään kirousta ei enää ole.

    Raamatun viimeinen luku
    alkaa näin:

    1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
    2. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
    3. Eikä mitään kirousta ole enää oleva.
    21. 12 / 588
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt