Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

316

Kommenttia

11912

  1. Jeesus sanoi: "Rukoilkaa siis TE näin: Isä meidän ..."
    Tämän pesäeron Jeesus teki aina.
    Koska Hän on Isän ainosyntyinen Poika.
    Ainoa, joka on Jumala Jumalasta. Syntynyt, ei luotu.

    Ei tämä todellakaan ole vaikeatajuista. Eikä monimutkaista.
    Se, että Isän ainosyntyinen Poika oli jo alussa
    "Jumala ... Jumalan tykönä ...
    ainokainen Poika ... Isänsä helmassa" Joh 1

    He ovat yhtä niinkuin Isä ja Poika ovat.
    Sinä et ole ihminen sen tähden, että isäsi korotti sinut ihmiseksi.
    Sinä olet ihminen syntymäsi perusteella.
    Samalla perusteella Jumalan ainosyntyinen Poika on Jumala.

    Ja vaikka isäni on minulle aina suurempi kuin minä,
    ja minä kunnioitan isääni,
    niin olen yhtä täydellisesti ihminen kuin isäni.

    Raamattu ilmoittaa päivänselvällä predikatiivilauseella
    evankeliumin päähenkilön esittelyssä, että Hän oli Jumala.

    Jostain syystä sinä otat tässä asiassa esille jakeita,
    jotka eivät selvitä tätä asiaa ollenkaan,
    jakeita, jotka kertovat ihan muista asioista,
    kuin siitä, mikä Jumalan ainosyntyinen Poika on.

    Vaikka eihän siinä mitään kertomista tarvita.
    On itsestään selvää, että Jumalan ainosyntyinen Poika on Jumala.
    Jokainen Jumalan kuvaksi luotu ihmislapsi ymmärtää,
    mitä tarkoittaa yhdistelmä isä ja poika.
    Ja niin me ymmärrämme myös, mitä tarkoittaa yhdistelmä Isä ja Poika.
    Mutta antikristus ei sitä yhdistelmää voi hyväksyä. Se kieltää sen.
    Ja niin kieltävät myös ne, joissa antikristuksen henki vaikuttaa.

    Eli s..tana ei voi tätä hyväksyä.
    Synti eli kapina Jumalaa vastaan alkoi juuri tästä.
    Siitä, että luotu ei voinut hyväksyä sitä,
    että Isän Jumalan rinnalla istui Hänen ainosyntyinen Poikansa,
    joka oli samaa kirkkautta kuin Isänsä. Yhtä Isän kanssa.
    Luotu halusi korottaa itsensä Isän rinnalle,
    sille paikalle, joka kuului Hänen ainosyntyiselle Pojalle.