kalamos

Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

304

Kommenttia

11764

  • Uusimmat aloitukset
  • Suosituimmat aloitukset
  • Uusimmat kommentit
  1. "Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?' ... Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan." (Matt 6:31-33)

    Jeesus ei tietenkään tässä viittaa siihen, että ihmiset olisivat olleet huolissaan siitä, mitä he syövät tahi mitä juovat tahi millä itsensä vaatettavat silloin kun Jumalan Valtakunta tulee näkyvästi maan päälle. Ihan juuri tämän päivän tarpeista tuossa on kysymys.

    Mutta yhtä kiireellistä ja itse asiassa vieläkin ensisijaisempaa kuin näistä päivittäisistä tarpeista huolehtiminen, on etsiä Jumalan Valtakuntaa ja Hänen Vanhurskauttansa. Kun ihminen on löytänyt Jumalan Valtakunnan, ihminen tunnistaa sen siitä, että hänen päivittäistä elämäänsä kehystävät vanhurskaus, rauha ja ilo Pyhässä Hengessä ahdistuksistakin huolimatta. Tätä Elämää Pyhässä Hengessä Raamattu nimittää Jumalan Valtakunnaksi (Room 14:17). Kun olemme löytäneet Jumalan Valtakunnan ja puetut Jumalan lahjavanhurskauteen, me emme enää etsi näitä asioita. Nyt me etsimme niitä, jotka vielä ovat ulkopuolella eläen pimeydessä.

    Me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu. Me emme enää ole maailmasta, vaikkakin maailmassa. Ja tätä maailmaa ei vielä asuta vanhurskaus. Mutta kun Hän tulee, niin Hänen Rauhansa vaikuttaa muutoksen koko maailmassa eläinkuntaa myöten. Mutta jo ennen tätä Hänen tulemustaan maan päälle perustamaan Israelille valtakunnan, meidät, jotka olemme pelastetut pimeyden vallasta ja siirretyt Jumalan Rakkaan Pojan valtakuntaan, temmataan taivaaseen Jeesuksen tykö asuttamaan niitä asuinsijoja, jotka Hän on mennyt meille valmistamaan Isänsä Kotiin.
  2. Kun kohtaat Jumalan Valtakunnan Kuninkaan tiedät löytäneesi Jumalan Valtakunnan. Sinä olet silloin Jumalan Valtakunnan ytimessä.

    Miten sitten voimme kohdata tuon Kuninkaan, Messiaan. Miten löydämme Hänet. Se voi tapahtua esimerkiksi niiden ihmisten avulla, jotka jo ovat Hänet löytäneet.

    Esimerkiksi Filippus kertoi Natanaelille: "Me olemme löytäneet sen, josta Mooses laissa ja profeetat ovat kirjoittaneet, Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista." (Joh 1:45)

    Natanael oli epäilijä, mutta myös etsijä. Niinpä Filippuksen oli helppo saada Natanael liikkeelle: "Tule ja katso!"

    Kun Jeesus ja Natanael kohtasivat toisensa, tuli Natanael yhdestä Jeesuksen lauseesta vakuuttuneeksi siitä, että Jeesus todellakin on Israelin Kuningas.

    Jos lähdet liikkeelle etsien Jeesusta, löydät Hänet varmasti. Sinä saat kohdata Hänet. Tavalla tai toisella Jeesus ilmaisee Itsensä sinulle niin, että tiedät, että Hän se on.
  3. "Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin MYÖS kaikki tämä teille annetaan." (Matt 6:33)

    Jumalan valtakunta eli vanhurskaus, rauha ja ilo Pyhässä Hengessä on meissä, kun synnymme Hengestä. Saamme sen, kun otamme sen vastaan kuin pieni lapsukainen. Kun pienen lapsukaisen lailla tulemme Jeesuksen tykö. Jumalan valtakunnan ohessa saamme kaiken muunkin, mitä tässä ajassa tarvitsemme.
    (Rm 14, 1Kr 4, Lk 11 12 17, Jh 3, Mk 10)
  4. Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan, ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa; kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään. (Room 3:10-12)

    Olemme siis vääriä emmekä vanhurskaita, pahaa tehneitä emmekä hyvää tehneitä, ja kaukana Jumalasta emmekä suinkaan pyhiä eli Jumalalle erotettuja. Mutta Jumala vanhurskauttaa jumalattoman. Ja sen tähden me voimme välttää toisen kuoleman, voimme pelastua hirvittävältä tuomiolta ikuiseen kauhistukseen, voimme päästä takaisin Jumalan yhteyteen.
    Sillä Kristus kuoli syntiemme tähden, Vanhurskas vääräin puolesta, johtaakseen meidät Jumalan tykö. (1 Piet 3:18)

    On yksi Vanhurskas, joka kuoli meidän kaikkien vääräin puolesta.
    Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. (Room 3:23-24)

    Vanhurskaita eli oikeamielisiä ovat siis ne, jotka ottavat Jumalan lahjavanhurskauden vastaan. Vääriä ne, jotka sen hylkäävät. Pelastuminen Jumalan valtakuntaan edellyttää tästä väärämielisyydestä luopumista eli kääntymistä Jumalan puoleen. Silloin vapaudumme tuosta väärästä, ja Kristuksen vanhurskaus luetaan hyväksemme.

    Ihan oma lukunsa on sitten palkanmaksu. Sillä kun meistä edellä kuvatulla tavalla on tullut Kristuksen omia, mikään kadotustuomio ei meitä kohtaa. Mutta Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen me joudumme/pääsemme.
    5. 589 / 589
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt