pertti.e

Vapaa kuvaus

Olen uskis,ev.lut..naimisissa.

Harrastan kuntoilua, lukemista, penkkiurheilua.

"Ei uskonmäärä pelasta vaan uskon kohde".

Sanal.11:25:"Hyväätekeväinen sielu tulee ravituksi, ja joka muita virvoittaa, se itse kostuu."

Koulutus: yo, laborantti

Aloituksia

12

Kommenttia

6913

  1. Tiesitkö että Kristinuskoon ei voi aivopestä.Tämä lukee Raamatussakin eli ainakin Kristinuskossa on tälläinenkin merkittävä etu.Muista uskonnoista en tiedä.
  2. Diana ystäväiseni se täällä taas :)

    Kyllähän Jeesus on Daavidin suvusta.
    Ja eihä kaikki VT:ssä ole esikuvallista.
    Ja kyllä se Jeesus on se Messias josta jo VT:ssäkin ennustettiin,niin moni profetia toteutui Jeesuksessa.

    Jumalan siunausta sinulle :)
  3. "Nekö jotka tuovat Jeesuksen Kristuksen sanaa?"

    Eivät,hehän tuovat katoamatonta Jumalan Sanaa.

    "Vaiko ne jotka lukemattomien eri ihmisoppien kanssa
    huseeravat?"

    Juuri nämä,esimerkkinä nämä Raamatun vastaisen synnittömyys-opin kanssa huseeraavat.
  4. Pahuutensa ja paatumuksensa vuoksi.
  5. Niinhän se tuppaa menemään että jos olet asioista erimieltä,olet rasisti ja suvaitsematon.Miksihän ei ole oikeutta mielipiteseen ilman nimittelyä?
  6. Olen samaa mieltä negatiivisuus roskakoriin ja positiivisyyttä esiin.Maailmassa on todella paljon kauniita ja hyviä asioita,ihmisillä on vain monesti liian kiire huomamaan niitä.Kiire..ei minnekkään.
  7. Olen ymmärtänyt että Talmud on Juutalaisten VT:n "selitysteos",joka tuppaa kyllä menemään VT:n kirjoitustenkin ohi,mitä ei pidetä hyvänä asiana.
  8. Toisaalta kun fakta on että Kristittyjä,jotka ovat uskossa on Suomessa alle 10%,niin "piikkis" kääntyy sitä jäljelle jäävää yli 90 % väestönosaa vastaan.
  9. Aika vasta luin "Historia"-nimisestä lehdestä kirjaston lukusalissa(oiva paikka muuten viettää aikaa:) ) artikkelin historiallisesta Jeesuksesta.Lisäki muistan Tieteenkuvalehdessä olleen 2 laajaa artikkelia Jeesuksen historiallisuudesta.
    Aikalaiskirjoituksia tehtiin yleensä vain hallitsijoista ja kuninkaista,ihme olisi jos Jeesuksesta olisi mainintoja.Ja ihme ja kumma Roomalaiset historioitsijat mainitsevat Jeesuksen ja Hänen "lahkonsa".
  10. Aika vasta luin "Historia"-nimisestä lehdestä kirjaston lukusalissa(oiva paikka muuten viettää aikaa:) ) artikkelin historiallisesta Jeesuksesta.Lisäki muistan Tieteenkuvalehdessä olleen 2 laajaa artikkelia Jeesuksen historiallisuudesta.
    Aikalaiskirjoituksia tehtiin yleensä vain hallitsijoista ja kuninkaista,ihme olisi jos Jeesuksesta olisi mainintoja.Ja ihme ja kumma Roomalaiset historioitsijat mainitsevat Jeesuksen ja Hänen "lahkonsa".
  11. Itse tosin näkisin että uskoni ei vie vaan tuo.
    Kuten eräs viinamäen mies joka oli tullut uskoon ja kun kaverit kuulivat että maksoi vielä "kymmenyksetkin" niin ihmettelivät kovin.
    Mies tuumas että, no eihä tuo 10% ole mitään verratuna siihen kun entinen isäntä vei kaiken.
  12. Siinä on se ero "hihun" näkökulmasta että hän uskoo ,että Jumala on eikä Jumalaa ole luonut hihun mielikuvitus.
  13. Joo,tökkiny on suomi24 tänään täälläki.Liekkö huoltotoimenpiteiden "jälkioireita"? No, toivotaan että jatkossa pelittäs paremmin.

    Siunausta kaikille :)
  14. Niin ristiriitaiselta ja oudolta ko se kuulostaakin niin minua ovat vastoinkäymiset ja murheet vieneet lähemmäksi Jumalaa.Outoa ja erikoista käsittää ihmismielelle,mutta kohdallani totta.
  15. Olen ylioppilas ja opistoasteen laborantti.
  16. Minä taas näen ja uskon kaikessa jonkin tarkoituksen,vaikka sitä on monesti vaikea ymmärtää.Ihminenkinhän tarvitsee elääkseen rakkautta ja tarkoituksen elämälleen.
  17. Vaikka ei pitäsi yleistää.Mutta ehkäpä on totta mitä eräs tuplatohtori sanoi älymystöstä "He ovat turhamaisia",mene ja tiedä.
  18. Ovatkohan päättäjät jotain vailla? "teesi-antiteesi-synteesi" pohjalta,kun venäjällä peloitellaan?
  19. Kyl se varmaan taitaa olla valitettavan yleistä.Itse olen "mummumangneetti",eli esim.kaupas mummut tulee jutteleen,en siitä pahastu,minusta se on päinvastoin mukavaa ja avartavaa.
  20. Kui sinä nui aikaste oot hereillä? :)
    21. 333 / 346
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt