Vapaa kuvaus

https://www.artonissi.fi/

Aloituksia

390

Kommenttia

6005

  1. Ei taida miekkalähetyskään olla Jeesuksen käsky???
  2. Korjaus se on 10 luku

    ROOM.10:9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
    10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
    11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
    12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
    13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".


    Myös Roomalais kirjeessä mainitaan ettei Jeesus ole luotu

    ROOM.8:39. ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.


    u.m eikä korkeus eikä syvyys eikä mikään muu luotu voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme


    Sillä jos sinä julkisesti julistat tämän ”omassa suussasi” olevan sanan,+ että Jeesus on Herra,*+ ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista,+ niin sinä pelastut.+ 10 Sillä sydämellä+ uskotaan vanhurskaudeksi, mutta suulla annetaan julkinen julistus+ pelastukseksi.Sillä Raamattu sanoo: ”Ei kukaan, joka perustaa+ uskonsa häneen, tule pettymään.”*+ 12 Ei ole näet erotusta juutalaisen ja kreikkalaisen välillä,+ sillä kaikilla on sama Herra, joka on rikas+ kaikille, jotka huutavat häntä avukseen
  3. EXODUS

    Tässä näemme Israelin valtion synnyn ja Juutalaisten paluun Israeliin suoraan ennustettuna Raamatusta.





    JES.54.7. Vähäksi silmänräpäykseksi minä hylkäsin sinut, mutta minä kokoan sinut jälleen suurella laupeudella.



    JES.56:8. Herra, Herra sanoo, hän, joka kokoaa Israelin karkoitetut: Minä kokoan vielä muitakin sen koottujen lisäksi.



    JER:23:3. Ja minä kokoan lampaitteni tähteet kaikista maista, joihin olen ne karkoittanut, ja tuon ne takaisin laitumelleen, ja ne ovat hedelmälliset ja lisääntyvät.

    JER.31:6. Sillä päivä on tuleva, jolloin vartijat huutavat Efraimin vuorella: 'Nouskaa, lähtekäämme Siioniin Herran, meidän Jumalamme, tykö'.

    7. Sillä näin sanoo Herra: Riemuitkaa iloiten Jaakobista, kohottakaa riemuhuuto hänelle, joka on kansojen pää; kuuluttakaa, kiittäkää ja sanokaa: 'Auta, Herra, kansaasi, Israelin jäännöstä'.

    8. Katso, minä tuon heidät pohjoisesta maasta, kokoan heidät maan perimmäisiltä ääriltä. Heissä on sokeita ja rampoja ynnä raskaita ja synnyttäväisiä: suurena joukkona he palajavat tänne.

    9. Itkien he tulevat, ja minä johdatan heitä, kun he kulkevat rukoillen. Minä vien heidät vesipuroille, tasaista tietä, jolla he eivät kompastu. Sillä minä olen Israelin isä, ja Efraim on minun esikoiseni.

    10. Kuulkaa Herran sana, te kansat, ilmoittakaa kaukaisissa merensaarissa ja sanokaa: Hän, joka Israelin hajoitti, on sen kokoava ja varjeleva sitä niinkuin paimen laumaansa.

    11. Sillä Herra on lunastanut Jaakobin ja vapahtanut hänet häntä väkevämmän kädestä.

    12. Ja he tulevat ja riemuitsevat Siionin kukkulalla, tulevat virtanaan Herran hyvyyden tykö, jyväin, viinin ja öljyn ääreen, karitsain ja karjan ääreen. Ja heidän sielunsa on oleva niinkuin runsaasti kasteltu puutarha, eivätkä he enää näänny.

    13. Silloin neitsyt iloitsee karkelossa ja nuorukaiset ja vanhukset yhdessä. Minä muutan heidän surunsa riemuksi, annan heille lohdutuksen ja ilon heidän murheensa jälkeen.

    14. Ja minä virvoitan pappien sielut lihavuuden ääressä, ja minun kansani ravitaan minun hyvyydelläni, sanoo Herra.





    HES.11:17. Sano sentähden: Näin sanoo Herra, Herra: Minä kokoan teidät kansojen seasta ja kerään teidät maista, joihin teidät on hajotettu, ja annan teille Israelin maan.
  4. Väitetyn Kristuksen sijaisuuden historia

    Tällainen outo väite esitettiin suhteellisen myöhään paaviuden historiassa. Aluksi väitti Rooman piispa olevansa keisarin sijainen ja että hänen seuraajansa olisivat oikeutettuja keisareiden perillisen asemaan. Kaupungista, joka oli ollut Rooman keisarikunnan vallan keskus, tuli kaupunki, josta käsin Rooman piispa hallitsi auktoriteetillaan. Aikaa myöten hyväksyivät muut piispat ja muiden maiden kuninkaat hänet keisarin sijaiseksi ja seuraajaksi, jolla oli sama suvereeni arvonimi "Pontifex Maximus" kuin keisarilla. Tämän jälkeen väittivät Rooman piispat olevansa "apostoleiden ruhtinaan sijaisia" (7), ts. Pietarin sijaisia. (8)

    Piispa Innocentius I (401-417 j.Kr.) väitti siis neljäsataaluvun alussa, että Kristus oli antanut Pietarille suvereenin vallan ja tehnyt hänestä Rooman piispan. Sen mukaisesti hän väitti, että Rooman piispalla oli Pietarin seuraajana oikeus samaan valtaan ja etuoikeuksiin, jotka Pietarilla oli.

    Bonifacius III, josta tuli Roomna piispa vuonna 607, otti itselleen "yleisen piispan" viran ja väitti siis olevansa kaikkien muiden piispojen kirkkoherra ja johtaja. Mutta vasta 700-luvulla esiintyi erityinen arvonimi "Jumalan Pojan sijainen" (9) väärennetyssä asiakirjassa nimeltä "Konstantinuksen lahjakirja". (10)

    Vaikka tämän pahamaineisen asiakirjan onkin osoitettu olevan väärennös jo 1500-luvun alussa, ovat Rooman piispat silti käyttäneet arvonimeä "Kristuksen sijainen" aina 700-luvulta alkaen. Tuohon arvonimeen perustuu paavin väite asemastaan sekä hengellisenä että maallisena ylimpänä auktoriteettina. Jumalallisen vallan esimaku on osoittautunut olevan riippuvuutta aikaansaavaa. "Kristuksen sijainen" ei voi tunnustaa mitään muuta auktoriteettia kuin omansa. Hän pitää itseään kaikkien valtiaana ja julistaa häpeämättömästi: "Kukaan ei voi määrätä ylimmän piispanviran haltijaa." (11)
  5. Ei hinnalla millä hyvänsä ekumeniaa