Saara-äitin rypyt

Saara-äiti, hyvin keksitty ilmaus puhujalta

Luther käsittelee asiaa vähän laajemmin:

Hän tarkastelee Abrahamin perhettä kokonaisuutena.

Abrahamilla oli jo ns. jalkavaimon kannssa saatu poika Ismael. Huomatkaa, että Ismaelkaan ei ollut salavuoteudessa syntynyt, vaan Saara itse oli antanut orjattarensa, Hagarin, Abrahamille vaimoksi.

Luther selittää, että

Isak = se vanhurskaus, joka on lähtöisin Jumalan Sanasta. Joka on syntynyt vapaasta vaimosta vapaaksi ja perilliseksiiseksi.

Ismael = se vanhurskaus, joka on syntynyt lain orjuudessa orjuuteen. Ismael on velvollinen tekemään jatkuvasti työtä ylöspitonsa ja jpa olemassaolemisen oikeutensakin vuoksi. Ei ole perillinen, vaikka kuinka tarkasti noudattaisi Jumalan käskyjä.

Tästä näemme, että ne, jotka koettavat täyttää Jumalan lakia teoillaan ovat jatkuvasti synnin ja kuoleman orjia hyvistä pyrkimyksistään huolimatta.

Kun taas ne, joilla on elävä usko, saavat kaiken lahjana kuten luonnollisenkin perheen omat lapset. Ei niiden tarvitse ansaita ruokaansa. He tekevät työtä siitä ilosta, että Taivaallinen Vanhin rakastaa heitä. Lopulta he saavat periä vielä iankaikisen autuuden Taivaassa.

Mutta oli se Saara kova,kun ajoi Haagarin ja pienen pojan pois. Ensin yllytti Aabrahamin ottamaan hänet. On se outoa puolisoitten välistä rakkautta,sanoa et makaa orjattareni kanssa..oliko orjatar edes halukas hommiin? Raiskasiko Aabr.hänet? Siis vierasta otettiin vanhassa testamentissa ja Jumala salli tapahtua,vaikka ei hyväksynyt asiaa...en ymmärrä myöskään sitä,että Lootin tytöt juotti isänsä känniin ja makasivat oman isänsä kanssa??? Ja sitten se Daavidin poika raiskasi sisarensa Diinan. Niin siitä seurasi ankara rangaistus,nirri pois. Selittäkääpäs,miksi toisessa kohtaan ollaan ehdottomia,toisessa ei.

Saako Saara-äiti rapsuttaa ryppyreikää?