18
29. Sano: »Totuus on tullut Herraltanne; ken tahansa sitä haluaa uskoa, hän uskokoon, ja ken tahansa tahtoo epäillä, antakaa hänen epäillä.
http://www.islamopas.com/koraani/018.htm
29. Sano: »Totuus on tullut Herraltanne; ken tahansa sitä haluaa uskoa, hän uskokoon, ja ken tahansa tahtoo epäillä, antakaa hänen epäillä.
http://www.islamopas.com/koraani/018.htm
Vastaukset 11
Vanhimmat
Tämä je ei suinkaan tarkoita, että _muslimi_ saa tai edes voisiepäillä, vaan sitä, että jos joku ei usko eikä siis ole muslimi, epäilkään rauhassa. Koraania lukiessa kannattaa olla tarkkana, sillä se tulkitseminen on kielletty Koraanissa. Koraania pitää lukea niin kuin se on kirjoitettu.
>>> Tämä je ei suinkaan tarkoita, että _muslimi_ saa tai edes voisiepäillä, vaan sitä, että jos joku ei usko eikä siis ole muslimi, epäilkään rauhassa.>>>
Siis TÄ? Tässähän lukee juuri, että SAA epäillä, eikä siinä puhuta muslimista ERIKSEEN.
18
29. Sano: »Totuus on tullut Herraltanne; ken tahansa sitä haluaa uskoa, hän uskokoon, ja ken tahansa tahtoo epäillä, antakaa hänen epäillä.
Ken tahansa saa epäillä = siis muslimi voi myös epäillä!!!
Muslimi on nimen omaan henkilö, joka alistuu Jumalan tahtoon. Koraani on islamin mukaan Jumalan viimeinen ilmoitus ihmiskunnalle. Henkilö, joka epäilee Koraania, ei siis voi olla muslimi. Tuossa kohdassa _ei_ sanota, että muslimi saa epäillä. Lue Koraania, niin opit. Siinä sanotaan, että jos joku epäilee, epäilköön rauhassa. Olkoon siis ei-muslimi rauhassa.
ken tahansa saa epäillä. Mutta jos epäilee, ei voi olla muslimi. Lue Koraani, älä kitise täällä.
18:29. Sano: Totuus on tullut Herraltanne; ken tahansa sitä haluaa uskoa, hän uskokoon, ja ken tahansa tahtoo epäillä, antakaa hänen epäillä.
Usko ja epäusko ei voi olla samassa sydämessä.
Totuus (=Islam) on tarkoitettu kaikille ihmisille. Tämä jae on tarkoitettu kaikille ihmisille tasapuolisesti.
Kyllä. Se antaa oikeuden valita uskon ja epäuskon välillä. Mutta ihminen ei voi olla Muslim (Jumalalle alistunut) ja Mumin (uskovainen), jos ei usko Jumalaan, Jumalan sanaan ja tottele sitä.
Epäilys on yksi epäuskon muoto. Et voi sanoa, että "uskon, mutta epäilen". Tämä on mahdotonta.
Jos muslimi epäilee, silloin hänellä on ongelma Jumalasuhteessa. Esimerkiksi jos hän epäilee Jumalan olemassaoloa, silloin hän ei voi enää sanoa Islamin uskontunnustusta "ei ole muuta jumalaa paitsi Jumala" ja silloin hän ei ole muslimi.
Jakeessa ei puhuta muslimista erikseen. Jae on tarkoitettu kaikille ihmisille tiedoksi, että hän voi valita uskon tai epäuskon. Monissa muissa jakeissa on selitetty, mikä on muslimi ja mitä hänellä täytyy olla, jotta hän voi sanoa olevansa muslimi.
http://www.shiaislam.info/artikkelisali_a/epauskon_lajit.htm
...muslimeista erikseen. Mutta Koraanin mukaan "muslimi", "alistuja", on nimen omaan henkilö, joka suorittaa "alistumisen", "islam". Henkilö, joka epäilee Koraania, ei ole alistunut, "muslim".
Koraani nimen omaan toteaa, että sen jakeet ovat sopusoinnussa keskenään. Niin myös tämä kohta. Lue Koraania.
Mutta joka tapauksessa kyseinen jae on todiste siitä, että Koraani myöntää vapauden joko uskoa tai olla uskomatta.
Koraani ainakin toteaa, että joka uskoo, ei ole muslimi. Koraani on aika realistinen tässä - jos joku ei usko, niin _sille_ ei voi mitään. Sen sijaan tuollaisen henkisen epäsikiön voi kyllä joko tappaa tai hänet muutoin alistaa; jos et alistu jumalan tahtoon, alistut ainakin muslimin nyrkkiin. Tämäkin on Koraanissa selkeästi sanottu.
> Koraani ainakin toteaa, että joka uskoo, ei ole muslimi. Koraani on aika realistinen tässä - jos joku ei usko, niin _sille_ ei voi mitään.
Oikein.
>Sen sijaan tuollaisen henkisen epäsikiön voi kyllä joko tappaa tai hänet muutoin alistaa; jos et alistu jumalan tahtoon, alistut ainakin muslimin nyrkkiin. Tämäkin on Koraanissa selkeästi sanottu.
Tuollaista sanoja ei Koraanissa ole.
Kyllä se Koraanissa on sanottu, vaikkei aivan noin selkein sanoin.