Mal.3:19. Katso se päivä tulee liekehtivänä kuin tulinen uuni. Kaikki röyhkeät ja pahantekijät ovat silloin oljenkorsia : Se
päivä tulee ja sytyttää ne liekkiin -- sen sanoo :HERRA SEBAOT -- eikä niistä jää jäljelle juurta eikä vartta. .
päivä tulee ja sytyttää ne liekkiin -- sen sanoo :HERRA SEBAOT -- eikä niistä jää jäljelle juurta eikä vartta. .
Vastaukset 17
Vanhimmat
Malakian kirjan kolmannessa luvussa on 18 jaetta!
Sen sijaan Malakia 4:1 teksti on kuvatun kaltainen.
Avauksen tekstiä edeltävien jakeiden viesti on mielenkiintoinen.
Mal. 3:14-18
Te sanotte: "Herran palveleminen on turha; ja mitä hyötyä siitä on ollut, että me olemme hänelle suorittaneet säädetyt tehtävät ja että olemme vaeltaneet murheellisina Herran Sebaotin kasvojen edessä. Nyt me kiitämme julkeitten onnea. Ne, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ne tulevat raketuiksi. He kiusaavat Jumalaa, mutta pelastuvat."
Silloin myös Herraa pelkääväiset puhuvat toinen toisensa kanssa, ja Herra tarkkaa ja kuulee; ja muistokirja kirjoitetaan hänen edessänsä niiden hyväksi, jotka Herraa pelkäävät ja hänen nimensä kunniassa pitävät. Ja he ovat, sanoo Herra Sebaot, sinä päivänä, jonka minä teen, minun omaisuuteni. Ja minä olen heille laupias, niinkuin mies on laupias pojallensa, joka häntä palvelee.
=======
***) Ja te näette jälleen, mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.
Niin ennen kuului kaikki , koko 4 luku samaan siis kolmanteen
lukuun , jokin jako on tehty jossakin vaiheessa , aikakauan sitten
varmaan silloin kun jakeet laitettiin eroittamaan yhtäpötkyä .
Agricolan 1642 on kyllä 4 lukua ja siinä 6 jaetta. Mutta septuagintassa painos 1933/38 mainitaan kaikki jakeet.
1=19 , 2=20 , 3= 21 , 4=22 , 5= 23 , 6=24, joten se siitä
sitten . Joo sinä näit jo vaivaa ja kaivoit enemmän eslle .
nostan hattua , vaikka se onkin lahdessa tällä kertaa.
Mal. 3:13-18 , sel. näin ajattelevilla ja puhuvilla ihmisillä on
VÄÄRÄ SYDÄMEN ASENNE JUMALAN EDESSÄ.
Suorittamalla vaadittuja jumalanpalvelusmenoja he odot-
tavat saavansa maallista hyötyä . Jos he eivät sitä saa, he pitävät Herran palvelemista hyödyttömänä . AASAF näki Ps.73
asian aivan toisin : Vaikka jumalattomat jonkin aikaa menestyvätkin , Uskovalla on paljon parempi osa , onni elää
lähellä Jumalaa ja Hänen johdossaan , Häneen turvaten , Herraa sydämestään pelkäävien ja palvelevien sydämen asenne ja mieli käy ilmi heidän keskinäisitä puheistaan , Herra on heille laupias kuin isä lasilleen . ON SELVÄ ERO VANHURSKAAN JA JUMALATTOMAN VÄLILLÄ.
4:1-2 (VASTAA19-20), Tulevan tumion tuli "EI JÄTÄ JUURTA EIKÄ OKSAA ". Hesekiel 15:4 valaiätä tätä : Kun viinipuun mol-
lammat päät on tuli kuluttanut ja sen keskus on kärventynyt" se
ei ole hävinnyt olemattomiin , vaan sen keskus on runko on jäljellä Tuomion ja kadotuksen tuli polttaa ihmisen "JUURET" ja "
"OKSAT" niin ettei hänellä ole mahdollisuutta tyydytellä syn-
nihimojaan eikä panna täytäntöön pahoja halujaan , mutta
hänen "minänsä" jatkaa tajuista elämää. .
Herraa pelkääväisten osa ,, on päinvastainen : heille
koittaa vanhurskauden aurinko , Kristus, ja parantuminen
Hänen armosiipiensä alla . ks. Luuk. 13:34-35.
Mutta septuagintassa painos 1933/38 mainitaan kaikki jakeet.
Septuaginta on kyllä aivan eri asia kun suomenkieliset kirkkoraamatun painokset! :-))
Septuaginta (lat. septuaginta, seitsemänkymmentä, minkä vuoksi siihen usein viitataan roomalaisella, 70:tä tarkoittavalla merkinnällä LXX) on ensimmäinen tunnettu juutalaisten Heprealaisen Raamatun eli Tanakin kreikankielinen käännös.
Myöhemmin Septuagintasta tuli pohja kristinuskon Vanhalle testamentille.
Niin kuule kun Aleksanteri Suuri n.330 eKr. valloitti EGKYPTIN
Ja hänest piti olla kunnon kaupunki meren rannalla , se tehtiin
nykyiselle paikalle , kohta oli raamattu koulu siellä , samoin
tapshtui että eräät lähti Israeliin saamaan henkilöitä , joilla oli
Herreankielen taito , ja saivatkin 6Henkilöä jokaisesta sukukunnasta yhteensä 72 taitavaa henkilöä .
Täällä Raamattu talossa , käytti apostoli Markus evänkeliuminsa
tarkasteeavana ja sitä lyhennettiin aikapaljon , ottain huomioon
että hänen evankeliuminsa on 16 lukua Johanneksella on 21 lukua, sitten Luukkaalla on 24. , Matteuksella on 28 lukua.
Aivan varmasti se on vaikuttanut johonkin asiaan .
Minä olisin halunut lukea sitä Markuksen 1. teosta
joka olisi ollut jakamaton ja tunnustettu alkukisjoitus
entä sinä .
Juu, tuo aurinko tulloo lähemmäks ja aina lähemmäks ja kuumemmaks. Tiällä ei ou kohta elävee olijota. Mutta sinne männöö vielä pitkä tovi. Että sua tiällä syntéjä tehä vielä aenaki milijoona vuotta. Se nääs haijjoo tuo möllikkä tuolta taivualta. Ee auta vihireittenkää vastaa pano. Siinä kärventyy nii lestatiolaeset ku myö vähemmä pöljät.
Vanhaks meinaa savon ukko ellää, jos vielä miljoona vuotta synnissä ryppee
Kuule sinä nenäkäs lappalaene. Tiällä on syntejä tehty ennen minuakkii ja tullaa vielä minunnii jäläkee. Että viäräuskossa olevia, eli lahkolaesia on ollunna ja tulloo teiännii jäläkee olemaa ja varastammaa tuomioetaa Taevaan isältä.
Lue salami 64: 2-3
Mistä syystä sinulla arvon savon ukko on sellainen käsitys, että Jumala tuomitsisi vastoin omaa sanaansa?
Minulla on kyllä hyvin vahva käsitys siitä, että sinä et tiedä/usko Raamatun olevan suoraa Jumalan puhetta profeettojensa ja apostoleidensa VÄLITYKSELLÄ.
Sama ongelma on kaikilla epäuskoisilla, ateisteilla ja agnostikoilla, he pitävät Raamatun kirjoituksia ainoastaan ihmisten novellaina ja päättelyinä, kulttuurikirjallisuutena ja toiveajatteluna. Tämä on hyvin ymmärrettävää, he eivät ole ITSE koskaan kuulleet, eivätkä kuunnelleen henkilökohtaisesti Jumalan puhetta. - Syy tähän on epäusko.
Monilla epäuskoisilla on kuitenkin sellainen käsitys (usko) että Jumala on kyllä olemassa, mutta Raamatun ilmoitus ei ole Jumalan puhetta. Tästä syystä he muovaaavat, (tai heille on lapsena muodostettu ja muodostunut) käsitys, että se miten he ITSE kokevat Jumalan ja mitä he hyväksyvät Jumalan puheeksi on OIKEA Jumala.
Heitä ei pätkääkään kiinnosta se tosiasia, että heidän itse tehdyllä Jumalallaan on sovittamaton ristiriita OIKEAN Jumalan kanssa joka puhuu meille Raamatussa poikansa Jeesuksen, profeettojensa ja apostoleidensa kautta.
Kun me tunnustavina kristittyinä ilmoitamme että sinulla on valitettavasti väärä jumala, jumala joka valehtelee, he sulkevat korvansa ja suuttuvat silmittömästi.
minä luin , ja täytyy sanoa siitä on ohjeet .
Väärintekijän saavat kokea , että he saavat niittää
mitä kulvävät Gal. 6:7-8 . he "saavat syödä oman vaelluksensa hedelmiä "Ks. Snl 1:31."Näin Jumala ampuu heidät nuolella ".
-3: . 4 5-6 . joka on 3:23-24 sel.. Kun enkeli Gabriael ilmoittti SAKARIAALLE JOHANNES KASTAJAN SYNTYMÄstä.
Hänen sanansa liittyvät tähän prfetiaan ; "Hän Johannes käy
käy Hänen Kristuksen edellään Eliaan hengessä ja voimassa , kääntääkseen isien sydämet lasten puoleen ja tottelemattomat
vanhurskasten mielenlaatuun , näin Hänelle toimitaakssen valmistetun kansan , ks. Luuk. 116-17.
Johannes ei ollut jälleen syntynyt , Elia vaan samassa hengessä ja voimassa toimiva profeetta .
Nytkin tarvitaan ISIEN JA ÄITIEN OIKEAA KÄÄNTYMISTÄ LASTEN PUOLEEN ,Rukoillen huolehtimaan heidän kasvattamisestaan "Herran kurissa ja nuhteessa" , ks.Ef, 6:4
ja heidän johtamistaan Jeesuksen seuraajaaksi . Myös lasten sydänten on käännyttävä ISIEN ja ÄITIEN puoleen rakastamaan , kunnioittamaan ja tottelemaan heitä -- alkaen
entisten syntien ja vikojen anteeksipyytämisellä ja anteek -
sipantamisella Jeesusken nimessä ja veressä . Näin puolin ja toisin . Tämä on oikeaa siirtymistä . UUDEN LIITON ARMOON .
- "On käännyttävä"?
- "Nytkin tarvitaan ISIEN JA ÄITIEN OIKEAA KÄÄNTYMISTÄ LASTEN PUOLEEN ..."
Esimerkit feredin viestistä edustavat selvästi lakihenkisyyttä, on käännyttävä, tarvitaan kääntyminen.
Asia on minun ymmärtääkseni juuri päinvastoin. Kun ihminen saa Jumalan armosta hänen sanasa ja Henkensä kautta syntyä uudesti elävään toivoon ja uskoon, niin se aiheuttaa sen että isät kääntyvät lastensa puoleen.
Kristinuskossa kaikki tapahtuu Jumala vetoisesti, eli voima muutokseen lähtee Jumalasta käsin.
Evankeliumi ei toimi ihmisvetoisesti, ("sinun täytyy sinä et saa"), jolloin ihmisen ponnistelua seuraisi Jumalan hyväksymäksi tuleminen. Tekoja seuraisi usko.
EI näin päin, vaan uskoa seuraavat teot.
Omavanhurskaus pyrkii sotkemaan koko ajan pakkaa, pyrkii osoittamaan että sinun täytyy ja sinä et saa, - muutoin Jumala ei sinua hyväksy.
Jumala hyväksyy ja armahtaa poikansa Jeesuksen KRISTUKSEN TÄHDEN, ei ihmisten tekojen, taikka tekemättä jättämisten tähden.
Tuossa oli kysymys johannekseta joka eli vanhaa testamenttin
aikaa ja siinä oli hiven eroa Jeesuksen kuoleman jälkeiaseen
aikkaan , ota historia käteen ja lue .. Kyllä siinä olet oikeassa
että Jeesuksen Ristin uhrin jälkeen nuo asiat oli eriliset ..
Ei fered tarkistetaan uudelleen.
Vanha testamentti ja uusi testamentti, ovat tasan saman Jumalan testamentit.Eroa ei siis oikeasti ole. Koko vanha testamentti todistaa Jeesuksesta ainoana pelastuksen tienä, samoin kun uusi testamenttikin.
KOrnia kyllä Tooraa lukevat judaistit eivät edelleenkään ole löytäneet sieltä Messiasta syntyneeksi maailmaan. Eivät, vaikka vanha testamentti profeettojen kautta kertoo hyvin tarkasti ajankohdan, koska Messias syntyy maailmaan.
Erona uuden ja vanhan välillä on vain se, että vanhan testamentin aikaan oli ihmisten uhraamiin UHREIHIN PERUSTUVA JUMALANPALVELUS. Uudessa liitossa Jumala uhrasi itse ITSENSÄ. Jotta testamentin säädökset olisivat voimassa, on sen antajan kuolema näytettävä toteen. Testamentti ei ole voimassa perinnönjättäjän eläessä.
Uudessa testamentissa Jumala ITSE on uhri, poikansa Jeesuksen Kristuksen lihan ruumiin kautta. Jeesuksen kuoltua uusi testamentti astui voimaan.
Uudessa testamentissa on siis ainoastaa YKSI SYNTIUHRI, kun vanhassa liitossa niitä oli miljoonia ja taas miljoonia, joita kaikki uhrasivat syntiensä edestä (ylimmäinen pappi uhrasi kerran vuodessa koko kansan syntien edestä), ja muut siis ainoastaan omien syntensä edestä.
Luehan tähän kohtaa Apt. 38-42. j 43- 45.
taitaa asia selitä .
Hän noudatti Tooraa , Laki Raamattua , en usko että hänellä oli
tietoja UT :stä ei ainakaan Raamatussa mainiuta .
olipa kuinka hyvnäsä , Hän kuoli n. 2.5 v. ennen Jeesuasta
niin kuin tiedämme Herodes mestautti hänet , vain huoruutensa
tähden , Se ei ollut Jumalan mieleen , ja niinpä enkeli tuli ja
toi Jumalan viestin ja kosketti herodestä , heti oli matoja siinä
JA NE SÖIVÄT HANET ELÄVÄNÄ' ,
Aivan! Silloin elettiin uuden liiton ja vanhan liiton taitekohtaa.
Joh. 1:29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
Kuka sen oli sanonut Johannekselle , kukapa muu kuin Jumala
ja silloin oli vanhantestamentin aika , vielä joku vuosi .
Karitsan maininta on yksi sellain karitasta ei mainttu mitään
paitsi luonnollisesta karitsasta jollaista käytttiin uhri tarkoituseen
tai oinas ja pässi .
Joh. 1;29 . sel. Johanneksen evankelumissa ja Ilm .kirjassa
käytetty Jeesuksen nimitys" Karitsa" perustuu Jes.53:7 ole-
vaan Häntä koskevaan profetiaan : "Häntä piinattiin ja alistui siihen . ..; niinkuin karitsa , joka , joka teuraaksi viedään " Paavali puhuu Jeesuksesta meidän pääsiäislampaanamme joka on teurastettu " ks. 1 Kor. 5:7. Vanhan liiton pääsiäeslampaan , niiden teurastaminen ja syöminen olivat "tyyppejä"eli" tulevan varjoja ", jotka viittasivat Kristuksessa ja uudessa liitossa toteutuviin asioihin .