Tältä palstalta on saanut lukea vl:ien ohjeita hoitokokouksiin ja -tilaisuuksiin liittyen, että te jotka olette vääryyttä kärsineet - tulkaa ry:lle selvittämään asianne tai että teidän pitää mennä kertomaan sille, joka on teitä loukannut, koska loukkaaja ei tiedä asiasta mitään ts. ei tiedä loukanneensa.
Tiedän yhden puhujan, joka on saanut postitse kaksi tällaista selvityspyyntöä väkivallastaan. Hän ei ole vastannut kumpaankaan. Ei ole ottannut yhteyttä kiusattuihin uhreihinsa eikä tehnyt mitään.
Hänelle on myös viety selvityspyyntö "paikan päälle" ja hän on puolustellut vastaamattomuuttaan sillä, että SRK olisi antanut ohjeen, etteivät he ryhdy yksittäisten henkilöiden juttuja hoitamaan.
Tiedän yhden puhujan, joka on saanut postitse kaksi tällaista selvityspyyntöä väkivallastaan. Hän ei ole vastannut kumpaankaan. Ei ole ottannut yhteyttä kiusattuihin uhreihinsa eikä tehnyt mitään.
Hänelle on myös viety selvityspyyntö "paikan päälle" ja hän on puolustellut vastaamattomuuttaan sillä, että SRK olisi antanut ohjeen, etteivät he ryhdy yksittäisten henkilöiden juttuja hoitamaan.
Vastaukset 125
Vanhimmat
Kysynkin sinulta; Miksi et kerro puhujan nimeä? Voisi olla, että ilmitulo pakottaisi puhujan myöntöämään väärät tuomitsemisensa. Nyt hän suojautuu SRK selän taakse.
Onko tässä mainittu puhuja THäninen? Häne myöntää virheensä, mutta ei pyydä anteeksi edes televisiossa.
PS
Televisio ei ole uskovaisen kodin huonekalu, eikä Kaleva uskovaisen kodin pöytäliina
Onko tässä mainittu puhuja THäninen?
EI OLE, vaan kysymyksessä on aivan toinen henkilö!
Kyseisen vl-puhujan nimi tähän ketjuun!
Nimet tulevat julkisuuteen perusteluiden kanssa. Hetkinen vielä!
Tänä päivänä ilmituleminen asioissa on vain ajan kysymys.
Oulun VV toimi oman alueensa seurojen järjestäjänä ja pyhäkoulun opettajana
irvokasta. Silti eräs olli-kolli aina unohti, että olisi ollut puhettakaan mistään sopimattomasta
ja niin kaikki vaan luottaa ja kiittää rakasta puheenjohtajaamme kuin P-Korean kansa
Eivät vl-puhujat tietenkään aio mitään tekemisiään korjailla.
Nuo erotetuthan ovat nyt epäuskoisia, eikä epäuskoisten vaatimuksille Jumalan Valtakunnan Asukkaiden tarvitse korvaansa lotkauttaa.
Eihän tekojen korjaaminen ole mikään vaihtoehto, vaan ainoa tapa hoitaa asiansa.
Uskottavuus SRK:n toimintaan ei voi palautua puhvelien erinomaisuutta kiittelemällä vaan sillä, että jokainen joka on väärään joutunut tunnustaa oman virheensä ja tarvittaessa luopuu tehtävistään
KUKAAN EI LUOVU, KOSKA NÄIN ON AINA USKOTTU!
Mikä on seurakunnan vastuu? Puhujiahan saatetaan pyytää puhumaan myös kotiseurakunnan ulkopuolelle, jossa ei tiedetä todellista "sieluntilaa".
Eikös puhujien tarkoitus ole puhua Jumalan sanaa? -yrittää edes.
Kyllähän puhujan asemassa olevan tulisi ehdottomasti olla seurakunnan jakamattomassa rakkaudessa.
Mitenhän tämän puhujan "seurakunta" on käsittänyt SRK:n viestin siitä, että se ei hyväksy henkistä väkivaltaa. Jos tämä henkilö o vielä puhujana, niin seurakuntakin on värähenkineen.
Nimi esiin ja sillä siisti tai edes ne etukirjaimet!
Uskontojen takapuolelle kaikki vilppi piilotetaan.Siellä on helppopelata kaikki näyttäis mehevän salaisuuksien verhonalle.
Anna oikeuden tapahtua ja julkista nimi.
Tiedän erään Oulun läänin eteläosissa vaikuttavan saarnamiehen, joka on yksityisesti tunnustanut että vainoon sortuivat kaikki hoitomiehet 70-luvulla. Hänkään ei uskalla tulla esiiin omalla nimellään.
Nimet ovat kyllä jo tiedossa. Tiedeään, ketkä olivat SRK:n nimeämiä hoitomiehiä eri puolilla Suomea pidetyillä "lestadiolaiskäräjillä" Tiedetään myös paikallisten hoitomiesten nimet.
Voisin kirjoittaa tähän pitkät nimilistat. Monet näistä ovat vielä elossa ja kulkevat nyt häntä koipien välissä tekosian häpeillen.
Jotkut tyypit SRK:ssa yrittävät nyt vierittää kaikki yliviesklaisen HS:n niskaan, mutta kyllä se niin on että käytännössä kaikki hoitomiehet sortuivat kaivelu- ja henkioppiin.
Hoitamissa oli myös naisedustusta, jota ei saa unohtaa.
Oulun läänin eteläosan kunnat
Alueena Pohjois-Pohjanmaan eteläosan, jota voidaan nimittää myös Keski-Pohjanmaan pohjoisosaksi, muodostavat nykyisin Kalajoen, Sievin, Reisjärven, Alavieskan, Ylivieskan, Nivalan, Haapajärven ja Pyhäjärven kunnat,
http://www.ymparisto.fi/default.asp?node=24940&lan=fi#a0
Liittyykö tähän "puhujaan" myös nainen? Vieläkö tällainen puhuja saarnaa? Missä on seurakunnan vastuu?
"Monet näistä ovat vielä elossa ja kulkevat nyt häntä koipien välissä tekosian häpeillen."
Hyvä ystäväni kommentoisi ykskantaan tätä hoitajina toimineitten mykkä patsaitten käyttäytymistä - HAUTOO KUIN JÄÄRÄ MUNIAAN.
"Tiedän erään Oulun läänin eteläosissa vaikuttavan saarnamiehen, joka on yksityisesti tunnustanut että vainoon sortuivat kaikki hoitomiehet 70-luvulla. "
Niin, että kaikki hoitomiehet sortuivat vainoon. Kuitenkin noita hoitomiehiä löytyy ainakin omalta paikkakunnaltani yksi sataa kohti, joiden toiminta ei liittynyt mitenkään uskovaisuuteen, vaan hoitajiksi ryhtyivät pitäjän juoruäijät ja -akka.
Paikkakunnalla lienee aikoinaan vaikuttanut myös "rakkauden apostoksi" kutsuttu puhuja/hoitaja.
Tarkoittanet E.P:ä.
On toisesta henkilöstä kysymys.
Nimiä on vallan kamalasti. Koko SRK:n johtokunta on aikoinaan ollut mukana näissä tilaisuuksissa. Nykyisin eivä viitsi mennä, mutta sieltä annetut neuvot, jotenkin ihmeellisellä tavalla "toteutuvat". Tästä saatiin oikein isän käden esimerkki tämän naispappeus-tapahtuman yhteydessä, Oulusta, Joensuusta, Helsingistä, Turusta ja pian lähes jokapuolelta.
HYI HYI
hopo
"Anna oikeuden tapahtua ja julkista nimi.
Tiedän erään Oulun läänin eteläosissa vaikuttavan saarnamiehen, joka on yksityisesti tunnustanut että vainoon sortuivat kaikki hoitomiehet 70-luvulla. Hänkään ei uskalla tulla esiiin omalla nimellään."
Oisko kysymyksessä Erin Pirkki Puuppolasta. Mutta Erinhän on naisen nimi.
Aloita sinä se nimilista, muut jatkavat.
Tiedättekö että ihan jokaisen Ry:lle jääneen, niin puhujan kuin penkkiläisenkin on täytynyt jollakin tasolla, ainakin hiljaa olemalla hyväksyä nuo kokoustoimet, muuten joutui puhutteluun.
Muistan itsekin olleeni 70- luvulla Oulun Ry:n ainakin parissa kokouksessa hiljaisena kauhistelijana. Eräässä kokouksessa noin seitsemää syytettyä tentattiin ihan täyden seurasalin edessä mielestäni ihan tyhjänpäiväisistä asioista. Seurasin tilaisuutta aitiopaikalta lehteriltä.
Myöhemmin en voinut enää vaieta ja siksi jouduinkin silmätikuksi. Erkaantuminen ja erottaminen tapahtui vapaaaehtoisesti koska en osallistunut kutsuttuihin kokouksiin.tuolloin jo Oulun lähialueen Ry:een kuuluvana. Erottamisen syynä on kuulemma ollut "tottelemattomuus jumalanvaltakunnan neuvoille".
Noita tapahtumia edelsi monet kasvokkain keskustelut, puhelinsoitot, tietysti tuomiot ja jopa ala-arvoinen haukkuminen erään tämänkin päivän puhujan taholta ym.
Kyselkää aikalaisilta lisää! Nyt he ehkä uskaltavat puhua, onhan SRK:n johtokin jotain jo julkisesti kertonut ja "pahoitellut".
Jokainen voi kuitenkin varmasti omasta ry:stään sanella ne henkilöt, joilla toisten hoitaminen oli jotakin muuta kuin uskovaisuuteen liittyvää. Se on ainoa tie että nimet tuodaan esille, ettei taasen lähde juorupuheita vääristä ja täysin syyttömistä henkilöistä.henkilöistä.
"ihan jokaisen Ry:lle jääneen, niin puhujan kuin penkkiläisenkin on täytynyt jollakin tasolla, ainakin hiljaa olemalla hyväksyä nuo kokoustoimet, muuten joutui puhutteluun."
TOTTA!
Hassua on lukea kirjoituksia, joissa asia ilmaistaan me-muodossa - me olimme samassa tilanteessa, me ihmiset olemme sellaisia jne... On kuitenkin totta, että hoitokiusaamiseen syyllistyi - ainakin oman paikkakuntani perusteella - noin yksi sadasta eli neljän sadan yhteisössä neljä - viisi ihmistä. Eli milloin ihminen kykenee sanomaan minä syyllistyin sen sijaan, että ilmaisee asia me syystyimme.
Mistä johtuu, että tämä paikkakunnan ry:n "kopla" on sitten saanut jatkaa ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut?
samoin
eihän täällä uskalla nämä "hoidetut ja erotetutkaan" omalla nimellään esiintyä vaikka molemmat etunimellä esiintyvätkin
Esimerkkejä tuomion sanoista:
Silloinen ystävä: "Sinusta ihan paistaa ja loistaa tuo omavanhurskaus ja väärä henki."
Eräs silloinen ja nykyinenkin saarnamies (puhelimessa kun oli kysytty Raamatun perustusta hoitokokouksille):
"Voi mikä saasta, voi tuota pimeyttä, olet Raamatulla sekoittanut itsesi."
Poistetuksi aioituista siioninlauluista mielensä pahoittaneille: "Väärässä hengessä"
Erään läheisen Ry:llä kulkevan kanssa hiljattain keskusteluissa kuultu tuomio (tarkoittaen minua): "Jospa me vielä olisimme saman isän lapsia."
***
Olen kertonut olevani samalla tavalla uskovainen kuin lapsuudestani saakka olen ollut. Ei ollut muuta mahdollisuutta uskonsa säilyttämiseen kuin erkaantua Ry:ltä.
Ihmisten antamilla tuomioilla ei ole mitään merkitystä.
Jumala on ylin tuomarimme.
Voi sinua sirkka, etkö tiedä, että Jumalanvaltakunnassa on sitomisen ja päästön avaimet.
Sinä et voi siihen vaikuttaa eikä sinun valtakuntasi.
että ensi kesän suviseuroissa kaikki hoitomiehet tekisivät parannuksen puhujapöntossä, niin julkisuus olisi taattu. Kun olisi tieto siitä, milloin tuo anteeksipyyntöaika on, niin ihmiset tietäisivät olla radion ääressä kuuntelemassa, tekeekö heidän kiusaajansa parannuksen. Näin koko juttu korjaantuisi yhdellä kertaa siististi,
Naisedustusta ei saa unohtaa!
"Hengenerottelijoina" oli paljon naisia. Meidänkin Ry:llä oli eräs puhujan vaimo, joka oli tunnettu "hengenerottelijan lahjastaan". Eli hän osasi kertoa mikä väärä henki kenessäkin asui ja avusti näin SRK:n hoitomiehiä hoitokokouksissa. Nykyään on aivan hiljaa koko "ihmeellisestä" lahjastaan!
Yhteisössä juoruämmiltä katoaa kieli kun pitäisi puhua omista asioistaan. Toisten asioista he juoruavat suu vaahdoten täyttä sontaa.
SRK:n pääsihteeri Tuomas Hänninen on esitätnyt ratkaisuksi sitä että vääryyttä kärsineet hakeutuvat psykologiseen hoitoon parantuakseen traumoistaan
http://freepathways.wordpress.com/2010/11/29/hanninen-menkaa-hoitoon/
Olavi Voittonen on ilmoittanut äskettäin, että hoitoja kyllä jatketaan rauhanyhdistyksissä edelleenkin, ja on mahdollista, että hoidon kohde saattaa kokea hoitamisen kielteisenä!
Jokainen tällä hetkellä tietää kenen persoonallisuushäiriöistä ja traumoista ensisijaisesti puhutaan. Alun perin on ollut kysymys hoitajien persoonaongelmista, joiden selvittämisessä hoitajat ovat traumatisoineet teoillaan itsensä. Hoitajat katselevat omia tekojaan ikäänkuin sivusta ja osan he ovat pakonomaisesti unohtaneet.
Tällä palstalla on viisaita neuvoja mm. että kannattaa odottaa, että asia on käyty kokonaan ensin läpi ja vasta sen jälkeen puhua eri tahojen psykologisesta hoidon tarpeesta.
Näinhän se on!
Tämä on todella hyvä ehdotus! Kaikki hoitajat riviin ja ensin nimi, sitten mitä on tehnyt ja sitten julkinen anteeksipyyntö. Henkilöiden kuvat tulisi julkaista Päivämiehessä, jossa monet niistä nimineen tällä hetkellä esiintyvät. Niinhän korjaavat tekojaan ns. yhteisön ulkopuoliset kuva ja selvitys asiasta on iltalehden tms. palstoilla.
Ei ole kysymys mistään pikkuasiasta eikä missään tapauksessa pelkkiä anteeksipyyntöjuttuja. Hoitajat ovat elämänsä eläneet miten ovat eläneet. Kuinka monissa tapauksissa puhuteltavat ovat joutuneet pohtimaan asioita jopa kymmeniä vuosia - mitä, mitä, milloin ja mistä syystä. Ja kaikki aivan turhaa ajan hukkaa ja ihmisten kiusaamista, joiden sairaalloisen mielivallan vuoksi. Tähän on aika vihdoinkin puuttua. Ja sitten, jos joku on suureudessaan neuvomassa, että puhuteltavien tulisi hakeutua terapiaan, niin nyt on korkea aika miettiä asioita vähän syvällisemmin, jotta saadaan oikeat tahot sinne terapiaan.
"että ensi kesän suviseuroissa kaikki hoitomiehet tekisivät parannuksen puhujapöntössä, niin julkisuus olisi taattu. Kun olisi tieto siitä, milloin tuo anteeksipyyntöaika on, niin ihmiset tietäisivät olla radion ääressä kuuntelemassa, tekeekö heidän kiusaajansa parannuksen. Näin koko juttu korjaantuisi yhdellä kertaa siististi,"
Tämä on erittäin hyvä ehdotus ja koskee sekä hoitomiehiä että -naisia! Ja jos Jumala on väärintekijöiden tunnon oikein herättänyt, niin puhujapönttöön pyrkivässä jonossa on kiire ja etuilijoita - kuka saa olla se ensimmäinen. Monet asiat ovat julkisesti korjattavia esim. seurakunnan pahentaminen, mutta asia on korjattava myös henkilökohtaisella tasolla mahdollisine korvauksineen.
SRK:n pitää maksaa hoitokulut
"Olen ehdottanut 18.10.2011
että ensi kesän suviseuroissa kaikki hoitomiehet tekisivät parannuksen puhujapöntossä, niin julkisuus olisi taattu. Kun olisi tieto siitä, milloin tuo anteeksipyyntöaika on, niin ihmiset tietäisivät olla radion ääressä kuuntelemassa, tekeekö heidän kiusaajansa parannuksen. Näin koko juttu korjaantuisi yhdellä kertaa siististi,"
Onko tämä "ohjelmanumero" otettu suviseuraohjelmassa huomioon?
Mikä hirveintä tämä asia on totta.
Eipä ole Keijo "Kerubi" Marjasellekaan tuntoa 13- ja 14-vuotiaiden pikkupoikien heittämisestä saa-tanalle. Eikä varmaan tulekaan, vaan hän joutuu kerran vastaamaan julmuuksistaan tulisilmäisen tuomarin edessä.
Kyllä tieto Kekelle on mennyt, että täälläkin häntä muistutetaan vanhoista, korjaamattomista vääryyksistään. Mutta eipä tule tuntoa...
Kyllä "Kerubi" muistaa. Mutta kun ei tule tuntoa, niin ei tule. Palaa helevetin tulessa.
Onko näitä paljonkin joita suomen lait ja asetukset eivät koske? Erotellaan synti ja otetaan käyttöön Suomen rikoslaki.
Vieläkö tämä puhuja on "virassa"?
Tämä kyllä selviää tällä palstalla, jos niin on!
Onko srk:lla varmasti tämä tapaus/nimi tiedossa?
Missä ja milloin tämä "vellihousu" puhuu? Vai puhuuko enää misssään?
Tämä ko. henkilö näytti kököttävän kansilehden kuvassa "28.12.2011".
http://raahenrauhanyhdistys.fi/historiacd/Kuvat/1970- ja 1980-luvuilla/SRK tervehdys, Leo Karhumaa ja Sampo Kaariniemi.jpg
Letkeän näköistä porukkaa.... Toinen vasemmalta on vissiin vieraileva puhuja Pjongjangin siionista?
Onkos tuo vasemmalla se Matti Läikky (kus*ta päästä).
Voihan olla, ettei pappa osaa kirjoittaa.
Epäilen, että srk olisi antanut ohjeen. Uskon paremminkin puhujan valehtelevan.
Selvityspyynnön voinee lähettää nimineen myös srk:lle, niin asia selviää.
SRK:ssa on nyt sellainen vaikenemisen henki päällä että ne ei selvitä mitään, vaikeneminen tarkoittaa syyllisyyttä, pelkoa että joutuu tunnustamaan valheensa ihmisten edessä, Jumalan pelko on vain puheissa mutta sydämessä on ihmiskunnian omavanhurskaus. Iso luuta pyrkii lakaisemaan kaikki maton alle, tämä on Jumalalle kauhistus.
Viestisi on täyttä totta. Totta on kuitenkin myös se tosiasia, että hoitoväkivallanteot eivät katoa mihinkään vain niistä vaikenemalla. Turha on syyttää esim. mediaa asioiden julkitulosta, koska kaikki esilläpito johtuu väärintekijöiden/väkivaltahoitajien käyttäytymisestä asioidensa korjaamisen laiminlyönnistä. Tälläkin palstalla on avainasema umpimielisten väärintekijöiden "omantunnon" herättäjänä.
Tässä tapauksessa puhuttelija/mies ja puhuteltava/nainen eivät ole koskaan tunteneet toisiaan eivätkä keskustelleet mistään henkilökohtaisista asioista eivätkä juuri muustakaan. Ovat toisilleen täysin ventovieraita - vain ulkonäkötuttuja. Yhtäkkiä mies kutsutti koolle pitäjän ry:n johtokunnan. Kutsun kuultuaan nainen yritti saada selville mitä asia/tilaisuus koski. Loppujen lopuksi nainen soitti ennen tilaisuutta miehelle, joka ei suostunut kertomaan asiaa. Piinaava tilaisuus järjestettiin, mutta myöskään tilaisuudessa ei asiaa/syytä kerrottu. Mitä ilmeisemmin tämä sielunhoitaja/mies oli naisen selän takana levittänyt pitäjällä naisesta juoruja, joista kukaan ei tiennyt mitään. Asia jäi täysin selvittämättä/mysteeriksi. Erinäisistä syistä asiaa selvitetään nyt, vaikka vuosia on kulunut. Tähän mennessä mies on saanut kaksi selvityspyyntöä järjestämänsä tilaisuuden syystä. Hän ei ole vastannut. Lisäksi selvityspyyntö on viety miehelle paikan päälle, jolloin hän on puolustautunut turvautuen srk:hon. Tämä on tosiasia!
Tämä nyt ei mitenkään liity sielunhoitoon, vaan ongelmat ovat aivan muualla. Kuka tahansa voi tällä perusteella kutsua kolle johtokunnan ja järjestää "puhuttelun" kenelle tahansa ventovieraalle.
Voisiko nyt joku sieviläinen ystävällisesti kertoa tästä miehestä ja hänen puheistaan???
Totuus on, että tämä mies on nähty usein ry:n kahviossa nokat vastakkain erään naisen kanssa. Voisiko joku asian tunteva sieviläinen kertoa myös tämän naisen osuudesta asiaan/levittämistä puheista. Kiitos!
Myös tämä nainen on saanut selvityspyynnön - tehtaili mykkäpuhutteluja samalle henkilölle. Kysyttäessä puhutteluista nainen on kertonut ettei hän tiedä muiden järjestämistä puhutteluista mitään - valehteleeko. Kumpikaan - ei mies eikä nainen - ole vielä selvittänyt tekojaan.
Tässä tapuksessa päätekijät/mies ja nainen eivät ole vieläkään korjanneet/selvittäneet tekojaan.
"Jos tahdot tietää, mihin ihminen oikeasti uskoo, et kuuntele mitä hän sanoo, vaan tarkkailet mitä hän tekee kanssaihmisilleen."
Molemmilla väärintekijöillä on tekonsa edelleen selvittämättä!
Ei siinä ole selvittämistä jos ei ole mitään väärää tehnyt.
Vastuuhan on täysin puhuttelijoilla/asian esilleottajilla. Mikä voi olla asia, josta yrittää puhutella, mutta jota ei voi kertoa puhuteltavalle? Eihän puhuteltava voi tietää mistä hoitajan synnistä hänen tulsi tehdä parannusta. On se niin vaikeaa.
Ja jääkin
Minkälainen omatunto sinulla on? Minun omatuntoni sanoo, että asiassa on ensimmäinen hirvittävä vääryys/teko on jättää kertomatta puhuttelun syy. Se on hirvittävää henkistä väkivaltaa ja aivan sairasta. Toinen asia on sitten jos puhumattomuuden takaa paljastuu perättömiä väitteitä. Se on oma selvitettävä asiansa. Niistähän säädetään muualla.
Ja jääkin
Sinulla tuskin on minkäänlaista sanavaltaa tähän asiaa. Se tullaan selvittämään. Tiedän.
Koska se Aini Linjakummun Hoitokokous-teos julkaistaan ja mistä sitä on saatavilla?
Kirjan tilaustiedot on linkitettty vielä tällä sivulla olevassa ketjussa "...siinä ei sanoja säästelty...", noin puolen välin jälkeen.
Päivitys:
Linjakummun kirjatilauksen linkki on nyt sivulla 9 tai 10 (ketju aloitettu 25.2).
Missä kiven kovaan väitetään sallituksi ne vääryydet mitä niissä väärän hegen hoidoissa tapahtui , siellä sallitaan tänäpäivänä myös kaikki se vääryys millä ihmisen elämä ja lapsen mielinen usko murskataan.
SEURAKUNNAN NIMISSÄ.
Persoonan puolesta , persoonaa vastaan taistellaan.
olkoon se persoona vaikka persoonallisuus häiriöinen.
Ovatko mies ja nainen toimineet tässä tapauksessa yksin/yksityisinä henkilöinä valitsemansa henkilön "mykkähoitajina" seurakunnan nimissä? Mikä osuus seurakunnan nimissä toimimisen lisäksi, on Kristuksen kirkkolailla väkivallan käytössä?
Mitä tekemistä srk:lla on tällaisen asian kanssa eikä varmaan paikallisella seurakunnallakaan. Niiden taakse voi mennä, mutta se ei auta yhtään mitään. Selvittämisvelvollisuus on yksin puhujalla.
Tässä on ensimmäinen konkreettinen henkinen väkivaltatapaus "totuuskomitean" käsiteltäväksi.
Väkivaltaisen hoitamisten käsittely on aloitettava jostakin, koska ilman konkreettista esimerkkiä motiiveja on vaikea selvittää.
Asian korjaaminen on edelleen kesken!
Itse asiassa se ei ole kesken, vaan se ei ole alkanutkaan. Hoitomiehet ovat toisilleen antaneet anteeksi kaikki saa.tanalleheittämiset Jeesuksen pyhässä nimessä ja kalliissa maahan vuotaneessa sovintoveressä, mutta yhteenkään uhriin ei ole yhteyttä otettu, joten anteeksianto on täysin pätemätön Jumalan ja ihmisten edessä!
Kesken mikä kesken!
Nuorena poikana muistan kuinka näitä hoitokokouksia pidettiin. Oli väärää henkeä ja Kososlaista oli Sillanpääläistä. Vanhat mummut ja paapat teki parannusta ja pyytivät siunausta joskus seurakunta ei vastannut pyyntöön. Olen miettinyt monasti että antoiko "hoitomies" merkin seurakunnalle oliko oliko anteeksi pyyntö vilpitön. Minulle on jäänyt epäselväksi mistä tuli Sillanpääläinen ja Kososlainen henki. Onkose jotain toista lahkoo vai körttii.
Aina ei mummut ja paapat tienny mistä puhuttiin kun pyysivät vääräähenkeä anteesi Sokoslaisuutta, ilmeisesti luulivat että Sokos-liikkeessä käyminen oli syntiä.
Mistan hyvin nämä hoitokokoustilanteet, kun "seurakunta ei siunaa". Hommaa tarkasti seurattuani havaitsin, että hoitomiehen täytyi nostaa ensiksi käsi synninpäästöön ja seurakunta siten seurasi lampaiden lailla perässä. Kun hoitomies nosti kätensä, seurakunta alkoi epävireisesti mölykuorona lausumaan "Jeesuksen nimessä ja veressä" -mantraa.
Toisinaan joku penkkiläinen ei tajunnut, että synninpäästöä ei annetakaan ja alkoi lausumaan synninpäästön sanoja vahingossa, mutta hiljeni heti hoitomiehen mulkaistessa...
Onko SRK siis kieltänyt hoitomiehiltään asioiden selvittämisen ja sopimisen?!?!
Mitä SRK pelkää? Sitäkö, että jos joku myöntää toimineensa väärin, koko pahuusvyyhti lähtee vielä purkautumaan?
Tiukassa on julmuus SRK:ssa, kun sen sopiminenkin kielletään!
Tämä on todella mielenkiintoinen juttu. Kristuksen kirkkolain ensimmäinen ja toinen vaihe lienee jo toteutuneet tämän puhujan ja hänen seurassa nähdyn naisen osalta ja nyt on seurakunnan vuoro heitä ojentaa.
Koko herätysliikkeemme lankesi henkisyntiopin harhaoppiin 1970-luvulla. Silloin tapahtui se, josta Raamattuun on Paavanin kirjeessä roomalaisille kirjoitettu: "Kaikki ovat pois poikenneet, aivan tyyni kelvottomaksi tulleet, ei ole ketään joka hyvää tekee, ei yhden yhtäkään." (Room. 3:12)
SRK:n ilmoituksen mukaan he ovat jo asiansa korjanneet...
Tiedän paljon hoitomiehiä, mutten yhtäkään joka olisi asiansa asianosaisten kanssa sopinut. EI YHTÄKÄÄN!
Mistä SRK:n ilmoituksesta ja kenestä heistä kirjoitat - kirjoituksesi ollee vain kevytmielinen ja paikkansapitämätön heitto? Juuri tämän ketjun asiasta puhuttaessa "he/päätekijät" eivät ole korjanneet asioitaan.
"SRK:n ilmoituksen mukaan he ovat jo asiansa korjanneet..."
ei ole löytynyt tuntoa synnistä. ollaan samaa mieltä aina helevetin hiilille saakka!
Edelleen korjaamatta!
Se teko se vasta teolta maistaa, kun itsensä omassa rasvassa paistaa. (Goethe)
Tekijöillä edelleen selvittämättä.
Onko tämä kertomus seuraava kirja?
Mikä tai mitkä asiat ovat tämän umpimielisen väkivaltakäyttäytymisen takana/syy? Onko SRK osallinen asiassa ja jos niin miten?
Piispa toivoi avoimuutta. Päätöksistä tulee tiedottaa. Miten avoimuus esim. tässä on toteutunut.
"Onko SRK osallinen asiassa ja jos niin miten?"
Tässä hyvä esimerkki hoitoväkivallasta, väkivallasta, joka jatkuu vielä tänäkin päivänä.
Miten te suostutte tällaiseen !?
eikö se nyt paista kilometrien päähän, ettei näillä toimilla ol emitään tekemistä todellisen Uskon kanssa.
luuletteko, että Jeesus olisi hoitanut omia lampaitaan tällaisilla toimilla.
todellinen "hoitomies" antaa henkensä laumansa edestä.
Jumnalan Rakkauden henki katosi vl-uskonyhteisöstä hoitokokous- ja henkiopin myötä, eikä ole palannut.
Henkiopillaan pilasivat hyvän asian.
Hoitokokoukset mursi isän
http://freepathways.wordpress.com/2012/05/18/hoitokokous-mursi-isan/
"Puhuja ei aio korjata..."
SRK ei hyväksy väkivaltaa! Tämä on kuitenkin edelleen hoitamatta.
Kuuntelin viime viikonloppuna nettilähetystä Helsingistä. Puheen "viesti" oli todella nöyrä ja aivan erilainen kuin aloituksessa "Puhuja ei aio korjata tekojaan". Eroavatko etelän ja pohjoisen käsitykset näin hurjasti hoitovääryyksien korjaamisesta. Tämä "mykkäpuhuttelu" on päätekijöillä yhä edelleen korjaamatta.
Oliko puhuja Pekka Nurmela?
Onko Pekka Nurmela pyytänyt anteeksi pedofiilin uhreilta, joita hän ei auttanut, heidän hakiessa apua häneltä.
Pyysikö hän anteeksi myös seurakunnalta sitä, että on pahentanut seurakunnan julkisessa mediassa, kieltämällä tekemänsä virheet toimiessaan Helsingin ry:n puheenjohtajana.
Ei ollut.
kUKA P.S
onko se yksi niistä.........................
Joilta on riistettävä....................
Tuhmantekijäkö..................
Voi sitä ikuista pöljyyttä, voi sitä suurta kurjuutta hölmöyden häpeää. Hoitokokouksissa mummuja ja pappoja heiteltiin saa.anan haltuun. Sitten hoitajamulkud ja klidoristätilöt pyysivät ristiin rastiin anteeksi mummujen saa.analleheittojaan. Aivan kuin sitä, että olisit varastanut kaupasta ja pyytänyt varkautta omalta aviopuoleltaan anteeksi "siemmennesteen syöksyessä"
Keinosiemmennysrymäläiset vl äänesti myös homoäänestyksessä kirkolliskokouksella päin persauksiaan, vasten omaa tahtoaan, kotia päästyään ryhmässä pyytelivät taas ristiin rastiin anteeksi, äänestyspuoltaansa, että jos vaikka "yöllä kuolisi, taivaportti auki olisi"
Naivia, lapsenmielisiä nykeroitä SRK takakenkäiset...........
Eihän hoitomie mitenkään voi tietää jotenkin loukanneensa saa.tanalle heittämäänsä ihmistä!!!
ämmä-lyyleri-hemesti-monen mamma on tätä tolkuttanut täällä jo vuosikaudet. Mistä hoitokokousjulmuri olisi voinut arvata, ettei saa.tanalle heitetty tykännyt saa.tanalle heittämisestään? Miten sen nyt olisi osannut arvata???
Meitä ihmisiä on niin moneen junaan.
Jotkut ovat voineet tykätäkin , kun ovat vapautuneet SRKsta.
Varmaan kaikki ulos heitetyt ovat sen tajunneet, että parempi ulkona kuin SRK:n hoidossa.
Vai, että sellainen juttu? Joillakin paikkakunnilla koko seurakunta toimii yhden tai kahden ehdoilla ts. yksi ihminen luulee olevansa koko seurakunta. Tämä on päätekijöillä edelleen korjaamatta - tiedän varmasti!
Meillä Lempäälässä tämä on koettu viime vuosien aikana melko pohjamutia myöten. Puheenjohtajan vaimo, puheenjohtaja ja heidän kannattajansa pitävät koko siionia pelon ja sekasorron vallassa. Muutama ihminen on sekoittanut koko joukon ja silminnähden nauttivat vallastaan!
Vissiin Ry:llä kulkijoille on annettu tehtäväksi ottaa yhteyttä Ry:ltä hoitokokousten seurauksena erotettuihih ja sieltä lähteneisiin(?)
Taitaapa olla, koska minuakin kehoitettiin ottamaan yhteyttä henkilöihin, joihin olisin loukkaantunut.
En aio ottaa kehenkään yhteyttä, jokainen kyllä tietää tekonsa muutenkin. Palstalla olen kertonut myös joitakin tapauksia.
En sitäpaitsi ole varsinaisesti kehenkään henkilökohtaisesti "loukkaantunut", vaan koen olevani eräänlainen marttyyri, uskoni tähden parjattu.
Jos tuomarien omatunto ei kolkuta, se on vakava juttu.
SRK on kehittänyt hoitokokousjulmuuksiensa korjaamiseen onkinlaisen käänteisen psykologian teorian. Että kuvitellaan asian olevan ok, kunhan "saa.tanalle heitettyjä" kehotetaan ottamaan yhteyttä niihin, joihin on loukkaantunut ja näin käden ovat pontiuspilatusmaisesti pesty.
Kyllä se vaan menee niin, että väärintekijät ja heidän henki- ja hoitokokousoppinsa kehittänyt SRK on vastuussa itse tekojensa korjaamisesta eikä suinkaan heidän uhrinsa!
Mietteitä
>>Kyllä se vaan menee niin, että väärintekijät ja heidän henki- ja hoitokokousoppinsa kehittänyt SRK on vastuussa itse tekojensa korjaamisesta eikä suinkaan heidän uhrinsa!
olevan sairaita ihmisiä kun lukee tät palstaa.