...jolloin Herran pyhäkön vuori seisoo lujana.
Ylimpänä vuorista se kohoaa, korkeimpana kukkuloista ja kansat virtaavat sinne.
Monet kansat lähtevät liikkelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, nouskaamme Jaakobin Jumalan pyhäkköön!
Hän opastaa meitä tiellään ja me, me tahdomme kulkea hänen polkujaan, sillä Siionista tulee Herran sana ja Jerusalemista kaikuu Jumalan puhe."
Miika 4: 1-2
Seuratkin kuuluvat hyvin Henlsingistä...
Ylimpänä vuorista se kohoaa, korkeimpana kukkuloista ja kansat virtaavat sinne.
Monet kansat lähtevät liikkelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, nouskaamme Jaakobin Jumalan pyhäkköön!
Hän opastaa meitä tiellään ja me, me tahdomme kulkea hänen polkujaan, sillä Siionista tulee Herran sana ja Jerusalemista kaikuu Jumalan puhe."
Miika 4: 1-2
Seuratkin kuuluvat hyvin Henlsingistä...
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kiitos muistutuksesta.Olispa unohtunut kuunteleminen.
On tullut jo aika, auttaa ulos vl-liikkeestä ne, jotka vielä haluavat uskoa Herran Jeesuksen Kristuksen sovituksen päälle.
Loput seuraa SRK:n johtoa ja heidän palvelijoitaan SRK:n viitoittamalla tiellä.
VL-seuroilla ja tuollakaan Raamatunpaikalla ei ole mitään tekemistä keskenään...
"Monet kansat lähtevät liikkelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, nouskaamme Jaakobin Jumalan pyhäkköön! "
tarkoitatko Itä-Turkin seutuja?
Sitäkin, mutta se tarkoittaa kaikkia diasporassa asuvia juutalaisia ja Isarelilaisia.
Israeliin on jo mennyt paljon meikäläisiä, vuoden -48 jälkeen.
Kysymyksessä on ennallistsaminen.
Kes.
Minun korviini puhutiin klo 16 seuroissa päivän tekstistä mutta 1. vuosikerrasta ja pidemmästi kuin tämä 2. kirkkovuoden teksti. Matt. 22: 34-40
Kun fariseukset kuulivat, että Jeesus oli tukkinut saddukeuksilta suun, he kokoontuivat neuvonpitoon. Sitten yksi heistä, joka oli lainopettaja, kysyi Jeesukselta pannakseen hänet koetukselle: »Opettaja, mikä on lain suurin käsky?» Jeesus vastasi: »Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat.
Itse pidin enemmän messussa kuulemastani 2. vuosikerran tekstistä. Siinä kun fariseuskin oli samaa mieltä. Aamun saarna kirkossa oli todella hyvä, sanon näin vaikkka kyseessä ei ollut vl-pappi. Aamun puheessa ei kuitenkaan ollut sitä mikä minulle jäi päällimmäiseksi tekstissä.
Mark. 12: 28-34
Muuan lainopettaja oli seurannut heidän väittelyään ja huomannut, miten hyvän vastauksen Jeesus saddukeuksille antoi. Hän tuli nyt Jeesuksen luo ja kysyi: »Mikä käsky on kaikkein tärkein?» Jeesus vastasi: »Tärkein on tämä: ’Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, on ainoa Herra. Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi.’ Toinen on tämä: ’Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.’ Näitä suurempaa käskyä ei ole.»
Lainopettaja sanoi hänelle: »Oikein, opettaja! Totta puhuit, kun sanoit, että Herra on ainoa Jumala, ei ole muita kuin hän. Ja kun rakastaa häntä koko sydämestään, kaikella ymmärryksellään ja kaikella voimallaan ja rakastaa lähimmäistään niin kuin itseään, se on enemmän kuin polttouhrit ja kaikki muut uhrit.» Jeesus näki, että hän vastasi viisaasti, ja sanoi hänelle: »Sinä et ole kaukana Jumalan valtakunnasta.»
Siinä oli kaikesta huolimatta se ero mikä on lain noudattamisen ja armon alla elämisen välillä "Jeesus näki, että hän vastasi viisaasti, ja sanoi hänelle: »Sinä et ole kaukana Jumalan valtakunnasta.»" . Tämä on se ero mikä on tämän maallistuneen kirkkomme maanpäällisen ateistienkin arvokkaan pitämän lähimmäisen rakkauden ja kristinuskon välillä.
Hermeneuttisesti, Raamatun tulkinnallisesti on hyvä tietää eräs asia. Jeesus vastasi aina juutalaiselle Lailla.
Miksi, koska He elivät lain alla.
Pankoille Hän vastasi lähinnä niin, katsokaa mitä minä teen, saarnaan ja parannan. Pääsääntöisenä Vuorisaarna, parannus ja sitten armo.
Tämä pitää aina muistaa, kuka sanoi, kenelle sanoi, miksi sanoi. Sen jälkeen Sana muuttuu itselle ymmärrettäväksi tähän päivään.
.
Hienoa BK.
Ylistät Jumalan omaisuuskansaa Israelia ja sen kunniaa palauttaminen, diasporan loppuminen. Silloin Israelilla ja Juudealla on vain yksi kuningas, Kristus.
Jesaja:
2:3 Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana."
Kysymyksessähän on Israelin kansan kotiinpaluu, שיבה הביתה .
Perinteinen Vl opetus ei puolla sitä, että me juutalaiset palaamme luvattuun maahan, mutta Sana sen tekee.
Kysymyksessähän on Kirkastusvuori ja Öljymäki.
On kuitenkin todettava, että kysymyksessä ei ole pakanat, vaan juutalaiset.
Iankaikkisuudessa on vain juutalaisia, ei pakanoita, jota Jeesus vahvistaa; Juutalaiset ovat jaloviikunapuun oksia, minä runkona, mutta kaikki Pyhät tullaan oksastamaan minuun ja saamme elää yhdessä.
Asuinaluehan on vain Jerusalem.
Useat VL profeetat kirjoittavat samasta asiasta, Jesaja, Jeremia, Hesekiel ja Miika, mm.
Aika alkoi 05,05,1948
Shalom BK.