Fakta varsinkin, ja onpa joku muukin täällä vedonnut moniaita kertoja Tiituskirjeen 3. luvun jakeisiin 9-11 perusteena sille, ettei muiden kristillisten seurakuntien opetusta maksa vaivaa kuunnella, tai vielä enemmän: että se on syntiä ja uskonsa voi menettää jos niin tekee.
Kun tuo paikka on moneen kertaan ollut vuoden 1776 käännöksestä tänne lainattuna, eikä minusta palvele nykykielistä lukijakuntaa, niin otetaanpa tällä kertaa 1992 käännöksestä:
Tiit 3:9-11 Vältä typeriä väittelyitä, sukuluetteloita sekä lakia koskevia riitoja ja kiistoja, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia. Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä.
Hyödytöntä ja turhaa ovat siis
- TYPERÄT väittelyt. Jos väittely ei ole typerää, se ei ole hyödytöntä. Paavalikin väitteli hellenistien kanssa (Apt. 9:29), jopa niin kiivaasti että meinasi päästä hengestään. Paavali myös keskusteli (väitteli?) synagoogassa säännöllisesti, ja tällä tavoin sai joitakin juutalaisia ja kreikkalaisia uskomaan (Apt 18:4)
- Sukuluetteloihin kompastuminen (tätä kai ei täällä ainakaan kukaan ole harrastanutkaan)
- Lakia koskevat riidat ja kiistat. Juutalaisilla oli vanhan testamentin tekstien lisäksi huomattava määrä lain tulkintaa ja johdettuja säädöksiä, joista varmasti sai aikaan kiistan jos toisenkin. Paavali tarkoitti todennäköisesti näitä. Meidän aikanamme uuden testamentin keskeiselle sisällölle on ihan samalla tavalla olemassa päälle rakennettua oppia vaikka kuinka paljon. Siitä kiisteleminen ja riiteleminen on turhaa. Evankeliumin ydin on siinä, että Jumalan rakkaus on jokaiselle ihmiselle tarjottu lahja, syntien anteeksiantamus Jeesuksessa Kristuksessa. Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. (Room 10:4)
Jos otetaan tiituksen kirjeen 3. luvun konteksti mukaan, nähdään myös mihin Paavali kehottaa. On hyvä keskittyä ennemmin siihen, mihin kehotetaan kuin siihen, mistä varoitetaan. Kehotuksen noudattaminen johtaa aktiiviseen toimintaan, varoitukseen keskittyminen passivoi.
Paavali kehottaa
- Tottelemaan esivaltaa ja viranomaisia ja olemaan näille kuuliaisia
- Olemaan valmiita tekemään kaikkea hyvää
- Olemaan ystävällisiä ja osoittamaan lempeyttä KAIKILLE IHMISILLE, ja välttämään riitaa ja toisten parjaamista
Sitten hän kertoo miksi: Koska Jumala on meidät pelastanut ja Pyhän Henkensä voimalla uudistanut ja armossaan vanhurskauttanut (3:3-5)
Tämä sana on varma, ja tähdentämisen arvoinen, jotta ne, jotka uskovat Jumalaan, tekisivät ahkerasti hyvää. Tällainen on ihmisille hyväksi ja hyödyksi. (3:8)
Harhaoppisuuden käsittelyn taidan jättää toiseen kertaan, muuten tulee liian pitkä teksti.
Kun tuo paikka on moneen kertaan ollut vuoden 1776 käännöksestä tänne lainattuna, eikä minusta palvele nykykielistä lukijakuntaa, niin otetaanpa tällä kertaa 1992 käännöksestä:
Tiit 3:9-11 Vältä typeriä väittelyitä, sukuluetteloita sekä lakia koskevia riitoja ja kiistoja, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia. Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä.
Hyödytöntä ja turhaa ovat siis
- TYPERÄT väittelyt. Jos väittely ei ole typerää, se ei ole hyödytöntä. Paavalikin väitteli hellenistien kanssa (Apt. 9:29), jopa niin kiivaasti että meinasi päästä hengestään. Paavali myös keskusteli (väitteli?) synagoogassa säännöllisesti, ja tällä tavoin sai joitakin juutalaisia ja kreikkalaisia uskomaan (Apt 18:4)
- Sukuluetteloihin kompastuminen (tätä kai ei täällä ainakaan kukaan ole harrastanutkaan)
- Lakia koskevat riidat ja kiistat. Juutalaisilla oli vanhan testamentin tekstien lisäksi huomattava määrä lain tulkintaa ja johdettuja säädöksiä, joista varmasti sai aikaan kiistan jos toisenkin. Paavali tarkoitti todennäköisesti näitä. Meidän aikanamme uuden testamentin keskeiselle sisällölle on ihan samalla tavalla olemassa päälle rakennettua oppia vaikka kuinka paljon. Siitä kiisteleminen ja riiteleminen on turhaa. Evankeliumin ydin on siinä, että Jumalan rakkaus on jokaiselle ihmiselle tarjottu lahja, syntien anteeksiantamus Jeesuksessa Kristuksessa. Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. (Room 10:4)
Jos otetaan tiituksen kirjeen 3. luvun konteksti mukaan, nähdään myös mihin Paavali kehottaa. On hyvä keskittyä ennemmin siihen, mihin kehotetaan kuin siihen, mistä varoitetaan. Kehotuksen noudattaminen johtaa aktiiviseen toimintaan, varoitukseen keskittyminen passivoi.
Paavali kehottaa
- Tottelemaan esivaltaa ja viranomaisia ja olemaan näille kuuliaisia
- Olemaan valmiita tekemään kaikkea hyvää
- Olemaan ystävällisiä ja osoittamaan lempeyttä KAIKILLE IHMISILLE, ja välttämään riitaa ja toisten parjaamista
Sitten hän kertoo miksi: Koska Jumala on meidät pelastanut ja Pyhän Henkensä voimalla uudistanut ja armossaan vanhurskauttanut (3:3-5)
Tämä sana on varma, ja tähdentämisen arvoinen, jotta ne, jotka uskovat Jumalaan, tekisivät ahkerasti hyvää. Tällainen on ihmisille hyväksi ja hyödyksi. (3:8)
Harhaoppisuuden käsittelyn taidan jättää toiseen kertaan, muuten tulee liian pitkä teksti.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Meni väärään foorumiin, piti laittaa lestadiolaisuus -palstalle. Replyt sinne, kiitos (http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000098&posting=22000000003702529)
Eriseuraista tarvitsekkaan karttaa?
Saathan sä selitellä ja irroitella asiaa yhteydestään, mutta se ei auta, kun on käsketty karttaa eriseuraista ihmistä, niin pitäisi tämän olla selvä.
Room.16:17. Mutta minä neuvon teitä, rakkaat veljet, että te kavahtaisitte eripuraisuuden ja pahennuksen matkaan saattajia sitä oppia vastaan, jonka te oppineet olette: ja välttäkäät niitä.
18. Sillä ei senkaltaiset Herraa Jesusta Kristusta palvele, vaan omaa vatsaansa ja viettelevät makeilla puheillansa ja liehakoitsemisellansa yksinkertaisten sydämet.
”Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika. Jos joku tulee teidän luoksenne eikä tuo mukanaan tätä oppia, niin älkää ottako häntä huoneeseenne, älkääkä sanoko häntä tervetulleeksi; sillä joka sanoo hänet tervetulleeksi, tulee osalliseksi hänen pahoihin tekoihinsa”(2.Joh.9-11.)
Tiit.1:9. Ja kiinnipitävän puhtaasta ja opettavaisesta sanasta, että hän olis väkevä terveellisen opin kautta neuvomaan ja vastaanseisojia voittamaan.
Otetaan tähän sitten se harhaoppisuus. Eriseurainen on huono termi, koska se nimenomaan johtaa käsitykseen, että kaikki muut seurat paitsi meidän omat ovat isästä perkeleestä, ja että muiden kristillisten seurakuntien jäseniä - vaikka olisivatkin Kristuksen omia - pitää karttaa.
Kristillisen kirkon hajaannus on kristittyjen häpeä. Minun näkemykseni on, tämä hajaannus on viime kädessä lähtöisin syntiinlangenneesta ihmisluonnosta, joka ei kykene sovussa elämään. Onneksi Jumala on maailmaa armahtanut niin, että pelastussanoma on siksi yksinkertainen, ettei se ole päässyt vesittymään täsä hajaannuksessa.
Kiivailussasi sen perään, mitä ei pidä tekemän, on vaarana että käy niinkuin talenttivertauksessa. Ne, jotka asioivat talenteillaan, saivat kiitosta. Se, joka herransa pelossa piilotti talentin maahan, sai nuhteet.
Harhaoppinen ja eriseura, yhtä kaikki...
Hajaanus johtuu aivan oikein, johtuu synnistä, jota on se, ettei haluta olla yhtä väärä oppi, ekuneemisuus ts.monen totuuden hyväksyminen rinnakkain. Tämä kaikki on yhtä eriseuraisuutta. Raamatussa on näet, vain yksi oikea oppi ja yksi totuus.
Paljon on siis turhan puhujia korvasyyhyyn ja ihmiset tykästyvät taruihin. Ihmeisiin sisältyy myös suuri eksytys.
Matt.24:24. "Sillä väärät Kristukset ja väärät prophetat nousevat, ja tekevät suuria ihmeitä ja merkkejä: niin että myös, jos taitais tapahtua, valitutkin eksytettäisiin".