Tuomaan evankeliumi

Niin tämä on se gnostilainen evankeliumi, jonka alkukristityt ihan järkevästi jättivät pois touhuista, koska ei oikein muistuttanut Jeesuksen sanomaa.

Olen itsekin lukenut sen ja ihmettelen aina ihmisten viehätystä tätä kohtaan ja sitä, että nyt luullaan, että alkukristityt erehtyivät jossain ja nyt pitää sitten tarkistaa meidän "paljon fiksumpien" nämä uudestaan. Toki sitäkin joku voi tehdä, jos kiinnostaa ja haluaa johonkin turhaan aikansa käyttää.

Gnostilaisista muuten noin 1 % pelastuu, ja hekin vain vaivoin. Tuskinpa siis Jumalasta.

Aikakone täytyisi kaiketi keksiä, että saadaan selville VARMASTI Jeesuksen sanomiset, muutenhan kaikki on vain tiedemiehen päässä ja hänen spekulaatiotaan (vrt. Räisänen).

http://mina.suomi24.fi/mave

Noi on wikipediasta.

Toi eka viittaa enkeleihin. `Sillä taivaan Enkelitkin mielellään tutkisivat näitä profetioita.

Tuomaan evankeliumin filosofia
Tuomaan evankeliumi on luonteeltaan mystinen — se painottaa suoraa ja välitöntä kokemusta jumalallisesta. Jeesus esitetään jumalallisten salaisuuksien opettajana, mutta ei pelastajana niin kuin Johanneksen evankeliumissa. Siinä missä Johanneksen evankeliumi kuvaa sekä Jeesuksen tekemiä ihmeitä että hänen opetuksiaan, Tuomaan evankeliumi keskittyy pelkästään opetuksiin. Jeesus sanoo evankeliumin alussa: "Joka löytää näiden sanojen selityksen, se ei ole näkevä kuolemaa". Tämä salamyhkäisyys on ristiriidassa kirkon opetusten ja Uuden testamentin kaanoniin kuuluvien kirjojen kanssa. Teema esiintyy myös Johanneksen evankeliumissa, mutta siellä sitä vastustetaan: Johanneksen mukaan pelastus ikuisesta kadotuksesta ei riipu mistään salaisuuksista. Toisaalta Matteuksen evankeliumissa Jeesus sanoo:
"Te olette saaneet oppia tuntemaan taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta he eivät."[1]

Toikin on Wikipediasta.

Vertaus kalastajasta esiintyy sekä Tuomaan evankeliumissa että Matteuksen evankeliumissa ja muodostaa näin sopivan vertailukohteen.
Tuomas 8:
"Hän sanoi: 'Ihminen on kuin viisas kalastaja, joka heitti verkkonsa mereen. Kun hän veti sen ylös, se oli täynnä pieniä kaloja. Niiden joukosta viisas kalastaja löysi yhden suuren, hyvän kalan. Epäröimättä hän valitsi ison kalan ja heitti kaikki pienet kalat takaisin mereen. Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon.'"
Matteus 13:47-50:[3]

Toi liittyy Joonaan kirjoituksiin, ja siihen murhaajan vapauttamiseen Jeesuksen sijaan. Eli jokainen viisas valitsisi mielummin Saatanan, kuin Jeesuksen.

Mutta: `Viisaiden viisaudet valuvat tyhjiin`.

Niin, en tiedä, se jotenkin kalskahti valheelliselta, epäselvältä ja sen lisäksi tylsältä. Mitään vaikutusta se ei ole minuun tehnyt. Toki tietysti ymmärtää, että sinänsä on hyvin tutkia gnostilaisuutta, mitä se on eli siis todella järkevä ihminen ymmärtää, ettei tällaisessa viestissä olisi mitään järkeä. Siinähän on siis kaksi jumalaakin, ja sitten pitää itse ponnistella sinne "gnosikseen" ja päästä täältä ja todella "pelastuneiden" osuus 1 %.

Ylpeitä varten siis, ajattelevat kuuluvansa tuohon 1 %:iin. Lisäksi nykyihmiselle tiedoksi, että se sai myös erittäin askeettisia piirteitä, ettei se nykyihmiselle sovi, joka rakastaa nautintoja yli kaiken. Mutta voittehan toki yrittää, jos luulette, että on samanarvoinen pelastustie tie kuin Kristus.

"114.Simon Pietari sanoi hänelle, ”Anna Marian jättää meidät, sillä naiset eivät ansaitse elämää.” Jeesus sanoi, ”Katso, minä opastan häntä tehdäkseni hänestä miehen, niin että hänkin tulisi eläväksi hengeksi muistuttamaan teitä miehiä. Sillä jokainen nainen, joka tekee itsestään miehen astuu sisälle Taivaan valtakuntaan.”

Kauhistuttaa ajatella. että se yks kirkkoherrakin meni muuttamaan itsensä miehestä naiseksi!

Alkukristyt eivät päättäneet mitä kirjoituksia Raamattuun hyväksytään.

Nikean kirkolliskokouksessa päätettiin (noin 330 jaa) raamatun sisällöstä.
Katolinen kirkko valitsi sadoista teksteistä "Jumalan sanan",Jumala eikä Jeesus
ollut ko. kokouksessa.