Anteeksi antaminen.

Paljon on kirjoitettu rippisalaisuudesta ja syntien anteeksi antamisesta. Siitä miten langennut saa syntinsä anteeksi. Vähän on raamatun kohtia salaamisen tueksi löydetty, eikä se olekkaan ihme sillä Raamatussa kehoitetaan tunnustamaan synnit, ei salaamaan niitä.

Syntinsä tunnustavalle katuvalle Jumala on luvannut anteeksi annon poikansa Jeesuksen Kristuksen kautta. Syntejään salaavalle tätä armoa ei luvata.

Minusta on syntien salaamista sopia rikoksia uhrin ja tekijän kesken. Samaa syntien salaamista on ellei korjaa synnin aiheuttamaa vahinkoa.

Usko ilman oikeita tekoja on kuollut, kertoo Raamattu. Katumus ilman tahtoa korjata synnin jälkiä on väärää katumusta.

Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että synnit pitää salata. Salarippiä ei ole Jumalan sanassa, se on vastoin Jumalan sanaa. Ei Paavalikaan lakannut ajattelemasta tekojaan joita teki epäuskoisena, hänellä oli halu sovittaa tekonsa. Ei hän uskonut että ne vainot kristittyjä vastaan pitäisi unohtaa pohjattomaan armon mereen. Kyllä niitä sai muistella, syntinä ne olivat pois pyyhityt, mutta ei tekoina.
393
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 3

Vanhimmat

Juuri näin. Hienosti kirjoitit.

Hyvää Itsenäisyypäivää ja Jumalan Siunausta Sinulle.

Äänestä

Jos Trim Cat ja lestat ovat tästä eri mieltä, niin silloin he eivät vaella Jeesuksen Kristuksen askelissa.

Äänestä

"Salarippiä ei ole Jumalan sanassa, se on vastoin Jumalan sanaa."

Rippisalaisuus ja salarippi ovat aivan eri asioita.

"Vähän on raamatun kohtia salaamisen tueksi löydetty, eikä se olekkaan ihme sillä Raamatussa kehoitetaan tunnustamaan synnit, ei salaamaan niitä."

Laitatko edes yhden esimerkin Raamatusta, jossa rippi-isän tulee julkistaa tai kuten itse sanot,"tunustaa" ripittäytyjän synnit tai kertomukset?

(TC)

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Trim Dog kirjoitti:

Paljon on kirjoitettu rippisalaisuudesta ja syntien anteeksi antamisesta. Siitä miten langennut saa syntinsä anteeksi. Vähän on raamatun kohtia salaamisen tueksi löydetty, eikä se olekkaan ihme sillä Raamatussa kehoitetaan tunnustamaan synnit, ei salaamaan niitä.

Syntinsä tunnustavalle katuvalle Jumala on luvannut anteeksi annon poikansa Jeesuksen Kristuksen kautta. Syntejään salaavalle tätä armoa ei luvata.

Minusta on syntien salaamista sopia rikoksia uhrin ja tekijän kesken. Samaa syntien salaamista on ellei korjaa synnin aiheuttamaa vahinkoa.

Usko ilman oikeita tekoja on kuollut, kertoo Raamattu. Katumus ilman tahtoa korjata synnin jälkiä on väärää katumusta.

Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että synnit pitää salata. Salarippiä ei ole Jumalan sanassa, se on vastoin Jumalan sanaa. Ei Paavalikaan lakannut ajattelemasta tekojaan joita teki epäuskoisena, hänellä oli halu sovittaa tekonsa. Ei hän uskonut että ne vainot kristittyjä vastaan pitäisi unohtaa pohjattomaan armon mereen. Kyllä niitä sai muistella, syntinä ne olivat pois pyyhityt, mutta ei tekoina.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu