Eihän siinä mitään tai ketään häiritsevää todellakaan ole jos vl-uskovaiset salailevat höpösyntejään ihan niin paljon kuin ikinä haluavat ja aivan niin kauan kuin mieli tekee. Vai onko jollain jotain sitä vastaan?
Kun vl-Maija uskoutuu vl-maallikko-rippi-isälleen siitä, että on lakannut kynsiään kotona salassa, tämä vl-maallikko-rippi-isä antaa Jumalan puolesta synnin anteeksi ja saa kaikin mokomin salata tämän kamalan synnin ihan keneltä tahansa tai kaikilta vaikka hamaan maailman tappiin.
Mutta kenelläkään ei ole Suomessa oikeutta salata pedofiliarikoksia, jotka ovat tyypillisesti toistuvia. Ei edes vl-maallikko-rippi-isällä eikä varsinkaan vl-papilla!
Kun vl-Maija uskoutuu vl-maallikko-rippi-isälleen siitä, että on lakannut kynsiään kotona salassa, tämä vl-maallikko-rippi-isä antaa Jumalan puolesta synnin anteeksi ja saa kaikin mokomin salata tämän kamalan synnin ihan keneltä tahansa tai kaikilta vaikka hamaan maailman tappiin.
Mutta kenelläkään ei ole Suomessa oikeutta salata pedofiliarikoksia, jotka ovat tyypillisesti toistuvia. Ei edes vl-maallikko-rippi-isällä eikä varsinkaan vl-papilla!
Vastaukset 12
Vanhimmat
Niin, Raamatussahan on hyvä esimerkki siitä kuinka palvelija ripittäytyi isännälleen ja isäntä kertoi asian kaikelle kansalle:
24 Sitten myös se, joka oli saanut yhden leiviskän, tuli ja sanoi: 'Herra, minä tiesin sinut kovaksi mieheksi; sinä leikkaat sieltä, mihin et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, missä et ole eloa viskannut.
25 Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.'
26 Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: 'Sinä paha ja laiska palvelija! Sinä tiesit minun leikkaavan sieltä, mihin en ole kylvänyt, ja kokoavan sieltä, missä en ole viskannut.
27 Sinun olisi siis pitänyt jättää minun rahani rahanvaihtajille, niin minä tultuani olisin saanut omani takaisin korkoineen.
28 Ottakaa sentähden leiviskä häneltä pois ja antakaa sille, jolla on kymmenen leiviskää.
29 Sillä jokaiselle, jolla on, annetaan, ja hänellä on oleva yltäkyllin; mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on.
30 Ja heittäkää tuo kelvoton palvelija ulos pimeyteen; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.'
Tätä voi pitää hyvänä esimerkkinä ns. rippisalaisuudesta. Sitä voi noudattaa jo siltä tuntuu mutta tulkintakysymyshän tuo on, niinkuin Raamattu yleensäkin.
(TC) (Trim Cunt)
VL:t salailevat toisiltaan höpösyntejään, mutta RIKOKSIA ei saa Suomessa salailla. Kysymys on toki "vl-kulttuurista", mutta se on maassamme laitonta. VL-rikostensalaajat voivat muuttaa sinne, missä vl-pedofilia on laillista, kuten eräs SRK:n lakeija toisessa keskusteluketjussa vihjaili. Ei yhtään haittaisi, vaikka lähtisivät.
(WC)
Kerrotko vielä, mikä kertomuksessasi oli rippiä, mikä rippisalaisuus, kuka oli rippi-isä ja mikä oli rippisalaisuus, joka mielestäsi kerrottiin?
(TC)
Vrt. tuhlaajapoika.
(TC) (Trim Cunt)
Myönsit siis, että juttusi oli vailla pohjaa, puhut ripistä, mutta sinulla ei ole hajuakaan siitä, mitä rippi on.
En ihmettele jos WC:kin heräsi sinulle kommentoimaan.
(TC)
Juu ei olekaan. Tajuaisivat vaan, että tuhlaavat aikaansa ihan hukkaan miettien jotain kynsilakkasyntejä. Elämä ja kuolema, elämän tarkoitus, elämäntehtävä, kuka vl tosissaan näitä miettii? Liian rajoittunut maailma, jossa ei voi pohtia oikeita elämän kysymyksiä. Ei sopinut minulle.
Pedofilia-rikosten salailu taas johtuu miesten ylivallasta. Mieheillä on hieman erilaset oikeudet ja voivat salassa sopia näitä "syntejään", kun eivät saa muuten revitellä elämässään. Pitää sitten ajaa ylinopeutta ja viedä pikkutyttöjen neitsyys ts. tuhota loppuelämä. Taitavat olla näitä veljien pikkusalaisuuksia, joille hymistellään tupakkapiirissä kahvitauolla. "Ole veli rakas ihan hyvällä mielellä, saat tuon pikkusyntisi anteeksi", puhujaveli saarnaa nortti huulessa. "Sattuuhan sitä tällä matkalla näitä vikoja ja virheitä, Jeesuksen nimes ja veres.."Minkä sille luonnoleen mahtaa, kun emäntä on taas laitoksella ja pikkulikka siinä sylissä kiehnää isän huomiota vaatien. Isä kun ei osaa rakastaa kuin nus.simalla, samoinhan hän toimii äidinkin kanssa, mitä voisi muuta odottaa"
Että mitäpä voisi muuta odottaa ihmisiltä joilta ei kukaan koskaan kysy miltä nyt tuntuu. Eiväthän he lapsuudessa edes opi nimeämään ja tunnistamaan tunteitaan. Jos rakkaus on namista, niin lapsenrakkaus on sitä samaa. Sit kun tytöt kasvavat naisen ikään ja alkavat vihdoin kuulla "maailmalta" mitä on tunteet ja että pahatkin tunteet saailmaista, niin sitten vasta ovat nämä tunnekuolleet isät lirissä. Ei auta enää aivopesu kuin aiempian vuosikymmeninä. Maailma on tänään avoimempi paikka ja kaikki komerossa kasvaneetkin jossain vaiheessa tulevat tietämään miten huonsoti heitä on kohdeltu. Siitä mieelstäni johtuu tämä mylläkkä, joka on ihan joka paikassa. Rikosket paljastuvat ja pahantekijät saadaan kiinni. Ei auta, vaikka luulivat isät aidosti rakastavansa lapsiansa kun heitä seksuaalisesti lähentelivät. Se oli teko, joka SUomen laissa on tuomittava. Tämä aika on sittenkin ihan huippua, kun mikään ei enää pysy salassa. Herkempi voi hätääntyä, muta kannattaa vain uskoa, että nyt on maksun aika. Ihminen on liian arvokas kohdeltavaksi miten sattuu. Nyt on aika tekijöiden kärsiä ja tajuta omat virheensä. Puhdistautuminen on käynnissä. Ehkä on oikein, jos muutava pedo vetää itsensä kiikkuun. Se on vain elämänlaki. Omista virheistä sakotetaan.
VL-yhteisössä ei ole ainoatakaan vl-uskovaista, joka ei tietäisi kynsilakkasynnin kadottavuudesta. Mutta valtaosa vl-uskovaisista väittää, etteivät ole koskaan kuulleetkaan mistään vl-pedofiliasta, vaikka se rehottaa aivan valtoimenaan yhteisössä. Ehkä he puhuvat totta, ja lastenraiskaamista ei ole koskaan nostettu syntilistalle, kuten esimerkiksi korvakorusynti puolestaan on ihan syntilistan kärkipäässä.
VL_uskonto keskittyy höpösynteihin, huomion siirtämisestä todellisista synneistä ja rikoksista juuri näihin pikkujuttuihin.
Etkö osaa tehdä vertailua tuhlaajapojan ja taitamattoman palvelijan välillä?
Molemmat menivät tilittämään tonttuilujaan...ja kävi kahdella eri tavalla.
Selkeä esimerkkihän tämä on. Toisessa tuhlaajapoika hassasi sen mikä oli hänelle itselleen tulossa myöhemmin. No siinähän tuhlaili. Jos tulee tällaisesta kertomaan niin mitäs siinä asiaa eteenpäin levittelemään.
Toisessa tapauksessa palvelijan haltuun annettiin isännän omaa. Sitä kohdeltiin huonosti. Isäntä kertoi asiasta muille kun käski heittää taitamattoman palvelijan pimeään. Sama on tilanne silloin kun joku vaikkapa käyttää hyväkseen lasta. Lapset on Jumalalta saatu, ja huolta on pidettävä. Jos ei hyvää huolta pidä kajoaa Jumalalta saatuun. Samoin kuin isäntä antoi leiviskän palvelijoilleen. Palvelija piti leiviskää taitamattomasti. Kun palvelija tuli asiasta kertomaan oli tulos Raamatun mukainen. Samoin tulee käydä jos joku on turmellut lapsen, joka on Jumalalta saatu. Kerrotaan asia julki ja heitetään pimeään. Nykymaailmassa tarkoittaa oikeudenkäyntiä ja vankilaa. No jokuhan voi olla sitä mieltä etteivät lapset ole Jumalan lahja ja näitten huonosti pito ei ole kummoinenkaan juttu. Pääasia ettei "rippisalaisuutta" rikota. Paitsi että Raamatusta moinen löytyy vain kaukaa hakemalla. Mutta löytyy sieltä myös tämä esimerkki miten huonolle palvelijalle kävi.
(TC) (Trim Cunt)
"Etkö osaa tehdä vertailua tuhlaajapojan ja taitamattoman palvelijan välillä?"
No en osaa, jos kirjoituksesi mukaan lapsi on "raha", joka olisi pitänyt antaa rahanvaihtajille, jotta "isäntä" olisi saanut lisää rahaa.
Tuhlaajapoika-vertaus ja palvelija-vertaus opettavat kyllä aivan eri asioita toisiinsa nähden.
Sanon vain näin lyhyesti, koska noiden käsittely veisi niin kauas tämän ketjun aiheesta.
(TC)
"No en osaa, jos kirjoituksesi mukaan lapsi on "raha", joka olisi pitänyt antaa rahanvaihtajille, jotta "isäntä" olisi saanut lisää rahaa."
Kyseessä on tietenkin vertaus.
Jos näin ei ole, annetaan Raamatussa ohjeita omaisuuden kartuttamiseen. Sitäkö haluat sanoa kun et halua ymmärtää vertausta?
No jos näin on että mielstäsi kyseessä EI ole vertauskuvallinen tarina, se tarkoittanee sitä että Raamattu kehoittaa maallisen omaisuuden kartuttamiseen.
No pidä tulkintasi, mikä se lieneekin.
Ja tässä ketjussa kyllä pystyt selittämään noitten vertausten eron jos vaan haluat. Ei eksy aiheesta. Voit toki aloittaa uuden selitysketjun, laitan siihen sitten viittauksia tähän ketjuun.
(TC) (Trim Cunt)
"Jos näin ei ole, annetaan Raamatussa ohjeita omaisuuden kartuttamiseen. Sitäkö haluat sanoa kun et halua ymmärtää vertausta?"
Se on vertaus ja kuvaa ennen kaikkea sitä, mitä Jumala odottaa ihmiseltä.
Kertomus opettaa uskollisuutta, ts, että toisilla ihmisillä on enemmän ja toisilla vähemmän, mutta tärkeintä on tyytyä osaansa ja käyttää hänelle luotettuja ropoja oikein ja oikeudenmukaisesti ja isännän parhaaksi, josta tulee siunaus myös palvelijalleen.
Vertaukseen on kätketty paljon jalompi ajatus, kuin maallisen mammonan kerääminen.
(TC)