Lukekaapa ajatuksella täältä tämä ja kommentoikaa.
http://www.teolinst.fi/luennot/mh040331.html
mielen hallintaan pyrkivää uskonnollista vaikuttamista:
Tässä vähän sivulta
"1. Ihmisen ympäristöä pyritään säätelemään: uusi yhteisöä ja turvaa etsivä ihminen halutaan taluttaa maailmaan, jossa yhteyksiä rajoitetaan ja jossa uskonnollisen yhteisön oma ideologia saa valta-aseman.
2. Suoritetaan ns. mystistä manipulointia, joka tarkoittaa ohjeiden antamista ylhäältä, valitun ryhmän omina ja oikeina suunnannäyttäjinä, me-hengen rakentajina.
3. Rakennetaan äärimmäisen puhtauden ja pyhyyden vaatimus. Se rakennetaan mustavalkean ajattelun varaan. Samalla tällainen vaatiminen aiheuttaa syyllisyyden, häpeän ja rangaistuksen pelkoa, joka vie yhä likeisempään riippuvuuteen johtajasta.
4. Aikaansaadaan tunnustuskultti, joka on johdonmukainen seuraus syyllisyydestä. Jos rikkomukset tunnustetaan johtajalle, päästään takaisin puhtaan kirjoihin ja yhteisön armoihin. Samalla osoitetaan oikeaa alistumista.
5. Yhteisön oppeja voidaan perustella myös tieteellä tai muilla arvovaltaa lisäävillä perusteilla. Ulkopuolisilla ei taas ole oikeutta eikä kykyäkään arvioida yhteisön sisäistä maailmaa.
6. Luodaan tietynlainen oma kieli käsitteineen, eräänlainen sisäkulttuuri. Se helpottaa ryhmän jäsenten keskinäistä tunnistamista ja erottaa muista.
7. Yksityisten ihmisten oman kokemuksen tulee alistua yhteisön opille
8. Yhteisön ulkopuolisia jäseniä pidetään vähempiarvoisina epäihmisinä, jotka eivät voi olla oikeassa. "
http://www.teolinst.fi/luennot/mh040331.html
mielen hallintaan pyrkivää uskonnollista vaikuttamista:
Tässä vähän sivulta
"1. Ihmisen ympäristöä pyritään säätelemään: uusi yhteisöä ja turvaa etsivä ihminen halutaan taluttaa maailmaan, jossa yhteyksiä rajoitetaan ja jossa uskonnollisen yhteisön oma ideologia saa valta-aseman.
2. Suoritetaan ns. mystistä manipulointia, joka tarkoittaa ohjeiden antamista ylhäältä, valitun ryhmän omina ja oikeina suunnannäyttäjinä, me-hengen rakentajina.
3. Rakennetaan äärimmäisen puhtauden ja pyhyyden vaatimus. Se rakennetaan mustavalkean ajattelun varaan. Samalla tällainen vaatiminen aiheuttaa syyllisyyden, häpeän ja rangaistuksen pelkoa, joka vie yhä likeisempään riippuvuuteen johtajasta.
4. Aikaansaadaan tunnustuskultti, joka on johdonmukainen seuraus syyllisyydestä. Jos rikkomukset tunnustetaan johtajalle, päästään takaisin puhtaan kirjoihin ja yhteisön armoihin. Samalla osoitetaan oikeaa alistumista.
5. Yhteisön oppeja voidaan perustella myös tieteellä tai muilla arvovaltaa lisäävillä perusteilla. Ulkopuolisilla ei taas ole oikeutta eikä kykyäkään arvioida yhteisön sisäistä maailmaa.
6. Luodaan tietynlainen oma kieli käsitteineen, eräänlainen sisäkulttuuri. Se helpottaa ryhmän jäsenten keskinäistä tunnistamista ja erottaa muista.
7. Yksityisten ihmisten oman kokemuksen tulee alistua yhteisön opille
8. Yhteisön ulkopuolisia jäseniä pidetään vähempiarvoisina epäihmisinä, jotka eivät voi olla oikeassa. "
Vastaukset 10
Vanhimmat
En ole vanhoillinen mutta totean että tuo on totuuden nimissä tehtyä vääristeltyä puuta heinää. Se voi pitää osittain paikkansa joissakin kulteissa tai lahkoissa. Jos kysymykseen tulevat ihmisopit niin silloin tuo kirjoitus muuttuu hieman todenperäisemmäksi.
Sen sijaan kristinuskon peruskysymyksissä ja raamatunmukaisessa uskossa ei kysymys ole koskaan mistään yhteisuskosta vaan henkilökohtaista sydämmenuskosta. Siinä eivät johtajat eikä yhteisö määrää mitään vaan ainoina auktoriteettina on kirjoitettu Jumalan Sana. Neuvojen ja saarnojenkin pitää pohjautua siihen.
Siellä missä ihmiset ovat koolla, mukaan tulee aina inhimmillistä yhteenkuuluvuutta, tapoja ja ehkä niitä sisäisiä sanoja. Sehän on perin luonnollista koska olemme vain ihmisiä. Ne eivät kuitenkaan ole koskaan uskonperustuksena. Kristityillä on omia sanontoja, tutkijoilla omansa, urheilijoilla omansa jne.
Paavali kylläkin sanoo Galatalaiskirjeessä aivan suoraan ,että lahkoihin ei pidä mennä eikä niihin sitoutua. Sanoopa jopa, että joka niit harrastaa, ei peri Jumalan valtakuntaa. (Gal.5).
Virallisesti lestadiolaisuus ei ole lahko, vaan herätysliike kirkon sisällä. Mutta totta on että lahkon piirteet ovat monien osalta hyvin vahvoja.
Ihmiset kokevat jotenkin turvallisiksi voimakkaat valvotut ja ahtaat rajat. Varsinkin kun niiden sisäpuolelle on kasvanut niin vapaus on hyvin pelottava asia. Se näet tuo mukanaan muyös vastuun.
Lestadiolaiset noin yli ottaen, ovat hengellisesssä toiminnassa itsestään ulospäin tosi passiivisia.
Jatkuva itsetarkkailu syyllisyys häpeä ja pelot, sekä suuret lapsilaumat ja jatkuvat synnytykset kuluttavat psyyken voimia aivan äärimmilleen.
Luin juuri alempana olevat kirjoituksesi, osa 1 ja osa 2. Koin hengessäni, että kirjoituksesi "Nuin" on Hengen voitelema. Voitko rukoilla myös minun puolestani siinä Hengessä?
Sitä joka minun tyköni tulee sitä minä en heitä pois.
Pyhä Kolmiyhteinen Jumala, Isä Poika ja Pyhä Henki tule ja vahvista sinun Henkesi kautta ja voimalla kaikkia niitä jotka sinun voimaasi heikkoudessaan tarvitsevat, sinä korkeasti kunnioitettu ainoa Jumala. Käännä katseesi erityisesti nyt tähän esirukousta pyytäneeseen ystävään. Anna uskon vahvistusta tue toivoamme, ja anna meille sinun rauhasi. Rauha joka on kaikkia ymmärrystä ylempi.
Siunaa sinun siunauksellasi tätä ystävää jonka nimimerkin takaa on sinun siunaustasi pyytänyt.
Rohkaise häntä uskomaan. Kaikki synnit ja viat on annettu anteeksi Jeesuksen nimessä ja rakkaudesta vuodatetussa viattomassa sovintoveressä.
Kun sen uskot ystäväni niin sen omistat.
Näin on Jumala luvannut jokaiselle, joka uskoo Jeesukseen Kristukseen. Hänen lihansa ruumiissa on kaikki syntimme ja vikamme rangaistu kärsitty. Syntiemme rangaistus on kärsitty ja Jumalan edessä sovitettu. Kristus on kantanut myös kaikki sairautemme, kipumme ja häpeämmekin.
Kiitos Pyhä Jumala että sinä kuulet rukouksemme lupauksesi mukaan, Poikasi Jeesuksen Kristuksen kautta.
Tule sillä kaikki on valmistettu. Mene Herran rauhaan
Jumalan runsasta siunausta myös Sinulle!
Meillä on hyvä Jumala. Hän ei hylkää syntistä.
Jumala sinua siunatkoon ja varjelkoon sinun sydämesi Jeesuksessa Kristuksessa.
Hyvin kuvattu tuo hengellinen virtahepo jota sen alla ja lähellä elävät eivät näe lainkaan. Ainoastaan he tuntevat syvän syyllisyyden hylkäämisen pelon ja häpeän, sekä surun.
Hengellinen ylpeys sitten peittää tämän koko komeuden, siitä ylpeydestä saa voimansa tuo muiden ihmisten tuomitseminen ja hylkääminen roraalisesti.
Tuo johtajakysymys on tätäkin vielä paljon monimutkaisempi juttu. Kun sihen näet sotketaan osa Jumalasta ja osa ihmisistä. Tästä johtajan rumiluksesta kerrotaan Danielin kirjassa seuraavasti:
Dan. 2:31 Sinä näit, kuningas, katso, oli iso kuvapatsas. Se kuvapatsas oli suuri, ja sen kirkkaus oli ylenpalttinen. Se seisoi sinun edessäsi, ja se oli hirvittävä nähdä.
Dan. 2:32 Kuvan pää oli parasta kultaa, sen rinta ja käsivarret hopeata, sen vatsa ja lanteet vaskea.
Dan. 2:33 Sen sääret olivat rautaa, sen jalat osaksi rautaa, osaksi savea.
Dan. 2:34 Sinun sitä katsellessasi irtautui kivilohkare - ei ihmiskäden voimasta - ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne.
*******************************************
Tässä kuvattu kivilohkare joka iski kuvapatsasta jalkoihin, (joiden varassa patsas seisoo), on Jeesus Kristus Jumalan Poika Vapahtaja. Itse olen omassa elämässäni nähnyt sama rumiluksen kaatuvan, kun Jeesus Kristus syntyi eläväkai vapahtajakseni ihmisoppien sekasikiön sijaan.
********************************************
Dan. 2:35 Silloin musertuivat yhdellä haavaa rauta, savi, vaski, hopea ja kulta, ja niiden kävi kuin akanain kesäisillä puimatantereilla: tuuli vei ne, eikä niistä löydetty jälkeäkään. Mutta kivestä, joka oli kuvapatsaan murskannut, tuli suuri vuori, ja se täytti koko maan.
Dan. 2:36 Tämä oli se uni, ja nyt sanomme kuninkaalle sen selityksen.
Kristus on tuo suuri vuori. Kristuskalliolla on turvallista olla, ihmisoppien orjuudesta vapautettuna. Kaikki edellä mainitun laiset kuvapatsaat on vihollisen työtä, tuon kavalan omavanhurskauden. Eivät ihmiset ilkeyttään tai pahuuttaan tee ja rakenna ihmisoppeja, vaan hyvässä uskossa.
Lähtökohtana on kuitenkin se, että oman vanhurskauden perkele on muovannut kuvan Jumalasta nurinkuriseksi. Ovelasti Jumalan valtaa siirtyy ihmiselle, ja ihmisestä tehdään Jumalan lastenlapsi. Ja sitten johtohahmot (auktoriteetit) määrittlelevät "jumalina" kaiken sen mitä tulee tehdä ja mitä ei saa tehdä.
Vanhoilliset(lestat) ovat menneet tässä ihmisvallan opissa ilmeisesti kaikein pisimmälle, sillä he nimittävät yhteisöään Jumalan valtakunnaksi ja ainoaksi maanpääliseksi Kristuksen seurakunnaksi.
He myös ykskantaan silmiään räpäyttämättä sulkevat kaikki muut kuin itsensä ulos Jumalan yhteydestä, ja väittävät hallitsevansa Jumalan kolmatta persoonaa, eli asettuvat Pyhäksi Hengeksi omine ihmioppeineen ja neuvoineen.
Tämä on niin uskomattoman hurja juttu että sitä ei uskoisi yhdenkään ihmisen uskovan. Itse olen uskonut samoin vähän eri joukossa ja siksi tiedän tämän problematiikan tarkoin. Jumala on armossaan puuttunut asioiden kulkuun ja nyt yhteisössäni on jo hyvin paljon yksin Kristukseen uskovia ihmisiä. Olen tästä armosta hyvin kiitollinen Jumalalle.
Mutta niin vain on että Suomessakin on noin 100000 ihmistä tuon suljetun (SRK) yhteisön piirissä.
Olen joskus sanonut ja sanon nytkin sen, että vihollisemme perkele on ovelaakin ovelampi hän onkin valheen isä. Siksi ei ole mitään muuta pelastusta ihmiselle kun evankeliumi Kristuksesta. Siinä on riiputtava ikäänkuin kaksi käsin kiinni. Jos hetkeksikin vilkaiset johonkin muualle kun Jeesukseen Kristukseen, niin jo jalkasi lipeävät poia kaidalta tieltä Jeesuksesta Kristuksesta.
Jumala oli Kristuksessa ja sovitti syntimme näin itse itsensä kanssa, eikä enää lue syyksi meidän suntejämme. Joka tämän uskoo ja kastetaan, hän pelastuu.
On totta että Jumalan ihmiset on hengellinen seurakunta ja Kristuksen ruumis maan päällä.
Jokainen myös tarvitsee ajallisen seurakunnan jossa kuulee Jumalan sanaa julistettavan ja saa nauttia sakramentit, Kasteen Ja Herran Pyhän Ehtoollisen.
Ei uskovaa ole "susi tervaskantoon pieraissut ja rajuilma pois ajanut". Seurakunnalla on tärkeä tehtävänsä Hoitaa ja ruokkia Jumalan lapsia Puhtaan Jumalan Sanan ja sakramenttien kautta.
Vanhoillislestadiolaisuus on hengeltään hyvin katolilainen kaikkine munkkisäännöksineen.
Vanhurskauttamisoppiin on heillä sekotettu ihmistekoja.
Eikä tämä mitään havinaista ole, monessa muussakin uskonsuunnassa on eri variaatioita tästä samasta asiasta.
Tuo tekojen oppi tavalla tai toisella, pelkän USKON sijasta, on niin lähellä ihmistä, sillä hän on kuitenkin liha, ja liha on heikko vaikka Henki onkin altis.
"Hyvin kuvattu tuo hengellinen virtahepo jota sen alla ja lähellä elävät eivät näe lainkaan. Ainoastaan he tuntevat syvän syyllisyyden hylkäämisen pelon ja häpeän, sekä surun.
Hengellinen ylpeys sitten peittää tämän koko komeuden, siitä ylpeydestä saa voimansa tuo muiden ihmisten tuomitseminen ja hylkääminen roraalisesti."
Selventäisitkö, hyvä Nuin, mitä tarkoitat hengellisellä virtahevolla ? Keihin ja mihin viittaat sanalla he ja koko komeus ?
"Eivät ihmiset ilkeyttään tai pahuuttaan tee ja rakenna ihmisoppeja, vaan hyvässä uskossa.
Lähtökohtana on kuitenkin se, että oman vanhurskauden perkele on muovannut kuvan Jumalasta nurinkuriseksi. Ovelasti Jumalan valtaa siirtyy ihmiselle, ja ihmisestä tehdään Jumalan lastenlapsi. Ja sitten johtohahmot (auktoriteetit) määrittlelevät "jumalina" kaiken sen mitä tulee tehdä ja mitä ei saa tehdä."