Että et tarvitse Esikois-lestadiolais-perinneseuran tapakäytäntöjä ja pukeutumiskoodeja, joita noudattamalla ilmoitat kuuluvasi taivasjoukkoon.
Loppupeleissä olemme yksin uskon kanssa Jeesusta vastassa.. Et saa bonusta Lestadius nimestä, etkä plussakorteista.
Se on ainut pointti; usko Jeesukseen ja pelastustyöhön .. ja vain usko- ei omavanhurskaus.
Voit käyttää solmiota, nainen leikkauttaa hiukset, meikit tuomaan itsevarmuutta ja kuorolaulun tuomaan säestyksen kanssa tasoa ylistykseen.. kokeile..
Loppupeleissä olemme yksin uskon kanssa Jeesusta vastassa.. Et saa bonusta Lestadius nimestä, etkä plussakorteista.
Se on ainut pointti; usko Jeesukseen ja pelastustyöhön .. ja vain usko- ei omavanhurskaus.
Voit käyttää solmiota, nainen leikkauttaa hiukset, meikit tuomaan itsevarmuutta ja kuorolaulun tuomaan säestyksen kanssa tasoa ylistykseen.. kokeile..
Vastaukset 11
Vanhimmat
Aamen, tämä on totisesti tosi. Yhden muistutuksen kuitenkin antaisin, se on tarkoitettu meille uskossa vahvoille kristityille.
Room. 14:22-15:7
Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee; mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
***) Mutta meidän, vahvojen, tulee kantaa heikkojen vajavaisuuksia, eikä elää itsellemme mieliksi.
Olkoon kukin meistä lähimmäiselleen mieliksi hänen parhaaksensa, että hän rakentuisi. Sillä ei Kristuskaan elänyt itsellensä mieliksi, vaan niinkuin kirjoitettu on: "Niiden herjaukset, jotka sinua herjaavat, ovat sattuneet minuun."
Sillä kaikki, mikä ennen on kirjoitettu, on kirjoitettu meille opiksi, että meillä kärsivällisyyden ja Raamatun lohdutuksen kautta olisi toivo.
Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan, niin että te yksimielisesti ja yhdestä suusta ylistäisitte Jumalaa ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen isää.
Hoivatkaa sentähden toinen toistanne, niinkuin Kristuskin on teidät hoivaansa ottanut Jumalan kunniaksi.
Room .14:22-23. oikeastaan sel. on 23. "KAIKKI MIKÄ EI
OLE USKOSTA, ON SYNTIÄ " Merkitsee kahta asiaa
1. Uskoa vailla olevan ihmisen koko elämä on syntiä , myös hänen muodollisesti oikaet ja hyvät työnsä . koska ne ovat Jumalasta pois kääntyneen lihanmielisen ihmisen töitä.
2. Uskova tekee syntiä , milloin hän tekee sellaista , mistä
hänen omatuntonsa on epävarma , niin että hän kyselee :
Onkohan tämä väärää ja syntiä vai ei? Sellainen on jätettävä tekemättä , kunnes pääsee asiasta varmuuteen .
15. 1-3. LÄHIMMÄISELLE MIELIKSI OLEMINEN On "kultaisen
sännön " noudattamista . " Kaikki , mitä te tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te myös samoin heille " ks. Mat. 7:12. Tämä nerkitsee , 1 Kor .13:4-7. kuvattua Rakkauden toteuttamista , samoin ,Ef. 4:25-5:5. olevien ohjeiden . Lähim-
mäiselle ei saa olla mieliksi VÄÄRÄLLÄ TAVALLA . suvaits-emalla vääryyttä ja totuudesta (ennen muuta Jumalan sanasta ) poikkeamista . Apostoli tarkoittaa tälläista väärää ja synnillistä
ihmisille mieliksi olemista kirjoittaessa (Gal. 1:10.) "ihmisillekkö pyydän olla mieliksi ? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi , en olisi Kristuksen palvalija ".
15:4 Siihen aikaan "Ennen kirjoitettuja " pyhiä kirjoituksia " oli
pääasiassa VT:n Kirjat . UT:n kirjoista oli valmiita muutama
Ensin valmistui 45 jKr. Markuksen evankeliumi Matteuksen 49 jKr sittemmin alkoi tulla Paavalin kirjeitä ensin Gal . 49-50
Tessalonikkalaisille 50-51 sitten Korinttolaisille 55-56 .
Kaikki kirjoituksen on (Raamatun ) on kirjoitettu meille opiksi ,
että meillä kärsivällisyyden ja Raamatun lohdutuksen kautta olisi toivo ". KRISTITTY , joka laimin lyö Raamatun tutkimisen ja Rukouksen , jää tätä kaikkea vaille ja on vaarassa langeta pois armosta .
15:5-7 Yksimielisyys Kristuksen mielen mukaan on mahdollista Hänen Hengensä hallinnassa. Pysymällä uskollisesti Raama -
tun sanassa ja noudattamalla 15:1-3 sanottua selitystä Rukoil-
len siihen Jumalalta armoa ja apua.
Kyllähän suurin osa elää arjessa aloituksen kaltaisesti, mutta seuroissa filmataan vanhasta muistista. ns "seuravaatteet" tyyliin. Sama ihminen arjessa ja seuroissa, niin tyyliero on huikaiseva.
;-) Niinkö meinaat Remu.
Raamatun mukaan se on kuitenkin aivan oikein heikkouskoisia kohtaan.
Kysymyksessä ei siis aina ole filmailu, vaan heikompiuskoisten huomioiminen.
Lestadiolaisuudessa asia käsitetään vaan niin hassusti, että heikkouskoista joka tarvitsee johdon asettamia pönkkäpuita kokeakseen itsensa oikealla tavalla uskovaksi, puhutellaan vahvauskoisena. (Hän on näet kuuliainen ruotsinlapin vanhimpien neuvoille, ja se katsotaan uskon vahvuudeksi.)
Niin toia vahvus sana voi olla sinnepäin , vanhurskaus se
ei voi olla , Koska ymmärtääkseni vain Jeesus,/Jumala
voi antaa Lahja vanhurskauden jolla menee Taivaaseen .
Oma vanhurskaudella ei pääse kuin kolvettiin hentti.
Jos kiksejä saa siitä ettei seuroissa käytä ravattia ja finnit jätetään meikkaamatta ja sitten on hurskas olo, niin ok. Se on valitettavasti itsepetosta.
Ja jos virrenveisuun autuus tulee säestyksen puutteesta ja sen takia päinhonkia menneistä nuoteista, niin harasoo!!
Kyllä aloitus on tosi..
Ei tarvitse olla armonvaraskaan, tietääkseen tuon: Avaus on totta.
Jeesus pelastaa
tässä on missio
Mikä se on ?. kerro.
totuudessa ja puhtaudessa