Happo Salonen totesi Kajaanissa eräässä seurapuheessaan ,että emme ole USKOSSSA VAAN USKOMASSA!! Mitä eroa on näillä käsitteillä KERTOKAA!!???
EMME OLE USKOSSA VAAN USKOMASSA!!
sappoo
84792
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 84
Vanhimmat
Tätä syvällistä kysymystä lähestyisin oppi-isäni U.E. Luttisen viitoittamana. Eli kun haluat tulla Uskoon, niin nykäise hihasta.
- Siispä synti tarttuu takinliepeeseen ja tekee matkan hitaaksi :).
Raamattu korostaa yksin uskoa Kritukseen. Uskomassa kuvaa ihmisen tekemistä, etli pitää noudattaa massan mukana niiitä omia srk-valtakunnan autuuden ehtoja.
Noloa, kun "vl-uskomista" ei löydy lainkaan Raamausta, ja Jumalan valtakuntakin on Jumalan Taivas!
Ap. t. 14:22
"ja vahvistivat opetuslasten sieluja ja kehoittivat heitä pysymään uskossa ja sanoivat: "Monen ahdistuksen kautta meidän pitää menemän sisälle Jumalan valtakuntaan".
EIKÄ vl-saarnamiestäkään ole välimiehenä, vaan Jeesus Kristus:
1 "Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan, ja uskokaa minuun.
2 Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
5 Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?"
6 JEESUS sanoi hänelle: "MINÄ olen tie ja totuus ja elämä; EI KUKAAN tule Isän tykö MUUTOIN kuin MINUN kauttani."
1. Tim. 2:5
"Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,"
mitä JaniPETTERI SANOISI TÄHÄN?
Jani-Petteri sanois tietysti, että vitsi, vitsi, mutta haittaaks se?
tilaa ja toinen tekemistä, siinä ero. Tuo kusessa - kusemassa on selventävä vertaus :)
Uskomassa ja uskossa,
molempia on myös vanhoillisten uskossa.
Varmaan se uskomisessa on sen korostamisessa, että päivittäin, tällä hetkellä olemme uskomassa. Kun tarvitsee ihan olla hetkittäin uskomassa. Ja uskomassa sen, että juuri silläkin hetkellä synnit anteeksi.
Uskossa, parannus ja uskoo Jeesukseen antaa sen uskon, olemme uskossa, uskomassa, kertoo ainakin minulle maisteltuani tätä sanaa: jatkan tässä samassa uskossa.
BK
ps. en tiedä, mikä on sitten liikkeen virall.selitys
Nykyisin on lisääntymässä tuo uskossa-muoto.
USKO Kristuksen sovitustyöhön pelastaa, ei USKOMA mihinkään.
Olen myös siinä uskossa. Jäämme näin yhdessä tekemään uskossa matkaa.
Kuka tietää onko kieliopillisesti oikein sana u-s-k-o-vainen?
Onko sillä merkitystä, sanoo uskova, vai usko-vainen. Sanasta uskovainen saisi sanan, usko vain!
Uskomassa on siinä mielessä hyvä, että pitää olla massauskossa. Sitten kun on kerääntynyt paljon kuormaa (massaa) niitä on lupa panna pois :).
Joh 20:
.. kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen." ...
Onko Happo Salonen joku juoppo vl-puhuja?
No ei herranjestas se juoppohullu ole! Oli jokin aika sitte vielä puhujana vaan hänet nostettiin ns. hyllylle eli laitettiin lepäämään eri seikoista johtuen.Vaikuthtapi nykyhään Oulussa.
oliko se tämä nykyajan petoviilisynti joka veljiä kiusaa?
Menikö Happo Salonen muiden vl-miesten tavoin pienten lasten alushousujen sisään?
Tikkaria ,tikkaria!
Ainahan -jo vuosikymmeniä puhuvaisia veljiä on tämä lastenraiskaamisen pikkusynti vaivannut, mutta nykyään siitä on jopa uutisoitu! Esimnerkiksi sanomalehti Kalevassa. Eikö olekin törkeää?
nämä petoviilisyntiset veljet taitavat olla uskomassa. Onhan niitä samanlaisia sisariakin, on ollut m.m. englantilaisissa luostareissa kautta aikain. Sama se on kotiSuomessakin.
Eikös nimi pitäisi olla Happo Selonen ainakin Sorvan kylän pastori Usko-Eevertti Luttisen ( kieli )oppikäsityksen mukaan?
Minä sanon olevani uskovainen. Minulle ev lut kirkon kasvatille on vierasta kieltä sanoa että olis uskossa. Eikä suuhuni oikein istu olla uskomassakaan vielä vähemmä on minusta suoemkieltä sanoa "sain parennuksen armon". Lausesita tulee aivan käsittämätöntä kapulakieltä kun sitä koitaa sovittaa suomenkielen lauserakenteeseen.
Tuollaisiin selityksiin sitä joutuu, kun ei haluta totella Jumalan sanaa .
Silloin ei voi myöskään kokea olevansa uskossa Herraan Jeesukseen.
Kun on epävarma tai täysin uskomaton, tuo "uskomassa" antaa jonkun-
laista turvaa, ja toivoa,mutta ei pelastusvarmuutta. Pelkällä
toivolla ei pelastuta:
2. Kor 13:5
"Koetelkaa itseänne, oletteko USKOSSA; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne että Kristus on teissä.
Ellei, niin ette kestä koetusta."
Ei ole ainoa muoto Raamatussa tuo jakeenne olla uskossa. Raamatussa on myös muoto USKOMALLA. Siitä on ehkä tullut sitten puheeseen minun vähän vierastani ilmaus olla uskomassa.
Tit. 1:3
(1:1b) Apostolina olen saanut tehtäväkseni auttaa Jumalan valittuja uskomaan, tuntemaan pyhän totuuden (1:2) ja toivoen odottamaan ikuista elämää. Tämän on Jumala luvannut ennen aikojen alkua, ja hän pysyy sanassaan. [1. Tim. 2:7]
Gal. 2:16
Kun kuitenkin tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi tekemällä lain vaatimia tekoja vaan uskomalla Jeesukseen Kristukseen, olemme mekin uskoneet Jeesukseen Kristukseen, jotta tulisimme vanhurskaiksi häneen uskomalla emmekä tekemällä lain vaatimia tekoja. Eihän kukaan ihminen tule vanhurskaaksi tekemällä mitä laki vaatii. [Room. 6:6 ]
Kiitos Kes myös tuestasi siihen, että se tarkoittaa "joka jatkaa uskomista häneen".
Siihen kuka on uskomassa tässä merkityksessä tietää lopullisen vastauksen vain Jumala. Minä en siis vaivaa päätäni miettimällä kuka on tai ei ole vaan keskityn siihen missä Jumalan sanaa ja evankeliumia puhtaasti julistetaan. Minun henkilökohtainen mielipiteeni on ainakin, että ei siellä missä aletaan tekemään yhdestä armolahjasta uskon tunnusmerkkiä tai ylipäätään rakennetaan. Sitähän Raamattu ei opeta. Ihminen on voinut olla lapsuudestaan asti uskovainen. Tätähän todistaa sekä sekä monet vanhan testamentin pyhiä kuvaavat tekstit että se mitä Paavali kirjoittaa Timoteuksesta.
2. Tim. 1:5
Kiitän Jumalaa, kun muistan sen vilpittömän uskon, joka sinulla on ja joka oli jo isoäidilläsi Looiksella ja äidilläsi Eunikella; myös sinulla se on, siitä olen varma. [2. Tim. 3:15]
Vanhurkauttamisen voi rakentaa vain Kristuksen lainavanhurskauden varaan.
24 Kun poika oli vieroitettu, Hanna otti mukaansa hänet sekä kolmivuotiaan sonnin, säkillisen jauhoja ja viinileilin, ja he menivät Silon pyhäkköön. Poika oli vielä pieni. [4. Moos. 15:8-10]
25 Siellä he teurastivat sonnin uhriksi ja veivät sitten pojan Eelin luo.
26 Hanna sanoi hänelle: "Herrani, niin totta kuin elät, minä olen se nainen, joka viipyi pitkään luonasi rukoilemassa Jumalaa.
27 Tätä poikaa minä rukoilin itselleni, ja Herra antoi minulle mitä pyysin.
28 Nyt minä luovutan hänet Herralle. Olkoon hän Herran oma koko elämänsä ajan." Sitten he kumartuivat rukoilemaan Herraa.
26 Mutta nuori Samuel kasvoi ja oli iloksi sekä Herralle että ihmisille. [Sir. 2:26; Luuk. 2:52]
1 Nuori Samuel palveli Herraa Eelin luona. Siihen aikaan Herra puhui ihmisille vain harvoin eikä näkyjä usein nähty. [Ps. 74:9; Valit. 2:9; Hes. 7:26; Aam. 8:11,12]
10 Silloin Herra tuli, seisahtui ja huusi kuten edellisilläkin kerroilla: "Samuel, Samuel!" Samuel vastasi: "Puhu, palvelijasi kuulee."
18 Silloin Samuel kertoi hänelle kaiken mitään salaamatta, ja Eeli sanoi: "Hän on Herra. Hän tekee niin kuin hyväksi näkee." [2. Sam. 15:26]
19 Kun Samuel varttui, Herra oli hänen kanssaan eikä sallinut yhdenkään hänen sanansa osua harhaan. [2. Kun. 10:10]
Eli olet etsimässä, et ole vielä päässyt sisälle. Sinusta ei ole tullut vielä uutta luomusta Kristuksessa. Kun löydät Jeesuksen sisäinen ajattelusi muuttuu ja olet uskossa!
Alkutekstejä on lukemattomia, mutta mm. Johannes 3;16 joka on käännetty useimmiten seuraavasti; Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, JOKA USKOO HÄNEEN, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.
Tämä on valtaosissa alkutekstejä käännetty seuraavasti; Joka JATKAA USKOMISTA HÄNEEN, jne.
Uskoon Jeesus Kristukseksi kuuluu myös lähteä seuraamaan Häntä, siitä tule jatkaa USKOMISTA.
Joten sanonta on oikein, mutta Jeesuksen seuraamiseen en näe juuri merkkejä. VL seuraa vain SRK;n ohjeita ja henkilökohtainen usko jää Seurakunta Äiti Saaran varaan.
Toki poikkeuksiakin on.
Kes.
Kesitas,
meillä jos joissakin asioissa on erilaisia näkemyksiä, ilmeisesti tämä viimeinen aihe jotenkuten on samanlainen. En minä tuohon tarvinnut niin isoa tutkimusmatkaa, ajattelin ihan savolaisakan maalaisjärjellä.
Jatka sinäkin kirjoittelua, mukavaa, että on haastetta.
Minä olen pyrkinyt hyvin tavanomaisesti kirjoittamaan tänne. Se, että on teologisia opintoja, mitä niistä. Evankeliumin asiahan on tärkein. Liika kirjaviisaus, ketä hyödyttää..ja kuka jaksaa seurata. Kansanomainen puhetapa, ei liika itsensä korostaminen ja pröystäily, sellaista puhetta yleensä kuunnellaan, luetaan sekä kommentoidaan.
BK
Olen havainnut, Sinulla on sydän kodallaan, mutta opillinen Raamatun tutkiminen ja lähi- idän historia on hieman heikko.
Mutta jatka, ei se ole heikompi kun Sinun opettajillasi, ehkä jossain jopa parempikin.
Olet ”symmpis”.
Siunausta BK
Kes.
Voin sanoa samaa BK:lle kuin Kesitas: "Olet sympis!" Ainoa, jota pelkään BK:n kohdalla on, että "tiukkis-vl:ien" opit nujertavat BK:ssa joskus tulevaisuudessa sen vapaamman uskon, että uskovaisia ja pelastusta on myös ulkopuolella Saara-äidin. Onneksi minun vanhempani ja monet sukulaisistani ajattelevat samoin, vaikka muuten ovat tiukasti kiinni vanhoillislestadiolaisessa opetuksessa.
Miksi ette usko vaan uskomoitte?
Millkaisia USKOMIA vl-uskonnossa on, joissa täytyy olla sisällä?
Harvinaisen rehellinen vl tämä Happo Salonen, ilmankos onkin hänet hyllytetty.
KUN IHMINEN VASTAANOTTAA JEESUKSEN ELÄMÄÄNSÄ.
HÄN TULEE USKOON, VAPAAKSI SYNNISTÄ. JEESUKSEN UHRI PEITTÄÄ KAIKKI HÄNEN TEKONSA. EI OLE ENÄÄ LAKIA.
USKOMASSA TARKOITTAA LAIN ALLA SUORITTAMISTA. IHMINEN YRITTÄÄ KELVATA JUMALALLE.
MAHTAVAA
On eri asia olla Uskossa, kuin uskomassa...
Sitähän sä kysyit?
"Niin Jeesus tuli, ovien ollessa lukittuina, ja seisoi heidän keskellään ja sanoi: "Rauha teille!"
Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen". (Joh. 20:26-27)
Eli uskovaisuus on sydämen tila ja uskon kohde on Jeesuksen lunastustyö.
Jeesus elää Tuomaassa, Tuomaan sydämessä.
Uskossa oleminen merkitsee elämistä päämäärässä, kun taas uskomassa oleva, eli uskovainen elää toivossa päämäärän saavuttamisesta.
(TC)
Usko massa eli massa uskoo.
Usko uskossa ja Uskoma uskomassa.
Tapellaanko kumpi oli oikein ja kumpi väärin?
Kumpi vai kampi?
Onko tämä vl-lastenraiskaaminen, sen salaaminen, rikollisten suojeleminen ja uhrien vaientaminen se USKOMA, missä jokaisen vl:n tulee olla?
Minulle on opetettu vl-rippikoulussa, ettei vl ole uskossa tai uskomassa, vaan uskovainen.
Helluntaliset ja muut hihhulit ovat uskossa ja uskomassa.
Eräällä SRK:n rippikoululeirillä vl-uskovainen rippikoulun opettaja käytti seksuaalisesti hyväkseen VITTÄ rippilasta. Hän toki pyysi kiinni jäätyään anteeksi uhreiltaan, kuten asiaan kuuluu, mutta SRK salasi tämän erittäin törkeän rikoksen poliisilta ja vaiensi uhrit rippisalailupakolla jolloin he jäivät oman onnensa nojaan vakavan traumansa kanssa.
Sellaisen rippikoulun MILLÄÄN opetuksilla ei ole mitää väliä!
Vai on tämä kyseinen kolli päässyt ilman rangaistusta..teeppä se julkiseksi jos tiedät nimen,niin saa ainakin mainetta.
Siionin lauluissa lukee: "uskossa". Esim. .."Uskossa, toivossa vahvista meitä".. .."kilvoittele uskossa".
Vl-tapa on sanoa " olla uskomassa".
Siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon. Onhan kirjoitettu: "Uskosta vanhurskas saa elää.Room 1:17
Ihmettelen miksi on muuneltavat elävääsanaa.
kysehän on puhtaasti liikkeen omasta kielenkäytöstä jolla tehdään eroa muihin eli "uskottomiin"
http://vlsanakirja.nettisivu.org/olla-uskomassa-omistaa-usko/
http://vlsanakirja.nettisivu.org/uskoton/
Samaa hän sanoo kaikissa kirjeissään, joissa puhuu näistä asioista. Niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, mitä tietämättömät ja haihattelevat ihmiset omaksi tuhokseen vääristelevät niin kuin kaikkia muitakin pyhiä kirjoituksia.
Kun siis te, rakkaat ystävät, olette ennalta selvillä tästä kaikesta, niin olkaa varuillanne. Älkää antako jumalattomien johtaa itseänne harhaan, niin että putoatte omalta varmalta pohjaltanne.2Piet.3:16,17
' Maailman kaikkeuden luoja' on näköjään entinen lakimies tai nainen koska katsoo nämä asiat näin pilkun tarkasti. Siis jos joku hyvän elämän elänyt ihminen on ollut erehdyksessään uskovainen niin hänet automaattisesti laitetaan helvettiin ja naapuri joka tajusi olla uskomassa pääsee sitten paratiisiin....Olette te melkoisen jumalan itsellenne luoneet...Mites se menikään, ihminen loi jumalan omaksi kuvakseen
Vaikea sanoa, mitä eroa, mutta se lähtee kaiketi siitä, in-muodosta, sisällä elävässä uskossa, uskomassa, uskovainen.
VL-sanastossa sanat, uskova, uskossa ovat vieraampia, mutta tässä varmasti on taustalla enemmän sanamuotokulttuuri, joka on muovannut sanat, joita käytetään ja joita ei käytetä.
Esim. "Tulin uskoon" on erittäin vieras käsite VL-piireissä, sillä ei uskoon noin vain tulla, vaan elävän uskon saa omistaa parannuksen armon kautta, katumus ja synninpästö, niin saadaan armo uskoa omalle kohdalle. Näin VL-käsityksen mukaan Kristus kutsuu seurakuntaansa ja siten saa omistaa uskon omalle kohdalleen.
Täh???
"Esim. "Tulin uskoon" on erittäin vieras käsite VL-piireissä, sillä ei uskoon noin vain tulla"
Tuntuu siltä, kun koko Raamattu olisi vieras vl-piireissä!!!
Ap 19:1-2
"Saitteko Pyhän Hengen silloin kun tulitte uskoon."
Sinulle totinen kyselijä,
Usko on mies ... eli .. suljetaan pois se vaihtoehto.
Uskomassahan sitä ollaan...oo ihan rauhassa nyt, rauhassa...
KALEVA EHDOLLA SUUREN JOURNALISTIPALKINNON SAAJAKSI
Kaleva on ehdolla Suuren journalistipalkinnon saajaksi jutuistaan vanhoillislestadiolaisten piirissä paljastuneista lasten hyväksikäyttötapauksista. Kaleva on ehdolla Vuoden journalistinen teko -sarjassa.
Perustelujen mukaan Kaleva toi esiin alueellaan vaikutusvaltaisen herätysliikkeen sisällä tapahtuneita lasten hyväksikäyttötapauksia, jotka eivät olleet päätyneet viranomaisten tietoon.
"Vuosikymmeniä jatkuneesta hiljaisuuden kulttuurista ja salailusta on nyt päästy uhrien suojeluun ja tekojen oikeuskäsittelyyn", perusteluissa sanotaan.
Perusteluissa todetaan, että poikkeuksellisen laajasta painostuksesta ja sadoista perutuista lehtitilauksista huolimatta Kaleva otti myös pääkirjoituksissaan johdonmukaisesti kantaa tekoja ja vaikenemista vastaan.
Kalevasta palkinnon saajiksi ehdolla ovat rikos- ja oikeustoimittaja Susanna Kemppainen ja päätoimittaja Markku Mantila.
Muut ehdokkaat palkinnon saajiksi ovat Ilkka Kulmala ja Tero Karjalainen Keskisuomalaisesta superpitkien juttujen sarjasta sekä Mari Paalosalo-Jussinmäki ja Liisa Karttunen Oma Olivia -projektista.
Myös yleisö voi valita suosikkinsa
Suuri journalistipalkinto jaetaan Helsingin Vanhalla ylioppilastalolla 21. maaliskuuta.
Vuoden journalistisen teon lisäksi jaetaan Vuoden journalisti ja Vuoden juttu -palkinnot.
Tänä vuonna yleisö voi ensimmäistä kertaa valita suosikkinsa kaikkien yhdeksän ehdokkaan joukosta. Äänestys käynnistyy Facebookissa tänään.
http://www.kaleva.fi/uutiset/kaleva-ehdolla-suuren-journalistipalkinnon-saajaksi/929472
Susanna Kemppainen
Markku Mantila
Kaleva
Kaleva: Jutut vanhoillislestadiolaisten piirissä paljastuneista lasten hyväksikäyttötapauksista (Susanna Kemppainen, Markku Mantila)
Kaleva toi esiin alueellaan vaikutusvaltaisen herätysliikkeen sisällä tapahtuneita lasten hyväksikäyttötapauksia, jotka eivät olleet päätyneet viranomaisten tietoon. Vuosikymmeniä jatkuneesta hiljaisuuden kulttuurista ja salailusta on nyt päästy uhrien suojeluun ja tekojen oikeuskäsittelyyn. Poikkeuksellisen laajasta painostuksesta ja sadoista perutuista lehtitilauksista huolimatta Kaleva otti myös pääkirjoituksissaan johdonmukaisesti kantaa tekoja ja vaikenemista vastaan.
Tutustu tästä juttuihin:
http://www.kaleva.fi/media/bonnier1.pdf
http://www.kaleva.fi/media/bonnier2.pdf
http://www.kaleva.fi/media/bonnier3.pdf
http://www.suurijournalistipalkinto.fi/fi/etusivu/
"Uskomassa" termissä on massakin mukana F = Ma ja "pimeän" puolen voimaa...
Se on myös kestomuoto, vähän niinkuin englannin ing- nykyhetkestä, uskossa tarkoittaa että ollaan sisällä "uskossa", uskomassa on enempi tekemiseen ja verbiin kohdistuva.
Typerää saivartelua. Olis puuttunut siihen, miten rehottava
pedofiilisuus saataisiin kitkettyä vl piireistä pois.
Sekä siihen, miten Kajaanin Ry:n piireissä rehottaa aviorikokset,
vieraissakäynnit ja ollaan niin pollevana, että.......
Totta on. Kajanin "panomiehet" pois
johtokunnista.
Vl-liikkeessä on ollut aina syrjähyppyjä, kyllä minä ne hyväksyn, kunhan eivät sotkeennut lapsiin.
Mutta tämä Kajaanin "Häntäheikki" on vakavassa Ry:n asemassa ja
ns. avioliittoneuvojana toiminnassa.
Pahin ulkomailla heikkinä
Hänhän on sitten aivan sopiva vakavaan asemaan ry:llä ja avioliittoneuvojaksi.
Sopii hyvin joukkoon tummaan. Onko hän puhujakin?
Oletko miettinyt, miksi hänet on valittu tehtävään, ketkä ovat olleet ne henkilöt, jotka hänet halusivat niihin tehtäviin, onko heilläkin oma lusikka sopissa.
kai joku nyt vittu ymmärtää että uskonnot ovat syntyneet skitsojen "näkemistä" tarinoista. erotkaakirkosta.fi
usko on Jumalan lahja ihmiselle, joka ottaa sen vastaan, on uskossa, uskominen taas on ihmisen omaa yritystä, omien pyrkimystensä kautta, tekojen ja kirkkokuntaan kuulumisen kautta saada itsellensä uskoa tai lisätä uskomuksiaan oppien kautta, he eivät vastaan ota uskoa lahjana, armona, vaan uskovat mitä seura tms opettaa, eli opetuksien uskomista.
Oikeassa uskossa oleminen on sitä, että Herra asuu sinun sydämmessäsi, niin ettet enään elä sinä, vaan Kristus sinussa.
ja enään et elä uskomuksissa, vaan uskossa, Jumalan Pojan uskossa.
Olitpa hyvin kiteyttänyt asian. Oikein on myöskin H.S asian ilmaissut, eli vl tai muu uskonnollinen järjestö; niissä ihmiset etsivät/yrittävät saada lisää uskoa.
Näköjään sitä ollaan sanankiistojen kipeitä,
kyllä meillä on kai pikkuriikkisen tarvetta tulla toisiamme vastaan, puhumme kulttuurisesti erilaisista lähtökohdasta käsin, ennenkin olen yrittänyt tätä selostaa.
Uskomassa, minulle se on sitä, mitä jatkan tultuani uskoon. Jatkan sitä samaa uskoa, mihin sain kerran tulla.
Eikö tämä ole melkoisen yksinkertaista.
Voi pyhä yksinkertaisuus!
BK
Uskomatko Olavi Voittoseen?
Uskossa= sisällä uskoa.
Uskomassa = uskon äärellä, ei sisällä uskossa..
Oli jo Uskomassa,
Nämä on kielioppia vain ja saivarelua.
Lestadiolaisuus on muutenkin kaikki ne15 haaroineen oikeasti syntymä-aivopesun tuotetta.
Noin hulluun ja seksuaalisuutta kieronnuttavaan liikkeeseen ei kukaan liity, siihen synnytään. Sisäänpäin kääntynyt liike. jossa on hyviä elementtejä, mm rehellisyys, ahkeruus ja yhteiskunnan tukeminen.
Uskoton on pettäjä..... USKOLLINEN ON LUOTETTAVA.
Kysymys on 'uskollisuudesta' ja siinä juutalaiset ovat lyömättömiä.
He eivät ole kääntyneet muihin uskontoihiin, he ovat olleet uskollisia Jumalalle.
" Älä pidä muita jumalia minun rinnallani. "
Tämä sanojen viilailu on tyypillistä väenväkisin tehtyä ihmisten erottelua Meihin ja heihin. Pääasia on, että saadaan riidellä. Uskomassa/uskossa on samanlaista diivailua kuin virren "Kirkasta oi Kristus meille" kaksi säveltä, joista toista (tylsempää) kaikkien vl on pakko käyttää.
Kukahan aikoinaan varoitti kiintymästä isien perinnäissääntöihin?
Miten vl:t ilmaisevat "olla uskomassa" englanniksi tai ruotsiksi. Liekö "in belief" ja i tro eli "uskossa" suomeksi? "Olla uskomassa" on kestopreesens, siis verbi. "Usko" on substantiivi sanaluokaltaan, kuten alaluokkalaisetkin tietävät.
Kestopreesensiä käytetään juuri tapahtuvasta, keskeneräisestä ja jonkin aikaa jatkuvasta tekemisestä.
I am believing = olen uskomassa, sanotaan englannin kielellä.
Tietääkö kukaan, miten se sanotaan venäjäksi? Kähkösen Pena ainakin.
Verbi on :бороться
En nyt ole ihan satavarma meneekö tämä kieliopillisesti oikein. Mutta tahtoisin sanoa: I´m believing at this very moment. Juuri tällä hetkellä, olen uskomassa kokoaikaisesti...mieluusti otan vastaan palautetta oikeinkirjoitukseen.
BK
Englannin kielessä ei onneksi ole tuollaista "sanahirviötä" kuin "olen uskomassa".
Tuo " I´m believing at this very moment." tarkoittaa sitä, että uskon juuri tällä
hetkellä". BK:n omaa tulkintaa on tuo, että "olen uskomassa kokoaikaisesti"!!!
Miksi teidän pitää korostaa omaa erinomaisuuttanne tuollaisella kikkailulla?
Toisekseen tarvitsevatko vl:llät lainkaan englantia, sillä ainoa oikea usko
on vain Pohjan perillä?
...itku siunkin kanssa, kai minä nyt tiedän, että at this very moment on juuri tällä hetkellä in Finnish. Tuo oma ilmaisuni tarkoitti sitä kokonaisvaltaista uskomista, koko sydämestäni. Minä kun maistelen sanoja, niillä tulee minulle syvempi merkitys.
Pistä toisesta korvasta sisään ja toisesta ulos.
Yours sincerely,
BK
Onkohan tuo sinun sanojen "maistelu" vain sitä vanhaa korvasyyhyä,
johon olet seuroissa tottunut?
Tuollainen erikoisuuden tavoittelu on farisealaisuutta!
Se on juuri sitä "ihmisten perinnäissääntöjä" , joista
Jeesus varoittaa.
Jos ihminen uskoo "koko sydämestään" niin ei se ole sitä,
että "ollaan uskomassa"!!!
Jos pelkkä "minä uskon" ei riitä, niin silloin on menty ohi Jumalan
sanan!
Miten lestadiolaiset sanovat olevansa "uskomassa" ruotsiksi?
Ruotsiksi se on "troende". Sanotaan "vi är troende" = olemme uskomassa.
Larsmon suviseurat ovat muuten tulevana viikonloppuna:
https://www.lff.fi/kesaseurat-luodossa/
Tack så mycket!
Onhan täällä viisaita ja ymmärtäväisiä palstalaisia, joiden kieli taipuu tuommoisiinkin kirjaimiin tolkkua saamaan. Mitä ne aina morkkaavat tällä palstalla viihtyviä yksinkertaisiksi ja katkeriksi saman asian jankuttajiksi. Ihan venäjääkin osaavia täällä.
Minäkin osaan, että hosbodi, harasoo, ruki veer ja pravda, mutta kun erehdyin kaupassa kielitaitoani esittämään kysymällä nuorelta myyjätytöltä, että milläs hyllyllä on vanikkaa, niin tytöltä jäi suu auki, vaikka niin kielitaitoisia ovat kaikki nuoret nykyisin.
kun sanotaan, että joku on uskontöhröksessä?
EMME OLE USKOMASSA VAAN USKOSSA! SIIN ON VISSI ERO HYVÄT IHIMISET!
ei uskossa vaan uskomassa! näin on nännit!
Totta.
Vl-läisyys on massauskoa!
Ei siihen tarvita silloin omaa, henkilökohataista uskoa.Porukan usko
riittää ja se, että kuuluu oikeaan porukkaan.
SRK määrää, miten pitää uskoa oikein.
miksi ette katso miten on Raamatussa asian laita !?
onko se niin vaikeaa avata se kirja, onhan se isokin ja painava mutta sittenkin, laittaa vaikka pöytälle jos ei jaksa kannatella.
siellä ei kukaan ole uskomassa, mutta eihän se veeälliä haittaa eihän!