Jajh sinun "tafsiir" on 100% virheellinen. Aloitetaan siitä, että jokainen joka osaa arabiaa, osaa lukea mistä on kyse noissa jakeissa. Kukaan ei ymmärrä niitä samalla tavalla kuin sinä. On täysin selvää, että Profeetta SAWS ei ainoastaan saanut käskyjä Allahilta Koraanin jakeiden kautta, vaan myös toisien ilmestysten kautta joita Allah käskee totella useissa Koraanin jakeissa. Annan muutaman esimerkin jotka todistavat sinun puheesi vääräksi:
Allah määräsi Ka'ban rukoussuunnaksi jakeessa 2:144
"We see the turning of thy face to the heavens: now shall We turn thee to a Qiblah that shall please thee. Turn then thy face in the direction of the Sacred Mosque; wherever ye are, turn your faces in that direction."
Sitä ennen qibla oli Al-Aqsa moskeija fiil-Quds (Jerusalemissa). Sitä ei ollut ilmoitettu Koraanissa, mutta Muhammad SAWS oli määrännyt sen kuitenkin ja Allah todistaa sen oikeaksi myöhemmin tulleessa jakeessa.
"And we appointed the Qiblah to which thou wast used, only to test those who followed the Messenger from those who would turn on their heels (from the Faith)." (2:143)
Eli aikaisemman käskyn Profeetta SAWS oli saanut Allahilta vaikka se ei ollut ilmoitettu jakeena Koraaniin. Eli myös muut Muhammadin SAWS käskyt olivat ilmestyksiä Allahilta, kuten Koraani useassa kohdassa ilmoittaa.
Myös jakeessa 59:5 Allah puhuu siitä kun muslimit toimivat kapinoivaa Banu Nadir juutalaisheimoa vastaan ja repivät joitakin hiedän puitaan ja jättivät joitain pystyyn:
"Whether ye (O Muslims) cut down the tender palm-trees or ye left them standing on their roots, it was by leave of God, and in order that He might cover the rebellious transgressors with shame."
Tässäkin kohdassa näkee että Allah antoi Profeetale SAWS luvan tehdä näin, mutta sitä ei ole ilmoitettu Koraanissa vaan muiden ilmestysten kautta.
Koraanin kohdan 75:17-18 mukaan Allah ilmoitti että on Hänen vastuullaan koota Koraani, mutta kuitenkin Profeetta SAWS järjesti SUURAT (ei suutrat, se tarkoittaa ihan jotain muuta) oikeaan järjestykseen ja se ei ollut järjestys missä ne ilmoitettiin. Eli tässäkin kohdassa Profeetta SAWS toteutti Allahin käskyn, vaikka se ei tullut Koraanin kautta.
Nämä esimerkit osoittavat kiistattomasti sen, että Muhammad SAWS sai muitakin ilmestyksiä Allahilta, ei pelkästään Koraanin jakeina. Koraani käskee tottelemaan Muhammadia SAWS koska kuka tottelee häntä tottelee Allahia. Nämä äskeiset jakeet tiputtavat pohjan pois sinun väittämältäsi.
Profeetta SAWS tiesi hyvin, että tulee aika, jolloin jotkut harhautuneet ihmiset (onneksi harvat, erittäin pieni murto-osa) ottavat pelkän Koraanin ja hylkäävät Sunnan. Hän SAWS sanoi:
"I have indeed been given the Qur'an and something similar to it besides it. Yet, the time will come wh en a man leaning on his couch will say, 'Follow the Qur'an only; what you find in it as halaal, take it as halaal, and what you find in it as haraam, take it as haraam.' But truly, what the Messenger of God has forbidden is like what God has forbidden." (Abu Daauud, Darimi)
Hän SAWS sanoi myös:
"I have left among you two things; you will never go astray as long as you hold fast to them: the Book of God and my Sunnah." (Hakim)
Kuka hylkää Sunnan, hylkää Koraanin:
"O you who believe! Obey God and obey the Messenger and those charged with authority among you; and if you differ in anything among yourselves, then refer it to God and the Messenger if you do believe in God and the Last Day. That is best and most suitable for final determination." (4:59)
"The answer of the believers, when summoned to God and His Messenger in order that he may judge between them, is no other than this: they say, 'We hear and we obey'. It is such as these who will attain success." (24:51)
"But no, by your Lord! (O Muhammad) They cannot be believers until they make you judge in all disputes between them, and find in their souls no resistance against your decisions, but accept them with the fullest submission." (4:65)
Lue tämä viimeinen jae uudestaan, siinä puhutaan että Muhammadin SAWS määräyksiä pitää totella KAIKISSA ASIOISSA, muuten he eivät ole uskovia.
Myös hänen SAWS kumppaninsa tiesivät, että Muhammadin SAWS määräykset ovat Allahin määräyksiä. Kerran Abdullah Ibn Mas'uud piti khutbaa ja hän sanoi : "Kirotkoon Allah naiset ketkä ottavat tatuointeja, nyppivät kulmakarvansa ja tekevät välejä hampaisiinsa yrittäen näyttää kauniimmalta ja muuttaen Allahin luomusta." Myöhemmin eräs nainen kysyi: "Abu Abdur-Rahman (Ibn Mas'uud), kuulin että kirosit tämänlaiset naiset" Ibn Mas'uud vastasi: "Miksi en kiroaisi heitä, jotka Profeetta SAWS on kironnut ja ketkä ovat myös kirotut Jumalan Kirjassa." Nainen vastasi: "Olen lukenut kirjan kannesta kanteen". Ibn Mas'uud sanoi: "Jos olisit hyvä lukija olisit löytänyt sen. Etkö lukenut tätä jaetta: "Ota mitä lähettiläs antaa ja pysy poissa siitä mitä hän kieltää teiltä" (59:7)
Eli sinä 1400 v myöhemmin tiedät paremmin kuin ihmiset jotka asuivat Profeetan SAWS kanssa ja oppivat häneltä joka päivä?
4 imaamia sanoivat näin:
Abu Hanifa sanoi että jos joku hänen sanoistaan on ristiriidassa Profeetan SAWS sanojen kautta, täytyy ottaa Profeetan sanat.
Malik Ibn Anas sanoi että jokaisen henkilön puheen voi ottaa tai hylätä, paitsi Profeetan SAWS.
Kerran Shaafi'iltä kysyttiin onko hän samaa mieltä jonkun Profeetan SAWS hadithin kanssa. Shaafi'i suuttui erittäin paljon ja sanoi miten on mahdollista että hän ei olisi samaa mieltä jonkun Profeetan SAWS hadithin kanssa, vai onko hän muuttanut uskontoaan.
Ahmed Ibn Hanbal sanoi älkää seuratko minua tai mitään koulukuntia vaan seuratkaa sitä mistä me otamme (Koraani ja Sunna). Hän sanoi myös että se kuka on tuhon partaalla hylkää Profeetan SAWS sanonnan.
Onko sinun tafsiirisi parempi kuin oppineiden?
Allah määräsi Ka'ban rukoussuunnaksi jakeessa 2:144
"We see the turning of thy face to the heavens: now shall We turn thee to a Qiblah that shall please thee. Turn then thy face in the direction of the Sacred Mosque; wherever ye are, turn your faces in that direction."
Sitä ennen qibla oli Al-Aqsa moskeija fiil-Quds (Jerusalemissa). Sitä ei ollut ilmoitettu Koraanissa, mutta Muhammad SAWS oli määrännyt sen kuitenkin ja Allah todistaa sen oikeaksi myöhemmin tulleessa jakeessa.
"And we appointed the Qiblah to which thou wast used, only to test those who followed the Messenger from those who would turn on their heels (from the Faith)." (2:143)
Eli aikaisemman käskyn Profeetta SAWS oli saanut Allahilta vaikka se ei ollut ilmoitettu jakeena Koraaniin. Eli myös muut Muhammadin SAWS käskyt olivat ilmestyksiä Allahilta, kuten Koraani useassa kohdassa ilmoittaa.
Myös jakeessa 59:5 Allah puhuu siitä kun muslimit toimivat kapinoivaa Banu Nadir juutalaisheimoa vastaan ja repivät joitakin hiedän puitaan ja jättivät joitain pystyyn:
"Whether ye (O Muslims) cut down the tender palm-trees or ye left them standing on their roots, it was by leave of God, and in order that He might cover the rebellious transgressors with shame."
Tässäkin kohdassa näkee että Allah antoi Profeetale SAWS luvan tehdä näin, mutta sitä ei ole ilmoitettu Koraanissa vaan muiden ilmestysten kautta.
Koraanin kohdan 75:17-18 mukaan Allah ilmoitti että on Hänen vastuullaan koota Koraani, mutta kuitenkin Profeetta SAWS järjesti SUURAT (ei suutrat, se tarkoittaa ihan jotain muuta) oikeaan järjestykseen ja se ei ollut järjestys missä ne ilmoitettiin. Eli tässäkin kohdassa Profeetta SAWS toteutti Allahin käskyn, vaikka se ei tullut Koraanin kautta.
Nämä esimerkit osoittavat kiistattomasti sen, että Muhammad SAWS sai muitakin ilmestyksiä Allahilta, ei pelkästään Koraanin jakeina. Koraani käskee tottelemaan Muhammadia SAWS koska kuka tottelee häntä tottelee Allahia. Nämä äskeiset jakeet tiputtavat pohjan pois sinun väittämältäsi.
Profeetta SAWS tiesi hyvin, että tulee aika, jolloin jotkut harhautuneet ihmiset (onneksi harvat, erittäin pieni murto-osa) ottavat pelkän Koraanin ja hylkäävät Sunnan. Hän SAWS sanoi:
"I have indeed been given the Qur'an and something similar to it besides it. Yet, the time will come wh en a man leaning on his couch will say, 'Follow the Qur'an only; what you find in it as halaal, take it as halaal, and what you find in it as haraam, take it as haraam.' But truly, what the Messenger of God has forbidden is like what God has forbidden." (Abu Daauud, Darimi)
Hän SAWS sanoi myös:
"I have left among you two things; you will never go astray as long as you hold fast to them: the Book of God and my Sunnah." (Hakim)
Kuka hylkää Sunnan, hylkää Koraanin:
"O you who believe! Obey God and obey the Messenger and those charged with authority among you; and if you differ in anything among yourselves, then refer it to God and the Messenger if you do believe in God and the Last Day. That is best and most suitable for final determination." (4:59)
"The answer of the believers, when summoned to God and His Messenger in order that he may judge between them, is no other than this: they say, 'We hear and we obey'. It is such as these who will attain success." (24:51)
"But no, by your Lord! (O Muhammad) They cannot be believers until they make you judge in all disputes between them, and find in their souls no resistance against your decisions, but accept them with the fullest submission." (4:65)
Lue tämä viimeinen jae uudestaan, siinä puhutaan että Muhammadin SAWS määräyksiä pitää totella KAIKISSA ASIOISSA, muuten he eivät ole uskovia.
Myös hänen SAWS kumppaninsa tiesivät, että Muhammadin SAWS määräykset ovat Allahin määräyksiä. Kerran Abdullah Ibn Mas'uud piti khutbaa ja hän sanoi : "Kirotkoon Allah naiset ketkä ottavat tatuointeja, nyppivät kulmakarvansa ja tekevät välejä hampaisiinsa yrittäen näyttää kauniimmalta ja muuttaen Allahin luomusta." Myöhemmin eräs nainen kysyi: "Abu Abdur-Rahman (Ibn Mas'uud), kuulin että kirosit tämänlaiset naiset" Ibn Mas'uud vastasi: "Miksi en kiroaisi heitä, jotka Profeetta SAWS on kironnut ja ketkä ovat myös kirotut Jumalan Kirjassa." Nainen vastasi: "Olen lukenut kirjan kannesta kanteen". Ibn Mas'uud sanoi: "Jos olisit hyvä lukija olisit löytänyt sen. Etkö lukenut tätä jaetta: "Ota mitä lähettiläs antaa ja pysy poissa siitä mitä hän kieltää teiltä" (59:7)
Eli sinä 1400 v myöhemmin tiedät paremmin kuin ihmiset jotka asuivat Profeetan SAWS kanssa ja oppivat häneltä joka päivä?
4 imaamia sanoivat näin:
Abu Hanifa sanoi että jos joku hänen sanoistaan on ristiriidassa Profeetan SAWS sanojen kautta, täytyy ottaa Profeetan sanat.
Malik Ibn Anas sanoi että jokaisen henkilön puheen voi ottaa tai hylätä, paitsi Profeetan SAWS.
Kerran Shaafi'iltä kysyttiin onko hän samaa mieltä jonkun Profeetan SAWS hadithin kanssa. Shaafi'i suuttui erittäin paljon ja sanoi miten on mahdollista että hän ei olisi samaa mieltä jonkun Profeetan SAWS hadithin kanssa, vai onko hän muuttanut uskontoaan.
Ahmed Ibn Hanbal sanoi älkää seuratko minua tai mitään koulukuntia vaan seuratkaa sitä mistä me otamme (Koraani ja Sunna). Hän sanoi myös että se kuka on tuhon partaalla hylkää Profeetan SAWS sanonnan.
Onko sinun tafsiirisi parempi kuin oppineiden?
Vastaukset 4
Vanhimmat
"Kirjoittanut: talib, 5.7.2004 klo 15.32
Jajh sinun "tafsiir" on 100% virheellinen. Aloitetaan siitä, että jokainen joka osaa arabiaa, osaa lukea mistä on kyse noissa jakeissa. Kukaan ei ymmärrä niitä samalla tavalla kuin sinä. On täysin selvää, että Profeetta SAWS ei ainoastaan saanut käskyjä Allahilta Koraanin jakeiden kautta, vaan myös toisien ilmestysten kautta joita Allah käskee totella useissa Koraanin jakeissa. Annan muutaman esimerkin jotka todistavat sinun puheesi vääräksi: "
Katsotaanpa "todistelitasi":
"Allah määräsi Ka'ban rukoussuunnaksi jakeessa 2:144 "
Jep. Bushismit poistettu.
"Sitä ennen qibla oli Al-Aqsa moskeija fiil-Quds (Jerusalemissa). "
Jep.
"Sitä ei ollut ilmoitettu Koraanissa, "
Aivan.
"mutta Muhammad SAWS oli määrännyt sen kuitenkin"
Ei ollut. Jerusalem oli qibla jo kauan ennen Muhammadin syntymää. Hän sitä ei suinkaan ollut määrännyt. Jos väität muuta, todista väitteesi tai vaikene iäksi, sinä kiukutteleva, taitamaton lapsi, joka vain huudat. Tämä ei ole kuitenkaan huutokilpailu, kas netissä kun toimitaan kirjallisesti. Vähän niin kuin Koraanissa. Lue Koraania, opit.
Bushismit poistettu.
"Eli aikaisemman käskyn Profeetta SAWS oli saanut Allahilta vaikka se ei ollut ilmoitettu jakeena Koraaniin."
Väärin. Tuollaista ei missään mainita. Lue uudestaan, ja tällä kertaa niin, kuin se on kirjoitettu, mitään siihen kuvittelematta tai muutoin lisäämättä, lapseni.
"" Eli myös muut Muhammadin SAWS käskyt olivat ilmestyksiä Allahilta, kuten Koraani useassa kohdassa ilmoittaa. "
Ei ilmoita.
"Myös jakeessa 59:5 Allah puhuu siitä kun muslimit toimivat kapinoivaa Banu Nadir juutalaisheimoa vastaan ja repivät joitakin hiedän puitaan ja jättivät joitain pystyyn: "
Jep. Suunnilleen. Mutta se heimo on taas omaa lisäystäsi. Mistä liet saanut, lapseni.
Bushismit poistettu.
Tässäkin kohdassa näkee että Allah antoi Profeetale SAWS luvan tehdä näin, mutta sitä ei ole ilmoitettu Koraanissa vaan muiden ilmestysten kautta. "
Tätä Koraanin kohtaa ei siis sinun "islamisi" mukaan ole Koraanissa. Hienoa.
"Koraanin kohdan 75:17-18 mukaan Allah ilmoitti että on Hänen vastuullaan koota Koraani, mutta kuitenkin Profeetta SAWS järjesti SUURAT (ei suutrat, se tarkoittaa ihan jotain muuta)"
Ei tarkoita. Opettelisit arabiaa.
"oikeaan järjestykseen ja se ei ollut järjestys missä ne ilmoitettiin. Eli tässäkin kohdassa Profeetta SAWS toteutti Allahin käskyn, vaikka se ei tullut Koraanin kautta."
Sinun mukaasi siis allu ilmoitti, että Muhammadin tehtävä oli koota Koraani, mutta ei ilmoittanutkaan. Mittees sie nyt, laps?
"Nämä esimerkit osoittavat kiistattomasti sen, että Muhammad SAWS sai muitakin ilmestyksiä Allahilta, ei pelkästään Koraanin jakeina. Koraani käskee tottelemaan Muhammadia SAWS koska kuka tottelee häntä tottelee Allahia. Nämä äskeiset jakeet tiputtavat pohjan pois sinun väittämältäsi. "
Sinä et ole osoittanut tässä mintään muuta kuin että olet hieman sekaisin. Luepa nyt se Koraani uudestaan, ihan sellaisenaan. Mitään lisäämättä. Siihen kun ei saa lisätä. Niin opettaa Koraani.
"Profeetta SAWS tiesi hyvin, että tulee aika, jolloin jotkut harhautuneet ihmiset (onneksi harvat, erittäin pieni murto-osa) ottavat pelkän Koraanin ja hylkäävät Sunnan. Hän SAWS sanoi:
"I have indeed been given the Qur'an and something similar to it besides it. Yet, the time will come wh en a man leaning on his couch will say, 'Follow the Qur'an only; what you find in it as halaal, take it as halaal, and what you find in it as haraam, take it as haraam.' But truly, what the Messenger of God has forbidden is like what God has forbidden." (Abu Daauud, Darimi) ""
Tästä en viitsinyt bushismeja poistaa, osaa tuo Muhammad sen verran hyvää enklantia. Mutta mistä kohdasta Koraania tuo olikaan? Vai oliko se jostain niistä parisataa vuottaa Muhammadin kuoleman jälkeen kootuista kansanperinnekokoelmista, joiden perusteella Muhammad puhui toiminta-aikanaan niin paljon, ettei syömään ehtinyt - tai sitten ei nukkunut? Hauska olet, hauska. Todistat häditillä, että häditit ovat osa islamia. Minä taas todistan Koraanilla, etteivät ole. Kumpikohan on painavampi argumentti?
"Hän SAWS sanoi myös:
"I have left among you two things; you will never go astray as long as you hold fast to them: the Book of God and my Sunnah." (Hakim) ""
Katso yllä, lasoseni. Vanhimmat hädit-kokoelmat ovat 800-luvun lopulta ja ne ovat koonneet persialaiset käännynnäiset, jotka halusivat tuoda islamiin maagilaisen systemaattisuuden. Koraanin julistamaan islamiin ne eivät Koraanin mukaan kuulu.
"Kuka hylkää Sunnan, hylkää Koraanin:
(4:59) "
Bushismit poistettu.
Höpöhöpö. Sunnaan tämä ei viittaa, vaan Muhammadin aikalaisiin. Voit puolestani hyvinkin viedä ongelmasi Muhammadin ratkaistavaksi jos haluat. Minun tietojeni mukaan olet kuitenkin muutaman vuoden myöhässä. Älä lue Koraaniin, mitä siellä ei ole.
"Lue tämä viimeinen jae (4:65)uudestaan, siinä puhutaan että Muhammadin SAWS määräyksiä pitää totella KAIKISSA ASIOISSA, muuten he eivät ole uskovia."
Höpö. Siinä puhutaan selkeästi Muhammadista riitojen ratkaisijana. Ei häditejä soveltavista shiiamollista tai sheikeistä tai muista "oppineista". Nuo riidat on kerrottu Koraanissa ja niiden ratkaisut ovat Koraanissa. Voi sinua, pikkuinen, kuinkas sinä nyt noin eksykkeessä? Lukisit sitä Koraania joskus niin kuin se on kirjoitettu, mitään lisäyksiä siihen kuvittelematta. Suosittelen, se helpottaa.
"Myös hänen SAWS kumppaninsa tiesivät, että Muhammadin SAWS määräykset ovat Allahin määräyksiä. Kerran Abdullah Ibn Mas'uud piti khutbaa ja hän sanoi : "Kirotkoon Allah naiset ketkä ottavat tatuointeja, nyppivät kulmakarvansa ja tekevät välejä hampaisiinsa yrittäen näyttää kauniimmalta ja muuttaen Allahin luomusta." "
Kerran? Koska? Missä kodassa Koraania tämä on?
"Myöhemmin eräs nainen kysyi: "Abu Abdur-Rahman (Ibn Mas'uud), kuulin että kirosit tämänlaiset naiset" Ibn Mas'uud vastasi: "Miksi en kiroaisi heitä, jotka Profeetta SAWS on kironnut ja ketkä ovat myös kirotut Jumalan Kirjassa." Nainen vastasi: "Olen lukenut kirjan kannesta kanteen". Ibn Mas'uud sanoi: "Jos olisit hyvä lukija olisit löytänyt sen. Etkö lukenut tätä jaetta: "Ota mitä lähettiläs antaa ja pysy poissa siitä mitä hän kieltää teiltä" (59:7) "
Joopajoo, että se ibn Mas'uudkin oli sitten lähettiläs, vai? Hehehe. Olet sinä uskomaton hemmo. Mihin ibn M. tuon tarinan kirjoitti? Vai onkos taas kansantiede jylläämässä? On se niinkin, että jos vastakkain ovat Koraanin käsitys ja hädit, niin tutkijalla häditit lentävät romukoppaan, uskovalla muslimilla Koraani. Selavii.
"Eli sinä 1400 v myöhemmin tiedät paremmin kuin ihmiset jotka asuivat Profeetan SAWS kanssa ja oppivat häneltä joka päivä? "
En tunne, eikä tunne kukaan muukaan _yhtä ainoaa_ Muhammadin seuralaisen elinaikana muistiin merkittyä häditiä. Minä tiedän Koraanista sen, mitä Koraanissa Koraanista sanotaan. Siinä sanotaan, että se on Jumalan viimeinen ilmoitus, eikä sitä saa muuttaa. Häditit ovat lisäyksiä, so. muutoksia, Koraaniin. Tämä on selvä Koraanissa, kaikille täysjärkisille, muttei sinulle.
"4 imaamia sanoivat näin:
Abu Hanifa sanoi että jos joku hänen sanoistaan on ristiriidassa Profeetan SAWS sanojen kautta, täytyy ottaa Profeetan sanat.
Malik Ibn Anas sanoi että jokaisen henkilön puheen voi ottaa tai hylätä, paitsi Profeetan SAWS.
Kerran Shaafi'iltä kysyttiin onko hän samaa mieltä jonkun Profeetan SAWS hadithin kanssa. Shaafi'i suuttui erittäin paljon ja sanoi miten on mahdollista että hän ei olisi samaa mieltä jonkun Profeetan SAWS hadithin kanssa, vai onko hän muuttanut uskontoaan.
Ahmed Ibn Hanbal sanoi älkää seuratko minua tai mitään koulukuntia vaan seuratkaa sitä mistä me otamme (Koraani ja Sunna). Hän sanoi myös että se kuka on tuhon partaalla hylkää Profeetan SAWS sanonnan. "
Sou? Häditit siis todistavat, että häditit ovat relevantteja. Minä taas todistan, että minä olen Jumala, koka minä niin sanon. Riittääkö todisteeksi? Kun Koraani kieltää häditit, on melko saman tekevää, mitä häditit Koraanista sanovat.
"Onko sinun tafsiirisi parempi kuin oppineiden?"
Et ole esittänyt yhtään virhettä tafsiirissani, joten, jos katsot, että se on ristiriidassa muiden oppineiden tafsiirien kanssa, niin kait se sitten on parempi. Totuus katsos, lapseni, kun ei ole äänestys-, kaikkein vähiten huutoäänestys-, kysymys.
Että lukunautintoja Koraanin parissa. Kokeile ensi kerralla suomeksi, nuo englanninkieliset käännökset kun ovat niin huonoja.
...kun olit avannut vastauksellesi uuden, irrallisen säikeen: ""Kirjoittanut: talib, 18.6.2004 klo 15.19
Eiköhän jo kaikki lukijat tiedä kuka se valehtelija on? No kuitenkin, mitä sanot tähän: من يطع الرسول فقد اطاع الله و من تولى فما ارسلنك عليهم حفيظا "
Mitäs sanoisin? No, ensiksikin tuo ei ole Koraanista, koska Koraanissa nimen omaan on vokaalit merkitty, "lainauksessasi" ei.
Lisäksi sanon tuohon seuraavia:
1) Käännös (~): Joka tottelee lähettilästä, tottelee alllua, ja joka kääntyy pois, Me emme ole lähettänyt sinua vahtimaan heitä.
Noin suunnilleen. Tarkemmankin saat halutessasi.
2) Jakeen tafsir: Koska et osaa kunnolla ilmeisesti mitään kieltä, tulee sinulle selvittää
a) Kontekstin merkitys: 79 (80) "...Ja alllu on riittävä todistaja" ja lainaamasi jälkeen 81 (82) "Ja he sanovat: Tottelemme. Mutta kun he menevät pois luotasi, osa heistä viettää yön juonitellen sitä vastaan, mitä olet sanonut. Alllu kirjoittaa muistiin, mitä he yöllä juonittelevat. Joten käänny heistä ja luota allluun...".
b) Kielellinen sisältö: Jae viittaa nimen omaan siihen, että alllu itse ei tietenkään sanonut ihmisille mitään. Alllun sana tuli Muhammadin kautta. Tämän luulisi olevan tiedossa. Kun siis M. sanoi: "Jos epäilette vaimojanne...lyökää heitä", kyse ei ollut M:n sanomisista, vaan alllun. Nämä alllun sanat on kirjattu Koraaniin.
Tämä "joka tottelee lähettilästä, tottelee alllua" on syntaktisena rakenteena aivan sama kuin "joka tottelee poliisia, tottelee esivaltaa". Ilmaisu on kuitenkin relevantti vain silloin, kun poliisi (Muhammad) käskee, mitä esivallan (alllu) antama laki (Koraani) määrää. Jos poliisi (Muhammad) käskee muuta kuin esivalta (alllu) on laissa (Koraani) nimen omaan määrännyt, poliisi (Muhammad) puhuu omiaan, eikä hänestä tarvitse suuremmin välittää.
Näin siis totellaan alllua kun totellaan Muhammadin julistamaansa Koraania. Saman tyyppinen rakenne löytyy sekä arabiassa että suomessa myös muualla Koraanin vastaavissa kohdissa: "Kalle ja Ville menevät kotiin" on eri asia kuin "Kalle menee kotiin ja Ville menee kotiin."
Onkin niin, että koko luku (suutra) 4 käsittelee pääosin kahta asiaa: Muhammad on alllun lähettiläs ja Muhammadin julistama Koraani siis alllun (viimeinen) ilmoitus arabeille (insäänun = arabi - sana "arabi" on lainaa kantaturkista. Kansat ovat kautta aikojen nimittäneet itseään "ihmisiksi" tms., naapureille on pitänyt antaa "nimi") ja lakia, "kanuun", islamia, jota M. kansalle julistaa. Luku siis painottaa, ettei kyse ole M:n omista puheista. Siksi siis: "Joka tottelee M:a, tottelee alllua."
Kielellisesti tämä on aivan selvä kaikille, jotka kieliä tuntevat. Samoin kaikille, jotka ovat vaivautuneet lukemaan Koraania niin kuin se on kirjoitettu. Tästä syystä, kun vaikkapa M. sanoi Aisha-lapsoselle: "Tulepa tänne, niin peuhataan punkassa", A. ei suinkaan suostuessaan toteuttanut alllun toiveita ja himoja vaan Muhammadin.
Asia on melko simppeli, ja juuri mm. tämä luku osoittaa selvästi, että häditit eivät opillisesti kuulu islamiin. Häditit ja mm. oppi Muhammadin synnittömyydestä ovat 800-luvun puolivälin jälkeen islamiin tullutta persialaista hapatusta, jonka taustalla on islamiin kääntyneiden maagien mukanaan tuoma opillinen malli, jolla islamista haluttiin tehdä kaikille elämän aloille ulottuva ja Muhammadin persoona yhdistettiin kognitiivisella tasolla Zarathustraan.
Sama tafsir koskee tietysti periaatteessa kaikkia lainaamiasi jakeita, joten tämä kai riittää kokonaisuudeksi. Toivottavasti tämä oli sinulle hyödyksi ja opiksi.
Wallahi olet tyhmä kuin kivi. Koraani on täysin selkeä ja kuitenkin keksit siihen omat sairaat tulkintasi, la'anatullaah 'aleyk.
Olen tehnyt tehtäväni, mutta aivan sama mitä sinulle todistaa, intät kokoajan samaa.
On turha alentua keskustelemaan kanssasi koska al-himaar maa bayafham illaa lil 'asaa. Koska et ymmärrä arabiaa suomennan sen sinulle: Aasi ymmärtää vain keppiä.
"Wallahi olet tyhmä kuin kivi. Koraani on täysin selkeä ja kuitenkin keksit siihen omat sairaat tulkintasi, la'anatullaah 'aleyk. "
Väärin, laseni, väärin. Minä en tulkitse. Mielestäni Koraani todella on selvä, eikä sitä tarvitse "tulkita", ts. siihen ei tarvitse mitään lisätä. Koska Koraani koraanin mukaan on täydellinen, eivät häditit opillisesti islamiin kuulu. Ne ovat arabialaista, persialaisten alkuaan kokoamaa kansanperinnettä. Hengitä hetki tasaisen rauhallisesti ja _lue_ sitten se Koraani. Nämä muiltakin pikkulapsilta tutut kiukunpurkauksesi tekevät vain itsestäsi pellen.
"Olen tehnyt tehtäväni, mutta aivan sama mitä sinulle todistaa, intät kokoajan samaa. "
Sinun "todistuksesi" on tässä säikeessä punnittu ja keveiksi havaittu. Mutta ethän sinä mitään opi, sillä "tärkeämpää kuin totuus on oikea asenne", niin kuin kaikki fasistiset opit saarnaavat - myös islam.
"On turha alentua keskustelemaan kanssasi koska al-himaar maa bayafham illaa lil 'asaa. Koska et ymmärrä arabiaa suomennan sen sinulle: Aasi ymmärtää vain keppiä."
Joojoo, kepittämisessä te muslimit olette hyviä: "Jos epäilette vaimoanne uppiniskaisuudesta" - tekoja ei siis tarvita, epäilyys riittää" ....lyökää häntä." Ja arabiantaidoista en viitsi keskustella lapsen kanssa, joka itsekin myöntää kirjoittavansa nimimerkkinsä väärin.
Kivat sulle, vaavi.