"Takki ei ole kauaa ehtinyt narikassa lämmetä, kun lavan edustalta alkaa kuulua hurrausta, taputuksia ja vislauksia. Tämähän ei voi tarkoittaa muuta, kuin että Jippu – eli 25-vuotias Meri-Tuuli Elorinne – yhtyeineen on astelemassa Le Bonkin estradille.
- - -
Liput Jipun keikalle ovat maksaneet 14 euroa. Sillä pääsee ihailemaan neljää salskeaa miestä sekä Jippua, jolla on illan kunniaksi mustat saappaat ja nahkaakin sisältävät sukkahousut jalassaan, leoparditäpläinen hame sekä musta pitkähihainen paita. Kaulassaan hänellä roikkuu riipus. Riipus ei kuitenkaan ole risti.
Hetkinen, eikö Jipun pitänyt olla uskossa? No, meillä kaikilla on ristimme kannettavanamme, roikkui se sitten kaulasta tahi ei.
- - -
`Hassu olla lavalla kun on ollut keikkatauolla noin kolme vuotta, muuten kuin joidenkin kirkkokeikkojen osalta. No mutta kun seuraava levy kun tulee, niin se on persettä ja vittua, perrkele perrkele!´, Jippu höyryää.
Yleisöä naurattaa, kun Jippu kiroaa kuin merimies, Children Of Bodomin Alexi Laiho – tai Impaled Nazarenen Mika Luttinen. Hetkinen, mutta eikö Jipun pitänyt olla uskossa? Rienausta! Olisiko moinen mahdollista kirkossa?
Saavatko uskovaiset kiroilla tuolla tavoin? Minäkin haluan kiroilla! Minäkin haluan olla uskossa! Persettä vittua perrkele perrkele! Nuo kauniit kirosanat ovat musiikkia korvilleni. Minä tartun niihin kuin taikakaluihin, suutelen ja syleilen niitä kuin uskovainen ristiään."
vittua-perrkele-perrkele-12691/#more-12691" title="http://www.rumba.fi/valihuikka-hyvat-ystavat-valihuikka-persetta-vittua-perrkele-perrkele-12691/#more-12691">http://www.rumba.fi/valihuikka-hyvat-ystavat-valihuikka-persetta-vittua-perrkele-perrkele-12691/#more-12691
- - -
Liput Jipun keikalle ovat maksaneet 14 euroa. Sillä pääsee ihailemaan neljää salskeaa miestä sekä Jippua, jolla on illan kunniaksi mustat saappaat ja nahkaakin sisältävät sukkahousut jalassaan, leoparditäpläinen hame sekä musta pitkähihainen paita. Kaulassaan hänellä roikkuu riipus. Riipus ei kuitenkaan ole risti.
Hetkinen, eikö Jipun pitänyt olla uskossa? No, meillä kaikilla on ristimme kannettavanamme, roikkui se sitten kaulasta tahi ei.
- - -
`Hassu olla lavalla kun on ollut keikkatauolla noin kolme vuotta, muuten kuin joidenkin kirkkokeikkojen osalta. No mutta kun seuraava levy kun tulee, niin se on persettä ja vittua, perrkele perrkele!´, Jippu höyryää.
Yleisöä naurattaa, kun Jippu kiroaa kuin merimies, Children Of Bodomin Alexi Laiho – tai Impaled Nazarenen Mika Luttinen. Hetkinen, mutta eikö Jipun pitänyt olla uskossa? Rienausta! Olisiko moinen mahdollista kirkossa?
Saavatko uskovaiset kiroilla tuolla tavoin? Minäkin haluan kiroilla! Minäkin haluan olla uskossa! Persettä vittua perrkele perrkele! Nuo kauniit kirosanat ovat musiikkia korvilleni. Minä tartun niihin kuin taikakaluihin, suutelen ja syleilen niitä kuin uskovainen ristiään."
vittua-perrkele-perrkele-12691/#more-12691" title="http://www.rumba.fi/valihuikka-hyvat-ystavat-valihuikka-persetta-vittua-perrkele-perrkele-12691/#more-12691">http://www.rumba.fi/valihuikka-hyvat-ystavat-valihuikka-persetta-vittua-perrkele-perrkele-12691/#more-12691
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tämä sama Jippu nussi Jussi Parviaisen kanssa. Vieläpä useita kertoja. Eräänlainen meriitti sekin.
Olisko nyt kuitenkin ollut Jussi Lammen kanssa? Vissi ero...
Jippu on Uskossa oleva Takapillu.
Oli Jussi Lammen kanssa, mutta NUSSI Parviaisen kanssa. Siinä on vissi ero, kuten sanoit.
NIINKÖ
seonnut ämmä tuokin.
No on. Voihan sitä aina väittää olevansa uskossa (jonkinlaista erikoisuuden tavoittelua kai sekin?) mutta Jipun käytös todistaa jotain ihan muuta. Ei sillä, että uskovaistenkaan tarvitsee olla mitään pyhimyksiä, mutta jotain rajaa sentään.