Kun ihmisten kesken tapahtuu loukkauksia ja syntyy vihamielisyyksiä, tarvitaan usein kolmas osapuoli ratkaisemaan ristiriitaa. Tarvitaan sovittelijaa. Esimerkiksi monissa kouluissa sovittelijoiksi koulutetut oppilaat auttavat välirikkoon ajautuneita oppilaita löytämään ratkaisun erimielisyyksiinsä. Tämä vertaissovittelu etenee pikkuhiljaa yhteiseen sopimukseen, jonka toteutumista seurataan.
Myös perheasioiden ristiriidoissa on mahdollista turvautua sovittelijan apuun. Sovittelijalla on aktiivinen välittäjän ja käynnistäjän rooli. Tavoitteena on päästä osapuolia tyydyttävään sovintoon neuvottelemalla ja vaihtoehtoja etsimällä.
Kansainvälisissä kriiseissäkin haetaan ratkaisuja maiden välisten kiistojen ratkaisemiseksi diplomatian eli sovittelun avulla. Keskeistä ratkaisujen löytämisessä on molempien osapuolten luottamus sovittelijan puolueettomuuteen ja asiantuntemukseen.
Ihmiselämän kannalta kaikkein merkittävin sovittelija oli Vapahtajamme Jeesus Kristus. Hän sovitti ihmisen ja Jumalan välirikon oman kuolemansa ja ylösnousemisensa kautta. Hän oli ainoa vaihtoehto, uhri, joka kelpasi Jumalalle. ”Hän on meidän syntiemme sovittaja, eikä vain meidän vaan koko maailman” (1. Joh. 2:2). Kristuksen sovintotyön tähden jokainen ihminen voi uskoa syntinsä anteeksi ja saada lahjaksi iankaikkisen elämän Jumalan luona taivaassa.
Jeesus oli samalla kertaa sekä ihminen että Jumala. Näin Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa
(2. Kor. 5:19). Jumala rakasti ensin meitä, jotta me voisimme rakastaa häntä. Tämä rakkaus näkyi jo siinä, että Jumala ei jättänyt ensimmäistä ihmisparia oman onnensa nojaan, vaan lähti etsimään Eevaa ja Adamia heidän lankeemuksensa jälkeen. Yhä hän rakkaudessaan kutsuu synnin teille eksyneitä ihmisiä takaisin lammaslaumaansa. Tässä tehtävässä Taivaan Isä käyttää palvelijoinaan omia lapsiaan, joille hän on antanut sovinnosta saarnaamisen viran (2. Kor. 5:18).
Sovitukseen liittyy läheisesti lunastus. Jeesus lunasti eli osti meidät vapaiksi synnin orjuudesta. Orja ei itse voi sitä tehdä. Pietari kirjoitti, ettei teitä ole lunastettu isiltä perimästänne tyhjänpäiväisestä elämästä millään katoavalla tavaralla, hopealla tai kullalla, vaan Kristuksen, tuon virheettömän ja tahrattoman karitsan, kalliilla verellä (1. Piet. 1:18–19).
Ajallisessa elämässä saatetaan joutua monta kertaa sovitteluun saman asian vuoksi. Sovittelijaakin voidaan vaihtaa. Kristuksen ansaitsema sovinto on kuitenkin kertakaikkinen ja täydellinen uhri puolestamme. Hänestä julisti jo Johannes Kastaja: ”Katso, Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnin!” (Joh. 1:29.) Hän täytti lain, koska meistä kukaan ei siihen kykene. Hänen sovintotyönsä tähden meillä on mahdollisuus päästä vapauteen rikkomuksistamme.
Sovinto Jumalan kanssa on uskovaiselle ihmiselle rauhaa, vapautta ja iloa Pyhässä Hengessä. Se on pääsiäisen valoa. Jumalan lapsi saa joka hetki iloita uskostaan ja kääntää katseensa tulevaisuuteen ja toivoon.
Myös perheasioiden ristiriidoissa on mahdollista turvautua sovittelijan apuun. Sovittelijalla on aktiivinen välittäjän ja käynnistäjän rooli. Tavoitteena on päästä osapuolia tyydyttävään sovintoon neuvottelemalla ja vaihtoehtoja etsimällä.
Kansainvälisissä kriiseissäkin haetaan ratkaisuja maiden välisten kiistojen ratkaisemiseksi diplomatian eli sovittelun avulla. Keskeistä ratkaisujen löytämisessä on molempien osapuolten luottamus sovittelijan puolueettomuuteen ja asiantuntemukseen.
Ihmiselämän kannalta kaikkein merkittävin sovittelija oli Vapahtajamme Jeesus Kristus. Hän sovitti ihmisen ja Jumalan välirikon oman kuolemansa ja ylösnousemisensa kautta. Hän oli ainoa vaihtoehto, uhri, joka kelpasi Jumalalle. ”Hän on meidän syntiemme sovittaja, eikä vain meidän vaan koko maailman” (1. Joh. 2:2). Kristuksen sovintotyön tähden jokainen ihminen voi uskoa syntinsä anteeksi ja saada lahjaksi iankaikkisen elämän Jumalan luona taivaassa.
Jeesus oli samalla kertaa sekä ihminen että Jumala. Näin Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa
(2. Kor. 5:19). Jumala rakasti ensin meitä, jotta me voisimme rakastaa häntä. Tämä rakkaus näkyi jo siinä, että Jumala ei jättänyt ensimmäistä ihmisparia oman onnensa nojaan, vaan lähti etsimään Eevaa ja Adamia heidän lankeemuksensa jälkeen. Yhä hän rakkaudessaan kutsuu synnin teille eksyneitä ihmisiä takaisin lammaslaumaansa. Tässä tehtävässä Taivaan Isä käyttää palvelijoinaan omia lapsiaan, joille hän on antanut sovinnosta saarnaamisen viran (2. Kor. 5:18).
Sovitukseen liittyy läheisesti lunastus. Jeesus lunasti eli osti meidät vapaiksi synnin orjuudesta. Orja ei itse voi sitä tehdä. Pietari kirjoitti, ettei teitä ole lunastettu isiltä perimästänne tyhjänpäiväisestä elämästä millään katoavalla tavaralla, hopealla tai kullalla, vaan Kristuksen, tuon virheettömän ja tahrattoman karitsan, kalliilla verellä (1. Piet. 1:18–19).
Ajallisessa elämässä saatetaan joutua monta kertaa sovitteluun saman asian vuoksi. Sovittelijaakin voidaan vaihtaa. Kristuksen ansaitsema sovinto on kuitenkin kertakaikkinen ja täydellinen uhri puolestamme. Hänestä julisti jo Johannes Kastaja: ”Katso, Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnin!” (Joh. 1:29.) Hän täytti lain, koska meistä kukaan ei siihen kykene. Hänen sovintotyönsä tähden meillä on mahdollisuus päästä vapauteen rikkomuksistamme.
Sovinto Jumalan kanssa on uskovaiselle ihmiselle rauhaa, vapautta ja iloa Pyhässä Hengessä. Se on pääsiäisen valoa. Jumalan lapsi saa joka hetki iloita uskostaan ja kääntää katseensa tulevaisuuteen ja toivoon.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Tuomas Hänninen kirjoittaa:
""""Kristuksen sovintotyön tähden jokainen ihminen voi uskoa syntinsä anteeksi ja saada lahjaksi iankaikkisen elämän Jumalan luona taivaassa.""""
Mihinkäs ihminen enään sitten sitä vl:ien synninpäästöä tarvitsee???????
Tuomas veljeltä hyvä kirjoitus näin pääsiäisen ootukseen.
Kunpa Heinolassakin syvennyttäisiin tuohon tekstiin.
""" Kristus on sovitus""
Näin me vl:ät, körtit,vitoslaiset,vapaakirkolliset, helluntailaiset ym. uskomme.