Villieläinlaumoista peräisin LUNASTAJA

Veriuhrit, niitten IDEA on syntynyt varmaan villieläinlaumasta.
Kun impalat juoksevat pakoon täyttä vauhtia leijona kintereillään, niin kun sitten yksi kaatuu ja joutuu saaliiksi, tapetuksi, - muut pääsevät vihollisestaan.

Sieltä kristinuskon Lunastaja on peräisin, vanhoista pakanauskonnoista.

Lainaan Dari-Anne Suomelaa:

"Ehtoollinen, eukaristia, on kristillinen sakramentti. Se on juhla-ateria, jossa leivän ja viinin katsotaan kristinuskon suuntauksesta riippuen joko olevan Jeesuksen ruumis ja veri, tai edustavan niitä. Kristuksen katsotaan olevan läsnä leivässä ja viinissä, joten leipä ja viini ovat yhtä kuin syödä ruumista ja juoda verta jumalyhteyden saamiseksi, syntien anteeksiantamukseksi ja tuonpuoleisen elämän varmistamiseksi.

Kristillisen ehtoolliskäsityksen, ja ihmisuhrin taustalla voidaan katsoa olevan vaikutteita hellenistisistä uskonnoista, bakkanaaleista, mysteereistä ja härän syönti, verenjuonti rituaaleista, mutta miksi eläimen tilalle siirrettiin ihminen ja nimenomaan juutalainen ihminen, vaikka Raamattu kieltää veren juomisen ja ihmisten uhraamisen ehdottomasti. Oliko kyseessä kiusanteko ja kristillinen ilkivalta.

Augustinus sanoo; " Sakaramentti syntyy, kun Jumalan sana liittyy aineeseen". ja Johannes ; "Alussa oli sana" . Kun ihminen "syö"/lukee sanoja, sana liittyy hänessä aineeseen ja saa ehkä aikaan myös muutosta ja hyviä tekoja, sekä yhteyttä Jumalaan. Se on johdonmukaista, selkeää ja ymmärrettävää.

Jos selvästä asiasta pitää tehdä karikatyyri tai mysteeri-ateria, voisi leiväksi asettaa valkoista papperia ja juoda tilkan mustetta päälle ja kuvitella että ne ihmeen kautta muuttuvat viisauden sanoiksi ihmisen sisällä ja saavat aikaan yhteyden Jumalan sanaan, viisauteen ja ymmärryseen, ilman lukemista, pohdiskelua ja vaivannäköa, koska se juuri haluttiin ihmisiltä kieltää. Uskominen hullutukseen kuului ehdottomana vaatimuksena pelastukseen kirkon sisällä.

Extra Ecclesiam nulla salus, a Latin phrase meaning "Outside the Church there is no salvation"

- Eiköhän se ole juuri ulkopuolella!"