Joitakin vuosia sitten vatsani on mennyt aivan sekaisin. Kerää ilmaa ja sitten on joko ihan kuralla tai ihan tukossa ja tämä haittaa jokapäiväistä elämää. Juominen on aina ollut minulle iso osa elämää, mutta silti mielestäni pysyny aina hanskassa, eli työtkin sujui siihen asti hyvin kun vatsani alkoi v.ittuilemaan. No nytten kun kesä on tulossa ja on kaiken maailman vappua ja juhannusta sun muuta eessä, niin tarvitsisin pikaisia neuvoja alantyypeiltä, että miten vatsan saa toimimaan edes pariksi päiväksi, yhden illan pystyn dokaamaan mutta toinen on mahdottomuus tämän vatsantakia.
Vatsa hajalla..
grger
8195
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
No ummetushan ei haittaa mitään, ripuli on sen sijaan pahempi juttu, koska packat turahtelee vähän väliä housuihin.
Asiaan ei oikein voi vaikuttaa kuin välillisesti. Kesällä toimii kyykkypaskat ja opetella tekemään toimitus nopeasti ja huomaamatta, pärjää jo pitkälle. Toinen hyvä keino on tunkea talouspaperia kalsareihin tai rehdisti laittaa vaippa.
Jos taas ummetus käy tuskalliseksi, pitää tussaroida, eli sormin kaivaa se jöötti peräsuolesta ulos.
Juoman laadulla on myös merkitystä, jos rahavarat antaa myöden, kannattaa juoda vain Jekkua. Se tekee hyvää vatsalle!
Sama on ongelma täälläkin! Ryyppään viikoittain ja jysähtelee ripulit housuun milloin missäkin! Kerran rysähti lasti rappukäytävässä, että naapuritkin heräsivät hirveään pörinään ja lemuun!
Sanoppa muuta, se on joskus pienestä kiinni. Pari viikko sitten kauppamatkalla tunsin, että kohta tulee. Päkistin kaikin voimin persposkia yhteen. Pääsin ulkoovesta sisälle ja 2 metrin päähän pöntöstä, ja sillon raukesi anus ja koko satsi levisi eteiseen ja vessan lattialle. Olin repinyt jo housut kinttuihin, niin se paska sitten ruiskusi pitkin eteistä.
Ja ajatelkaa, olisin tarvinnut vain 5 sekuntia lisää aikaa, ja olisin saanut satsin pönttöön!
Koraanin suurat käsittelevät usein keskenään samoja asioita. Toistuvana teemana kirjassa on, että oikein uskovat pääsevät kuoltuaan paratiisiin ja vääräuskoiset joutuvat helvettiin. Koraanissa myös annetaan paikoin yksityiskohtaisia kuvauksia helvetissä odottavista kärsimyksistä. Koraanin suurista löytyy toistuvien teemojen lisäksi historiallista materiaalia, joka on osittain yhteneväinen Raamatun kertomusten kanssa.
Kaiken alku noudattelee Raamatusta tuttua kaavaa, jossa maailma luotiin kuudessa päivässä. Jumala loi Aadamin ja hänen vaimonsa Eevan savesta ja yhdestä sielusta. Maailmankaikkeus rakentuu helvetistä ja seitsemästä taivaasta.[1]
Koraanin mukaan olevaiset olennot voidaan jakaa viiteen ryhmään: Jumala, enkelit, paholaiset (džinnit), ihmiset sekä muu luomakunta. Jumala on selkeästi monoteistinen ja hänellä on 99 nimeä. Enkelit ovat Jumalan sanansaattajia. Paholainen vastaavasti viettelee ihmisiä pahaan
Kiihkouskovaisuus, tuo sairauksista pahin. Pahempi kuin alkoholismi tai huumeriippuvuus. Vaatii hoitoa välittömästi!
Lehmä on hindulaisuudessa pyhä eläin, yltäkylläisyyden ja hedelmällisyyden symboli. Useimmat hindut kunnioittavat lehmää matriarkaalisena hahmona ja yhdistävät sen Äiti Maahan. Lehmä ei ole varsinaisesti palvonnan kohde, mutta sitä kohdellaan kunnioittavasti. Naudanlihaa ei yleensä syödä.
Ei tiedetä varmasti pidettiinkö lehmää pyhänä jo Veda-kaudella. Tiettävästi tällöin kuitenkin uhrattiin nautoja, jonka jälkeen uhrieläimen liha syötiin. Lehmän kunnioitus johtuu luultavasti sen keskeisestä asemasta tuon ajan ihmisten elinkeinossa. Lehmä tarjosi maitotuotteita ja lantaa pelloille, minkä vuoksi se nähtiin eräänlaisena äitihahmona. Vaikka lehmän pyhyyden alkuperästä ollaan erimielisiä, sitä kunnioittavia mainintoja löytyy kaikkialta hindujen pyhistä teksteistä. Erityisesti Krishnan katsotaan suojelleen lehmiä.
Hinduvaltaisissa valtioissa kuten Intiassa ja Nepalissa lehmän maidolla on edelleen tärkeä osa uskonnollisissa rituaaleissa. Lehmät saavat yleensä kuljeskella vapaina. Niiden maidolla uskotaan olevan puhdistavia vaikutuksia, ja lehmän eri tuotteita – maito, juusto, voi, virtsa ja lanta – käytetään uskonnollisissa seremonioissa. Lehmän virtsaa käytetään myös lääkinnällisiin tarkoituksiin. Lehmää pidetään kaikista lahjoista arvostetuimpana.
Bos-sukuun kuuluvan eläimen tappaminen oli aiemmin laitonta Intiassa ja on sitä edelleen suurimmassa osassa maata, mutta tästä huolimatta Intiassa toimii nykyään useita teurastamoja. Paikoissa, joissa lehmän teurastaminen on kiellettyä, sen vahingoittamisesta tai tappamisesta saattaa seurata vankeustuomio. Laillisia teurastamoja toimii Intiassa noin 3 600, mutta laittomia arvioidaan olevan huomattavasti enemmän (yli 30 000)[1]. Teuraseläimiä kohdellaan hyvin julmasti: Ne saatetaan muun muassa pahoinpidellä raajarikoiksi ennen teurastusta, koska terveen nuoren eläimen tappaminen ei ole sallittua. Yritykset laittomien teurastamojen sulkemiseksi ovat olleet epäonnistuneita.
Arkielämä on opettanut meille, että pyhä lehmä aiheuttaa huolestumista suunniteltaessa viimeaikaisia absurdeja väittämiä. Ei tarvita syvällistä ymmärtämystä sen käsittämiseen, että pyhä lehmä yllättää toimivuudellaan, ja selvittää samalla huonoja taloudellisia ja hallinnollisia oloja. Ei sovi unohtaa, että pyhä lehmä asettaa tahomme tukalaan tilanteeseen ajateltaessa erilaisissa laitoksissa tapahtuvaa valmistusta. Vaikka osaltamme onkin saatettu syyllistyä laiminlyönteihin, voidaan taholtamme kuitenkin todeta, että hindulaisuus avaa itse kullekin tiedon ja ymmärryksen portin kohti ilmiöiden liiallista nonfiguratiivisuutta.
Oudoksuttavaa kyllä, on useasti todettu, että lehmä mallintaa kokonaiskuvaa käyttäen hyödykseen esimerkiksi ongelmanratkaisukyvyn huipentumaa, sekä arkielämä on opettanut meille, että lehmä kuvailee runsain määrin esiintyvää suurpiirteisyyttä sekä rauhattomuutta, mutta tosiasia on, että lehmä ratkaisee ongelmia tutkittaessa peräänkuulutettua lakonisuutta.
Kuitenkin tapahtumat viime aikoina osoittavat, että lehmän pyhyys antaa mahdollisuuden parantaa järjestelmän ulkopuolelle jääneitä epäonnistuneita prosesseja.
Eikö niin?
Kevät-kesä aika ei todellakaan ole mukavaa aikaa ihmiselle, joka ei pysty ryyppäämään.
Jos aikoo lopettaa juomisen kokonaan, kesä ei todellakaan ole paras aika aloittaa raivoraittiin elämää. Suosittelen syksyä tai tammikuuta.