Ensi viikonloppuna on herättäjäjuhlat Ylistarossa. Käykö lestadiolaiset siellä? Liittyykö nämä herättäjäjuhlat mitenkään lestadiolaisuuteen vai minkä herätysliikken juhlat nämä on? Kiitos jos joku viitsii vastata.
Herättäjäjuhlat
Kysyvä
33
5668
Vastaukset
- tytär
Ei lestadiolaiset käy herättäjäjuhlilla.. Herättäjäjuhlat on herännäisten eli ns. "körttiläisten" kesätapahtuma.. Lestadiolaisilla on suviseurat!
- Kysyvä
Onko körtit ja lestadiolaiset kuuluneet joskus samaan porukkaan.?
- Jampe9
Kysyvä kirjoitti:
Onko körtit ja lestadiolaiset kuuluneet joskus samaan porukkaan.?
Eivät ole kuuluneet samaan porukkaan. Kumpikin on ihan oma, itsenäinen herätysliikkeensä. Körttiläisyys on vanhempaa kuin lestadiolaisuus ja alkuaan oli huomattavasti suurempi herätys, mutta lestadiolaisuus on kasvanut ehkäisykiellon seurauksena suuremmaksi.
Körttiliike oli erityisesti savon ja varsinkin etelä-pohjanmaan alueella vaikuttava (on edelleenkin), kun taas lestadiolaisuus enemmänkin lapissa ja koillismaalla. Nykyisin tosin on kumpiakin vähän joka puolella. Kumpikin edustaa ns. kirkollista pietismiä, mutta silti opilliset erot ovat aika suuria, niinkun lestadiolais-liikkeellä yleensäkin jos vertaa mihin tahansa luterilaiseen herätysliikkeeseen. - Hynde
Jampe9 kirjoitti:
Eivät ole kuuluneet samaan porukkaan. Kumpikin on ihan oma, itsenäinen herätysliikkeensä. Körttiläisyys on vanhempaa kuin lestadiolaisuus ja alkuaan oli huomattavasti suurempi herätys, mutta lestadiolaisuus on kasvanut ehkäisykiellon seurauksena suuremmaksi.
Körttiliike oli erityisesti savon ja varsinkin etelä-pohjanmaan alueella vaikuttava (on edelleenkin), kun taas lestadiolaisuus enemmänkin lapissa ja koillismaalla. Nykyisin tosin on kumpiakin vähän joka puolella. Kumpikin edustaa ns. kirkollista pietismiä, mutta silti opilliset erot ovat aika suuria, niinkun lestadiolais-liikkeellä yleensäkin jos vertaa mihin tahansa luterilaiseen herätysliikkeeseen.Tutkimuksen mukaan Lestadiolaisia oli ennen hajaannuksia, vuonna 1897 Suomessa 60 000.
Herännäisyys oli tuolloin tuskin huomattavasti suurempi. - Kysyvä
Hynde kirjoitti:
Tutkimuksen mukaan Lestadiolaisia oli ennen hajaannuksia, vuonna 1897 Suomessa 60 000.
Herännäisyys oli tuolloin tuskin huomattavasti suurempi.Osaako kukaan vastata miltä olennaiselta osalta herännäisyys eroaa lestadiolaisuudesta?
- Hynde
Kysyvä kirjoitti:
Osaako kukaan vastata miltä olennaiselta osalta herännäisyys eroaa lestadiolaisuudesta?
Heränneet pysyvät herännessä tilassa siis tilassa ennen uskon parannusta. He eivät halua tuntea armon iloa vaan vaivaa synnistä jota he väittävät muka armoksi.
Herännet on nykyään tapauskovaisia, sillä eroa maailman tekopyhään kristillisyyteen ei osata tehdä. - Kysyvä
Hynde kirjoitti:
Heränneet pysyvät herännessä tilassa siis tilassa ennen uskon parannusta. He eivät halua tuntea armon iloa vaan vaivaa synnistä jota he väittävät muka armoksi.
Herännet on nykyään tapauskovaisia, sillä eroa maailman tekopyhään kristillisyyteen ei osata tehdä.Luulen, että herännäisissäkin on niitä jotka ovat uudesti syntyneitä, t,s tehneet parannuksen. Tunnustaneet rikkomuksensa ja saaneet ne anteeksi ja tuntevat Jeesuksen sydämmessään. Eikö todellakaan muuhun uskontokuntaan kuin lestadiolaisiin kuuluva ole kelvollinen Jumalalle?
- Jampe9
Hynde kirjoitti:
Tutkimuksen mukaan Lestadiolaisia oli ennen hajaannuksia, vuonna 1897 Suomessa 60 000.
Herännäisyys oli tuolloin tuskin huomattavasti suurempi.Lestadiolais-hajaannuksissa 1900-luvun vaíhteen aikoihin, oli jo kulunut hyvin pitkä aika siitä kun herännäisyys oli saanut syntynsä. esim. 1800 luvun puolivälin tienoilla lestadiolaisuus oli vielä kovin pieni ja paikallinen ilmiö lähinnä pohjoissuomessa, kun taas heräänäisyys oli tuolloin jo vallannut suuria alueita sekä savosta että pohjanmaalta. herännäisyyden haaraan lasketaan toisaalta myös ns. "vanhempi herännäisyys" jota nykyään edustaa rukoilevaisuus, jolla oli paljon tekemistä alkuaikoina nykyisen herännäisliikkeen kanssa. En liene sano kovin paljon väärin, kun sanon että lestadiolaisuus sai syntynsä suunnilleen samoihin aikoihin evankelisuuden kanssa, jolloin herännäisyys eli jo ensimmäistä vakavaa kriisiään.
No, nykyäänhän lestadiolaisuus lukumääräisesti on suurin herätysliike, mutta se johtuu pääasiassa ehkäisykiellosta jota liikkeessä noudatetaan. Arvelen että väh. 95 % liikkeen jäsenistä on "sisälle syntyneitä", joten ilman tätä erikoispiirrettä näkisimme luultavasti suviseuroissa kork. 20-30 000 henkeä kuten körttiseuroissakin... -mutta mitäs näistä kiistelemään; eihän se "väellä eikä voimalla, vaan minun Hengelläni, sanoo Herra Sebaot!" - Jampe9
Kysyvä kirjoitti:
Luulen, että herännäisissäkin on niitä jotka ovat uudesti syntyneitä, t,s tehneet parannuksen. Tunnustaneet rikkomuksensa ja saaneet ne anteeksi ja tuntevat Jeesuksen sydämmessään. Eikö todellakaan muuhun uskontokuntaan kuin lestadiolaisiin kuuluva ole kelvollinen Jumalalle?
Varsin osuva oli kuvaus jonka sait herännäisliikkeen nykytilasta! Myöskin opillinen puoli tuli muutamalla sanalla oikein kuvatuksi!
Itse en ole lestadiolainen, vaan evankelinen mutta tunnen nykyherännäisyyttä melko hyvin. Kyllä siellä joitakin uskovaisiakin on, sitä ei voi kieltää mutta esim. herättäjäjuhlilla et juurikaan saa kuulla Jumalan sanaa, vaan yleisuskonnollista humanismia, politiikkaa, taidetta jms. Pääasiassa liikkeestä on tullut ulkonaisissa muodoissa kiinni riippuva hengellisesti kuolemantoreissa oleva perinneliike.
Tosin en pidä esim. vanhoillislestadiolaisuutta yhtään parempana, vaan pikemminkin huonompana siellä hallitsevan lahkohengen ja kauhistuttavien harhaoppien tähden. Herännäisten keskellä saa kuitenkin uskoa luterilaisittain Raamattua, mutta vanhoillislestadiolaisuudessa se on kiellettyä "autuuden menettämisen uhalla". Parempi on siis karttaa kumpaakin! Tosin esim. esikoislestadiolaisuuteen tätä ei voi täysin sovittaa, eikä Rauhan sanan lestadiolaisuuteen, samoin uusheräykseen, -jotka ovat selvästi terveempiä lestadiolaissuuntia! :) - hovi
Hynde kirjoitti:
Heränneet pysyvät herännessä tilassa siis tilassa ennen uskon parannusta. He eivät halua tuntea armon iloa vaan vaivaa synnistä jota he väittävät muka armoksi.
Herännet on nykyään tapauskovaisia, sillä eroa maailman tekopyhään kristillisyyteen ei osata tehdä.Vaikka hullulta saattaa kuulostaa, niin suuri prosenttimäärä kirkon papeista on saanut tavalla tai toisella vaikutteita körttiläisyydestä.
Körttiläisyydessä pelastusvarmuuden omistaminen on suurta tekopyhyyttä ja omavanhurskautta.
Oman syntisyyden tunteminen on paras tapa pitää ihminen nöyrän paikalla ja tällaiseen tilaan pitää pyrkiä. (Välillä tuntuu, että monelta uskovalta puuttuu synnintunto kokonaan. Onko heistä tullut puhtaita?)
Täytyy myöntää, että aidosta körttiläisyydestä löytyy nöyriä ihmisiä, jotka eivät todellakaan uskon voimalla kersku.
Jumalan armoa syntiselle ei omisteta Sanasta, ei sakramenteistä, eikä kai liiemmin synninpäästöstäkään, vaan aidoksi armoksi luetaan, jos Jumala armon kokemuksen antaa.(armoliikutuksen)
Tällainen tila ei luonnollisestikaan ole pysyvä eikä sellaisen kokemuksenkaan varaan voi pelastusvarmuutta rakentaa.
Itselläni on suuri taipumus tällaiseen "uskonnollisuuteen", mutta se käy aivan liian raskaaksi kantaa. Herännyt ihminen kaipaa kongreettista todistusta pelastumisestaan.
Minä en ole voinut tällaiseen epävarmuuden tilaan jäädä. - al Karahwi
ovat tilaisuuksia, mihin uskovaiset suunnistavat mahdollisuuksien mukaan kulkunsa. On turvallista olla Saara-äidin helmassa!
- tatja
Kysyvä kirjoitti:
Onko körtit ja lestadiolaiset kuuluneet joskus samaan porukkaan.?
ei ne oo vaikka ei kyllä oo mitään super tietoa meitsilll:)
- jopas
Jampe9 kirjoitti:
Varsin osuva oli kuvaus jonka sait herännäisliikkeen nykytilasta! Myöskin opillinen puoli tuli muutamalla sanalla oikein kuvatuksi!
Itse en ole lestadiolainen, vaan evankelinen mutta tunnen nykyherännäisyyttä melko hyvin. Kyllä siellä joitakin uskovaisiakin on, sitä ei voi kieltää mutta esim. herättäjäjuhlilla et juurikaan saa kuulla Jumalan sanaa, vaan yleisuskonnollista humanismia, politiikkaa, taidetta jms. Pääasiassa liikkeestä on tullut ulkonaisissa muodoissa kiinni riippuva hengellisesti kuolemantoreissa oleva perinneliike.
Tosin en pidä esim. vanhoillislestadiolaisuutta yhtään parempana, vaan pikemminkin huonompana siellä hallitsevan lahkohengen ja kauhistuttavien harhaoppien tähden. Herännäisten keskellä saa kuitenkin uskoa luterilaisittain Raamattua, mutta vanhoillislestadiolaisuudessa se on kiellettyä "autuuden menettämisen uhalla". Parempi on siis karttaa kumpaakin! Tosin esim. esikoislestadiolaisuuteen tätä ei voi täysin sovittaa, eikä Rauhan sanan lestadiolaisuuteen, samoin uusheräykseen, -jotka ovat selvästi terveempiä lestadiolaissuuntia! :)Olipas evankelinen mielipide :-) Mikä ihme saa ihmiset määrittelemään kuka on "uskova" ja kuka ei ja mistä sen niin varmasti tietää? On myös niitä, jotka Jeesuksen kehotuksen mukaan "rukoilevat salassa".
Mitä taas taiteeseen, politiikkaan ja "yleishumanismiin" tulee niin mykyään monessa evankelisessakin järjestössä järjestetään taidetapahtumia (mm. Kansanlähetys) ja puhutaan mm. perhepolitiikkaa. "Yleishumanismia" lienee mm. uskonnonvapaus, joka sallii myös evankelisen uskon harjoittamisen :-) - Anonyymi
Jampe9 kirjoitti:
Varsin osuva oli kuvaus jonka sait herännäisliikkeen nykytilasta! Myöskin opillinen puoli tuli muutamalla sanalla oikein kuvatuksi!
Itse en ole lestadiolainen, vaan evankelinen mutta tunnen nykyherännäisyyttä melko hyvin. Kyllä siellä joitakin uskovaisiakin on, sitä ei voi kieltää mutta esim. herättäjäjuhlilla et juurikaan saa kuulla Jumalan sanaa, vaan yleisuskonnollista humanismia, politiikkaa, taidetta jms. Pääasiassa liikkeestä on tullut ulkonaisissa muodoissa kiinni riippuva hengellisesti kuolemantoreissa oleva perinneliike.
Tosin en pidä esim. vanhoillislestadiolaisuutta yhtään parempana, vaan pikemminkin huonompana siellä hallitsevan lahkohengen ja kauhistuttavien harhaoppien tähden. Herännäisten keskellä saa kuitenkin uskoa luterilaisittain Raamattua, mutta vanhoillislestadiolaisuudessa se on kiellettyä "autuuden menettämisen uhalla". Parempi on siis karttaa kumpaakin! Tosin esim. esikoislestadiolaisuuteen tätä ei voi täysin sovittaa, eikä Rauhan sanan lestadiolaisuuteen, samoin uusheräykseen, -jotka ovat selvästi terveempiä lestadiolaissuuntia! :)Ihminenkö uskovaisuuden toisista mittaa ja määrittää. Ei. Usko on Jumalan työ ihmisessä ja Pyhää Henkeä ei voi aidata. Taivaaseen on yksi tie ja se on Kristus. Armoa on se,että Kristus ei hylkää ketään, joka hänen luoksensa tulee sellaisena kuin on. Uskon asia ei ole näytelmä eikä toimitus. Suunta tulee Jumalan puolelta, ei ihmisen suorituksista tai suorittamattomuuksista. Näin saamme olla Jumalan kämmenellä, jossa kaikille riittää tilaa.
- Anonyymi
Hynde kirjoitti:
Tutkimuksen mukaan Lestadiolaisia oli ennen hajaannuksia, vuonna 1897 Suomessa 60 000.
Herännäisyys oli tuolloin tuskin huomattavasti suurempi.Olis nyt tuokin 2004 laittanut linkin tutkimukseen tai sen tulokseen.
.. Ja luuli poloinen, että isous pelastaa. Seuroissahan kun usein korostetaan "harvat sen löytävät"! Siis esikoislestadiolaisuutta silloin tarkoittaen. En tiedä onko vanhoillisilla sama? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihminenkö uskovaisuuden toisista mittaa ja määrittää. Ei. Usko on Jumalan työ ihmisessä ja Pyhää Henkeä ei voi aidata. Taivaaseen on yksi tie ja se on Kristus. Armoa on se,että Kristus ei hylkää ketään, joka hänen luoksensa tulee sellaisena kuin on. Uskon asia ei ole näytelmä eikä toimitus. Suunta tulee Jumalan puolelta, ei ihmisen suorituksista tai suorittamattomuuksista. Näin saamme olla Jumalan kämmenellä, jossa kaikille riittää tilaa.
Noinhan se ehkä osapuilleen menee. Mutta ei taida esikoislestadiolaisuudessa riittää?
Tulee vaan mieleen sanaparit "kuollut usko" ja "elävä kristillisyys". - Anonyymi
Mäkin taidan tulla, täytyy vaan kumeja ostaa sitä kunnolla.
- Anonyymi
Herättäjäjuhlat ovat körttijuhlat. Lestadiolaiset voipi tulla. Veitataan Siionin virsiä. Vanhoillislestadiolaiset kesäseurat ovat eri juttu.
- Anonyymi
Körteillä on herättäjäjuhlat, vanhoillislestadiolaisilla suviseurat, esikoislestadiolaisilla juhannusseurat, esikoiset ry:llä myös juhannusseurat(eri paikassa), rauhan sanalla suvijuhlat, lff:llä bosundin kesäseurat vai larsmon(enmuista),uusheräyksellä kesäseurat, rukoilevaisilla kesäseurat.. että kyllähän näitä pietisti liikkeitä Suomessa riittää, sinne vain paikan päälle, koko kesäksi puuhaa.Netistä löytyy enemmän tietoa kun googlaa liikkeen nimellä.
- Anonyymi
mitä virkaa on jollain körttijuhlilla jossa kukaan ei saa tulla uskoon aino sallittu asia on kiikarilla varovasti mäen takaa katsosa kun arkkia valmistellaan!
sisälle ei saa mennä eikä kovin lähelle, semmoinen sekasotku se on on körttisekaannus.- Anonyymi
Juu, olet asian ytimessä, suviseuroille kaikki nyt heinäkuussa, siellä saa kaikki synnit anteeksi kättä nostamalla.
Tai jos ei halua niin kauan odottaa juhannuksena Lahdessa saa kaikki synnit anteeksi saarnaajia kaulailemalla.
Uskominen on myös tärkeä elementti.
- Anonyymi
Jo ei tarvitse odottaa. Jos tuska synneistäsi painaa omaatuntoasi, saat tänään, tässä ja nyt uskoa kaikki syntisi anteeksi, Jeesuksen nimessä ja veressä. Mikään muu aine tai teko ei voi syntejä poistaa, ainoastaan Jeesuksen viaton veri puhdistaa sinut kaikista synneistäsi. USKON KAUTTA. Ellei sinua ole kastettu vedellä Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, niin seurakunnastasi tilaat tämän toimituksen, saat myös tarkemmat toimintaohjeet paikkakuntasi kirkkoherranvirastosta.
- Anonyymi
Jos tuska synneistä painaa mieltäsi, EI TARVITSE MENNÄ mihinkään lestadiolaisryhmään niitä anteeksi pyytelemään. Ne ovat kaikki huijareita.!!!
- Anonyymi
on se vaan niin ihmeellistä, että kun ottaa karttapallon ja tajuaa kuinka sellainen leijuu tyhjyydessä joka ääriä ei kukaan osaa edes kuvitella, ja ihmjisiä asuu pää alaspäin ja kuulemma jopa autolla siellä ajelevat !
mutta siinä se vasta ihmeiden kumma on kun ottaa nuppineulan ja pistää sen pystyyn piskuisen maan äären eli suomen kohdalle ja ihan jopa oulun tienoille, niin että siihen piskuiseen pisteeseen on koko luomakunnan luojajumala lähettänyt ainoan oikean opin ja uskonkäsityksen !=?
eikö tämä ole ole ihmeitten ihme, jota ihmettä pysähtyy inuiiittikin avantonsa äärellä kylmissään kyhjöttäessään ja hylkeen pään tuloa odotellen mietii aamusta iltaan kuinka voisi päästä siihen nuppineulan pisteeseen saamaan kaikki syntinsä anteeksi!
on se vaan sano. - Anonyymi
Kuinkahan mahoton määrä siellä jo onkin heränneitä, mahtuuko enää mihinkään muualle kuin taivasalle.
mutta se siinä hiukan askarruttelee että mistä he heräävät j a mihin sitten suuntaavat niin !
jos raamatusta haluavat vilkaista oppia, niin kasteelle ne heränneet meni Apostolien aikana.
niin sellaista se on.- Anonyymi
Kristittyjen lapset kastetaan lapsina, kuten apostolienkin aikana tehtiin.
- Anonyymi
Körtit on kyllä kastettu lapsina. Herättäjäjuhlilla voi esim.veisata siionin virsiä. Sama alkuperä niilläkin kuin siionin lauluilla, tosin he ovat uudistaneet niitä aika lailla. Körtit olivat siis joskus uskovaisia, mutta nykyajan meno on enemmän yleiskirkollista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Körtit on kyllä kastettu lapsina. Herättäjäjuhlilla voi esim.veisata siionin virsiä. Sama alkuperä niilläkin kuin siionin lauluilla, tosin he ovat uudistaneet niitä aika lailla. Körtit olivat siis joskus uskovaisia, mutta nykyajan meno on enemmän yleiskirkollista.
Tässä vielä tietoa noista lauluista:
Siionin virsien ensimmäinen laitos ilmestyi vuonna 1790 Sionin Wirret -nimisenä, kun Jalasjärven kappalainen, myöhemmin Taivassalon kirkkoherra Elias Lagus suomensi Ruotsin herrnhutilaisten vuosina 1743–1747 julkaiseman laulukirjan Sions sånger. Herättäjä-Yhdistyksen entinen toiminnanjohtaja Jaakko Elenius on sanonut, että ”herrnhutilaisen virren ytimessä liekehtii Kristuksen rakkaus syntistä kohtaan, Kristuksen risti, kärsimys, haavat ja sovintoveri. Tämän Kristuksen kanssa seurusteleminen, hänen kärsimyksensä katseleminen on ainut mikä voi muuttaa ihmisen.”[1]
Kokoelma sisälsi 223 virttä. Näistä Johan Christoffer Holmbergilta on kokoelmassa 32 laulua, 25-vuotiaana hukkuneelta Johan Kahlilta 43, Lars T. Nybergiltä 41 ja Anders Odheliukselta 31 laulua. Näiltä neljältä oli 147 laulua eli yli puolet julkaisusta.[2]
Rukoilevaisten herätysliike käyttää edelleen Siionin virsiä Laguksen suomentamassa asussa.
Myös lestadiolaisessa herätysliikkeessä käytettiin liikkeen alkuvuosikymmeninä jossain määrin Laguksen Sionin Wirsiä, mutta 1800-luvun lopulla omien laulukirjojen myötä Wilhelmi Malmivaaran uudistamien Siionin virsien käyttö lestadiolaisilla väheni. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristittyjen lapset kastetaan lapsina, kuten apostolienkin aikana tehtiin.
Sinäkö oli silloin siellä ja voit todistaa niin tehdyn?
- Anonyymi
Herättäjä juhlat on todellisuudessa sikamaiset orgiat.
- Anonyymi
Jos ei edes osaa kirjoittaa Herättäjäjuhlia yhdyssanaksi, olisiko pidättäydyttävä antamatta antiaan tänne?
Lestat eivät osaa juuri mitään! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos ei edes osaa kirjoittaa Herättäjäjuhlia yhdyssanaksi, olisiko pidättäydyttävä antamatta antiaan tänne?
Lestat eivät osaa juuri mitään!Lienet siis lestadiolainen? Se kirjoitetaan pienellä alkukirjaimella.
- Anonyymi
Ne on sika maiset!
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Naiset miltä kiihottuminen teissä tuntuu
Kun miehellä tulee seisokki ja ja sellainen kihmelöinti sinne niin mitä naisessa köy? :)664449Haistoin ensin tuoksusi
Käännyin katsomaan oletko se todellakin sinä , otin askeleen taakse ja jähmetyin. Moikattiin naamat peruslukemilla. Tu142219- 251744
- 121478
- 251411
Miksi kohtelit minua kuin tyhmää koiraa?
Rakastin sinua mutta kohtelit huonosti. Tuntuu ala-arvoiselta. Miksi kuvittelin että joku kohtelisi minua reilusti. Hais51288- 101217
- 131126
- 221076
Martinasta kiva haastattelu Iltalehdessä
Hyvän mielen haastattelu ja Martina kauniina ja raikkaan keväisenä kuvissa.2911004