Monille SRK-lestadiolaisuus ja vanhoillislestadiolaisuus ovat synonyymeja.
Näin ei kuitenkaan ole. SRK-lestadiolaisuuteen kuuluu ne vanhoillislestadiolaiset, jotka tans.. öh siis menevät SRK:n pillin mukaan. SRK:n taholta rivijäseniä voidaan erottaa, hyllyttää, sitoa jne. miten se kulloinkin näkee parhaaksi.
Se, että SRK laittaa jonkin hyllylle, ei tarkoita, että tämä lakkaa olemasta samalla vanhoillislestadiolainen.
70-luvulla SRK:n taholta heivattiin monia ihmisiä ulos. Monet ajattelivat automaattisesti, että nämä ulosheivatut eivät olisi enää vanhoillislestadiolaisia. Mutta mutta. Moni ulos heivattu pitää itseään edelleenkin vanhoillislestadiolaisena.
SRK-lestadiolaiset kuuluvat yleensä rauhanyhdistyksiin, vaikka toki SRK-lestadiolaisuudenkin piirissä on uskovaisia, jotka eivät kuitenkaan kuulu mihinkään yhdistykseen.
SRK-lestadiolaiset ovat aina samalla myös vanhoillislestadiolaisia, mutta vanhoillislestadiolaiset eivät kaikki SRK-lestadiolaisia.
Tunnetuimpia vanhoillislestadiolaisia, jotka eivät tunnusta SRK-lestadiolaisia oppeja, ovat mm. Valma Luukka (ensimmäinen vl-naispappi), Mari Leppänen (toinen vl-naispappi) ja Johannes Alaranta.
Näin ei kuitenkaan ole. SRK-lestadiolaisuuteen kuuluu ne vanhoillislestadiolaiset, jotka tans.. öh siis menevät SRK:n pillin mukaan. SRK:n taholta rivijäseniä voidaan erottaa, hyllyttää, sitoa jne. miten se kulloinkin näkee parhaaksi.
Se, että SRK laittaa jonkin hyllylle, ei tarkoita, että tämä lakkaa olemasta samalla vanhoillislestadiolainen.
70-luvulla SRK:n taholta heivattiin monia ihmisiä ulos. Monet ajattelivat automaattisesti, että nämä ulosheivatut eivät olisi enää vanhoillislestadiolaisia. Mutta mutta. Moni ulos heivattu pitää itseään edelleenkin vanhoillislestadiolaisena.
SRK-lestadiolaiset kuuluvat yleensä rauhanyhdistyksiin, vaikka toki SRK-lestadiolaisuudenkin piirissä on uskovaisia, jotka eivät kuitenkaan kuulu mihinkään yhdistykseen.
SRK-lestadiolaiset ovat aina samalla myös vanhoillislestadiolaisia, mutta vanhoillislestadiolaiset eivät kaikki SRK-lestadiolaisia.
Tunnetuimpia vanhoillislestadiolaisia, jotka eivät tunnusta SRK-lestadiolaisia oppeja, ovat mm. Valma Luukka (ensimmäinen vl-naispappi), Mari Leppänen (toinen vl-naispappi) ja Johannes Alaranta.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Suvussamme on jopa vanhoillislestadiolaisia, jotka eivät edes tervehdi "jumalan terveellä" sukulaisiamme, jotka ovat ns. SRK-vanhoillisia.
Nimimerkki lawren. kirjoittaa:
>>Tunnetuimpia vanhoillislestadiolaisia, jotka eivät tunnusta SRK-lestadiolaisia oppeja, ovat mm. Valma Luukka (ensimmäinen vl-naispappi), Mari Leppänen (toinen vl-naispappi) ja Johannes Alaranta.
Vastausta "sekavaa on":lle
Aivan samaa mieltä olen kanssasi!
On se kumma kun he/me, jotka emme hyväksyneet hoitokokoustoimia tuomitaan epäuskoisiksi, eriseuraisiksi, ei jumalanlapsiksi tms.
Kuitenkin SRK:n johto on pahoitellut hoitokokousten aikaista "henkioppia", väärinkäytöksiä ja mitäpä tuohon pahoittelemispakettiin kuuluikaan.
Millä perusteella siis SRK:n johto ynnämuut Ry:llä kulkevat tuomitsette meidät, jotka emme alunalkaenkaan lähteneet tuohon väärään ja "pahoiteltavaan" oppiin mukaan?
Jossain on iso musta aukko, jota ei ainakaan vielä olla onnistuttu, kyetty tai haluttu kunnollisilla aineilla paikata.
Tuo "paikkausaine" löytyy Raamatusta.
Aikojen kuluessa johtohenkilöt ovat muuttaneet opetusta aika paljonkin.
60-luvun hajaannus: SRKlaisuuden ero luterilaisuudesta
http://freepathways.wordpress.com/2011/03/22/lapsuuden-usko/#more-13186
http://p2.foorumi.info/keskusteluavanhoillislestadiolaisuudesta/viewtopic.php?p=35717&sid=c884ed123f552740b897a55b38de8720
70-luvun hajaannus: SRKlaisuuden ero lestadiolaisuudesta http://www.hakomaja.net/images/stories/doc/sota_perinto_osasta.pdf
Kappas joku muukin samaa mieltä.
Onhan meitä. emme tunne toisiamme mutta ajatukset uskomisesta kulkee saman suuntaisesti.