Minut laitettiin jo lapsena lokaan.
Olen saanut paljon lokaa niskaani eriävästä seurakuntaopista. Lapsena varhain jo kyseenalaistin tismalleen seittemässä päivässä tapahtuneen luomiskertomuksen. Uteliaana pojanviikarina luin antaumuksella kirjahyllymme tietosanakirjoja, joissa kerrottiin maailman synnystä. Vaikka uskoin Jumalaan, uskoin samalla evoluutioon. En ajatellu niiden ristiriitaisuuksia. Minua nuhdeltiin evoluutioon uskomisesta.
Miten on tänäpäivänä. Suurin osa vl:istä hyväksyy evoluutioteorian ja sanovat, että raamattu ei ole historian oppikirja. Raamattu on uskon oppikirja ja siinä on paljon kerrottu erilaisia asioita vertauksin.
Yläasteella eräs opettaja kyseenalaisti usein raamattua ja sitä, miten sitä on perusteltu eri aikoina. Opettajan mukaan raamatun monet asiat ovat muuttuneet vertauskuviksi sitä mukaan, kun ollaan saatu selville, etteivät ne ole ihan kirjaimellisesti niin, ku raamatussa kirjoitetaan. Näistä mainittakoon vaikka pilareiden varassa seisova maankamara, veden päällä kävely, Baabelin torni jne.
Kun otin näitä asioita esille sekä kotona, että monien uskovaisten kesken, minun niskaani heitettiin lokaa. Minut upotettiin kaulaa myöten lokaan ja mua ei seuroissa enää haluttu tuntea.
Eikö teidän pitäis mieluummin ohjata ja neuvoa rakkaudella kyselevää, kuin käyttäytyä sellaista kohtaan halpamaisesti? Tuollainen toiminta ei ainakaan saa heikompia uskon veljiä ja sisaria pysymään elävässä uskossa.
Olen saanut paljon lokaa niskaani eriävästä seurakuntaopista. Lapsena varhain jo kyseenalaistin tismalleen seittemässä päivässä tapahtuneen luomiskertomuksen. Uteliaana pojanviikarina luin antaumuksella kirjahyllymme tietosanakirjoja, joissa kerrottiin maailman synnystä. Vaikka uskoin Jumalaan, uskoin samalla evoluutioon. En ajatellu niiden ristiriitaisuuksia. Minua nuhdeltiin evoluutioon uskomisesta.
Miten on tänäpäivänä. Suurin osa vl:istä hyväksyy evoluutioteorian ja sanovat, että raamattu ei ole historian oppikirja. Raamattu on uskon oppikirja ja siinä on paljon kerrottu erilaisia asioita vertauksin.
Yläasteella eräs opettaja kyseenalaisti usein raamattua ja sitä, miten sitä on perusteltu eri aikoina. Opettajan mukaan raamatun monet asiat ovat muuttuneet vertauskuviksi sitä mukaan, kun ollaan saatu selville, etteivät ne ole ihan kirjaimellisesti niin, ku raamatussa kirjoitetaan. Näistä mainittakoon vaikka pilareiden varassa seisova maankamara, veden päällä kävely, Baabelin torni jne.
Kun otin näitä asioita esille sekä kotona, että monien uskovaisten kesken, minun niskaani heitettiin lokaa. Minut upotettiin kaulaa myöten lokaan ja mua ei seuroissa enää haluttu tuntea.
Eikö teidän pitäis mieluummin ohjata ja neuvoa rakkaudella kyselevää, kuin käyttäytyä sellaista kohtaan halpamaisesti? Tuollainen toiminta ei ainakaan saa heikompia uskon veljiä ja sisaria pysymään elävässä uskossa.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Tietosanakirjat eivät tiedä mitään luomisesta, ne ovat suurta valhetta ja petosta. Maailman synnystä tiedämme vain sen että alussa Jumala loi taivaan ja maan. Kuinka kaikki tapahtui sitä ei kukaan meistä ole ollut katsomassa, eikä se ole mahdollista edes selvittää koskaan. Niinpä asian tiimoilta syydetään valhetta valheen perään vuodesta toiseen ja nimitetään sitä tiedoksi.
Piru on hyvin ovela viettelemään ihmiset pois elävästä Jumala-yhteydestä joka tapahtuu Jeesuksen Kristuksen välimiehen välityksellä.
Mieluummin sadut kuin totuus, vai kuinka? Uskotko myös hammaspeikkoihin?
Niin, kukaan ei ollut näkemässä. Tuskin oli Raamattuakaan siihen aikaan kun maailma syntyi. Ja silti te uskotte Raamatun tarinoita. Ihan samalla viivalla ollaan.
Kalevassa tänä aamuna. "Missä tieto loppuu siinä uskonto alkaa". Hyvin sanottu. Tieto vain lisääntyy koko ajan ja uskonto kutistuu. Sadan vuoden päästä ihmiset käyvät kirkoissa hämmästelemässä tämän ajan ihmisten yksinkertaisuutta ja uskontoa ei "harrasta" enään kukaan.
Luettuani kirjoituksesi se muuttui vertauskuvaksi.
mm. >>>Minut upotettiin kaulaa myöten lokaan ...
Kyseenalaistaminen on jossakin tapauksessa kyselyä. Se, joka kysyy, ei ole tyhmä vaan se, joka ei vastaa vaikka tietää ja mollaa kysyjän, on tyhmä. Asioiden kyseenalaistaminen varsinkin jos nuori ihminen tai lapsi tekee sen, osoittaa että lapsi tai nuori on älykäs. Hän ajattelee omilla aivoilla eikä ole valmis omaksumaan ja uskomaan hänelle syötettyjä asioita.
Luomiskertomus on kertomus, ei totuus.
Oma lapseni ei mennyt enää uskontotunneille, koska ei hyväksynyt kristinuskon käsitystä viidennestä käskystä Älä tapa. Miksi joskus saa tappaa ja sitten toisinaan taas ei? Oli hänellä toki muitakin kriteereitä, miksi hylkäsi uskonnon opetuksen. Lapseni oli silloin alakoulussa ja ajattelin, että koska asia on lapsen oma valinta, annoin hänen luopua kyseisestä oppiaineesta ja siirytä elämänkatsomusopin pariin.
Aloittajalle on sattunut todella hyvä opettaja, ei mikään ulkokultainen jeesustelija vaan asioita pohtiva aito opettaja.
Uskonto saisi kokonaan poistua koulujen opetusaineiden listalta. Jokainen uskonto saisi opettaa omat legendansa itse. Historian tunneilla voitaisiin käsitellä kaikki maailman eri uskonnot tasapuolisesti.
Minulla on Jumalan todistus sydämessäni, ja on ollut jo ylinelkyt vuotta.
sieltä ei evoteoriat puhu mitään,mutta Jumalan Hengen todistus puhuu !
Ootellaan ja katsotaan kaikessa rauhasssa kenen Jumala seisoo viimeisenä multakasan päällä !
Sellaisenkin väitteen olen kuullut, että oikeasti aikaa ei ole olemassa. Aika / ajan taju on puhtaasti aivojen luoma käsite ja kuuluu siten vain fyysisen elämän tasolle.
Kyllä se aurinko vielä paistaa, vaikka maapallo pyöriikin radallaan.
"""Missä tieto loppuu siinä uskonto alkaa".""
Samoin on evoluution kohdalla. Missä tieto loppuu siinä evoluutio alkaa.
Evoluution kuin myös maailmankaikkeuden synnyn osalta tieto lisääntyy ja täsmentyy koko ajan. Mutta miten lienee tieto jumalan tai jumalien todentamisen puolesta? Montako tieteellistä artikkelia on julkaistu jossa osoitetaan jumala todeksi tai edes lähestytään todeksi osoittamista? Voitko laittaa julkaisuluettelon vastauksesi perään.
Minäkin aloin uskoa jo lapsena evoluutioteoriaan ja uskon edelleenkin. Koskaan minua ei ole pidetty käsitykseni perusteella epäuskoisena, vaikka sitä onkin vierastettu. Seurakuntakäsitys on eri asia. Se on tekijä, joka erottaa elävän uskon tavallisesta yleishengellisyydestä.