Ennen kuin edes on kohdussa Jumala ihmistä valmistanut, on jo pyhitetty. Ehkäisy ei ole siis uskovaiselle mitenkään oikein eikä kenellekään muillekaan.
Jer 1
4. Minulle tuli tämä Herran sana:
5. "Jo ennenkuin minä valmistin sinut äidin kohdussa, minä sinut tunsin, ja ennenkuin sinä äidistä synnyit, minä sinut pyhitin; minä asetin sinut kansojen profeetaksi".
Jer 1
4. Minulle tuli tämä Herran sana:
5. "Jo ennenkuin minä valmistin sinut äidin kohdussa, minä sinut tunsin, ja ennenkuin sinä äidistä synnyit, minä sinut pyhitin; minä asetin sinut kansojen profeetaksi".
Vastaukset 26
Vanhimmat
Jakeet kertovat Johannes Kastajasta. Tällä ei ole mitään asiayhteyttä ehkäisyyn.
Raamattua ei lueta sillä tavalla että kukin ottaa muutaman jakeen ja selittää sen omaan korvasyyhyynsä ja rakentaa siitä itselleen tien taivaaseen. KOKO Raamattu on 66 kirjaa käsittävä kokonaisuus josta ei saa irroittaa yhtäkään jaetta pois.
Oliko kuitenkin Jeremiaasta - mutta yhtä kaikki samasta on kysymys kuten kerroit.
Ahaa, siis kohdunsisäiset ehkäisykonstit ovat pannassa.
Katso, lapset ovat Herran lahja, ja kohdun hedelmä on anti. (Ps. 127:3)
Ilman uskoa on mahdotoin kelvata Jumalalle.
Vain Jeesus on tänne sytyneenä ihmisenä ja Jumalana kulkenut ilman syntiä täällä.
Vauvat kelpaavat Jumalalle ILMAN OMAA USKOAKIN, sillä Jumala on
pyhittänyt heidät:
Jer 1:5
"Ennenkuin sinä äidistä synnyit, minä sinut pyhitin."
Jumala itse varoittaa halveksimasta tätä:
Ap 10:15
"Minkä Jumala on puhdistanut, älä sitä sano epäpyhäksi."
Siksi puheet perisynnistä ovat valetta.
Jeesus asetti uskon esikuvaksi pienen lapsen, joten siitäkin voi päätellä lapsen olevan uskovaisen. "Kaikki kansat syntyvät siionissa, joka ainoa on siellä syntynyt" (Ps.87).
Hebr
11:6 Sillä ilman uskoa on mahdotoin kelvata (Jumalalle); sillä joka Jumalan tykö tulla tahtoo, sen pitää uskoman, että hän on, ja on niille kostaja, jotka häntä etsivät.
Nimim "niin".
Väärin päätelty!
Lainaamasi kohta nimenomaa vahvistaa sen, että Siionissa, eli Jumalan tykönä,
ei tarvita uskoa. Eihän siihen tarvita uskoa, minkä näkee!!!
Vauvan ei tarvitse tulla Jumalan tykö KOSKA HÄN ON JO SIELLÄ!
Vauvojen uskosta Raamattu ei puhu mitään, mutta tokihan isompi lapsi uskoo helposti, kun hänelle kerrotaan:
"Usko tulee kuulemisesta"! EI SYNTYMISESTÄ!
Onko lapsen raiskaaminen pienempi synti kuin ehkäisyn synti?
Jaakob 5
5. Te olette herkuissa eläneet maan päällä, ja olette teidän hekumanne pitäneet*, ja teidän sydämenne syötelleet niinkuin teuraspäivänä.
6. Te olette tuominneet, te olette tappaneet vanhurskaan, joka ei ole teitä vastaan ollut.
7. II. Niin olkaat siis kärsivälliset, rakkaat veljet, Herran tulemiseen asti. Katso, peltomies odottaa kallista maan hedelmää, ja on kärsivällinen siihenasti kuin hän saa varhaisen ja hiljaisen sateen.
8. Niin olkaat te myös kärsivälliset ja vahvistakaat sydämenne; sillä Herran tulemus lähestyy.
9. Älkäät huoatko, rakkaat veljet, toinen toistanne vastaan, ettette kadotetuksi tulisi. Katso, tuomari seisoo oven edessä.
10. Ottakaat, rakkaat veljeni, vaivan ja kärsivällisyyden esikuva niistä prophetaista*, jotka Herran nimeen puhuneet ovat.
11. Katso, me sanomme ne autuaiksi, jotka kärsineet ovat. Jobin kärsivällisyyden* te olette kuulleet ja Herran lopun te nähneet olette; sillä Herra on sangen laupias ja armollinen .
Jo ajatus pidättäytyä sukupuolielämästä ajoittain on syntiä!
Jumalahan oli saataanut ajatella johdattaa asiat niin, että juuri siitä suorittamatta jääneestä yhdyselämästä olisi saattanut siitä lapsi.
Jumala ei olekaan elävien Jumala, vaan syntymättömien ja kuolleiden Jumala. Vielä elämässä olevia Hän ei johdata. Hän ei liioin voi vaikuttaa sitä, että puolisot yhdessä haluaisivat pienokaisia, vaan Hän on määrännyt, että puolisoiden on naitava kuin eläimet, että Jumala voi sitten siunata heille lapsia. Ei kai uskovaiselle voi tulla sisäisen ihmisen puolesta halua noudattaa Jumalan tahtoa. Kyllä se pitää tulla lailla ja uhkauksilla.
Näin kai se opetus kuuluu. Kun lasten hankkiminen on Jumalan palvelusta, niin sen täytyy olla lailla ja kadotuksen uhkauksilla pakotettua.
Elävä usko ei voi vaikuttaa ihmisten mielessä sitä, että haluan pienokaisen ja uskon, että Taivaan Isä antaa sille ja meille muillekin toimeentuolon, turvan ja hyvinvoinnin. Se on epäskoisten haihattelua...Näin ei oikea uskovainen ajattele
Up
Meniköhän hiukan ohi aloituksen aiheesta?
Lapset ovat Jumalan kutsumia jo äitinsä kohdusta saakka, joten he eivät
tarvitse uskoa, vaan voivat elää todeksi sen, mihinkä me vasta uskomme:
Jes 49:1
Herra on kutsunut minut hamasta äitini kohdusta saakka ja hamasta äitini helmasta minun nimeni maininnut."
Ps 127:3
"Lapset ovat Herran lahja."
Ps 71:6
"Sinä olet minun tukeni syntymästäni saakka."
Puhe "perisynnistä" on Jumalan pilkkaa!
Uudessa Liitossa Uuden Testamentin mukaan Lapset syntyvät tänne maaolmaan MIEHEN TAHDOSTA.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. Joh 1:12-13.
Miten lapsi ottaa vastaan Jeesuksen ja uskoo hänen nimennsä kun ei ole kuullut mitään hänesta.. Jumalan lapsiksi ei tulla MIEHEN TAHDOSTA vaika lapset tulevat maailmaan hänen tahdostaan näin on Jumala valtuuttanut miehen ja naisen toimimaan paratiisissa omalla tahdollaan tekemään päätöskiä mjjnmuassa lisääntymisistään.Siinä ei ole mitään pakkoa,ihminen saa päättää itse kuinka monella lapsella lisääntyy. miehen tahdosta.
Pelastava USKO tulee Evankeliumin kuulemisesta,ihminen itse päättää ottaako pelastuksen vastaan vai ei,.Jumala ei pakota ketään HÄN kunnioittaa ihmisen valistaa..
Milloin lapsi ymmärtää huutaa avuksi Herran Jeesuksen nimeä?
Te haette vanhasta Liitosta lapsen uskon perusteita. vaihka uskon perusta on Jeesus Kristus, ja joka uskoon Jeesukseen niin pelastuu ja saa syntinsä anteekai.
niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
11 ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;
12 kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
13 Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;
14 heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.
15 Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta,
16 hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä,
17 ja rauhan tietä he eivät tunne.
18 Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä."
19 Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit Room3:10-25
Nyt ollaan Uudessa liitossa ja sen ehdot on täytettävä,niitä ei sanala VL:liike vaan Uusi Testamentti-
Opetetkaa tuntemaan Raamattu, niin lopetatte jauhamisen uskontojen ja kirkkojen ihmisopeista ja käskyistä.
Yksikään lapsi ei ole synnitön, sen takasi Aatami aikanaan. Tietysti jos VL-liikkeen Raamatussa ei ole Aatamia mainittu laisinkaan, niin silloinhan on sama mitä ihmisille kerrotaan. Ne ovat pelkkiä ihmisten keksimiä taruja.
Ottakaa itse selvää älkääkä uskoko lahkonne keksimiä sääntöjä ja käsityksiä. Jokaisella kai on Raamattu kotona, lukekaa sitä.
Ollaanko me kaikki kansojen profeettoja.
Ehkä emme, mutta kaikki lapset ovat Herran lahjoja!
Hänkö antaisi syntiä lahjaksi?
Mutta tuossa samassa Raamatun kohdassa sanotaan, että olemme kaikki profeettoja.
Missä kohtaa siinä sanotaan, että kaikki ovat profeettoja???
Siinä sanotaan, että meidät on pyhitetty ja tunnettu jo ennen syntymää ja ollaan profeettoja.
Onkohan lukutaidossasi jotein vikaa?
"Ps 71:6
"Sinä olet minun tukeni syntymästäni saakka"
"Yksikään lapsi ei ole synnitön, sen takasi Aatami aikanaan."
Tämä ei kutenkaan tarkoita sitä, että meitä voidaan enää syyttää sellaisista synneistä joita, emme ole tehneet. Perisynti kuvaa "lihan" (himo) heikoutta, eli ihminen on omasta lunnostaan taipuvainen syntiin. Heikko ihminen ei enää lankeemuksen jälkeen kelvannut paratiisiin. Perisyntiä voisi kuvata myös niin ettei, kukaan ihminen selviä luontonsa tähden omaa vaellustaan synnittömänä.
Pienet lapset ovat synnittömiä (viattomia) tähän maailmaan syntyessään, koska ovat osallisia Jeesuksen sovituksesta. Perisynti ei itsessään kadota ketään, sitä ei lueta synniksi!
Gal. 5:
15 Mutta jos te revitte ja raastatte toinen toistanne, pitäkää varanne, ettette lopullisesti tuhoa toisianne.
16 Tarkoitan tätä: antakaa Hengen ohjata elämäänne, niin ette toteuta lihanne, oman itsekkään luontonne haluja. [Room. 8:4]
17 Liha haluaa toista kuin Henki, Henki toista kuin liha. Ne sotivat toisiaan vastaan, ja siksi te ette tee mitä tahtoisitte. [Room. 7:15; 1. Piet. 2:11]
Todistit juuri ettei VL-liikkeen Raamatussa ole Aatamia laisinkaan. Olette todella pimeitä ettekä tunne Raamattua, koska te ette tarvitse sitä.
En ymmärrä mitä tarkoitat. Voito selittää paremmin mitä tarkoitat?
Pienet lapset eivät ole viattomia, eivätkä synnittömiä.
Synti kun on ihmisen DNA ketjussa oleva perintötekijä.
PInnallinen syntikäsitys väittää että synti tulee ihmiseen vasta sellaisten tekojen kautta jotka ovat syntiä. Tämä on harhaoppia.
Jos ihminen syntyis tänne ilman syntiä (vrt. Jeesus) ei hän tekisi ikinä syntiä koko elämänsä aikana, eikä hän niin muodoin myöskään koskaan kuolisi. Synnitön kun ei kuole koskaan.
Jeesus kuoli tosin, mutta ei OMIEN syntiensä vuoksi, vaan meidän syntisten.
Mutta me syntiset åelastumme kun me uskomme ja ja Jeesukseen kastewtasan Pyhällä Kasteella Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Tässä tapahtumassa (Kaste) me kuolemme pois synnistä yhdessä Jeesuksen kanssa.
Pitää varmaan korjata kirjoitusvirheet.
Jeesus tosin kuoli, vaikka hän ainoana oli synnitön.Mutta Jeesus ei kuollut OMIEN syntiensä vuoksi, vaan meidän syntisten syntien tähden. Jeesus otti päälleen meidän syntimme ja kärsi meidän ansaitsemamme rangaistuksen.
Me syntiset pelastumme kun me uskomme ja meidät kastetaan Jeesukseen Pyhällä Kasteella Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Kasteessa me kuolemme pois synnistä, yhdessä Jeesuksen kanssa.
Lue niin tiedät:
Room. 6:3-14
Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, ...
____
***) ... että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
___
Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa,
- niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
***) Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille, älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
***) Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, ...
- koska ette ole lain alla,
- vaan armon alla.
Onkohan "lappix" jämähtänyt vanhaan liittoon, vai eikö hän usko Jeesuksen sovintokuoleman voimaan?
Lappixin raamatussa ei ole sovitusta lainkaan!
Jeesus sovitti maailman synnin, joten mitään perittävää syntiä EI OLE:
Hebr 9:15
Ja sen tähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on
TAPAHTUNUT LUNASTUKSEKSI ENSIMMÄISEN LIITON AIKUISISTA RIKOKSISTA,
ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön."
2. Kor 5:19
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa, EIKÄ
LUKENUT HEILLE HEIDÄN RIKKOMUKSIAAN, ja hän uskoi meille sovituksen
sanan."
Siksi puheet perisynnistä ovat jumalan pilkkaa!
Kasteessa kukaan ei kuole pois synnistä, vaan "JO KUOLLUT IHMINEN
HAUDATAAN SIINÄ", kuten Jeesuskin haudattiin vasta kuolemansa
jälkeen.
EI KUKAAN SYNNY UUDESTI HAUTAAMALLA!!!