Miten sen tulee ottaa!? Onko Raamatun neuvot ja opetukset omanaikansa kulttuurin tuotetta?
Vai onko se Jumalan ilmoitusta - sanasta sanaan?
Vai onko se Jumalan ilmoitusta - sanasta sanaan?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
kirjoitettua Jumalan sanaa.
Se ei ole biologian oppikirja(jänis ei ole märehtijä) eikä mikään muukaan maallinen oppikirja.
Mutta Raamattu on ylin ohje Jumalan valtakuntaan pääsemiseksi, ja Jumalan valtakunnassa asumiseen.
Toisin sanoen ylin ohje ahtaalle portille, ja ylin ohje kaidalla tiellä vaeltamiseen. Ja se ahdasportti=uudestisyntyminen ja se kaitatie=uskon kilvoitus joka vie taivaaseen(=pelastukseen).
Pyydä Raamatun tutkimiseen apua uudestisyntyneeltä henkilöltä, niin Raamatun sanoma kirkastuu sinulle paremmin.
APOSTOLIEN TEOT 8
"30. Niin Philippus juoksi lähemmä, ja kuuli hänen lukevan Jesaias prophetaa, ja sanoi: ymmärrätkös, mitäs luet?
31. Mutta hän sanoi: kuinka minä taidan ymmärtää, ellei joku minua johdata? Ja hän rukoili Philippusta, että hän tulis ja istuis hänen kanssansa.
32. Mutta se, mitä hän Raamatusta luki, oli tämä: hän on niinkuin lammas teuraaksi talutettu: ja niinkuin karitsa keritsiänsä edessä on ääneti, niin ei hänkään avannut suutansa,
33. Hänen nöyryydessänsä on hänen tuomionsa otettu pois, mutta kuka taitaa sanoa ulos hänen elämänsä pituuden? sillä hänen elämänsä otetaan pois maasta.
34. Niin kamaripalvelija vastasi Philippusta: minä rukoilen sinua, sanos: kenestä propheta näitä puhuu? itsestäänkö eli jostakin toisesta?
35. Niin Philippus avasi suunsa ja rupesi tästä kirjoituksesta hänelle saarnaamaan evankeliumia Jesuksesta.
36. Ja kuin he tiellä vaelsivat, tulivat he veden tykö, ja kamaripalvelia sanoi: katso, tässä on vesi: mikä estää minua kastamasta?
37. Mutta Philippus sanoi: jos sinä kaikesta sydämestä uskot, niin tapahtukoon. Hän vastasi ja sanoi: minä uskon Jesuksen Kristuksen Jumalan Pojaksi.
38. Niin hän käski seisahtaa vaunun; ja he astuivat molemmat veteen, Philippus ja kamaripalvelia, ja hän kasti hänen.
39. Mutta kuin he vedestä astuivat ylös, tempasi Herran Henki Philippuksen, ja ei kamaripalvelia häntä enään nähnyt, vaan meni iloiten tietänsä myöten."
Uskon että Raamattu kokonaisuudessaan on totta, mutta en usko sanainspiraatioon vaan asiainspiraatioon. Pyhä Henki on kirkastanut Raamatun kirjojen kirjoittajille asiat, jotka tulee kirjoittaa, mutta ei sanasta sanaan. Sanainspiraatio on oikeastaan islamilainen oppi, ja jos joku kristitty uskoo siihen, niin silloin pitäisi myös vetää sama johtopäätös kuin muslimit, eli että Raamattua ei voisi kääntää muille kielille ja että ainoastaan alkukielinen teksti on "oikea" Raamattu.
Ja Vanhassa Testamentissa on tietysti maallisia lakimääräyksiä rangaistuksineen sekä vanhan liiton jumalanpalveluksen seremoniasääntöjä, jotka eivät ole voimassa enää. Mutta siitä huolimatta nekin ovat arvokkaita, koska ne heijastavat kuitenkin Jumalan tahtoa, ja niiden avulla voi löytää vastausta siihen, mikä on Jumalan tahto joissain nykyaikaakin koskevissa kysymyksissä.
Aivan totta - näin minäkin sen uskon.
Paljonhan siellä on vertauksia, eikä niitä voi - sanasta sanaan - ottaa. Kiitos tarkennuksesta ja muistakin opetuksista. :)
>>
Pyhä Henki on kirkastanut Raamatun kirjojen kirjoittajille asiat, jotka tulee kirjoittaa, mutta ei sanasta sanaan.
>>
Aika lailla samoilla linjoilla:)
Raamattu on viallisten ja puutteellisten ihmisten kirjoittama, vaikkakin Pyhän Hengen johdatuksella, niin silti epätäydellisyyden ja erehtyväisyyden kautta...
Lisäksi on hyvä muistaa että Raamatussa on paljon niin sanottua "tyhmää saarnaa" ja "hullutusta"
1. Kor. 1:21
"Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat "
1. Kor 13:
"9 Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.
10 Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.
11 Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.
12 Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.
13 Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus. "