Miten Paavali

Hävisi jo vuonna 1902, kun perusti Ouluun oman rustinkinsa. Ja ryhtyi sokeudessaan Jeesuksen opetuslasten tuomariksi.

Suvikristiina.
Paavalissa oli Pyhä Henki.
Simon noidan puhe ei saanut Pyhää Henkeä vaikuttamaan uskon kuulijoissa. Eikä niin käynyt myskään tässä tapauksessa:
ap.t. 19
11 Jumala teki ennennäkemättömiä voimatekoja Paavalin kätten kautta. [Ap. t. 14:3]
12 Jopa pääliinoja ja muita Paavalin käyttämiä vaatekappaleita vietiin sairaiden päälle, ja taudit kaikkosivat ja pahat henget lähtivät pois. [Ap. t. 5:15]
13 Myös jotkut kiertelevät juutalaiset henkienmanaajat alkoivat loitsiessaan lausua Herran Jeesuksen nimeä. Karkottaessaan sairaista pahoja henkiä he sanoivat: "Minä vannotan teitä sen Jeesuksen nimessä, jota Paavali julistaa." [Mark. 9:38]
14 Näin tekivät myös juutalaisen ylipapin Skeuaksen seitsemän poikaa,
15 mutta paha henki vastasi heille: "Jeesuksen minä tunnen ja Paavalinkin tiedän, mutta keitä te olette?" [Mark. 1:34]
16 Ja mies, jossa paha henki oli, ryntäsi heidän kimppuunsa, nujersi heidät kaikki ja runteli heitä niin, että heidän oli alasti ja verissä päin paettava talosta.
17 Tämä tuli Efesoksessa sekä juutalaisten että kreikkalaisten tietoon, ja pelko valtasi kaikki ja Herran Jeesuksen nimeä ylistettiin suuresti.
18 Monet uskoon tulleet kävivät avoimesti tunnustamassa, mitä kaikkea olivat tehneet,
19 ja useat, jotka olivat harjoittaneet taikuutta, kokosivat kirjansa yhteen ja polttivat ne kaikkien nähden. Kun kirjojen arvo laskettiin, päädyttiin viiteenkymmeneentuhanteen hopearahaan.
20 Näin Herran sana osoitti voimansa ja levisi yhä laajemmalle. [Ap. t. 2:47 ]

Ei ne pelkät sanat riitä. Luterilaisen opetuksen mukaan ollaan sen näkymättömän kirkon sisällä, missä evankeliumi vaikuttaa uskon. Siitä Jumalan valtakunnastakin suvi kristiina on aika minta kohtaa, missä Jeesus puhuu taivasten valtakunnasta. Se mikä uskon synnyttää on evankeliumi siitä, että Jeesus on sovittanut maailman synnit.

En nyt vain ehdi kirjoittamaan enmpi. Sanon vain, että meidän pitäsi ottaa oppia Pietarista. Pietari oli apostoli. En oikein usko, että olet oikeastaan vanhoillislestadiolaista opetusta kuunnellut, niin vieraalle kiroituksesi tuntuu jopa minusta joka en ole syntynyt vanhoillislestadiolaiseksi. "vaan Pietari yksinkertaisesti kertoi ja todisti, kuka on syntien Anteeksiantaja ja kenessä on lunastus ja syntien anteeksisaaminen, johdatti ihmiset Hänen luokse, jossa on yksin ihmisen pelastus, Hänessä:Jeesuksessa Kristuksessa." Jos et ole edes sitä ymmärtänyt mitä pitää sisällään Jeesuksen nimessä ja veressä on synnit annettu anteeksi.
Ap. t. 10:43
Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa hänen nimensä voimasta syntinsä anteeksi." [Jer. 31:34; Miika 7:18; Sak. 13:1]

Kyse on kertomuksesta Corneliuksesta, joka rukoili ja jonka luokse Pietari lähetettin saarnaamaan.
39 Tämän me voimme vahvistaa todeksi, kaiken tämän, minkä hän teki Juudean maassa ja Jerusalemissa. Hänet he ripustivat ristinpuulle ja surmasivat, [Ap. t. 1:21,22 | Ap. t. 5:30]
40 mutta Jumala herätti hänet kolmantena päivänä ja antoi hänen ilmestyä --
41 ei kaikelle kansalle, vaan todistajille, jotka Jumala oli ennalta valinnut, meille, jotka söimme ja joimme hänen kanssaan sen jälkeen kun hän oli noussut kuolleista. [Luuk. 24:36-43]
42 Hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että juuri hänet Jumala on asettanut elävien ja kuolleiden tuomariksi. [Ap. t. 2:20,21, Ap. t. 17:31, Ap. t. 24:25]
43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa hänen nimensä voimasta syntinsä anteeksi." [Jer. 31:34; Miika 7:18; Sak. 13:1]
44 Pietarin vielä puhuessa laskeutui Pyhä Henki kaikkiin, jotka olivat hänen sanojaan kuulemassa.
45 Kaikki Pietarin mukana tulleet juutalaiset uskonveljet ihmettelivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoihin;

Ef. 1:7
Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto. Näin Jumala on antanut armonsa rikkauden [Ap. t. 20:28; Kol. 1:14; Hepr. 9:12; 1. Piet. 1:18,19]

Missä on näkymättömän Jumalan valtakunnan raja, siitä en nyt ala kiistelemään. Pietari ainakin kuului seurakuntaan ja uskovien yhteisöön, oli yksie sen paimenista. Ja sinne missä apostolit kulkivat syntyi seurakuntia. Mitä ajattellee viestikapulaopista sellaisena Hernhurtista lähtevänä ja muuttumattomana, enpä tiedä. Opillisesti mielestäin kuitenkin niin, että ollaan sen näkymättömän kirkon sisällä, vain siellä on Jumalan voima.

Sinä olet ainakin läpimätä, nimimerkki "samaa uskoa".