VII. Seitsemäs perustus on Paavalin kirjeestä Tiitukselle, Tit. 1:14, jossa sanotaan: Opeta heitä, etteivät he noudattaisi juutalaisten turhia juttuja ja ihmissäännöksiä, jotka vääntelevät totuutta.
Siinä näet nyt oikein ankaran käskyn siitä, ettei meidän ensinkään tule noudattaa ihmisten käskyjä.
Rakas ystävä eiköhän tämä ole kyllin selvää? Ja onhan syykin aivan selvä: he vääntelevät totuutta.
Sillä kuten ylempänä on sanottu: sydän ei voi samalla kertaa turvautua Kristukseen ja ihmisoppeihin tahi töihin.
Sentähden, heti kun joku turvautuu ihmisoppeihin, kääntyy hän pois totuudesta ja hylkää sen kokonaan.
Päinvastoin on taas sen, joka turvautuu Kristukseen, mahdoton välittää ihmiskäskyistä ja töistä.
Katso nyt siis eteesi, kumpaa pannaa sinä enemmän pelkäät. Paavi ja hänen hengenheimolaisensa heittävät sinut perimmäiseen helvettiin, jos et noudata heidän käskyjänsä; ja Kristus kieltää sinua, hänen pannansa uhalla, välittämästä heistä mitään. Ajattele tarkoin, ketä tahdot seurata.
VIII. Kahdeksas perustus on Pietarin toisesta epistolasta, 2. Piet. 2:1 seur., jossa sanotaan: Teidän seassanne on esiintyvä vääriä profeettoja, jotka tuovat vahingollisia eriseuroja ja kieltävät sen herran, joka heidät on ostanut.
Heidän kauttansa tulee totuuden tie pilkatuksi ja ahneudessaan tahtovat he hyötyä teistä petollisilla sanoilla.
Tästä näet, että veljeskunnan ja katoolisen kirkon laitokset ovat kirottuja lahkoja. Mistä syystä? Sentähden, että he kieltävät Kristuksen ja pilkkaavat USKON tietä.
Miten? tällä tavalla:
Kristus sanoo, että synti tahi vanhurskaus eivät perustu ruokaan, juomaan, vaatteisiin, määräpaikkoihin ja ihmistöihin;
tätä he vastustavat, ja opettavat, että synti ja vanhurskaus perustuvat juuri niihin.
Kristus on siis valehtelija, jota he eivät usko, vaan pilkkaavat hänen uskoansa ja oppiansa. kuitenkin he keksimillään sanoilla teeskentelevät kuuliaisuutta, siveyttä, jumalanpalvelusta.
Mutta kaikki tapahtuu pelkästä ahneudesta, hyötyäksensä meistä, niin että vihdoin saisivat haltuunsa koko maailman aarteet, koska muka he yksin tahtovat jumalanpalveluksellansa auttaa jokaisen sielun taivaaseen. Tästä syystä he ovat kirouksen ja jumalanpilkan lahkoja.
IX. Yhdeksäs perustus on Kristuksen sana Matteuksen evankeliumin, Matt. 24:23 seur.: Jos silloin joku sanoo teille: "Katso, täällä Kristus on", tahi: "Tuolla", niin älkää uskoko.
Sillä vääriä Kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä eksyttääkseen, jos mahdollista, valitutkin. Katso minä olen edeltäpäin sanonut sen teille. Sentähden, jos teille sanotaan: "Katso, hän on erämaassa", niin älkää menkö sinne ulos, tahi: "katso, hän on kamareissa", niin älkää uskoko.
Sano, miten joku munkki voi tulla autuaaksi? Hänen autuutensa perustuu määrättyyn paikkaan, kun hän sanoo: Täällä on minun Kristukseni, jos minä en pysy täällä, joudun kadotukseen.
Mutta Kristus sanoo: Ei, minä en ole siellä.
Kuka voi sovittaa nämä kaksi yhteen? Sentähden johtuu tästä Kristuksen sanasta selvästi, että kaikki opit, jotka sitovat omantunnon johonkin määrättyyn paikkaan, ovat vastoin Kristusta.
*********************************************************
Mutta jos hän ei salli, että omatunto sidotaan johonkin määrättyyn paikkaan, niin ei hän salli, että se sidotaan myöskään ruokiin, vaatteisiin, liikkeisiin tai mihinkään ulkonaiseen;
*********************************************************
epäilemättä tämä lause siis puhuu paavista ja hänen hengellisestä väestänsä, ja itse Kristus erottaa seurakunnasta kaikki papit ja munkit, kun hän tuomitsee kaikki veljeskunnat ja luostarit sanoessaan: Älkää menkö sinne, älkää uskoko j. n. e. -lainaus päättyy-
------------------------------------------------------------------
Kommentti: Ja niinhän tämä lause puhuu myöskin suoraan ja kursailematta paavillisesta Rauhanyhdistyksestä (vanhoillistelastadiolaisuudesta), joka opettaa harhaoppeja siitä kuinka heillä vain on Kristus ja Pyhä Henki, tulkaa kaikki tänne.
Siinä näet nyt oikein ankaran käskyn siitä, ettei meidän ensinkään tule noudattaa ihmisten käskyjä.
Rakas ystävä eiköhän tämä ole kyllin selvää? Ja onhan syykin aivan selvä: he vääntelevät totuutta.
Sillä kuten ylempänä on sanottu: sydän ei voi samalla kertaa turvautua Kristukseen ja ihmisoppeihin tahi töihin.
Sentähden, heti kun joku turvautuu ihmisoppeihin, kääntyy hän pois totuudesta ja hylkää sen kokonaan.
Päinvastoin on taas sen, joka turvautuu Kristukseen, mahdoton välittää ihmiskäskyistä ja töistä.
Katso nyt siis eteesi, kumpaa pannaa sinä enemmän pelkäät. Paavi ja hänen hengenheimolaisensa heittävät sinut perimmäiseen helvettiin, jos et noudata heidän käskyjänsä; ja Kristus kieltää sinua, hänen pannansa uhalla, välittämästä heistä mitään. Ajattele tarkoin, ketä tahdot seurata.
VIII. Kahdeksas perustus on Pietarin toisesta epistolasta, 2. Piet. 2:1 seur., jossa sanotaan: Teidän seassanne on esiintyvä vääriä profeettoja, jotka tuovat vahingollisia eriseuroja ja kieltävät sen herran, joka heidät on ostanut.
Heidän kauttansa tulee totuuden tie pilkatuksi ja ahneudessaan tahtovat he hyötyä teistä petollisilla sanoilla.
Tästä näet, että veljeskunnan ja katoolisen kirkon laitokset ovat kirottuja lahkoja. Mistä syystä? Sentähden, että he kieltävät Kristuksen ja pilkkaavat USKON tietä.
Miten? tällä tavalla:
Kristus sanoo, että synti tahi vanhurskaus eivät perustu ruokaan, juomaan, vaatteisiin, määräpaikkoihin ja ihmistöihin;
tätä he vastustavat, ja opettavat, että synti ja vanhurskaus perustuvat juuri niihin.
Kristus on siis valehtelija, jota he eivät usko, vaan pilkkaavat hänen uskoansa ja oppiansa. kuitenkin he keksimillään sanoilla teeskentelevät kuuliaisuutta, siveyttä, jumalanpalvelusta.
Mutta kaikki tapahtuu pelkästä ahneudesta, hyötyäksensä meistä, niin että vihdoin saisivat haltuunsa koko maailman aarteet, koska muka he yksin tahtovat jumalanpalveluksellansa auttaa jokaisen sielun taivaaseen. Tästä syystä he ovat kirouksen ja jumalanpilkan lahkoja.
IX. Yhdeksäs perustus on Kristuksen sana Matteuksen evankeliumin, Matt. 24:23 seur.: Jos silloin joku sanoo teille: "Katso, täällä Kristus on", tahi: "Tuolla", niin älkää uskoko.
Sillä vääriä Kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä eksyttääkseen, jos mahdollista, valitutkin. Katso minä olen edeltäpäin sanonut sen teille. Sentähden, jos teille sanotaan: "Katso, hän on erämaassa", niin älkää menkö sinne ulos, tahi: "katso, hän on kamareissa", niin älkää uskoko.
Sano, miten joku munkki voi tulla autuaaksi? Hänen autuutensa perustuu määrättyyn paikkaan, kun hän sanoo: Täällä on minun Kristukseni, jos minä en pysy täällä, joudun kadotukseen.
Mutta Kristus sanoo: Ei, minä en ole siellä.
Kuka voi sovittaa nämä kaksi yhteen? Sentähden johtuu tästä Kristuksen sanasta selvästi, että kaikki opit, jotka sitovat omantunnon johonkin määrättyyn paikkaan, ovat vastoin Kristusta.
*********************************************************
Mutta jos hän ei salli, että omatunto sidotaan johonkin määrättyyn paikkaan, niin ei hän salli, että se sidotaan myöskään ruokiin, vaatteisiin, liikkeisiin tai mihinkään ulkonaiseen;
*********************************************************
epäilemättä tämä lause siis puhuu paavista ja hänen hengellisestä väestänsä, ja itse Kristus erottaa seurakunnasta kaikki papit ja munkit, kun hän tuomitsee kaikki veljeskunnat ja luostarit sanoessaan: Älkää menkö sinne, älkää uskoko j. n. e. -lainaus päättyy-
------------------------------------------------------------------
Kommentti: Ja niinhän tämä lause puhuu myöskin suoraan ja kursailematta paavillisesta Rauhanyhdistyksestä (vanhoillistelastadiolaisuudesta), joka opettaa harhaoppeja siitä kuinka heillä vain on Kristus ja Pyhä Henki, tulkaa kaikki tänne.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Älä käytä samoja erottimia, jos haluat pysytellä uuden nikin suojissa:)
Sama tuli mieleen... Taitaa samasta ristiretkeilijästä olla kysymys!?
Outoa porukkaa.....
Oletko ajatellut, Nuin, että LUTERILAISUUSkin on alunperin lahko, protestiliike? Nykypäivänä on uskontojen kirjossa vaikea olla olematta joku LIIKE.
Nykypäivänä moni luottaa siihen, että kun on kastettu ja konfirmoitu, on uskossa.Kun on käynyt ehtoollisella, synnit on anteeksi. Eli pelastus sidotaan kirkkoon kuulumiseen. Tätäkin vastaan Luther tuossa saarnaa.
...ja vanhurskauttaminen Jeesuksessa Kristuksessa
lahjaksi ilman omia töitä ei ole lahko.
Millä tekniikalla Martin Luther, joka on ollut haudassa jo satoja vuosia, tänne kirjoittaa?
Miten hän tiesi paavillisesta vanhoillisuudesta??
Kirjoittajahan kertoi tarkaan, missä kohtaa Luther lainaus (kopio hänen suomennetusta tekstistään) päättyi. Lopussa oli kirjoittajan oma kommentti joka koski paavillista vanhoillislestadiolaisuutta. Eivätkä he toki ainoita paavilaisia ole, samoja paavillisia piirteitä on osalla esikoislestadiolaisiakin.
Kuitenkin olisi selvempää, että ei käytettäisi oikeitten ammoin eläneitten nimiä nimimerkkeinä lainaten heidän tekstiään.
Olisi korrektia heitä kohtaan ja viksumpaa omasta puolesta. Toki tekstiä lainata voi.