"Kenellekkään ei anneta enempää kuin jaksaa kantaa."
Lausetta käytetään usein lohduttamaan suurperheiden äitejä ja isiä.
Onko tämä lause raamatusta?
Lausetta käytetään usein lohduttamaan suurperheiden äitejä ja isiä.
Onko tämä lause raamatusta?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 7 sääntöjenvastaista viestiä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 54
Vanhimmat
5. Moos 33:25
1. Tämä on se siunaus, jolla Jumalan mies Mooses siunasi israelilaiset
ennen kuolemaansa;
2. hän sanoi: "Herra tuli Siinailta, Seiristä hän nousi loistaen heille; hän ilmestyi kirkkaudessa Paaranin vuoristosta, hän tuli kymmentuhantisesta pyhien joukosta; hänen oikealla puolellansa liekitsi lain tuli.
3. Hän rakastaa kansoja; kaikki niiden pyhät ovat sinun kädessäsi. He asettuvat sinun jalkojesi juureen, ottavat oppia sinun sanoistasi.
4. Mooses antoi meille lain, perintönä Jaakobin seurakunnalle.
25. Rautaa ja vaskea olkoot sinun salpasi; ja niinkuin sinun päiväsi, niin olkoon sinun voimasikin.
26. Ei kukaan ole niinkuin Jesurunin Jumala, joka kulkee taivasten yli sinun apunasi ja korkeudessaan pilvien päällitse.
27. Sinun turvasi on ikiaikojen Jumala, sinua kannattavat iankaikkiset käsivarret. Hän karkoitti viholliset sinun tieltäsi, hän sanoi: 'Hävitä!'
28. Näin Israel asuu turvassa, Jaakobin lähde erillänsä viljan ja viinin maassa, jonka taivaskin tiukkuu kastetta.
29. Autuas olet sinä, Israel; kuka on sinun vertaisesi! Sinä olet kansa, jota Herra auttaa, hän, joka on sinun kilpesi ja suojasi, sinun miekkasi ja korkeutesi. Vihollisesi mielistelevät sinua, ja sinä astut heidän kukkuloillansa."
Tämän sisältö on Jumalan suuruuden ylistys.
Täsätä on vain vähän vaikea johtaa suoraan sellaista johtopäätöstä että kukaan yksitäinen ihminen ei elämässään kohtaisi mitään ylivoimaista. Tässähän puhutaan Jumalan kansasta. Jos lukee Jobia ja monta muuta kohtaa Raamatussa, voiko lähteä sellaiseen menestyksen teologiaan mitä avaajan lause on?
Puhut vanhaa asiaa, ja lupaus oli annettu VAIN juutalaiselle. Testamenttikin on hieman eri, jos pelastusta ajattelet.
Kannattaa miettiä aina kolme asiaa?
- Kuka sanoi
- Kenelle sanoi
- Miksi sanoi
Yksikään näistä ei olisi SRK;hon.
Siinä olet oikeassa, jos ajatellaan Kristusta, Hän ei anna enempää kenenkään mitä pystyy kantamaan, JOS ON UUDESTSIYNTYNYT.
Hän ei lisää paineita, paineet tekee ihminen.
Jos kastot, mm Päivämiehestä VL kuvia joukoista. Noin 2/3 osaa ihmistä on paineissa, poskipäät punaisena, kun hermot ovat kireällä.
Pelottelu menee ihmiseen.
Kes.
Ylhäältä päin tulevalla Kaanaan kielellä, sanakikkailuilla tai erilaisilla hengelliseen jargoniin kuuluvilla kiepautuksillahan on totuttu mitätöidään kaikki yksittäisten ihmisten tuskan ja toivottomuuden aiheet - etenkin, jos ne tulevat naisten taholta.
Tämän olen humannut.
Tuttua jorinaa vuodesta toiseen:
http://freepathways.wordpress.com/2012/11/29/saarnageneraattori/
Ketä Jumala rakastaa, sitä hän myös kurittaa.
Hepr. 12:
2 Ja katsokaamme uskon alkajan ja päättäjän Jesuksen päälle, joka, vaikka hän olis kyllä taitanut iloita, kärsi ristiä, ei totellut pilkkaa, ja nyt istuu oikialla kädellä Jumalan istuimella.
3 Niin muistakaat häntä, joka senkaltaisen vastahakoisuuden on syntisiltä itse vastaansa kärsinyt, ettette väsy teidän mielessänne ja lakkaa.
4 Sillä ette ole vielä hamaan vereen asti kilvoitellen syntiä vastaan olleet,
5 Ja te olette jo unohtaneet sen manauksen, joka teille niin. kuin lapsille puhuu: minun poikani, älä katso ylön Herran kuritusta, ja älä näänny, koskas häneltä rangaistaan,
6 Sillä jota Herra rakastaa, sitä hän myös rankaisee; mutta jokaista poikaa hän pieksää, jonka hän korjaa.
7 Jos te kurituksen kärsitte, niin Jumala taritsee itsensä teille niinkuin lapsillensa; sillä kuka on se poika, jota ei isä kurita?
8 Mutta jos te olette ilman kuritusta, josta kaikki ovat osalliset olleet, niin te olette äpärät ja ette lapset.
9 Ja kuin meillä ovat lihalliset isät olleet kurittajana, niin me olemme niitä kavahtaneet: eikö meidän siis paljoa enemmin pidä hengelliselle Isälle alamaiset oleman, että me eläisimme?
10 Sillä ne tosin ovat meitä kurittaneet harvoina päivinä luulonsa jälkeen; mutta tämä meidän tarpeeksemme, että me hänen pyhyytensä saisimme.
11 Mutta koska kaikkinainen rangaistus käsissä on, niin ei se näy meille iloksi, vaan murheeksi; mutta sitte antaa hän rauhallisen vanhurskauden hedelmän niille, jotka siinä harjoitetut ovat.
12 Sentähden ojentakaat vaipuneet kätenne ja väsyneet polvenne,
13 Ja astukaat vilpittömät askeleet jaloillanne, ettei joku kompastuisi niinkuin ontuva, vaan paljoa enemmin terveeksi tulis.
1. Moos. 4:13 Kain sanoi Herralle: "Syntini rangaistus on minulle liian raskas kantaa.
1. Kor. 10:13
Eipä yksikään kiusaus ole teitä käsittänyt, vaan inhimillinen; mutta Jumala on uskollinen, joka ei salli teitä kiusattaa ylitse teidän voimanne; vaan hän tekee myös kiusauksesta lopun, että te sen voisitte kärsiä.
1992:
13 Teitä kohdannut kiusaus ei ole mitenkään epätavallinen. Jumalaan voi luottaa. Hän ei salli kiusauksen käydä teille ylivoimaiseksi, vaan antaessaan teidän joutua koetukseen hän samalla valmistaa pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää. [1. Kor. 1:9; 1. Tess. 5:24; 2. Piet. 2:9]
1933:
13 Teitä ei ole kohdannut muu kuin inhimillinen kiusaus; ja Jumala on uskollinen, hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.
2. Kor. 4:
16 Sentähden emme väsy; sillä vaikka meidän ulkonainen ihminen turmellaan, niin sisällinen kuitenkin päivä päivältä uudistetaan;
17 Sillä meidän vaivamme, joka ajallinen ja keviä on, saattaa meille ijankaikkisen ja määrättömän kunnian:
18 Jotka emme näkyväisiä katso, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajalliset, mutta näkymättömät ijankaikkiset.
Jaak. 1:
12 Autuas on se mies, joka kiusauksen kärsii; sillä koska hän koeteltu on, niin hänen pitää elämän kruunun saaman, jonka Herra niille luvannut on, jotka häntä rakastavat.
13 Älkään kenkään sanoko, kuin häntä kiusataan, että hän Jumalalta kiusataan; sillä ei Jumala ole kiusaaja pahuuteen, ja ei hän ketään kiusaa,
14 Vaan jokainen kiusataan, kuin hän omalta himoltansa vietellään ja houkutellaan.
ENNENCUIN CUNNIAAN TULLAN/ PITÄ PALJO KÄRSITTÄMÄN.
San.
15:33 HERran pelco on curitus wijsauteen/ ja ennencuin cunniaan tullan/ pitä paljo kärsittämän.
15:31 Korva, joka kuuntelee elämän nuhdetta, saa majailla viisasten keskellä.
15:31 Korva, joka kuulee elämän rangaistusta, on asuva viisasten seassa.
15:31 Corwa joca cuule elämän rangaistusta/ on asuwa wijsasten seasa.
15:32 Joka kuritusta vieroo, pitää sielunsa halpana; mutta joka nuhdetta kuuntelee, se saa mieltä.
15:32 Joka ei itsiänsä salli kurittaa, se katsoo ylön sielunsa; vaan joka rangaistusta kuulee, hän tulee viisaaksi.
15:32 Joca ei idzens salli curitta/ hän teke idzens tyhjäxi/ waan joca rangaistusta cuule/ hän tule wijsaxi.
15:33 Herran pelko on kuri viisauteen, ja kunnian edellä käy nöyryys.
15:33 \Herran\ pelko on kuritus viisauteen, ja kunnian edellä käy nöyryys.
15:5 Hullu pitää halpana isänsä kurituksen, mutta joka nuhdetta noudattaa, tulee mieleväksi.
15:5 Tyhmä laittaa isänsä kurituksen; vaan joka rangaistuksen ottaa, hän tulee taitavaksi.
15:5 Tyhmä laitta Isäns curituxen/ waan joca rangaistuxen otta/ hän tule taitawaxi.
15:10 Kova tulee kuritus sille, joka tien hylkää; joka nuhdetta vihaa, saa kuoleman.
15:10 Kuritus on sille paha, joka hylkää tiensä: ja joka rangaistusta vihaa, hänen pitää kuoleman.
15:10 Se on paha curitus/ joca hyljä tiens/ ja joca rangaistusta wiha/ hänen pitä cuoleman.
15:12 Pilkkaaja ei pidä siitä, että häntä nuhdellaan; viisasten luo hän ei mene.
15:12 Ei pilkkaaja rakasta sitä, joka häntä rankaisee, ja ei hän mene viisasten tykö.
15:12 Ei pilckaja racasta sitä joca händä rangaise/ ja ei mene wijsan tygö.
paskamaista kopiointia
Lause ei ole Raamatusta. Kokeilin hakuohjelmalla hakemalla sanaa "enempää" (käännöksistä 1776, 1932/1938 ja 1992), ja luin kaikki hakutulokset. Yksikään hakutuloksista ei liittynyt mitenkään tähän aiheeseen.
Lausetta ei siis löydy Raamatusta varsinkaan juuri tuossa muodossa.
laita hakusanaksi huijaus uskolla
Se tarkoittaa suomeksi, että vääntäkää lapsia lisää niin kauan kuin ikinä jaksatte !
Kun olette palaneet loppuun, niin SRK lohduttelee synnyttämiänne lapsia aikanaan samoilla sanoilla.
Älkää uskoko sanaakaan mitä teille "saarnataan".
Ei olla loppuunpalaneita, hyvissä voimin vielä eläkeiässäkin. Lapset huolehtivat ja perheineen käyvät tervehtämässä. Luulen, että yksinäisyys ja mihinkään kuulumattomuus tappaa. Tämä on sitä todellista elämää. jokaisella on oma sellaisensa,. Jonkun päivät päättyvät yllättäen nuorena ja kesken äidin tehtävää. Jumala tietää kuitenkin, mitä tekoa olemme. Sielun autuus on kuitenkin tärkein asia ja päämääränä kunnian taivas. Tämä on vain sitä korven matkaa. Sen ei oo luvattu olevan helppo.
Sisar todistaa hyvin. Ei perhe ketään loppuun aja, vaikka olisi kaksikymmentä lasta. Yksikään uskovainen perheenäiti ei ole koskaan loppuun palanut. Sellainen loppuunpalaminen johtuu sedämen epäuskosta ja sitä, ettei ole ottanut kaikkia lapsia vastaan. Loppuunpalaneiden eriseurassa on paljon uskosta luopuneita. Uskovainen ei väsy!
Älkä viitsikö valehdella. Loppuun palaneita perheitä on aivan tarpeeksi, aj te kehtaatte vielä vaatia lisää lapsia. Hävetkää senkin haaskat !
Yleistäen, vastoin parempaa tietoa. Tasan tarkkaan on meikäläisisä loppuunpalaneita ihmisiä... T. Psyk. SH.
Ei vl-ihmiset pääse koskaan eläkkeelle. Lastenlapsia täytyy hoitaa melkein joka päivä, jotta omat lapset eivät väsyisi työtaakkojensa alla.
Höpö höpö väsyy ne lesta äiditkit ja isommat lapset hoitaa ne pienemmät.
Miksi tuollaisen tyypin annetaan puhua tuollaista? Siis täyttä höpötystä, lienee srk:n politrukki, muuten ei voi ymmärtää.
Opettelusta sinäkin erottamaan provot aidoista kirjoituksista.
Kuka on keksinyt sanonnan: "Jumala ei anna kenellekkään suurempaa taakkaa kuin jaksaa kantaa"?
Lause ei ole raamatusta.
On väärin lyödä tällä lauseella ihmistä, joka on saanut kannettavakseen liian paljon taakkaa.
Raamattu ei koskaan opeta nousemaan toisen ihmisen yläpuolelle ja lausumaan kärsimystä kokeneelle ihmiselle tuollaista lausetta.
Tämä ilmaus onkin inhimillisesti katsottuna kyseenalainen, sillä läpi Raamatun käy ilmi kuinka monet kristityt ajautuivat ajalliseen ja henkiseen UMPIKUJAAN. Heidän koettelemukset olivat inhimillisesti katsottuna suuremmat, mitä itse jaksoivat kantaa!
Se missä kulkee kärsimyksen raja, niin sitä ei voikaan määritellä kuin KUOLEMALLA, koska Raamatun mukaan henki (sielu) on arvokkaampi kuin ruumis (Matt. 10:28).
Hyviä esimerkkejä on mm.: Jeesus (marttyyrikuolema), Pietari (m) Job, Stefanos (m), Daavid, Johannes Kastaja jne.
- Jeesuskaan ei kyennyt kantamaan omin voimin ristiään. - Jumala nostaa ja kantaa.
Sehän ei lyö , vaan lohduttaa.
Pakkosynnytysoppi laittaa synnyttämään kohtu riekaleinakin!
Voi sitä autuutta.
ENNENCUIN CUNNIAAN TULLAN/ PITÄ PALJO KÄRSITTÄMÄN. Tämä lause ei tarkoita samaa, kuin "Jumala ei anna kenellekkään suurempaa taakkaa kuin jaksaa kantaa"?
Minusta tämän lause: "Jumala ei anna kenellekkään suurempaa taakkaa kuin jaksaa kantaa", kuvaa hyvin vl-uskon eksymistä pois jumalansanasta, koska lause ei ole raamatusta.
Lauseella lyödään heitä, jotka ovat joutuneet kohtaamaan suurta kärsimystä, jopa niin paljon, etteivät he jaksa niiden taakkojen alla.
Eikö juuri tämä lause, anna lauseen lausujalle luvan olla auttamatta, hätään joutunutta ihmistä, koska "Jumala ei anna kenellekkään suurempaa taakkaa kuin jaksaa kantaa".
Lause ei ole raamatusta ja lauseella lyödään ihmisiä, jotka ovat joutuneet suuren
http://www.pohjalainen.fi/mielipide/yleisöltä/vahvuuteen-sairastunut-auttaja-1.166408
Edellä lainasi nenemmänkin tästä Mooseksenkirjasta. Sieltä on peräisin se monesti monesti "jankutettu" jakeen loppu. Siinä luvussa tosin puhutaan vanhan testamentin Isralista. Onko Israel tässä koko seurakunnan voima vai yksittäisen ihmisen voima?
Oleellista olisi keskustella mikä on Israel ja miten jaetta ja koko tätä Mooseksenkirjaa tulisi tulkita. Valitettavan usein vanhan testamentin kirjojen tulkinnat ovat vl liikkeessä sellaisia, että minä ns vanhan kirkollisen perinteen keskellä kasvanut en niitä tunnista luterilaiseen uskoon kuuluviksi. Moni vanhan testamentin tulkinta tuntuu saaneen olisko 1970-luvulla toisen tulkinnan.
Jaksamiseta olisi syytä puhua ja saarnata mutta toivottavasti realistisesti myöskin sen hyväksyen että kyse ei ole menestyksen teologiasta.
5. Moos 33:25
25. Rautaa ja vaskea olkoot sinun salpasi; ja niinkuin sinun päiväsi, niin olkoon sinun voimasikin.
tulisi tulkinnoissakin muistaa mikä on tämän kirjan ensimmäisissä jakeissa.
"hänen oikealla puolellansa liekitsi lain tuli"
Laki ja armo uskovaisen elämässä.
On lain saarnaa sanoa että uskovainen pystyy teoilla täyttämään lain vaatimukset ja että usko puuttuu jos ei pysty.
Voi mitä tekopyhyyttä tuo lause sisältääkään:
”Maijankin ja muiden raiskattujen pitäisi ymmärtää, että Jumala ei anna kenellekkään suurempaa taakkaa kuin jaksaa kantaa.”
Tuommoista lausetta ei raamatusta löydy, eikä elävästä elämästä! Me kyllä olemme kokeneet ja nähneet, että moni on elämän taakkojen alle luhistunut ja usein ovat väärinuskovat olleet hokemassa: ”Kärsi vain ruumis, sitä kirkkaamman kruunun saat.”
etsivä-xx tuo esiin tuon kohdan raamatusta, jossa Mooses siunaa Israelin heimot, jotka on nimetty Jaakobin kahdentoista pojan nimiseksi ja ovatkin heidän jälkeläisiään. ”Eläköön Ruuben, älköön hänen sukunsa kuolko, vaikka vähäinen on hänen miestensä määrä.”
Kun Mooses antaa siunauksen Asserin heimolle:
5 Moos. 33:24 ”Asserista hän sanoi: -- Siunatuin kaikista pojista on Asser. Olkoon hän veljiensä suosikki, saakoon hän kahlata oliiviensa öljyssä.
25 Hänen salpansa ovat rautaa ja pronssia, hänen voimansa on uusi päivästä päivään.”
Ei siunaus tarkoita, että kukaan heimon jäsen ei koskaan uuvu taakkojen alle ei tarkoita, että heimon jäsenellä olisi aina; ”hänen voimansa on uusi päivästä päivään.”
Lihalliset saarnamiehet ovat tulkinneet tämänkin raamatun kohdan itselleen sopivaksi ja näin kun uskovat saadaan uskomaan, niin heidät on helppo alistaa tottelemaan.
>>>Ei siunaus tarkoita, että kukaan heimon jäsen ei koskaan uuvu taakkojen alle ei tarkoita, että heimon jäsenellä olisi aina; ”hänen voimansa on uusi päivästä päivään.”
Lihalliset saarnamiehet ovat tulkinneet tämänkin raamatun kohdan itselleen sopivaksi ja näin kun uskovat saadaan uskomaan, niin heidät on helppo alistaa tottelemaan. ** Juuri näin Heino.
Pennunteko systemaattisesti, lapsenraiskaus, puimatantereen puhdistukset, eivät ole Jeesuksen tapoja antaa paineita, se on vain – ottakaa minut vastaan ja menkää kertomaan evankeliumia. Niihin ei väsy.
Nuo toiset ovat alsitamista ja ihmisen, lähinnä miehen vallan ja siittimen tekoja.
Milloin Vl naiset heräävät?
Kes.
Mehän ei Heino voida toisen taakkaa ja ristiä kantaa. Se on jokaisen oma tehtävä. Mutta me voimme tukea ja auttaa uupuvaa. Suuri Jumala on lupauksensa mukaan voimia antamassa taakan alla uupuvalle.
Hemesti, juuri tuo vl-seuroissa usein käytetyt sanat tarkoittavat sitä, että jokaisen on kannettava itse taakkansa. "Kenellekkään ei anneta enempää kuin jaksaa kantaa."
Oikea kristillisyys ei opeta noin, vaan sanoo meille kaikille, että kantakaa toinen toistenne ristiä.
Ei Jeesuskaan jaksanut itse kantaa omaa ristiään.
Hemesti kannattaisi myöntää. että nämä vl-seuroissa käyteyt sanat eivät ole raamatun opetuksen mukaiset. Nämä sanat antavat sanojalle (puhujalle) luvan olla auttamatta,. koska Jumala ei anna kenellekään enempää kuin jaksaa kantaa.
Minulla ei oo ollu enämpi kuin oon jaksanut kantaa, heikkoudessani raahustaa. oon saanut kuorman kantamiseen apua, kun oon pyytänyt. Ja sinnillä oon pitänyt itteäni kunnossa fyysisesti, se on auttanut. Jos taivaaseen haluaa, niin matkan vaivat jaksaa ottaa Luojan kädestä.
Kuten vl-lastenraiskaamisen uhrit?
"Kenellekkään ei anneta enempää kuin jaksaa kantaa."
Ei tuo pidä paikkaansa. On ihmisiä jotka ovat murtuneet taakkansa alla henkisesti, tehneet jopa itsemurhan. On myös ihmisiä jotka joutuvat raatamaan niin kovasti että menettävät terveytensä ja kuolevat ennen aikojaan.
Onkohan tuon lauseen alullepanija ajatellut asioita loppuun asti, tuo kohta vielä "kenellekään", tarkoittaako kenellekään sananamukaisesti ei kenellekään vai pelkästään vl porukkaa.
Tuo lause on Raamatussa,ei se ole uskomattomille tarkoitettukaan,se on Uskossa oleville ihmisille vain,koska Jumala niitä auttaa ja on apuna hädänhetkenä,mutta se tarkoittaa vain niitä jotka pelastuu täältä taivaaniloon,muut saa kantaa taakkansa itse ja se uuvuttaa varmasti ja saa palaa loppuun,mutta Jeesus haluaa kaikki ihmiset suojelukseensa,kun vain olisi niitä jotka ottaa Jeesuksen vapahtajakseen. Ari
Uskonsa tähden uupuneita äitejä ei tietenkään ole?
Olet omahyväinen ja itsekäs ihminen Ari. Olet mies ja VL se selittää paljon.
Ari! Jos tuo lause löytyy Raamatusta, kerro missä se on siellä. Muut eivät ainakaan ole sitä löytäneet, ei edes tietokonehaulla useista eri Raamatun painoksista. Kirjoituksesi vaikuttaa uskomattoman kylmältä ja piittaamattomalta muita, esimerkiksi suurperheidensä työtaakan ja jatkuvien raskauksien alla uupuvia äitejä kohtaan.
Jos ei sitä lausetta löydy raamatusta niin sen on joku puhujaveli keksinyt. Arillakin unohtui laittaa mistä kohtaa raamattua se löytyy.
Se että ei ole muka yksikään VL äiti loppuun palanut on vale..olen VL mies ja todellakin olen nähnyt ja kuulut monessa perheessä loppuun palamisen merkkejä äiteillä..
En oo myöskään tavannut. Raskaudet lisää estrogeeniä !
Masennus on epäuskon merkki, eikä siihen oikealla sieluntilalla sairastu!
Miksi esität meidät täydellisinä hölmöinä Hemesti.
Vanhoillislestadiolainen on ihan saman biologian alainen ja elintoiminnot ihan samat kuin muillakin ihmisillä. Onko todellakin viestisi Hemesti "ei suinkaan voi olla koliikkivauvaa vanhoillislestadiolaisella" "ei sunkaan voi olla tiputushoitoa vaativia raskauspahoinvointeja" "ei suinkaan koskaan kukaan sairastu synnytyksen jälkeiseen masennukseen" jne .
Kas kun et väitä että Jumalan ei anna yhdenkään vanhoillislestadiolaisen koskaan sairastua ylipäätään mihinkään. Ei uskovainen sairastu koska kaikkivoipa Jumala voi parantaa ihmisen.
Kuulin oman äitini keskustelevan aikanaan ystävättäriensä kanssa kuinka heillä kenelläkään ei le ollut "sellaista synnytysmasennusta", koska he kaikki "ovat ttaneet ilolla ja kiitollisuudella vastaan kaikki lapsensa, sekä olleet vain onnelisia jokaisesta uudesta lapsesta"!
Nämä hemestipölvästit siis pitävät synnytysmasennustakin epäuskon mittarina!
Muistan ennen hoitokokouksia Ranuan suviseuroista v. 1973, kun olin pieni tyttö.
Äitini ja pari muuta vl-äitiä istuivat meidän pienessä teltassa ja itkivät sitä, että miten he jaksavat hoitaa perheensä, suuret lapsikatraat.
Minusta tuntui silloin pahalta, kun äitini sanoi, että hän tyytyväinen, kun lapsia ei ole tullut enempää, kun näissäkin on ollut näin paljon työtä jo vanhalle äidille.
Sen jälkeen en ole koskaan nähnyt äitini itkevän, en myöskään muiden äitien, enkä ole kuullut heidän kertovat toisilleen omaa psalmiaan ja lohduttavan toinen toistaan evankeliumilla, kOSKA SRK JÄRJESTI SUURET HOIDOT!!!
Hoitokokousten jälkeen olen nähnyt vain viivasuoria suita, paljon ahdistusta.
Vaimoni ollessa odottamassa OYS:ssa meidän esikoista viereen sattui Pelsolta oleva noin kymmenen lapsen äiti. Synnytettyään hän ei halunnut lähteä sairaalasta vaan puhkesi itkuu joka kerta kun häntä yritettiin kotiuttaa. Oys:n ymmärtäväiset hoitajat antoivat hänen olla osastolla useita päiviä enemmän kuin kunto muuten olisi edellyttänyt. Tämäkään äitiraukka ei tietenkään ollut väsynyt vl-propagandan mukaan.
Nimimerkki ”löytyikö” kirjoittaa:
”Jos ei sitä lausetta löydy raamatusta niin sen on joku puhujaveli keksinyt.”
Näin on päässyt käymään, kyllä ”puhujaveljet” ovat tehneet oman sovellutuksensa ja raamatun paikka löytyy täältä:
Biblia: 1 Kor. 10:13 ”Eipä yksikään kiusaus ole teitä käsittänyt, vaan inhimillinen; mutta Jumala on uskollinen, joka ei salli teitä kiusattaa ylitse teidän voimanne; vaan hän tekee myös kiusauksesta lopun, että te sen voisitte kärsiä.”
Uudempi käännös samasta kohdasta:
”Teitä kohdannut kiusaus ei ole mitenkään epätavallinen. Jumalaan voi luottaa. Hän ei salli kiusauksen käydä teille ylivoimaiseksi, vaan antaessaan teidän joutua koetukseen hän samalla valmistaa pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.”
Jos luemme pitemmälle Paavalin kirjoitusta, niin ymmärrämme, että hän puhuu siitä, että uskovilla on vaara mennä lauman mukana seuraamaan ihmisoppia. Jumala on kuitenkin luvannut omansa varjella tästä kiusauksen hetkestä:
Ilm. 3:10 ”Sinä olet tarkoin seurannut sanaani ja kestänyt, ja siksi minä puolestani tarkoin varjelen sinua ja pelastan sinut siitä koetuksen hetkestä, joka kohtaa koko maailman ja panee koetteelle maan asukkaat.”
Tästä kiusauksesta myös Paavali varoittaa Korinttilaisia – on niin helppo seurata laumaa ja siksi raamattu nimittää tätä kiusauksen hetkeksi. Näin Paavali sanoo:
1 Kor. 10:14” Rakkaat ystävät, pysykää siis erossa epäjumalien palvelemisesta.”
SRK poistattaa kirjoituksia erityisesti tästä ketjusta kuin liukuhihnalta... Perheiden väsymisestä ei saa puhua -mutta Hemestin valheet jäävät kyllä ketjuun!
- Jeesuskaan ei kyennyt kantamaan omin voimin ristiään.
Valehteleekohan Raamattu tässäkin kohdassa? Erikoista että Jumalan poika ei jaksa kantaa ristiä vaikka kävelee vetten päällä, ruokkii tuhansia ihmisiä muutamalla kalalla ja leivällä, jne ...
Eiköhän ole niin että Raamattu valehtelee noissa ihmeteoissa ja totta on se että Jeesus ei kyennyt kantamaan ristiä. Tosin sitten Jeesus ei olekaan Jumalan poika vaan tavallinen lehtolapsi.
Raamatunkohtia, joita tässä ketjussa on esitetty käsittelevät kiusauksia. Lause jota on pohdittu käsittelee taakkaa, joka ilmiselvästi on eri asia. Paavali ei halunnut olla taakaksi niille seurakunnille joissa hän vieraili.
7 1 Olet käsittänyt pohdittavat asiat ihan oikein! Näitä kahta asiaa ei pidä sekoittaa, jos sekoittaa tulee väärä ymmärrys.
Tällaisia tulee kun meikäläinen, kun pakola on tehty, oli usko kuin usko, ei taho männe
on yksinkertainen ja naivi mielipiteiden kirjoittelija.
Kun lukee hänen kommenttejaan, ei voi muuta kuin todeta, että voi pyhä yksinkertaisuus. Kun on lusikalla annettu, ei voi kauhalla vaatia!