Arvaan, että tähän mielipiteeseeni tulee kahdenlaisia vastauksia, vanhoillislestoilta että olet väärässä, ja vl:ään kriittisesti suhtautuvilta että totta lopeta kokonaan tuollainen usko. Toivoa sopisi, että tulisi edes jotain siltä väliltä. Olen mielipiteistäni huolimatta aina ollut vl, olen sitä neljättä sukupolvea sekä isäni että äitini puolelta, enkä muuhun ryhmittymään näillä tiedoilla vaihtaisi.
Minun luonteeseeni ei ole kuulunut ryhtyä kimittämään Siionin laulua Tulkaa kaikki kotiin tulkaa, vaikka se alkaa kauniisti, mutta ainakaan siinä vaiheessa kun sanat menevät: "Kukaties jos tämä kutsu oisi sulle viimeinen, kirves pantuna jo voisi olla puusi juurehen. Missä silloin ihmislapsi sinun sielus sijan saa, jos ei löydy nimeäsi kirjassa mi avataan? Sijasi on siellä missä ikitulten laineet käy, miss on tuska, parku, vaiva, lohtua ei koskaan näy."
Tai virsi "Ah miksi taivaan valtakunnan / niin moni hylkää tahallaan". Tämän virren kimittämiseen monet vl:ät yhtyvät täysin kurkuin, ja siihen sisältyy ajatus, että itse on vanhurskas ja parannuksen armon saamattomat ovat tottelemattomia.
Miksi minä en yhdy näihin lauluun tai virteen; ne leikkaavat kuulijoiden korvat, ja kun niitä täysiä joukolla laulaa kimitetään epäuskoisille, me sodimme lihan käsivarrella ja silloin epäuskoinen ajattelee, että minun on parasta lähteä pois täältä. Näin, että virsi "Ah miksi taivaan valtakunnan" oli vanhana ruotsinkielisenä käännöksenä paljon nätimmin runoiltu. Sen suomentaja on elämänsanan lestadiolainen A-M. Raittila, ja hänen runoilutaitonsahan ovat paljon samojen hokemien toistoa. "Oi varokaatte, varokaatte!!" Ja jos siihen pystyy eriseurainen mummokin, täytyisi meidän Jumalan lasten pystyä lähestymään epäuskoisia armorikkaammin.
Eriseuroihin ei olla menty, koska ne ainakaan eivät ole oikeita, mutta se ei ole niin taattua, että kun säilymme vanhoillislestadiolaisuudessa, niin sen turvin olemme uskovaisia ja pääsemme taivaaseen. Paljonhan meissä on aiheetonta hengellistä ylpeyttä, ja vaikka ylpeys on hengellistä, ei meillä siihen ole paljon oikeutta, sillä emme ole tehneet itse mitään pelastuksemme eteen.
Minun luonteeseeni ei ole kuulunut ryhtyä kimittämään Siionin laulua Tulkaa kaikki kotiin tulkaa, vaikka se alkaa kauniisti, mutta ainakaan siinä vaiheessa kun sanat menevät: "Kukaties jos tämä kutsu oisi sulle viimeinen, kirves pantuna jo voisi olla puusi juurehen. Missä silloin ihmislapsi sinun sielus sijan saa, jos ei löydy nimeäsi kirjassa mi avataan? Sijasi on siellä missä ikitulten laineet käy, miss on tuska, parku, vaiva, lohtua ei koskaan näy."
Tai virsi "Ah miksi taivaan valtakunnan / niin moni hylkää tahallaan". Tämän virren kimittämiseen monet vl:ät yhtyvät täysin kurkuin, ja siihen sisältyy ajatus, että itse on vanhurskas ja parannuksen armon saamattomat ovat tottelemattomia.
Miksi minä en yhdy näihin lauluun tai virteen; ne leikkaavat kuulijoiden korvat, ja kun niitä täysiä joukolla laulaa kimitetään epäuskoisille, me sodimme lihan käsivarrella ja silloin epäuskoinen ajattelee, että minun on parasta lähteä pois täältä. Näin, että virsi "Ah miksi taivaan valtakunnan" oli vanhana ruotsinkielisenä käännöksenä paljon nätimmin runoiltu. Sen suomentaja on elämänsanan lestadiolainen A-M. Raittila, ja hänen runoilutaitonsahan ovat paljon samojen hokemien toistoa. "Oi varokaatte, varokaatte!!" Ja jos siihen pystyy eriseurainen mummokin, täytyisi meidän Jumalan lasten pystyä lähestymään epäuskoisia armorikkaammin.
Eriseuroihin ei olla menty, koska ne ainakaan eivät ole oikeita, mutta se ei ole niin taattua, että kun säilymme vanhoillislestadiolaisuudessa, niin sen turvin olemme uskovaisia ja pääsemme taivaaseen. Paljonhan meissä on aiheetonta hengellistä ylpeyttä, ja vaikka ylpeys on hengellistä, ei meillä siihen ole paljon oikeutta, sillä emme ole tehneet itse mitään pelastuksemme eteen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
meidän täytyy varoa tulemasta ylpeiksi. Se on todellinen vaara.
korviin tuo sana "kimittää". Ei kaikki kimitä. Jotkut ovat hyviäkin laulamaan, kenties sinäkin? Jotkut jurraavat nuotin vierestä, osa ulvoo.
Mä en täysin ymmärtänyt pyrkimystäsi?
Haen sitä, että epäuskoisille ei voi huutaa Voi varokaatte varokaatte, ennen kuin heille on selittänyt, kuinka asiat ovat.
Ja voi olla, että joskus meille vanhoillislestadiolaisillekin sanotaan, että teidän itkua ei kuunnella.
juuri nuo laulut, joita käsittelet edellä, ovat puhuttelevia. Ne ovat juuri niitä "suosikkilaúlujani". Mielestäni nämä sanat muistuttavat itseäni valvomisen tärkeydestä. Nehän ovat kuvausta jumalan valtakunnan tapahtumista. Se on yhteinen suru, jos joku jättää jumalanvaltakunnan. Samoin me iloitsemme siitä jos joku on saanut parannuksen armon. Mielestäni sinunkin on hyvä miettiä, tuon laulun sanojen tarkoitusta uskovaisen elämään. Se, että asiat sanotaan suoraan, ei mielestäni ole väärin.
Seuraavassa itse Jeesuksen puhetta:
Apt. 20
28. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
29. Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,
30. ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa.
31. Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
"Vie pois minun edestäni sinun virtes jyrinä; sillä en minä voi sinun kanteleittes laulua kuunnella." (Aam. 5:23)
Noin ankaria virsiä ei pitäisi laulaa täysin palkein, vaan hiljaa mutta selkeästi ja nöyränä, muistaen, että oli niin pienestä kiinni ettei itse palanut helvetissä.
totta joka sana... ihmiset on vaan niin laiskoja, arkoja ja tyhmiä muiden vietävissä, jotka osaa hyvin puhua.
Toisella suupielellä sanot olevasi oikeassa seurassa, vaikka tunnustat olevasi vl.
Hehän nimenomaan hylkäsivät lestadiolaiset yhteiset periaatteet jo vuonna 1902.
Eivätkä he myöskään ole yhtä toisten kristittyjen kanssa joita on satoja miljoonia tälläkin hetkellä.
Vanhoillislestat ovat puhtaasti omanvanhurskauden rakentajia, jotka sotkevat uskon ja uskosta tulevat teot keskenään, sekä lain ja evankeiumin keskenään. Heillä on selkeästi Raamatullakin osoitettava väärä vahurskauttamisoppi.
He puhuvat uskosta mutta tarkoittavat tekoja.
He puhuvat Jumalan valtakunnasta mutta tarkoittavat sillä yhdistystään ja sen ihmioppeja ja isäiltä perittyjä säädöksiä.
He puhuvat paavin lailla peritystä vallastaan antaa ainoina ihmisinä maan päällä syntejä ihmisille anteeksi.
Valtahan on Jumalan Sanan, joka on Isä Poika ja Pyhä Henki. Sillä ihmisellä Jossa Kristus eli Sana asuu, on Sanalta valta todistaa Jeesuksen nimessä ja verressä synnit anteeksi. Siinä anteeksiantajana on lihaksi tullut Sana Kristus, ei lainkaan ihminen. Ja näin Jumalan sanalla valtuutettuja on maan päällä ainakin miljardi ihmistä tälläkin hetkellä.
Nämä vl:n Huru-ukot yrittävät sulloa Kaikkivaltiaan Kristuksen vangiksi oman yhdistyksensä korkeiden oman vanhurskauden muurien taakse. Voitte olla varmat että sinne ei Kristus vanfiksi jää, sillä totisesti hän on ylösnoussut Kristus Jumalan poika ja koko maailman Vapahtaja. Kuinka te voittekin olla noin sokeita, se on aivan uskomatonta!!!!
Tämä harhaoppi tuo muassaan myös persoonallisuuksista riippuvan sakramentin, joka on tosi törkeä teko Jumalan edessä tehdä ihmisestä epäjumala itselleen.
Älä enää jatkossa naurata meitä, sillä lestadiolaisuuden historiahan on sangen hyvin tiedossa.
On hienoa kirjoitella samasta aiheesta, mitä hetki sitten keskusteltiin selväksi. Kaikki väitteesi kumottiin raamatulla ja nyt tulet taas jurraamaan samaa latua. Käytä edes samaa nikkiä!
Esikoislestadiolaiset ym. toiset lestadiolaiset korostavat, että me olemme lestadiolaisia. Sitäkin tärkeämpää on, että kuulumme Jumalalle, nimestä huolimatta.