Paini on erittäin vanha laji. Jo 4.000-5.000 vuotta sitten harrastettiin vapaapainia. Oikeastaan kaikki vapaapainin tekniikat olivat käytössä jo yli 3.500 vuotta sitten. Egybtin Uuden Kuningaskunnan (1546-1085 eKr. aikana jo Farao Amenhotep I:n sotajoukkoihin aloitettiin värväämään Nubian parhaita vapaapainijoita, kun Egybti valtasi Nubiaa alamaisuuteensa.
Nubiassa oli jo sitä ennen pitkät perinteet painista, josta on runsaasti hyvin säilyneitä, vapaapainia kuvaavia maalauksia ja korkokuvia Egybtin pyramiideissä ja muissa hautalöydöissä.
Nubian kylissä valittiin poikkeukselliset, älykkäimmät, taitavimmat ja luonteenlaadultaan vahvimmat pojat heti 12 ikävuoden jälkeen karjankasvatusleireille. Siellä he kasvattivat karjaa ja saivat parasta mahdollista painijan ravintoa. Joka pojan unelma oli päästä näille leireille, joissa jokaisen kylän vapaapainimestari opetti joka päivä painitekniikkaa leireille valituille pojille.
Kun pojat kasvoivat ja pystyivät haastamaan kylän mestarin, he pääsivät heti ottelemaan Nubian parhaimmiston kanssa.
Päivittäin pojat opetettiin myös meditoimaan ja opetettiin painikulttuurin tavoille, jossa iho värjättiin tuhkan avulla sotaisan näyttäväksi ja se antoi meditaation ohella lisää voimaa kamppailuihin.
Vapaapainin avulla pojista kasvatettiin miehiä, he oppivat tekemään kovaa työtä karjan kasvattajina, he oppivat olemaan rohkeita ja sietämään kipua.
Kylien välisissä kisoissa pojat edustivat kyläänsä eivätkä vain itseään, mutta parhaiden painijoiden maine levisi ja tytöt kehittivät lauluja mestareista.
Tässä yksi tyypillinen laulu väistyvästä mestarista:
”Olet vahva. Pystyt voittamaan kymmenen miestä. Mutta kuntosi heikkenee. Pystyt voittamaan vain kaksi ja istut laiskotellen. Karjasi on vahvaa ja antaa paljon maitoa. Sinulla on voimaa. Nyt sinun on ryhdistäydyttävä ja mentävä kylän tyttöjen luo. Koska et pysty voittamaan enää kymmentä miestä. Pystyt voittamaan vain kolme ja istut laiskotellen. Viime ottelussa Kobane oli vahvempi kuin sinä.”
Nubiassa oli jo sitä ennen pitkät perinteet painista, josta on runsaasti hyvin säilyneitä, vapaapainia kuvaavia maalauksia ja korkokuvia Egybtin pyramiideissä ja muissa hautalöydöissä.
Nubian kylissä valittiin poikkeukselliset, älykkäimmät, taitavimmat ja luonteenlaadultaan vahvimmat pojat heti 12 ikävuoden jälkeen karjankasvatusleireille. Siellä he kasvattivat karjaa ja saivat parasta mahdollista painijan ravintoa. Joka pojan unelma oli päästä näille leireille, joissa jokaisen kylän vapaapainimestari opetti joka päivä painitekniikkaa leireille valituille pojille.
Kun pojat kasvoivat ja pystyivät haastamaan kylän mestarin, he pääsivät heti ottelemaan Nubian parhaimmiston kanssa.
Päivittäin pojat opetettiin myös meditoimaan ja opetettiin painikulttuurin tavoille, jossa iho värjättiin tuhkan avulla sotaisan näyttäväksi ja se antoi meditaation ohella lisää voimaa kamppailuihin.
Vapaapainin avulla pojista kasvatettiin miehiä, he oppivat tekemään kovaa työtä karjan kasvattajina, he oppivat olemaan rohkeita ja sietämään kipua.
Kylien välisissä kisoissa pojat edustivat kyläänsä eivätkä vain itseään, mutta parhaiden painijoiden maine levisi ja tytöt kehittivät lauluja mestareista.
Tässä yksi tyypillinen laulu väistyvästä mestarista:
”Olet vahva. Pystyt voittamaan kymmenen miestä. Mutta kuntosi heikkenee. Pystyt voittamaan vain kaksi ja istut laiskotellen. Karjasi on vahvaa ja antaa paljon maitoa. Sinulla on voimaa. Nyt sinun on ryhdistäydyttävä ja mentävä kylän tyttöjen luo. Koska et pysty voittamaan enää kymmentä miestä. Pystyt voittamaan vain kolme ja istut laiskotellen. Viime ottelussa Kobane oli vahvempi kuin sinä.”
Vastaukset 3
Vanhimmat
mielenkiintoista tietoa
mikä juttu tää on
tyhmempiki osaa lukea selevää tekstiä??? ... krekottajat on sirkuspainijoita todellisen painin rinnalla!