Tämä on hyvin surullinen jälleennäkemisen mallin lähtökohta, joka traumatisoi mielen alueilta varmasti monia. Samoin on julkisen yksityis-elämän laita, ja sillä tavalla tuettua lasten ja nuorten kehitystä ei varmasti ole saanut tehdä julkisesti seurailtavaksi, vain pelkän leikkimielisenkin vihan osoittamiselle. Ihminen ei voi ostaa omaa paikkaansa yhteiskunnassa siten mitenkään omaan ryhmään, narsismiin peilautumalla. Eristäytyminen ja laiminlyöminen, jättäminen tällaiseen omin neuvoin, omin keinoin ohjaamaan julkiseen ryhmään, on todellista vihan ja koston mielisyyttä, aivan kuten muutkin vähemmistön usein edustamat väkivallan keinot.
- Koska nämä koskee meitä muitakin.
Oman mielen fanaattisuuteen eristäytyminen ei ole sillä tavalla mahdollista ilman läheisyyttä perustuen lähimmäisyydelle, joka on rasismin sijaan, jo valmiina olevaa turvallisuudentunnetta, ja aina sen muodostumista tulevaisuudeksi.
Sekä oman itsen, että muiden. Eivätkä lainkaan sairaalloisen tasoisesti turhauttavia, ja siksi tuettavia. Terveydelle haitallisen oma-aloitteisuuden kopioiminen edesauttavasti on melkoisen julmaan sadismin ympäristöön hinkumista, vain muita vahingollisen käyttäytymisen avulla, eri-arvoisiksi ihmisiksi inhimillisyyden osilta luodakseen.
- Kaikki asiat unohtuu.
Ei sellaista leikkimielisyyttä ei voi tukea kostolla, vihalla ja raivolla ihmisen keholla.
Mitä jos sellainen malli on tuettua?
Sellaisen mallin täytyy olla väärä, ja sen on oltava sellainen, meidän ihmisten, ihmisen lapsien, silmissä. Ihmisen terveys kärsii, hänen ympäristönsä hyvinvointi on silloin vaarantumassa, eikä inhimillisyyden arvoista, kuten yksityis-elämä ja läheisyys voi näin poiketa. Sairas ja sairaalloisuus, se vahingoittaa terveyttä ja vaatii ihan oman tilan, vapaa-ajan sekä harrastukset, ilman tunne-vammaisuutta, ja siitä löytyä ihan erilaisia, julkisia ja erikoisia, käyttäytymisen häiriö-piirteitä.
Siis käytös-häiriöitä....
- Koska nämä koskee meitä muitakin.
Oman mielen fanaattisuuteen eristäytyminen ei ole sillä tavalla mahdollista ilman läheisyyttä perustuen lähimmäisyydelle, joka on rasismin sijaan, jo valmiina olevaa turvallisuudentunnetta, ja aina sen muodostumista tulevaisuudeksi.
Sekä oman itsen, että muiden. Eivätkä lainkaan sairaalloisen tasoisesti turhauttavia, ja siksi tuettavia. Terveydelle haitallisen oma-aloitteisuuden kopioiminen edesauttavasti on melkoisen julmaan sadismin ympäristöön hinkumista, vain muita vahingollisen käyttäytymisen avulla, eri-arvoisiksi ihmisiksi inhimillisyyden osilta luodakseen.
- Kaikki asiat unohtuu.
Ei sellaista leikkimielisyyttä ei voi tukea kostolla, vihalla ja raivolla ihmisen keholla.
Mitä jos sellainen malli on tuettua?
Sellaisen mallin täytyy olla väärä, ja sen on oltava sellainen, meidän ihmisten, ihmisen lapsien, silmissä. Ihmisen terveys kärsii, hänen ympäristönsä hyvinvointi on silloin vaarantumassa, eikä inhimillisyyden arvoista, kuten yksityis-elämä ja läheisyys voi näin poiketa. Sairas ja sairaalloisuus, se vahingoittaa terveyttä ja vaatii ihan oman tilan, vapaa-ajan sekä harrastukset, ilman tunne-vammaisuutta, ja siitä löytyä ihan erilaisia, julkisia ja erikoisia, käyttäytymisen häiriö-piirteitä.
Siis käytös-häiriöitä....
Vastaukset 1
Vanhimmat
Kaikkea asioistaan ihminen ei voi jakaa.
- Eikä sitä ole hänen yksityis-elämästään tehty mahdolliseksikaan.
Tämä on sairaalloisin tulevaisuus, ja maailma nyky-yhteiskuntana, mitä kukaan on koskaan nähnyt. Toiveita muuttumisesta ja tulevaisuudesta, todellisuudessa, ei voinut edes nähdä, tai joku ei ollut kokenut niitä turvallisiksi. Ihmiseltä ei voi pyytää lainkaksi edes hänen henkilökohtaista terveyttää, ja siksi sitä ei tule kilpaillen osoitella. Terrorisoiminen ja oman itsenäisen vapauden tilan riistäminen loukkaa liiaksi sen sijaan yksityis-elämää, johon ei saa ruveta puolustautumalla hakemaan turvallisuutta omasta sukupuolestaan, vain ulkonäköä sairaalloisesti käyttämällä kimppuun käydessä.
Ympäristönä on säädetty laissa ihan inhimillisyytenä kehon terveys, ja sen sietäminen, myös meidän muiden ihmisten iloksi. Entä jos lapsenvahti on addiktoitunut jo valmiiksi, tai vain näytellen esittää sellaista, ihmisenä itse lähimmäiselle. Turvallisuushakuisesti ei voi lähteä itse eristäytymään luomaan ihmisen kansantaloudellista eri-arvoisuutta, kun se lähtökohta ammattille on aivan joku toinen. Meillä sitä kutsutaan hyvinvoinniksi ja ympäristöksi, johon jokainen psykologi voi väkivaltaisuutensa sijaan, ottaa ihan itse ihmisenä osallistumalla kantaa.