Enkeleistä Raamatussa...

kokeilinpa hakusanaa "enkeli"
www.jw.org
sivun verkkokirjatossa...

tuli yli 500 osumaa...
http://wol.jw.org/fi/wol/s/r16/lp-fi?q=enkeli&p=par

Kokeilin tänään myöskin verkkokirjastoa. Varsin kätevä " juttu ". Sitä näin
vanhetessa ihminen alkaa epäilemään " tuleeko " siitä mitään. Ja tällä sanonnalla tarkoitan tätä tietokoneen käyttöäni. Lehdet ovat
nyt kuin luteennahkoja. Siis ohuita. Ja kyseessähän ovat vt. ja her. Koska tieto
siirtyy paljon " nettiin ". Se on tätä päivää. Täytyy minunkin alkaa tässä
harjoittelemaan enemmän näiden laitteiden käyttöä.

Muutama huomio:

- Kun Mooses näki enkelin palavassa orjantappurapensaassa, sanoi enkeli nimekseen "ehjee asher ehjee"2, joka on suomennettuna "minä olen, joka minä olen". (2. Moos. 3:1-14). Jahve ilmestyi Moosekselle 2Moos. 6:3.

- 6 Ja hän sanoi vielä: "Minä olen sinun isäsi Jumala, Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala". Ja Mooses peitti kasvonsa, sillä hän pelkäsi katsoa Jumalaa.(2 Moos.3:6)
14 Jumala vastasi Moosekselle: "Minä olen se, joka minä olen". Ja hän sanoi vielä: "Sano israelilaisille näin: 'Minä olen' lähetti minut teidän luoksenne".(2 Moos.3:14)

Jumalan nimestä on kysymys;
"Herran enkeli vastasi hänelle: 'Minkätähden kysyt minun nimeäni? Se on ihmeelli­nen'...Eikä Herran enkeli enää ilmestynyt Maanoahille ja hänen vaimollensa. Nyt Maanoah tiesi hänet Herran enkeliksi. Niin Maanoah sanoi vaimolleen: 'Me olemme kuoleman omat, sillä olemme nähneet Jumalan'." (Tuom.13:18, 21-22).


Jumalan Poika ilmestyi monta kertaa ikäänkuin salatussa muodossa jo vanhan liiton päivinä. Hän ilmestyi Herran enkelin (Herran enkeli määrätyllä artikkelilla hepreankieli­sessä alkutekstissä) tai liiton enkelin tai Herran kasvojen enkelin muodossa, jolloin Raamattu puhuu Jumalan ilmestymisestä (Mal.3:1-3; Jes.63:9; 1.Moos.13:21; 14:19).

Maanoahin tapauksessa Herran enkeli ilmaisi nimensäkin: Ihmeellinen, joka Jesajan mukaan on yksi Jumalan Pojan nimistä (Jes.9:5 hepr. tekstin mukaan voidaan käsittää kahdeksi eri nimeksi: Ihmeellinen ja Neuvonantaja). Paavali puhuu myös hengellisestä kalliosta, Messiaasta, joka seurasi Israelin kansaa erämaassa (1.Kor.10:4). Jotkut piirit opettavat, että Jeesus onkin vain enke­liolento tai ylienkeli Miikael. Hebrealaiskirjeen ensimmäisen luvun mukaan se ei kuiten­kaan ole mahdollista.
Vaikka Jumalan Poika esiintyikin vanhan liiton päivinä Herran enkelinä, on Hän kuitenkin kaikkien enkelien yläpuolella ja kaikki enkelit, Miikael mukaanlukien, kumartavat Jumalan Poikaa, joka on myöskin enkelien ylipäällikkö (Joos.5:13-15; 2.Tes.1:7-8; Heb.1)


Hän on myös se Jahve Jumala, joka käyskenteli Paratiisissa Aadamia etsien. Hän on se JahveJumala, joka ilmestyi Moosekselle palavassa pensaassa. Hän se Jahve Jumala, joka antoi Moosekselle laintaulut. Hän se Jahve Jumala, joka johdatti Israelin kansan luvattuun maahan. Tämän Jahve Jumalan edellä Johannes Kastaja tuli raivaamaan tietä.

Katsotaan ja luetaan hieman tarkemmin tämä Markus 1 :1-3. ja siihen liityvät
raamatunkohdat niin eiköhän tuo selvinne.
Markuksen 1:1 " Jeesusta Kristusta koskevan hyvän uutisen
alku: jae 2. Niin kuin profeetta Jesajaan on kirjoitettu:" Katso Minä lähetän kasvojesi edellä sanansaattajani , joka valmistaa tiesi. Kuunnelkaa! Joku huutaa erämaassa
: ' Valmistakaa Jehovan tie, tehkää hänen kulkunsa suoriksi ' "niin Johannes, se kastaja, ilmaantui erämaahan ja saarnasi kastetta vertauskuvaksi katumuksesta ja syntien anteeksi antamiseksi. "
Ja nyt tuossa mainitaan Johannes kastaja. Ja tuo Jesajan kohta joka
tuohon raamatunkohtaan on lainattu on Jesaja 40:3 " Kuunnelkaa! Joku huutaa
erämaassa: Raivatkaa Jehovan tie! Tehkää Jumalallemme valtatie suoraksi
halki aavikkotasangon."
Jehovan tie. Elämän tapa, joka silloin oli monelta hävinnyt. Johannes Kastaja saarnasi katumuksesta. Ja silloin sen olisi myös pitänyt
vaikuttaa kuulijoin. Toisiin vaikutti, toisiin ei. Olemme
epätäydellisiä ja siksi on hyvä muistaa, että erehdymme aika ajoin. Ja
muistaa anteeksi pyytäminen ja toisaalta anteeksi antaminen.

Poistattajat ja kirjoittajat käyvät täällä jatkuvaa Jaakobin painia

Seuraavassa on luettelo niistä 237 kohdasta, joissa nimi ”Jehova” esiintyy
Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten
Uuden maailman käännöksen päätekstissä.

Näiden kohtien käännöstä tukevat eri lähteet
on esitetty omien lyhenteidensä mukaisesti.
Ks. näiden lyhenteiden (”J”-viitteiden) selitystä johdannosta kohdasta
”Tekstilähteiden lyhenteitä ja merkkejä”.

Seuraavasta luettelosta ilmenee myös se_kreikkalainen _sana,
joka näissä kohdissa on Westcottin ja Hortin kreikkalaisessa tekstissä.

Ky′ri·os ’Herra’ ja sen eri muodot on merkitty lyhenteellä Ky.

Vastaavasti The·os′ ’Jumala’ ja sen eri muodot on merkitty lyhenteellä Th.

Näiden lyhenteiden edessä oleva tähti (*) osoittaa,
että tätä kreikkalaista sanaa edeltää kreikkalaisessa tekstissä määräinen artikkeli.

Jaeviitteen perässä oleva plus-merkki ( ) osoittaa,
että kyseisen jakeen alaviitteestä löytyy lisätietoja.


MARKUS
1:3 Ky; J7–14,16–18,22–24,28
5:19 *Ky; J7–10,17,18,22,28
11:9 Ky; J7,8,10–14,16–18,21–24,28
12:11 Ky; J7–14,16–18,21–24,28
12:29 Ky; J7–14,16–18,20–24,27,28
12:29 Ky; J7–14,16–18,20–24,28
12:30 Ky; J7–14,16–18,21–24,28
12:36 Ky; J7–14,16–18,21–24,28
13:20 Ky; J7,8,10,13,16–18,22–24,28 =>
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1001060076
Tuon Viitelaitoksen liitteet on mahtava tutkimuskohde.